Пик опыт является измененным состоянием сознания характеризуется эйфория , часто достигается путем самоактуализирующихся индивидуумов. [1] Первоначально эта концепция была разработана Абрахамом Маслоу в 1964 году, который описывает пиковые переживания как «редкие, захватывающие, океанические, глубоко волнующие, волнующие, возвышающие переживания, которые порождают продвинутую форму восприятия реальности и даже являются мистическими и магическими по своему характеру. воздействие на экспериментатора ". [1] : 21 [2] У пиковых переживаний есть несколько уникальных характеристик, но каждый элемент воспринимается как единое целое, что создает момент раскрытия всего потенциала.[3] Пиковые переживания могут варьироваться от простых действий до интенсивных событий; [4] [5] однако, это не обязательно связано с деятельностью, но с экстатическим , блаженным чувством , которое испытывается во время нее. [6]
История
Первоначально пиковые переживания были описаны психологом Абрахамом Маслоу как «моменты наивысшего счастья и удовлетворения» в его работе 1964 года « Религии, ценности и пиковые переживания» . [2] В некоторой степени этот термин представляет собой попытку Маслоу обозначить те переживания, которые обычно считались религиозными переживаниями и чье происхождение косвенно считалось сверхъестественным. Маслоу (1970) считал, что происхождение, ядро и сущность каждой известной «высокой религии» было «личным, одиноким, личным озарением, откровением или экстазом какого-нибудь остро чувствительного пророка или провидца» (стр. 19).
Утверждения Маслоу о пиковом опыте, наряду с его знаменитой иерархией потребностей , получили широкое признание из-за того, что теории сосредоточились на психологии здоровых людей, которая выделялась в то время, когда основная часть психологических исследований была сосредоточена на психологических расстройствах. [7]
В первоначальном исследовании пикового опыта Маслоу использовал интервью и анкеты, чтобы собрать свидетельства участников о пиковом опыте. Эти ранние исследования предполагали, что общие триггеры пикового опыта включают искусство, природу, секс, творчество, музыку, научные знания и самоанализ. [8]
Исторически пиковые переживания связаны с потоком психологических явлений . Пиковое переживание отличается от потока из-за ряда факторов, включая субъективный уровень интенсивности переживания: в то время как пиковое переживание означает высокий уровень стимуляции или эйфории, поток не связан с повышенным уровнем стимуляции. [8] Для дальнейшей дифференциации см. «Пиковый опыт самоактуализации» ниже.
Характеристики
Согласно Маслоу, часто описываемые эмоции в пиковых переживаниях включают «удивление, трепет, благоговение, смирение, сдачу и даже поклонение перед величием переживаний», а реальность воспринимается с «истиной, добротой, красотой, целостностью, живостью и т. Д.». уникальность, совершенство, завершенность, справедливость, простота, богатство, легкость, игривость, самодостаточность ". [2]
Человек в пиковом переживании будет одновременно воспринимать следующее:
- потеря суждения о времени и пространстве [6]
- ощущение себя единым и гармоничным, свободным от разобщенности или внутреннего конфликта [3]
- ощущение использования всех способностей и возможностей в их наивысшем потенциале или «полностью функционирующего» [6]
- функционирует легко и легко, без напряжения или борьбы [6]
- чувство полной ответственности за восприятие и поведение. Использование самоопределения для того, чтобы стать более сильным, целеустремленным и полностью волевым [6]
- быть без запретов, страха, сомнений и самокритики [6]
- спонтанность, выразительность и естественно плавное поведение, не ограниченное конформностью [6]
- свободный ум, гибкий и открытый для творческих мыслей и идей [6]
- полное осознание настоящего момента без влияния прошлого или ожидаемого будущего опыта [6]
- физическое ощущение тепла вместе с ощущением приятных вибраций, исходящих от области сердца к конечностям.
Самоактуализация
Самоактуализация - это концепция, разработанная Абрахамом Маслоу, которая характеризуется тем, что человек становится всем, кем он хочет быть и может быть, максимизируя свой потенциал. [9] Распространенное явление, с которым сталкиваются многие самоактуализированные люди, называется потоком , предложенным Михаем Чиксентмихайи . [9] Поток был описан как состояние ума, когда человек использует весь свой потенциал, полностью погружен в свою текущую деятельность и поэтому не осознает время или что-либо еще в этом отношении. [9]
Самореализованные люди часто испытывают поток, а также пиковые переживания. [9] Хотя переживания потока и пика часто считаются одним и тем же, это разные явления. В то время как поток - это субъективный сознательный процесс, который происходит внутри, пиковые переживания описывают событие, которое произошло с кем-то, кто функционировал на оптимальном уровне. [5] Пиковые переживания - это фактический результат внешнего события, тогда как поток - это внутренний умственный процесс, который может предшествовать, а может и не предшествовать пиковому переживанию. [5] Из-за природы и характеристик самоактуализированных людей в их жизни часто происходят пиковые переживания, связанные с их способностью воспринимать, принимать, понимать и получать удовольствие от жизненного пути. [10]
Примеры
Полисон (1985):
«Большинство пиковых переживаний приходилось на спортивные, артистические, религиозные или природные переживания, или во время интимных моментов с другом или членом семьи». [4]
Маслоу (1962):
«Подумайте о самых прекрасных переживаниях в своей жизни: о самых счастливых моментах, моментах экстаза, моментах восторга, возможно, от любви, от прослушивания музыки или внезапного« удара »от книги или картины, или с какого-то творческого момента ". [6]
Конкретные примеры частых пиковых переживаний:
- Научные открытия; впервые увидеть или открыть какое-то явление [11]
- Экстремальные виды спорта - катание на горных велосипедах , мотоспорт , альпинизм / скалолазание , скайдайвинг , сноуборд [5]
- Музыкальные таланты - при игре на инструменте в одиночку или в группе [12]
Подразумеваемое
Абрахам Маслоу считает пиковый опыт одной из самых важных целей жизни, поскольку он свидетельствует о самоактуализации . [6] Этот момент полного и полного ощущения себя истинным «я» делает пиковый опыт важным компонентом идентичности . [6] Последствия пиковых переживаний позволяют человеку увидеть себя и мир по-новому. Он смотрит на себя более позитивно, он считает жизнь стоящей и значимой, и, что наиболее важно, он стремится повторить опыт. [6] Пик опыта - это демонстрация акцента Маслоу на стремлении к достижению положительного максимального потенциала роста как истинной цели человеческого существования.
Плато опыт
Маслоу также распознал родственный, но особый феномен опыта плато . [13] [14] Он писал:
Это безмятежный и спокойный, а не остро эмоциональный, кульминационный, автономный ответ на чудесное, устрашающее, сакрализованное, Объединяющее, Б-ценности. Насколько я могу теперь сказать, опыт высокого плато всегда имеет ноэтический и когнитивный элемент, что не всегда верно для пиковых переживаний, которые могут быть чисто и исключительно эмоциональными . Это гораздо более добровольно, чем пиковые переживания. Можно научиться видеть в этом Единстве почти по своему желанию. Тогда это становится свидетельством, оценкой, что можно назвать безмятежным познавательным блаженством. [15]
После смерти Маслоу исследование природы плато как такового «в значительной степени превратилось в безвестность». [16] Однако исследования связанного с этим феномена самотрансценденции [17] потенциально расширяются.
Смотрите также
- Родился снова
- Поток (психология)
- Медитация
- Религиозный опыт
- Духовность
- Измененные состояния сознания
Рекомендации
- ^ a b Корсини, Раймонд Дж. (1998). Энциклопедия психологии . США: John Wiley & Sons.
- ^ a b c Маслоу, AH (1964). Религии, ценности и пиковые переживания. Лондон: Penguin Books Limited.
- ^ а б Маслоу, Абрахам (1968). К психологии бытия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ван Ностранд-Рейнхольд.
- ^ а б Полисон, Дж. (1985). «Максимальный опыт ученика: письменное упражнение». Преподавание психологии . 12 . С. 211–213.
- ^ а б в г Капон, Джон. «Поток и пик опыта». Отсутствует или пусто
|url=
( справка ) - ^ Б с д е е г ч я J к л м Маслоу, AH (1962). К психологии бытия . Принстон, Нью-Джерси: Ван Ностранд-Рейнхольд.
- Перейти ↑ Boniface, MR (2007). На пути к пониманию потока и других явлений положительного опыта во время активного отдыха и приключений. Журнал приключенческого образования и обучения на открытом воздухе, 1, 55-68.
- ^ a b Приветт, Г. (1983). Максимальный опыт, максимальная производительность и поток: сравнительный анализ положительного человеческого опыта. Журнал личности и социальной психологии, 45, 1361-1368.
- ^ а б в г Ларсен, Р.Дж.; Бусс, DM (2008). Психология личности: области знаний о природе человека третье издание . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
- ^ Черри, Кендра. «Характеристики самореализованных людей». психология.about.com. Отсутствует или пусто
|url=
( справка ) - ^ Чарльтон, Брюс (1998). «Пик опыта, творческий потенциал и феномен полковника Фластратуса». Abraxas vol. 14 " ". С. 10–19.
- ^ Уэйли, Джон; Слобода, Иоанн; Габриэльссон, Альф (2008). «Пиковые переживания в музыке».
- ^ Криппнер, Стэнли (1972). Опыт плато: А. Х. Маслоу и другие . Журнал трансперсональной психологии , 4 (2), 107–120.
- ^ Кашицу, Nicole (2015). Опыт плато: исследование его происхождения, характеристик и потенциала . Журнал трансперсональной психологии , 47 (1), 44-63.
- ^ Маслоу, Абрахам Х. Религия, ценности и пиковые переживания . Викинг, 1970 год; (Предисловие).
- ^ Gruel (2015), стр. 44 год
- ^ Мессерли, Джон Г. (2017). Краткое изложение Маслоу о причине и значении самопревосхождения (веб-сайт; по состоянию на 5 октября 2018 г.).
дальнейшее чтение
- Крейгхед, У. Эдвард; Немерофф, Чарльз Б. (ред.) (2002). Пик переживаний Энциклопедия психологии и поведенческих наук Корсини , том 3. Wiley. (1156-1158).
- Грюэль, Николь (2015). Опыт плато: исследование его происхождения, характеристик и потенциала . Журнал трансперсональной психологии , 47 (1), 44-63.
- Криппнер, Стэнли (1972). Опыт плато: А. Х. Маслоу и другие . Журнал трансперсональной психологии , 4 (2), 107–120.
- Маслоу, Абрахам Х. (1970). «Религиозные аспекты пиковых переживаний». В Сэдлер, Вашингтон (ред.). Личность и религия . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-0334012443.
- Маслоу, Абрахам Х. (1968). К психологии Бытия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Ван Ностранд Рейнхольд.
- Маслоу, Абрахам Х. (1971). Дальние пределы человеческой натуры . Нью-Йорк: Viking Press. ISBN 978-0-8446-6069-1.
- Полисон, Дж. (1985). «Максимальный опыт ученика: письменное упражнение». Преподавание психологии . 12 . С. 211–213.
- Яир, Г (2008). «Ключевые образовательные опыты и самопознание в высшем образовании». Преподавание и педагогическое образование . 24 : 92–103. DOI : 10.1016 / j.tate.2007.04.002 .