Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пол Лоуренс Данбар (27 июня 1872 г. - 9 февраля 1906 г.) был американским поэтом, романистом и писателем рассказов конца 19-го и начала 20-го веков. Данбар родился в Дейтоне, штат Огайо, в семье родителей, которые были порабощены в Кентукки до Гражданской войны в США. Он начал писать рассказы и стихи еще в детстве. Он опубликовал свои первые стихи в возрасте 16 лет в газете Dayton и был президентом литературного общества своей средней школы.

Популярность Данбара быстро возросла после того, как его работа была высоко оценена Уильямом Дином Хауэллсом , ведущим редактором, связанным с Harper's Weekly . Данбар стал одним из первых афроамериканских писателей, завоевавших международную репутацию. Помимо стихов, рассказов и романов, он также написал тексты для музыкальной комедии « В Дагомее» (1903 г.), первого афроамериканского мюзикла, поставленного на Бродвее в Нью-Йорке. Позже мюзикл гастролировал в США и Великобритании. Страдая от туберкулеза , от которого тогда не было лечения, Данбар умер в Дейтоне, штат Огайо, в возрасте 33 лет.

Большая часть наиболее популярных работ Данбара при его жизни была написана на « негритянском диалекте », связанном с довоенным Югом, хотя он также использовал региональный диалект Среднего Запада Джеймса Уиткомба Райли . [1] Данбар также писал на обычном английском языке другие стихи и романы. С конца 20 века ученые стали больше интересоваться этими другими работами.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Пол Лоуренс Данбар родился на улице Ховард-стрит, 311 в Дейтоне, штат Огайо , 27 июня 1872 года в семье родителей, которые были порабощены в Кентукки до Гражданской войны в США . [2] После эмансипации его мать Матильда переехала в Дейтон с другими членами семьи, в том числе двумя ее сыновьями Робертом и Уильямом от первого брака. Отец Данбара Джошуа сбежал из рабства в Кентукки еще до окончания войны. Он отправился в Массачусетс и пошел добровольцем в 55-й Массачусетский пехотный полк , одно из первых двух чернокожих подразделений, участвовавших в войне. Старший Данбар также служил в 5-м Массачусетском кавалерийском полку.. Пол Данбар родился через шесть месяцев после свадьбы Джошуа и Матильды в канун Рождества 1871 года. [2]

Брак родителей Данбара был затруднен, и мать Данбара оставила Джошуа вскоре после рождения второго ребенка, дочери. [3] Иисус Навин умер 16 августа 1885 года, когда Павлу было 13 лет. [4]

Данбар написал свое первое стихотворение в возрасте шести лет и дал свое первое публичное выступление в возрасте девяти лет. Его мать помогала ему в учебе, специально для этого научившись читать. Она часто читала с ним Библию и думала, что он может стать священником в Африканской методистской епископальной церкви . [5] Это была первая независимая черная деноминация в Америке, основанная в Филадельфии в начале 19 века.

Данбар был единственным афроамериканским учеником во время учебы в Центральной средней школе в Дейтоне. Орвилл Райт был одноклассником и другом. [6] Хорошо принятый, он был избран президентом школьного литературного общества, стал редактором школьной газеты и членом дискуссионного клуба. [5] [7]

Писательская карьера [ править ]

Университет Говарда, 1900 год - фотография класса с Данбаром справа сзади.

В возрасте 16 лет Данбар опубликовал стихи «Наши замученные солдаты» и «На реке» в 1888 году в газете Dayton's The Herald . [4] В 1890 году Данбар написал и отредактировал The Tattler , первую еженедельную афроамериканскую газету Дейтона. Он был напечатан молодой компанией его школьных знакомых Уилбура и Орвилла Райтов . Газета длилась шесть недель. [8]

После завершения формального школьного образования в 1891 году Данбар устроился на работу лифтером, получая зарплату в четыре доллара в неделю. [4] Он надеялся изучать право, но не смог из-за ограниченных финансов его матери. Он был ограничен в работе из-за расовой дискриминации. В следующем году Данбар попросил Райтов опубликовать его диалектные стихи в форме книги, но у братьев не было оборудования, которое могло бы печатать книги. Они предложили ему пойти в издательство United Brethren Publishing House, которое в 1893 году напечатало первый сборник стихов Данбара « Дуб и плющ» . [8] Данбар субсидировал издание книги и быстро окупил свои инвестиции за две недели, продав экземпляры лично, [9]часто пассажирам его лифта. [10]

Большая часть книги, « Дуб », состояла из традиционных стихов, тогда как меньшая часть, « Плющ» , включала легкие стихотворения, написанные на диалекте. [10] Работа привлекла внимание Джеймса Уиткомба Райли , популярного «пышного поэта». И Райли, и Данбар писали стихи как на стандартном английском, так и на диалекте.

Его литературные способности были признаны, и пожилые люди предложили ему финансовую помощь. Адвокат Чарльз А. Тэтчер предложил оплатить учебу в колледже, но Данбар хотел продолжать писать, так как его воодушевили продажи стихов. Тэтчер помогла продвинуть Данбара, организовав работу по чтению его стихов в более крупном городе Толедо в «библиотеках и литературных собраниях». [7] Кроме того, психиатр Генри А. Тоби проявил интерес и помог Данбару, распространяя его первую книгу в Толедо и иногда предлагая ему финансовую помощь. Вместе Тэтчер и Тоби поддержали публикацию второго стихотворного сборника Данбара « Мажоры и миноры» (1896). [7]

Несмотря на то, что он часто публиковал стихи и иногда давал публичные чтения, Данбар испытывал трудности с обеспечением себя и своей матери. Многие его усилия не были оплачены, и он был безрассудным расточителем, оставив его в долгах к середине 1890-х годов. [11]

27 июня 1896 г., романист, редактор и критик Хоуэллс опубликовал благоприятный обзор второй книги Данбар, майоров и несовершеннолетних в Weekly Харпера . Влияние Хауэллса привлекло внимание всей страны к творчеству поэта. [12] Хотя Хауэлл хвалил «честное мышление и истинное чувство» в традиционных стихотворениях Данбара, он особенно хвалил стихи на диалекте. [13] В этот период ценили народную культуру, и считалось, что черный диалект выражает один из ее типов. Новая литературная слава позволила Данбару опубликовать свои первые две книги в виде сборника под названием « Тексты скромной жизни» , в который вошло введение Хауэллса.

Данбар на протяжении всей жизни поддерживал дружбу с братьями Райт. Благодаря своей поэзии он познакомился и стал ассоциироваться с черными лидерами Фредериком Дугласом и Букером Т. Вашингтоном и был близок со своим современником Джеймсом Д. Корротерсом . Данбар также стал другом Брэнда Уитлока , журналиста из Толедо, который поехал работать в Чикаго. Уитлок присоединился к правительству штата и сделал политическую и дипломатическую карьеру. [14]

К концу 1890-х Данбар начал исследовать новеллы и новеллы; в последнем он часто изображал белых персонажей и общество.

Поздняя работа [ править ]

Эскиз 1897 года Нормана Б. Вуда

Данбар был плодотворным в течение своей относительно короткой карьеры: он опубликовал дюжину сборников стихов, четыре сборника рассказов, четыре романа, тексты к мюзиклу и пьесу.

Его первый сборник рассказов « Люди от Дикси» (1898), порой представлявший «суровый анализ расовых предрассудков», получил положительные отзывы. [7]

Иначе обстоит дело с его первым романом «Неизвестное» (1898), который критики охарактеризовали как «скучный и неубедительный». [7] Данбар исследовал духовную борьбу белого священника Фредерика Брента, которого в детстве бросил его отец-алкоголик и которого воспитывала добродетельная белая дева Хестер Прайм. (Оба министра и имена женщины напомнил Nathaniel Hawthorne «s The Scarlet Letter , который показал центральный персонаж по имени Эстер Принн.) [7] В этом романе, Данбар был отмечен как один из первых афро - американцев , чтобы пересечь" цвет линии "написав работу исключительно о белом обществе. [15] [ необходима страница ]Критики в то время жаловались на то, как он обращается с материалом, а не на его тему. Роман не имел коммерческого успеха.

Следующие два романа Данбара также исследуют жизнь и проблемы белой культуры, и некоторые современные критики обнаружили, что и этого не хватает. [7] Тем не менее, литературный критик Ребекка Рут Гулд утверждает, что одна из них, «Спорт богов» , является наглядным уроком о силе стыда - ключевом компоненте менталитета козла отпущения - чтобы ограничить способность закона вершить правосудие. [16]

В сотрудничестве с композитором Уиллом Мэрион Куком и Джесси А. Шиппом , написавшими либретто, Данбар написал тексты для « В Дагомее» , первого мюзикла, написанного и полностью исполненного афроамериканцами. Он был произведен на Бродвее в 1903 году; Музыкальная комедия успешно гастролировала по Англии и США в течение четырех лет и была одной из самых успешных театральных постановок своего времени. [17]

Эссе и стихи Данбара широко публиковались в ведущих журналах того времени, в том числе в Harper's Weekly , Saturday Evening Post , Denver Post , Current Literature и других. В течение его жизни комментаторы часто отмечали, что Данбар казался чисто черным африканцем в то время, когда многие ведущие члены афроамериканского сообщества были особенно смешанной расой , часто со значительным европейским происхождением.

В 1897 году Данбар отправился в литературную поездку в Англию; он декламировал свои произведения в лондонском районе. Он встретил молодого темнокожего композитора Сэмюэля Кольриджа-Тейлора , который положил на музыку некоторые из стихотворений Данбара. Кольридж-Тейлор находился под влиянием Данбара, чтобы использовать африканские и американские негритянские песни и мелодии в будущих композициях. Афро-американский драматург Генри Фрэнсис Даунинг, также проживавший в то время в Лондоне, устроил совместный сольный концерт для Данбара и Колриджа-Тейлора под патронажем Джона Хэя , бывшего помощника президента Авраама Линкольна , а в то время посла США в Великой Отечественной войне. Британия. [18] Даунинг также поселил Данбара в Лондоне, когда поэт работал над своим первым романом «Неизвестные».(1898). [19]

Данбар был активен в области гражданских прав и подъема афроамериканцев. Он был участником митинга 5 марта 1897 года, посвященного памяти аболициониста Фредерика Дугласа . Присутствующие работали над созданием Американской негритянской академии под руководством Александра Краммелла . [20]

Брак и ухудшение здоровья [ править ]

Могила Данбара на лесном кладбище, 2007 г.

Вернувшись из Соединенного Королевства, Данбар женился на Алисе Рут Мур 6 марта 1898 года. Она была учительницей и поэтессой из Нового Орлеана, с которой он познакомился тремя годами ранее. [21] Данбар назвал ее «самой милой и умной маленькой девочкой, которую я когда-либо видел». [22] Выпускница Стрейтского университета (ныне Университет Дилларда ), исторически сложившегося колледжа для чернокожих , Мур наиболее известна своим сборником рассказов « Фиалки» . Она и ее муж также написали сборники стихов в качестве сопутствующих пьес. История их любви, жизни и брака была изображена в пьесе Кэтлин МакГи-Андерсон 2001 года « Дуб и Айви» . [23]

В октябре 1897 года Данбар устроился на работу в Библиотеку Конгресса в Вашингтоне, округ Колумбия. Он и его жена переехали в столицу, где жили в благоустроенном районе Ледройт-Парк . По настоянию жены Данбар вскоре оставил работу, чтобы сосредоточиться на писательстве, которое он продвигал через публичные чтения. Находясь в Вашингтоне, округ Колумбия, Данбар учился в Университете Говарда после публикации « Лирика скромной жизни» . [24]

В 1900 году ему поставили диагноз туберкулез , который часто был смертельным, и его врачи рекомендовали пить виски, чтобы облегчить его симптомы. По совету врачей он вместе с женой переехал в Колорадо , так как холодный и сухой горный воздух считался благоприятным для больных туберкулезом. Данбар и его жена расстались в 1902 году после того, как он чуть не забил ее до смерти [25], но они так и не развелись. Депрессия и ухудшение здоровья довели его до алкогольной зависимости, что еще больше повредило его здоровью.

Данбар вернулся в Дейтон в 1904 году, чтобы быть со своей матерью. Он умер от туберкулеза 9 февраля 1906 года в возрасте 33 лет. [26] Он был похоронен на кладбище Вудленд в Дейтоне. [27]

Литературный стиль [ править ]

Работы Данбара известны своим красочным языком, разговорным тоном и блестящей риторической структурой. Эти черты характера хорошо соответствовали способности писать мелодии Кэрри Джейкобс-Бонд (1862–1946), с которой он сотрудничал. [28]

Использование диалекта [ править ]

Данбар писал большую часть своих работ на обычном английском языке, используя для некоторых из них афро-американский диалект , а также региональные диалекты. Данбар чувствовал, что в рыночной привлекательности диалектных стихов есть что-то подозрительное, как если бы чернокожие были ограничены ограниченной формой выражения, не связанной с образованным классом. Один интервьюер сообщил, что Данбар сказал ему: «Я устал, так устал от диалекта», хотя он также цитирует слова «моя естественная речь - диалект» и «моя любовь - к негритянским произведениям». [29]

Данбар приписал Уильяму Дину Хауэллсу содействие его раннему успеху, но был встревожен призывом критика сосредоточиться на диалектной поэзии. Возмущенный тем, что редакторы отказались печатать его более традиционные стихи, Данбар обвинил Хауэллса в том, что он «нанес мне непоправимый вред в изречении, которое он изложил в отношении моего диалектного стиха». [30] Данбар продолжал литературную традицию, которая использовала негритянский диалект; его предшественниками были такие писатели, как Марк Твен , Джоэл Чендлер Харрис и Джордж Вашингтон Кейбл . [31]

Два кратких примера произведений Данбара, первый на стандартном английском языке, а второй на диалекте, демонстрируют разнообразие произведений поэта:

(Из "Снов")

Какие у нас мечты и как они летают
Как розовые облака по небу;
О богатстве, славе, верном успехе,
О любви, которая приходит, чтобы подбодрить и благословить;
И как они увядают, как увядают,
Убывающее богатство, брошенный нефрит -
Слава, что на мгновение сверкает,
Тогда летит навсегда, - мечты, ах - мечты!

(Из "Теплый зимний день")

"Саншайн на де меддерс,
Зелень в пути;
Благословенная причина этого
Я пою весь день ".
Смотри, привет! Что ты топишь?
Что мне так весело?
Спект, чтобы увидеть, как я вздыхаю
W'en hit's wa'm в феврале?

Критический ответ и наследие [ править ]

Данбар на почтовой марке США 1975 года.

Данбар стал первым афроамериканским поэтом, добившимся национального признания и признания. New York Times назвала его «настоящим певцом народа - белого или черного». [32] Фредерик Дуглас однажды назвал Данбара «одним из самых милых певцов, которых произвела его раса, и человеком, от которого [он надеялся] на великие дела». [33]

Его друг и писатель Джеймс Велдон Джонсон высоко оценил Данбара, написав в Книге американской негритянской поэзии :

Пол Лоуренс Данбар выделяется как первый поэт из негритянской расы в Соединенных Штатах, который продемонстрировал комбинированное мастерство над поэтическим материалом и поэтической техникой, выявил врожденные литературные различия в том, что он написал, и поддержал высокий уровень исполнения. Он был первым, кто поднялся на высоту, с которой он мог взглянуть на свою расу в перспективе. Он был первым, кто объективно увидел его юмор, суеверия, его недостатки; первый, кто сочувствует его сердечным ранам, его стремлениям, его чаяниям и озвучивает их все в чисто литературной форме. [7]

Этот сборник был опубликован в 1931 году, после Гарлемского Возрождения , которое привело к огромному количеству литературных и художественных произведений чернокожих. Они исследовали новые темы, выражая идеи о городской жизни и миграции на Север. В своих статьях Джонсон также критиковал Данбара за его диалектные стихи, говоря, что они способствовали формированию стереотипов о черных как о комичных или жалких, и усилил ограничение, согласно которому чернокожие пишут только о сценах довоенной жизни на плантациях Юга. [29]

Данбар продолжал оказывать влияние на других писателей, авторов текстов и композиторов. Композитор Уильям Грант Стилл использовал отрывки из четырех диалектных стихотворений Данбара в качестве эпиграфов для четырех частей своей Симфонии № 1 ля-бемоль «Афро-американец» (1930). В следующем году состоялась его премьера, первая симфония афроамериканца, исполненная крупным оркестром для американской публики. [34]

Майя Анджелоу назвала свою автобиографию « Я знаю, почему птица в клетке поет» (1969) из стихотворения Данбара « Сочувствие » по предложению джазового музыканта и активиста Эбби Линкольна . [35] Анжелу сказала, что работы Данбар вдохновили ее «писательские амбиции». [36] Она возвращается к его символу птицы в клетке как прикованной цепи раба во многих своих произведениях. [37]

Библиография [ править ]

Издание 1899 г. " Поэмы о хижине и поле"
Сочинения стихов
  • Дуб и плющ (1892) [38]
  • Майоры и несовершеннолетние (1896) [38]
  • Тексты Lowly Life (1896) [38]
  • «Мы носим маску» (1896 г.) [38]
  • Маленькая Гал (1896)
  • Когда поет Малинди (1896)
  • Стихи о Хижине и Поле (1899)
  • Время зажигания свечей (1901)
  • Тексты Hearthside опубликованы (1902 г.), авторское право - 1899 г.
  • Дуб с привидениями (1900)
  • В дни старых плантаций (1903 г.) [38]
  • Тексты Sunshine and Shadow (1905) [38]
  • Joggin 'Erlong (1906)
Рассказы и романы
  • Люди от Дикси (1898), сборник рассказов [7]
  • Сердце счастливой лощины: сборник рассказов [39]
  • Сила Гедеона и других историй (1900). [39]
  • Незваный (1898), роман
  • «Любовь к Ландри » «сочли неубедительной в представлении белых персонажей и отвергли как более низкую, чем рассказы Данбара о черных». [7]
  • Фанатики »об Америке в начале Гражданской войны. Его главные персонажи принадлежат к белым семьям, которые расходятся по своим симпатиям между Севером и Югом и вызывают споры в своем сообществе в Огайо. Коммерческий провал« Фанатиков »был опубликован после публикации, а в в последующие годы его продолжали рассматривать как поверхностную, в значительной степени неинтересную работу ». [7]
  • «Спорт богов» (1902), роман [39]
Статьи
  • «Типичные американские негры» в книге «Проблема негров » Букера Т. Вашингтона и др. [39]

В популярной культуре [ править ]

  • Водевильная песня Данбара "Who Dat Say Chicken in Dis Crowd?" , по словам ученого Данбара Холлиса Роббинса, возможно, повлияли на разработку популярного пения « Кто это? Кто это? Кто собирается победить Святых? », связанных с футбольной командой Нового Орлеана . [40]

Наследие и почести [ править ]

  • Его дом в Дейтоне, штат Огайо, был сохранен как Дом Пола Лоуренса Данбара , государственный исторический объект, который включен в Национальный исторический парк Дейтонского авиационного наследия , находящийся в ведении Службы национальных парков. [41]
  • Его резиденция в парке Ледройт в Вашингтоне, округ Колумбия, все еще стоит.
  • Библиотека Данбара Государственного университета Райта хранит многие работы Данбара.
  • В 2002 году Молефи Кете Асанте включил Поля Лоуренса Данбара в список 100 величайших афроамериканцев . [42]

В честь Данбара названы многочисленные школы и места. К ним относятся:

-Нижние школы:

  • Dunbar Creative and Performing Arts Magnet School (Мобайл, Алабама)
  • Средняя школа Пола Лоуренса Данбара, Лексингтон, Кентукки
  • Средняя школа Пола Лоуренса Данбара, Балтимор, Мэриленд
  • Средняя школа Пола Лоуренса Данбара , Чикаго, Иллинойс
  • Средние школы Данбара (различные города, включая Дейтон, Огайо; Форт Майерс, Флорида ; и Вашингтон, округ Колумбия )
  • Начальные школы Данбара (Атланта, Джорджия; Мемфис, Теннесси ; и Форест-Сити, Канзас-Сити, Канзас; Ист-Сент-Луис, Иллинойс; Северная Каролина)
  • Средние школы Данбара (Форт-Уэрт, Техас; Литл-Рок, Арканзас; Форт-Майерс, Флорида)
  • Dunbar School (Фэрмонт, Западная Вирджиния) начальная, средняя и старшая школа
  • Пол Лоуренс Данбар JHS 120 / MS 301 (Бронкс, Нью-Йорк)
  • Средняя школа Пола Лоуренса Данбара (Форт-Уэрт, Техас; Лексингтон, Кентукки)
  • Средняя школа Пола Лоуренса Данбара (Линчбург, Вирджиния)

-Колледжи:

  • Библиотека Пола Лоуренса Данбара в Государственном университете Райта (Дейтон, Огайо)

-Другие учреждения:

  • Больница Данбар (Детройт, Мичиган)
  • Пол Лоуренс Данбар Библиотека филиала Ланкастер-Кист (Даллас, Техас)
  • Отель Данбар (Лос-Анджелес, Калифорния)
  • Данбар Парк (Чикаго, Иллинойс)
  • Пол Лоуренс Данбар Лодж № 19 (Броктон, Массачусетс)
  • Ассоциация Данбар (Сиракузы, Нью-Йорк)
  • Paul Laurence Dunbar Apartments (Вашингтон, округ Колумбия)

См. Также [ править ]

  • « Ода Эфиопии », одно стихотворение из сборника « Дуб и плющ».
  • Афроамериканская литература
  • Национальный исторический парк Dayton Aviation Heritage
  • Сэмюэл Колридж-Тейлор , черный композитор

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Corrothers, Джеймс Дэвид. Несмотря на инвалидность: автобиография . Компания Джорджа Х. Дорана, 1916, стр. 143–147.
  2. ^ а б Александр, 17 лет.
  3. Александр, 19.
  4. ^ а б в Вагнер, 75.
  5. ^ а б Бест, 13.
  6. ^ «Пол Лоуренс Данбар: Основные моменты жизни» , Государственные университеты Райта, специальные коллекции и архивы.
  7. ^ a b c d e f g h i j k "Пол Лоуренс Данбар" , Фонд Поэзии.
  8. ^ a b Фред Ховард (1998). Уилбур и Орвилл: биография братьев Райт . Courier Dover Publications . п. 560. ISBN 0-486-40297-5.
  9. Вагнер, 76.
  10. ^ а б Александр, 38 лет.
  11. Александр, 94.
  12. Вагнер, 77.
  13. ^ Nettels, 80-81.
  14. Пол Лоуренс Данбар, печатные материалы, заархивированные 3 февраля 2006 г., в Wayback Machine
  15. ^ Уилсон, Мэтью (2004). Белизна в романах Чарльза Чеснатта . Джексон: Университет Миссисипи.
  16. Ребекка Рут Гулд, «Отложенное правосудие: юридическое дублирование и менталитет козла отпущения в фильме Пола Лоуренса Данбара Джима Кроу, Америка», Закон и литература (2019) https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/1535685X.2018.1550874
  17. Riis, Thomas L., Just Before Jazz: Black Musical Theater in New York, 1890–1915 (Smithsonian Institution Press: London, 1989), p. 91.
  18. Робертс, Брайан (2012). «Лондонское наследие Иры Олдриджа: Генри Фрэнсис Даунинг и паратеатральная поэтика сюжета и актеров (е)». Современная драма . 55 (3): 396. DOI : 10,3138 / md.55.3.386 .
  19. ^ Робертс, Брайан (2013). Художественные послы: литературное и международное представление новой негритянской эры . Шарлоттсвилл: Университет Вирджинии Пресс. п. 83. ISBN 978-0813933689.
  20. ^ Серайл, Уильям. Брюс Грит: Черные националистические сочинения Джона Эдварда Брюса . University of Tennessee Press, 2003. стр. 110–111
  21. Вагнер, 78.
  22. Бест, 81.
  23. «Color Bind», Обзор: Oak and Ivy. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine , «Лучшее в Сент-Луисе», Riverfront Times , 14 февраля 2004 г.
  24. ^ "Данбар" . Песня Америки . 13 сентября 2017 . Проверено 3 декабря 2019 года .
  25. Александр, 168.
  26. ^ "Страница биографии на веб-сайте Пола Лоуренса Данбара" . Дейтонский университет. 3 февраля 2003 года Архивировано из оригинального 21 октября 2004 года.
  27. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более 14 000 известных личностей , 3-е изд .: 2 (Kindle Location 13250). McFarland & Company, Inc., Издатели. Kindle Edition.
  28. Сотрудничество описано Максом Моратом в книге « Я тебя искренне люблю: биографический роман, основанный на жизни Кэрри Джейкобс-Бонд» (Нью-Йорк: iUniverse, 2008), ISBN 978-0-595-53017-5 , стр. 17. Морат прямо цитирует «Последний долгий отдых» и «Бедный маленький ягненок» (он же «Саншайн») и ссылается на еще три песни, слова для которых написаны Данбаром, а музыку - Джейкобс-Бондом. 
  29. ^ а б Неттелс, 83.
  30. ^ Nettels, 82.
  31. ^ Nettels, 73.
  32. Вагнер, 105.
  33. ^ Чарльз В. Кэри младший "Данбар, Пол Лоуренс" , Американская национальная биография в Интернете.
  34. ^ Тем не менее, Джудит Энн (1990). Уильям Грант Стилл: громкий голос . Флагстафф, Аризона: библиотека главного игрока. ISBN 1-877873-15-2 
  35. ^ Хаген, Лайман Б. Сердце женщины, разум писателя и душа поэта: критический анализ произведений Майи Анджелоу . Лэнхэм, Мэриленд: University Press, 1997: 54. ISBN 0-7618-0621-0 
  36. ^ Тейт, Клаудия. «Майя Анджелоу». В книге Джоанн М. Брэкстон (ред.) Майи Анджелоу «Я знаю, почему птица в клетке поет: история болезни» , Нью-Йорк: Oxford Press, 1999: 158. ISBN 0-19-511606-2 
  37. ^ Луптон, Мэри Джейн. Майя Анджелоу: критический товарищ . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1998: 66. ISBN 0-313-30325-8 
  38. ^ Б с д е е Беста, 137.
  39. ^ a b c d Выберите авторов: «Пол Лоуренс Данбар, 1872–1906» , проект Гутенберга.
  40. ^ Холлис Роббинс, '[' https://www.theroot.com/the-origin-of-who-dat-1790878559 ], TheRoot ', Эми Дэвидсон,' Странный случай 'Who Dat ', The New Yorker , 9 февраля 2010 г. и Дэйв Данбар, «Песня старше, чем мы думаем» , в Times-Picayune (Новый Орлеан), 13 января 2010 г., Saint Tammany Edition, стр. A1, A10.
  41. ^ Национальный исторический парк Dayton Aviation Heritage , Служба национальных парков
  42. Asante, Molefi Kete (2002). 100 величайших афроамериканцев: биографическая энциклопедия . Амхерст, Нью-Йорк: Книги Прометея. ISBN 1-57392-963-8 . 

Цитированные работы [ править ]

  • Александр, Элеонора С. Тексты песен Sunshine and Shadow: Трагическое ухаживание и брак Пола Лоуренса Данбара и Элис Рут Мур . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2001. ISBN 0-8147-0696-7 . 
  • Бест, Фелтон О. Пересечение цветной линии: биография Пола Лоуренса Данбара, 1872–1906 гг . Kendall / Hunt Pub. Co., 1996. ISBN 0-7872-2234-8 . 
  • Неттелс, Эльза. Язык, раса и социальный класс в Америке Хауэллса . Университетское издательство Кентукки, 1988. ISBN 0-8131-1629-5 . 
  • Вагнер, Жан. Черные поэты Соединенных Штатов: от Пола Лоуренса Данбара до Лэнгстона Хьюза . Издательство Иллинойсского университета, 1973 г. ISBN 0-252-00341-1 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Тим Брукс , « Потерянные звуки: негры и зарождение звукозаписывающей индустрии», 1890–1919 , стр. 260–267. University of Illinois Press, 2004. Ранние записи его работ.
  • Лида Кек Виггинс, Жизнь и творчество Пола Лоуренса Данбара , Уинстон-Дерек, 1992. ISBN 1-55523-473-9 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Пола Лоуренса Данбара в Project Gutenberg
  • Работы Пола Лоуренса Данбара или о нем в Internet Archive
  • Работы Пола Лоуренса Данбара в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • Пол Лоуренс Данбар: Интернет-ресурсы , Библиотека Конгресса
  • Государственное историческое место Данбар Хаус , Историческое общество Огайо
  • Дом Данбара является частью Национального исторического парка Дейтонского авиационного наследия , в который входят велосипедный магазин братьев Райт и дом Данбара.
  • "Специальная коллекция библиотеки Пола Лоуренса Данбара" , Государственный университет Райта
  • «Поль Лоуренс Данбар» «Прогрессисты и поэт: как Толедо« открыл »Поля Лоуренса Данбара», эссе Тимоти Мессер-Круз
  • «Наследие языка Данбара» , NPR, программа 2006 г., посвященная 100-летию со дня смерти Данбара; включает чтение стихов.
  • Поль Лоуренс Данбар: Профиль и стихи
  • Пол Лоуренс Данбар в New York Times (1897)