Мироткац

Ткачи мира ( древнеанглийский : friþƿefereas ) были женщинами, которые были замужем за членом вражеского племени с целью установления мира между враждующими группами. ^[1] Была надежда, что, связав два племени, враждебность между ними будет ослаблена, поскольку люди не захотят убивать свою собственную плоть и кровь.

История

Англосаксы преуспевали в битвах. Политически организованные в племена с местными вождями, англосаксы поклялись защищать своих вождей и были яростно преданы своим собственным племенам. Тацит сказал об англосаксах: «Они выбирают своих королей за их благородное происхождение, своих вождей за их доблесть ... Многие благородные юноши, если в стране их рождения застаивается затяжной мир, сознательно ищут другие племена, где идет какая-то война ». ^[2] При таком культурном фоне в англосаксонских общинах было трудно достичь мира. Англосаксы пытались установить мир между племенами двумя основными способами. Одно было золотым оборотнем , а другое - созданием миротворца. ^[3]Хотя племена пытались установить мир с помощью этих средств, намеченные цели редко были достигнуты, поскольку борьба была институтом более почетным, чем мир.

Некоторые ученые считают, что термин «миротворцы» «не обязательно отражает германский обычай выдавать женщину замуж за враждебное племя, чтобы обеспечить мир. Скорее, это поэтическая метафора, относящаяся к человеку, чья функция, по-видимому, заключается в том, чтобы открыто выполнять действие по установлению мира, соткав в лучшем своем искусстве гобелен дружбы и амнистии » ^[1]. Этот аргумент исходит из идеи что этот термин используется для обозначения ангелов, посланных Богом как ткачей мира между Богом и человеком. Таким образом, ткач мира может иметь более широкое значение, но когда в литературе говорится о ткачах мира, наиболее распространенные дискуссии вращаются вокруг женщины выходили замуж за соперничающие племена с целью установления мира между враждующими народами.

Литература

Англосаксонское слово для миротворца - freothuwebbe ( fríÞwebbe ). Это кеннинг , литературный прием, распространенный в англосаксонской поэзии. ^[4]

Беовульф

Два главных героя « Беовульфа» выступают в роли ткачей мира. Велхэоу - довольно способный ткач мира, поскольку ткач мира может быть эффективным. ^[5] Она заботилась об успехах своего мужа и сыновей, предоставляя свою дочь в качестве еще одной ткачей мира другому вражескому племени. Старый английский описывает Wealhþeow и как freothuwebbe или мир ткач, и как frithu-sibb , мирный залог. Некоторые ученые считают незначительную разницу в терминах несущественной. Другие, тем не менее, указывают на разницу между freothuwebbe как тем, кто ткет мир в обществе, и frithu-sibb как тем, кто создает мир политически. ^[1] Роль Вельхэоу как миротворца является одновременно социальной и политической, и она явно эффективна в обоих измерениях.

Второй персонаж, изображенный в роли миротворца, - Хильдебур . В отличие от Велхэоу, она переживает разрушение людей своего мужа (включая собственного сына) и людей своего брата. Хильдебург также служит залогом мира, объединяющим датчан и фризов. Она вернулась на родину после того, как королевство ее мужа было разрушено. Эта история представляет собой конфликт, который переживали многие миротворцы: кому должна быть лояльность? Англосаксонская традиция гласит, что после замужества обязанности и верность миротворец в первую очередь связаны с ее новым мужем. ^[6]

В этом тексте королева датчан отдает Бросинга мене (читай Брисингамен ) Беовульфу в качестве платы за убийство Гренделя. Она действует как Вёльва .

"Плач жены"

Хотя термин «ткач мира» конкретно не упоминается в этой конкретной пьесе, была выдвинута гипотеза, что рассказчик - ткачиха мира, оплакивающая расстояние между собой и своим мужем, и она остается с его семьей. ^[7]

использованная литература