Педро Суарес де Деза (умер в 1206 г.) был испанским прелатом, епископом Саламанки с 1166 г. до его перевода в архиепископство Сантьяго-де-Компостела в 1173 г., где он оставался до своей смерти. В 1183 году он служил в качестве канцлера из королевства Леон . Роджер Райт заявляет о своем статусе в леонском королевстве, что он «вероятно, был бы сейчас ... широко известен ... если бы у него был только биограф», как это делал его предшественник Диего Гельмирес . [1]
Уроженец Галисии , Педро, вероятно, получил образование в Парижском университете , где получил звание магистра . Письма, которые он позже получил от Папы Иннокентия III, указывают на то, что он когда-то изучал и преподавал богословие. Фактически, он единственный леонский епископ XII века, изучавший теологию. [2] Он представил реформированную средневековую латинскую орфографию на престоле Саламанки и, возможно, также ввел в канцелярию Леонеса. [1] Возможно, также в каноническом праве в Компостеле он покровительствовал каноническим юристам, таким как Бернард Компостеллан Антиквус . [3]К августу 1162 года Педро вернулся из Парижа в Компостелу и, вероятно, был там каноником . Он был назначен канцлером королем Фердинандом II в 1165 году. К 1166 году он стал архидьяконом в Компостеле и работал в доме архиепископа Мартина Мартинеса . Он был посвящен в престол Саламанки Папой Александром III в Риме. [4]
Как епископ Саламанки, Педро работал, чтобы достичь согласия со своими собратьями-епископами. Он заключил соглашение о братстве между главами собора Саламанки и соседней епархией Авилы через границу в Кастилии . Он вел переговоры по урегулированию пограничных споров с епархией Сьюдад-Родриго , привлек епархию Саламанки к более тесным отношениям с папством и поддерживал новые испанские военные ордена, орден Сантьяго и орден Алькантара . Насколько это было возможно, он поддерживал хорошие отношения как со своим королем, так и с королем Кастилии Альфонсо VIII , которые часто конфликтовали. Вероятно, хотя современных свидетельств не сохранилось, что интеллектуальная жизнь сначала процветала в Саламанке при нем. В 1173 году он был переведен на престол Сантьяго. Его преемник в Саламанке Виталис , возможно, был его протеже. [4] епископ Замора от 1193 до 1217, Мартин Ариас , вероятно , также протеже Педро. [5]
Источники о долгом 33-летнем пребывании Педро в архиепископии Сантьяго на удивление скудны. Он стал свидетелем десятилетий разрухи, кульминацией которой стал спор с королем в 1160–1161 годах. Большая часть светских владений епархии была аннексирована короной или узурпирована галицкой аристократией, а суфражистские епархии не признавали власть архиепископа. Педро, тем не менее, поддерживал хорошие отношения с Фердинандом II и Альфонсо IX , даже когда королевство подверглось папскому запрету из-за кровосмесительного брака Альфонсо. Он также урегулировал множество споров с дворянством. [3] В 1176 году Педро сопровождал короля в его походе против Хереса . [6]
Педро реформировал управление епархией и издал правила для капитула собора. Он обеспечивал стабильный доход через votos de Santiago , регулярные пожертвования в пользу Святого Иакова в благодарность за его военную помощь. Он возобновил строительство собора Святого Иакова , приостановленное между 1140 и 1173 годами. Во время его епископства был добавлен Портик Славы . [3]
В Компостеле Педро поддерживал тесные отношения с папством, как и в Саламанке. Он получил папскую поддержку своих реформ и посетил Третий Латеранский собор в 1179 году. От Иннокентия III он получил постановления о том, что епархии Эвора , Идана , Ламего и Лиссабон были его суфражистами, но ему пришлось отказаться от претензий на Коимбру и Визеу. . Он не получил решения по Заморе. [3]
Заметки
- ^ а б Райт 2015 , стр. 852.
- Перейти ↑ Fletcher 1978 , p. 85.
- ^ a b c d Флетчер 1978 , стр. 59–60.
- ^ a b Флетчер 1978 , стр. 41–42.
- Перейти ↑ Fletcher 1978 , p. 44.
- Перейти ↑ Fletcher 1978 , p. 82.
Источники
- Арместо, Виктория (1971). Галиция феодальная (2-е изд.). Виго: Галаксия.
- Аяла Мартинес, Карлос де (2015). "El obispo Pedro Suárez de Deza. Política y teología a finales del siglo XII". В Рикардо Кордова де ла Льаве; Хосе Луис дель Пино Гарсия; Маргарита Кабрера Санчес (ред.). Estudios en homenaje al profesor Emilio Cabrera . Кордова: Служба публикаций Университета Кордовы. С. 35–48.
- Флетчер, Ричард (1978). Епископат в Королевстве Леон в двенадцатом веке . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- Райт, Роджер (2015). «Галицкий до 1250 года». В Джеймсе Д'Эмилио (ред.). Культура и общество в средневековой Галиции: культурный перекресток на краю Европы . Лейден: Брилл. С. 843–61.