В метафизике , сведение или отдельные лица, как правило , контрастируют с универсалиями . [1] [2] Универсалии относятся к особенностям, которые могут быть проиллюстрированы различными частностями. Детали часто рассматриваются как конкретные пространственно-временные сущности, в отличие от абстрактных сущностей, таких как свойства или числа. Однако существуют теории абстрактных частностей или тропов . Например, Сократ- это особенность (есть только один Сократ-учитель Платона, и его нельзя копировать, например, путем клонирования, без введения новых, отличных деталей). Покраснение, напротив, не является чем-то особенным, потому что оно абстрактно и многократно реализовано (например, велосипед, яблоко и волосы данной женщины могут быть красными). С точки зрения номиналистов все особенное. Универсалии в каждый момент времени с точки зрения наблюдателя - это совокупность участвующих в нем частностей (даже пустая совокупность).
Обзор [ править ]
Сибил Вольфрам [3] пишет
К деталям относятся только люди определенного типа: в первом приближении люди с определенным местом в пространстве и времени, такие как люди и материальные объекты или события, или которые должны быть идентифицированы через таких людей, например, улыбки или мысли.
Некоторые термины используются философами с приблизительным представлением об их значении. Это может произойти, если нет согласия относительно лучшего определения термина. При формулировании решения проблемы универсалий термин «частный» может использоваться для описания конкретного случая покраснения определенного яблока в отличие от «универсального» «покраснения» (будучи абстрактным ).
Термин «частный» также используется как современный эквивалент аристотелевского понятия индивидуальной субстанции. В этом смысле термин «частный» может означать любую конкретную (индивидуальную) сущность, независимо от того, является ли она пространственной и временной или нет.
См. Также [ править ]
- Эпистемологический партикуляризм
- Моральный партикуляризм
- Различие типа и токена
- В частности, положительный / отрицательный
Ссылки [ править ]
- ^ Honderich, Ted (2005). «подробности и не подробности». Оксфордский компаньон философии . Издательство Оксфордского университета.
- ^ Крейг, Эдвард (1996). «Подробности». Энциклопедия философии Рутледж . Рутледж.
- ^ Сибил Вольфрам , Философская логика , Routledge, Лондон и Нью-Йорк, 1989, ISBN 0-415-02317-3 , стр.
 | Эта статья о метафизике - незавершенная . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
