Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Доминиканцы (исп. Dominicanos ) - жители Доминиканской Республики . Эта идентификация может быть исторической , культурной , юридической или жилой . Для большинства доминиканцев существует несколько (или все) из этих связей, которые в совокупности являются источником доминиканцев .

Доминиканец исторически был названием жителей генерал-капитанства Санто-Доминго , места первого испанского поселения в Западном полушарии. Истоки Доминиканской Республики и ее культуры в основном лежат в европейской основе , с африканскими влияниями и влиянием местных жителей таино . [12]

Большинство доминиканцев проживают в Доминиканской Республике, но есть также большая доминиканская диаспора, в основном в Соединенных Штатах и Испании . Общая численность населения Доминиканской Республики в 2016 году была оценена Национальным статистическим бюро Доминиканской Республики в 10,2 миллиона человек, из которых 9,3 миллиона были уроженцами страны, а остальные - иностранцами. [1]

Имя [ редактировать ]

Исторически Доминиканская Республика была известна как Санто-Доминго , по названию ее нынешней столицы и ее покровителя Святого Доминика . Отсюда жителей и прозвали «доминиканцами» (доминиканцами). Революционеры назвали свою новую независимую страну «Доминиканская Республика». В англоязычных публикациях XIX века его часто называли «Республикой Сан-Доминго».

Первое зарегистрированное использование слова «Доминиканская» находится в письме , написанном королем Филиппом IV в Испании в 1625 году для жителей генерал - капитанства Санто - Доминго . В этом письме, написанном до прибытия французских поселенцев на западную часть острова, король поздравляет доминиканцев за их героические усилия по защите территории от нападения голландского флота. Это письмо можно найти сегодня в «Генеральном архиве Индии» в Севилье, Испания .

Другое широко используемое название - «кискейанс». В государственном гимне Доминиканской Республики автор использует поэтический термин Quisqueyans вместо доминиканцев . Слово «Кискейя» происходит от родного языка индейцев таино, что означает «Мать земель». Часто используется в песнях как еще одно название страны.

История [ править ]

Доевропейская история [ править ]

До европейской колонизации жителями острова были араваканоговорящие таино , мореплаватели, которые переселились в Эспаньолу из северо-восточного региона Южной Америки, вытеснив более ранних жителей, [13] c. 650 г. н.э. Коренные тайно разделили остров на несколько вождеств и занимались земледелием, рыболовством [14], а также охотой и собирательством. [13]

Испанцы прибыли в 1492 году. Колумб и его команда были первыми европейцами, столкнувшимися с народом таино. Колумб описал коренных таиносов как физически высоких, хорошо сложенных людей с благородным характером. После первоначально дружеских отношений, тайно боролись против завоевания, во главе с женщиной-вождем Анакаона из Харагуа и ее бывшим мужем вождем Каонабо из Магуаны, а также вождями Гуаканагарикс , Гуама , Хатуей и Энрикильо.. Благодаря успехам последнего его народ на время стал автономным анклавом на острове. В течение нескольких лет после 1492 года население Тайноса резко сократилось из-за войн и смешения. Записи переписи населения 1514 года показывают, что по крайней мере 40% испанских мужчин в Санто-Доминго были женаты на женщинах таино, [15] и многие современные доминиканцы имеют значительное происхождение таино. [16] [17]

Европейская колонизация [ править ]

Христофор Колумб прибыл на остров 5 декабря 1492 года во время первого из своих четырех путешествий в Америку. Он претендовал на землю для Испании и назвал ее Ла-Эспаньола из-за ее разнообразного климата и ландшафта, которые напомнили ему испанский пейзаж . В 1496 году Варфоломей Колумб , брат Христофора, построил город Санто-Доминго , первое постоянное поселение Западной Европы в « Новом Свете ». Таким образом, колония стала плацдармом для дальнейшего испанского завоевания Америки и на протяжении десятилетий являлась штаб-квартирой испанской колониальной власти в этом полушарии. [ необходима цитата ]

В 1501 году колония начала ввоз африканских рабов. В 1697 году, после десятилетий вооруженной борьбы с французами, Испания уступила западное побережье острова к Франции с Договором Рисвика , в то время как Центральное плато осталось под испанским доменом. [ необходима цитата ]

К середине 18 века население увеличилось за счет европейской эмиграции с Канарских островов , переселения северной части колонии и выращивания табака в долине Сибао , а также возобновился ввоз рабов. После 1700 года, с приходом новых испанских колонистов, работорговля в Африке возобновилась. Однако по мере того, как промышленность перешла от сахара к разведению крупного рогатого скота, расовые и кастовые разделения стали менее важными, что в конечном итоге привело к смешению культур - испанской, африканской и местной, - что составило основу национальной идентичности доминиканцев. [18] По оценкам, население колонии в 1777 году составляло 400 000 человек, из которых 100 000 составляли европейцы, 70 000 африканцев, 100 000 метисов из Европы / коренных народов , 60 000Африканские / коренные метисы и 70 000 африканцев / европейцев . [19]

Доминиканские каперы захватывали британские, голландские, французские и датские корабли на протяжении 18 века. [20]

Независимость [ править ]

Карта Доминиканской Республики

Санто - Доминго получила независимость как Доминиканской Республики в 1844. В 1861 году доминиканцы добровольно вернулись в испанской империи , а два года спустя они начали войну , которая восстановила независимость в 1865. [21] наследие неурегулированной, в основном нерепрезентативного правила за ним последовала диктатура Рафаэля Трухильо с 1930 по 1961 год. Режим Трухильо совершил убийства по расовым мотивам тысяч гаитян и совершил преступления в Соединенных Штатах, Кубе, Пуэрто-Рико, Венесуэле, Гватемале, Коста-Рике и Мексике. [22] Трухильо стоил 800 миллионов долларов (5,3 миллиарда долларов сегодня). [23] Доминиканская гражданской войны 1965 года была закончена аВмешательство под руководством США , за которым последовало авторитарное правление Хоакина Балагера , лидера в 1966–1978 гг. С тех пор Доминиканская Республика неуклонно движется к представительной демократии.

Генетика и этническая принадлежность [ править ]

Согласно генеалогическому исследованию ДНК 27 доминиканцев, проведенному в 2015 году , их генетический состав составлял 52,15% европейцев , 39,57% африканцев к югу от Сахары и 8,28% коренных американцев и жителей Восточной Азии в целом. [24]

Жители Доминиканской Республики в городе Мока .

В обследовании населения 2014 года 70,4% определили себя как смешанные (метисы / индио [а] 58%, мулаты 12,4%), 15,8% - черные , 13,5% - белые и 0,3% - «прочие». [25] [26] Другое исследование, проведенное в 2006 году, выявило 67,6% мулатов и метисов, 18,3% черных и 13,6% белых. [27] Однако, согласно списку избирателей, завершенному в 1996 году, 82,5% взрослого населения составляли индио, 7,55% белые, 4,13% черные и 2,3% мулаты. [28] Исторически сложилось так, что существовало нежелание четко идентифицировать африканское происхождение, при этом большинство из них идентифицируют или идентифицируют себя как метисов или индио, а не мулатов или чернокожих. [28] [29]

Другие группы в стране включают потомков выходцев из Западной Азии - в основном ливанцев , сирийцев и палестинцев . Меньшее, но значительное присутствие выходцев из Восточной Азии (в основном этнических китайцев и японцев ) также можно найти среди всего населения. Доминиканцы также состоят из евреев-сефардов, которые были изгнаны из Испании и Средиземноморья в 1492 и 1497 годах [30], вместе с другими миграциями, датируемыми 1700-ми годами [31] и во время Второй мировой войны [32], которые внесли свой вклад в доминиканское происхождение. [33][34] Некоторые из евреев-сефардов в настоящее время проживают в Сосуа, в то время как другие рассеяны по всей стране. [35] Количество известных евреев (или тех, кто имеет генетическое доказательство еврейского происхождения и / или исповедует еврейские обычаи / религию на протяжении поколений) приближается к 3000; Однако точное число доминиканцев еврейского происхождения неизвестно из-за смешивания евреев и доминиканцев на протяжении более пяти веков.

В последнее время доминиканские и пуэрториканские исследователи определили в нынешнем доминиканском населении наличие генов, принадлежащих аборигенам Канарских островов (обычно называемым гуанчами ). [36] Эти типы генов также были обнаружены в Пуэрто-Рико . [37]

Иммиграция в 20-м и 21-м веках [ править ]

В двадцатом веке многие китайцы , арабы (в основном из Ливана и Сирии ), японцы и в меньшей степени корейцы поселились в стране, работая в качестве сельскохозяйственных рабочих и торговцев. Волны китайских иммигрантов, последние бежали от Коммунистической Народно-освободительной армии Китая (НОАК), прибыли и работали в шахтах и ​​на строительстве железных дорог. В настоящее время доминиканское население Китая составляет 50 000 человек. [38] Арабская община также растет более быстрыми темпами.

Население иностранного происхождения (за исключением гаитян) в Доминиканской Республике по регионам .

Кроме того, есть потомки иммигрантов, прибывших с других Карибских островов, включая Сент-Китс и Невис , Доминику , Антигуа , Сент-Винсент , Монтсеррат , Тортолу , Санта-Крус , Сент-Томас , Мартинику и Гваделупу . Они работали на плантациях сахарного тростника и в доках и поселились в основном в городах Сан-Педро-де-Макорис и Пуэрто-Плата , их население составляет 28 000 человек. В Санто-Доминго и его окрестностях растет число иммигрантов из Пуэрто-Рико.; их, как полагают, насчитывается около 10 000 человек. До и во время Второй мировой войны 800 еврейских беженцев переехали в Доминиканскую Республику, и многие из их потомков живут в городе Сосуа . [39] По всей стране осталось около 100 евреев . [40] Иммиграция из Европы и США находится на рекордно высоком уровне. [ необходима цитата ] 82 000 американцев (в 1999 г.) [41] 40 000 итальянцев, [42] 1900 французов, [40] и 800 немцев. [40]

В переписи 2010 года было зарегистрировано 311 969 гаитян; 24 457 американцев; 6 691 испанец; 5763 пуэрториканца; и 5 132 венесуэльца. [43]

В 2012 году правительство Доминиканской Республики провело опрос иммигрантов в стране и обнаружило: 458 233 гаитянина ; 13 514 США - рожденные (за исключением уроженцев Пуэрто-Рико); 6720 человек, рожденных в Испании ; 4 416 рожденных пуэрториканцем ; 4044 итальянца по рождению; 3643 человека китайского происхождения ; 3599 французов ; 3434 венесуэльца по рождению; 3145 кубинцев ; 2738 колумбийцев ; 1792 немецких происхождения; среди прочего. [44] [45] [46]

Во второй половине 2017 года в Доминиканской Республике был проведен второй опрос иностранного населения. Общая численность населения Доминиканской Республики оценивалась в 10 189 895 человек, из которых 9 341 916 были доминиканцами без иностранного происхождения. Согласно опросу, большинство людей иностранного происхождения были гаитянского происхождения (751 080 из 847 979, или 88,6%), разбиваясь следующим образом: 497 825 гаитян родились на Гаити, 171859 гаитян родились в Доминиканской Республике и 81590 доминиканцев с гаитянским родителем. Другими основными источниками иностранного населения были Венесуэла (25 872), США (10 016), Испания (7592), Италия (3713), Китай (3069), Колумбия (2642), Пуэрто-Рико (2356) и Куба ( 2024). [1]

Эмиграция [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

Первым зарегистрированным человеком доминиканского происхождения, который мигрировал в то, что сейчас известно как Соединенные Штаты, был моряк, ставший торговцем Хуан Родригес . Он прибыл на Манхэттен в 1613 году из своего дома в Санто-Доминго , что делает его первым человеком неамериканского происхождения, который провел на острове значительное время. Он также стал первым доминиканцем, первым латиноамериканцем и первым человеком европейского (особенно португальского ) и африканского происхождения, поселившимся на территории современного Нью-Йорка . [47]

Эмиграция доминиканцев в США продолжалась веками. Недавнее исследование Института доминиканских исследований CUNY задокументировало около 5000 доминиканских эмигрантов, которые прошли через остров Эллис в период с 1892 по 1924 годы [48].

Во второй половине двадцатого века произошло три значительных волны иммиграции в Соединенные Штаты . Первый период начался в 1961 году, когда коалиция высокопоставленных доминиканцев при поддержке ЦРУ убила генерала Рафаэля Трухильо , военного диктатора страны. [49] После его смерти страх возмездия со стороны союзников Трухильо и политическая неопределенность в целом стимулировали миграцию с острова. В 1965 году Соединенные Штаты начали военную оккупацию Доминиканской Республики и ослабили ограничения на поездки, что облегчило доминиканцам получение американских виз. [50]С 1966 по 1978 год продолжался исход, вызванный высоким уровнем безработицы и политическими репрессиями. Сообщества, основанные первой волной иммигрантов в США, создали сеть, которая способствовала последующему прибытию. В начале 80-х годов прошлого века безработица, инфляция и рост стоимости доллара способствовали третьей и самой большой волне эмиграции из островного государства, на этот раз в основном из низшего класса. Сегодня эмиграция из Доминиканской Республики остается высокой, чему способствуют социальные сети уже существующих доминиканских общин в Соединенных Штатах. [51]

Помимо Соединенных Штатов, значительное число доминиканцев также поселились в Испании и на соседней американской территории Пуэрто-Рико .

Доминиканцы в Испании танцуют на параде культуры Валенсии.

Доминиканская эмиграция [ править ]

Доминиканская иммиграция [ править ]

Культура [ править ]

Культура Доминиканской Республики, как и ее соседей по Карибскому региону, представляет собой смесь культур европейских поселенцев, африканских рабов и поселенцев и коренных жителей Таино. Официальный язык - испанский. На других языках, таких как английский, французский, немецкий, итальянский и китайский, также говорят в разной степени. Европейские, африканские и таинские культурные элементы наиболее заметны в еде, структуре семьи, религии и музыке. Многие имена и слова аравак / таино используются в повседневной беседе и для обозначения многих продуктов, родом из Доминиканской Республики. [ необходима цитата ]

Язык [ править ]

Испанский - преобладающий язык в Доминиканской Республике ; местный диалект называется доминиканским испанским , он очень похож на канарский испанский и заимствовал словари из аравакского языка. [53] Школы основаны на испанской образовательной модели, где английский и французский языки преподаются как второстепенные как в частных, так и в государственных школах. На гаитянском креольском языке говорит население гаитянского происхождения. [54] На полуострове Самана проживает около 8000 человек, говорящих на саманском английском. Они потомки ранее порабощенных афроамериканцев.прибывшие в 19 веке. Туризм, американская поп-культура, влияние доминиканских американцев и экономические связи страны с США побуждают других доминиканцев изучать английский язык.

Религия [ править ]

Кардинал Николас Лопес Родригес - архиепископ Санто-Доминго.
Иглесия Саградо Корасон де Хесус в Мока, Доминиканская Республика .

Доминиканская Республика на 80% состоит из христиан, включая 57% католиков и 23% протестантов . [55] Недавняя, но небольшая иммиграция, а также прозелитизм привели к появлению других религий со следующими долями населения: Спиритисты : 1,2%, [56] Церковь Иисуса Христа Святых последних дней : 1,1%, [57] Буддисты: 0,10%, бахаи : 0,1%, [56] ислам: 0,02%, иудаизм: 0,01%, китайская народная религия : 0,1%. [56]

Римский католицизм был введен Колумбом и испанскими миссионерами. Религия на самом деле не была основой всего их общества, как это было в то время в других частях света, и большая часть населения не посещала церковь на регулярной основе. Тем не менее, большая часть образования в стране была основана на католической религии, поскольку Библия требовалась в учебных программах всех государственных школ. Дети будут использовать диалоги на религиозной основе, приветствуя родственников или родителей. Например, ребенок скажет: «Благослови меня, мама», а мать ответит: «Да благословит тебя Бог» {es} ven diga . У нации есть две святые покровительницы: Нуэстра Сеньора де ла Альтаграсия (Богоматерь Высокой Милости) - покровительница доминиканского народа, иНуэстра Сеньора де лас Мерседес (Богоматерь Милосердия) - покровительница Доминиканской Республики. Католическая церковь начала терять популярность в конце девятнадцатого века. Это произошло из-за нехватки финансирования, священников и программ поддержки. В то же время протестантское евангелическое движение начало получать поддержку. Религиозная напряженность между католиками и протестантами в стране была редкостью.

По всей стране всегда была свобода вероисповедания. Только в 1950-х годах Трухильо наложил ограничения на церкви. Были разосланы письма протеста против массовых арестов противников правительства. Трухильо начал кампанию против церкви и планировал арестовать священников и епископов, проповедовавших против правительства. Эта кампания закончилась еще до того, как была осуществлена, его убийством.

Иудаизм появился в Доминиканской Республике в конце 1930-х годов. Во время Второй мировой войны группа евреев, бежавших из нацистской Германии, бежала в Доминиканскую Республику и основала город Сосуа . С тех пор он остается центром еврейского населения. [58]

Кухня [ править ]

Доминиканская кухня в основном состоит из сочетания испанского, индейского и африканского влияний за последние несколько столетий. Типичная кухня очень похожа на то, что можно найти в других странах Латинской Америки, но многие названия блюд отличаются. Одно блюдо для завтрака состоит из яиц и мангу (пюре из отварного подорожника.). Для более сытных блюд к ним подают жареное во фритюре мясо (обычно доминиканский салями) и / или сыр. Как и в Испании, обед - это обычно самый большой и важный прием пищи в день. Обед обычно состоит из риса, некоторых видов мяса (курицы, говядины, свинины или рыбы), бобов, бананов и боковой порции салата. «Ла Бандера» (буквально «Флаг»), самое популярное обеденное блюдо, состоит из мяса и красной фасоли на белом рисе. Есть знаменитый суп "Санкочо" - типичный национальный суп, приготовленный из семи различных сортов мяса.

Доминиканская кухня обычно включает в себя все группы продуктов, включая мясо или морепродукты; рис, картофель или бананы; и сопровождается другими овощами или салатом. Тем не менее, при приеме пищи обычно предпочтение отдается крахмалу и мясу, а не молочным продуктам и овощам. Многие блюда готовятся из софрито , который представляет собой смесь местных трав и специй, обжаренных, чтобы раскрыть все вкусовые качества блюда. На южно-центральном побережье булгур , или цельнозерновая мука, является основным ингредиентом в куипе или типили (салате из булгура). Среди других любимых доминиканских блюд - чичаррон , юка , касабе и пастелитос ( эмпанадас ),batata , pasteles en hoja , (карманы с корнями) [59] чимичуррис , plátanos maduros (спелый подорожник) и тостоны .

Некоторые лакомства, которые нравятся доминиканцам, - это arroz con dulce (или arroz con leche ), bizcocho dominicano (лит. Доминиканский торт), habichuelas con dulce (сладкие сливочные бобы), флан , frío frío (снежные шишки), dulce de leche и caña ( сахарный тростник). ).

Среди напитков, которыми наслаждаются доминиканцы, - Morir Soñando , ром , пиво , Mama Juana , батида (смузи), jugos naturales (свежевыжатые фруктовые соки), маби и кофе. [60]

Музыка и танцы [ править ]

Доминиканский музыкант Хуан Луис Герра

Музыкально, Доминиканская Республика известна для создания музыкального стиля под названием меренге , [61] типа живой, быстро развивающийся ритм и танцевальной музыки , состоящей из темпа около 120 до 160 ударов в минуту (она меняется дико) на основе на музыкальных элементах, таких как барабаны, медные духовые и аккордовые инструменты, а также на некоторых элементах, уникальных для музыкального стиля DR. Он включает в себя использование тамбора (доминиканского барабана), аккордеона и гуйры . Его синкопированные биты используют латинскую перкуссию , духовые инструменты , бас и фортепиано или клавишные.. Между 1937 и 1950 годами музыка меренге была продвинута на международном уровне некоторыми доминиканскими группами, такими как Billo's Caracas Boys, Chapuseaux и Damiron Los Reyes del Merengue, Joseito Mateo и другими. Позже это было более популяризировано через телевидение, радио и международные СМИ, среди известных исполнителей меренге - певец / автор песен Хуан Луис Герра , Фернандо Вильялона , Эдди Эррера , Серхио Варгас , Тоньо Росарио , Джонни Вентура , а также Милли Кесада и Чичи Перальта. Меренге стал популярным в Соединенных Штатах, в основном на Восточном побережье , в 1980-х и 90-х годах [62].когда многие доминиканские артисты, в том числе Виктор Роке и ла Гран Манзана, Генри Йерро, Закариас Феррайра, Авентура, Милли и Джоселин и Лос Весинос, проживающие в США (особенно в Нью-Йорке ), начали выступать на сцене латинских клубов и получили радио трансляция. Появление бачаты c наряду с увеличением числа доминиканцев, живущих среди других латиноамериканских групп в Нью-Йорке, Нью-Джерси и Флориде , способствовали общему росту популярности доминиканской музыки. [63]

Бачата , форма музыки и танца, зародившаяся в сельской местности и маргинальных сельских районах Доминиканской Республики, стала довольно популярной в последние годы. Его сюжеты часто романтичны; особенно распространены рассказы о горе и печали. Фактически, первоначальное название жанра было amargue («горечь», или «горькая музыка», или блюзовая музыка), пока не стал популярным довольно двусмысленный (и не зависящий от настроения) термин бачата . Бачата выросла из пан-латиноамериканского романтического стиля, называемого болеро, и до сих пор тесно связана с ним . Со временем на него повлияла меренге и множество латиноамериканских гитарных стилей.

Музыка сальсы пользуется большой популярностью в стране. В конце 1960-х годов доминиканские музыканты, такие как Джонни Пачеко , создатель Fania All Stars, сыграли значительную роль в развитии и популяризации этого жанра. [ необходима цитата ]

Доминиканский рэп, особенно среди молодежи, набирает популярность в последние годы в Доминиканской Республике. Также известная как Rap del Patio («дворовый рэп»), это рэп-музыка, созданная доминиканскими коллективами и сольными артистами. Возникнув в начале 2000-х годов с такими командами, как Charles Family , появились успешные рэперы, такие как Lapiz Conciente , Vakero, Toxic Crow и R-1 . Молодежь полюбила музыку, иногда поверх меренге, типично меренге, бачату, а также сальсу и, совсем недавно, реггетон . Доминиканский рэп отличается от реггетона тем, что в доминиканском рэпе не используется традиционный Dem Bow.ритм, который часто используется в реггетоне, вместо того, чтобы использовать ритмы, основанные на хип-хопе. Кроме того, доминиканский рэп, как и американский рэп, сосредоточен на городских темах, таких как деньги, женщины и бедность. [ необходима цитата ]

Мода [ править ]

Всего за семь лет, в Доминиканской Республике в сегодня неделя моды стала самым важным событием в своем роде во всем Карибском бассейне и одна из наиболее быстро растущих модных событий во всем мире моды Латинской Америки. Страна может похвастаться одной из десяти самых важных школ дизайна в регионе, La Escuela de Diseño de Altos de Chavón, что делает страну ключевым игроком в мире моды и дизайна.

Всемирно известный модельер Оскар де ла Рента родился в Доминиканской Республике в 1932 году и стал гражданином США в 1971 году. Он учился у ведущего испанского дизайнера Кристобаля Баленсиаги, а затем работал с домом Lanvin в Париже. Затем, к 1963 году, у де ла Ренты появился собственный лейбл. Утвердившись в США, де ла Рента открыл бутики по всей стране. Его работы сочетают французскую и испанскую моду с американскими стилями. [64] [65]Хотя он поселился в Нью-Йорке, де ла Рента также продавал свои работы в Латинской Америке, где они стали очень популярными, и продолжал активно работать в его родной Доминиканской Республике, где его благотворительная деятельность и личные достижения принесли ему Орден за заслуги перед Хуаном Пабло Дуарте и Орден Кристобаля Колона. [65]

Спорт [ править ]

Уроженец Доминиканской Республики и игрок Высшей лиги бейсбола Альберт Пужоль

Бейсбол , безусловно, самый популярный вид спорта в Доминиканской Республике. [66] После США Доминиканская Республика занимает второе место по количеству игроков Высшей лиги бейсбола (MLB). Некоторые из этих игроков считаются одними из лучших в игре. Исторически сложилось так, что Доминиканская Республика была связана с MLB с тех пор, как Оззи Вирджил-старший стал первым доминиканцем, игравшим в лиге. Среди выдающихся игроков MLB, родившихся в Доминиканской Республике: Мэнни Рамирес , Дэвид Ортис , Владимир Герреро , Хуан Сото , Бартоло Колон , Робинсон Кано , Хосе Рамирес ,Нельсон Крус , Педро Мартинес , Альберт Пухольс , Адриан Бельтре , Хосе Рейес , Хосе Баутиста , Хэнли Рамирес , Мигель Техада , Хуан Маричаль , Рафаэль Фуркал и Сэмми Соса .

Олимпийский золотой медалист и чемпион мира более 400 метров с барьерами Феликса Санчеса родом из Доминиканской Республики, как это делает текущий оборонительный конец для Сан - Диего Чарджерс ( Национальная футбольная лига [НФЛ]), Луис Кастильо . Кастильо был атлетом с обложки испанской версии Madden NFL 08 . [67]

В Национальную баскетбольную ассоциацию (НБА) также входят игроки из Доминиканской Республики, такие как Чарли Вильянуэва , Аль Хорфорд и Франсиско Гарсия . Бокс - один из самых важных видов спорта после бейсбола, и страна произвела множество бойцов мирового класса и чемпионов мира.

Праздники [ править ]

Примечания :

  • Нерабочие праздники на другой день не переносятся.
  • Если переносной праздник выпадает на субботу, воскресенье или понедельник, он не переносится на другой день. Если он выпадает на вторник или среду, выходной переносится на предыдущий понедельник. Если он выпадает на четверг или пятницу, выходной переносится на следующий понедельник.

Известные люди [ править ]

  • Список людей из Доминиканской Республики

См. Также [ править ]

  • Доминиканский американец
  • Доминиканец-пуэрториканец
  • Список доминиканских американцев
  • Доминиканцы в Испании
  • Культура Доминиканской Республики
  • Демография Доминиканской Республики
  • История Доминиканской Республики

Источники [ править ]

  • Мулатская республика: класс, раса и доминиканская национальная идентичность . Эйприл Дж. Мэйс. Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды, 2014. ISBN  978-0-8130-4919-9

Заметки [ править ]

  1. ^ Термин «индио» в Доминиканской Республике не связан с людьми коренного происхождения, но с людьми смешанного происхождения или цвета кожи между светлым и темным.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Segunda Nacional de Inmigrantes en la República Dominicana [ENI-2017] - Versión resumida del Informe General [Второе национальное исследование иммигрантов в Доминиканской Республике [ENI-2017] - Краткая версия общего отчета] (PDF) (Отчет) (на испанском языке). Санто-Доминго: Oficina Nacional de Estadística. Июнь 2017. с. 48. ISBN 978-9945-015-17-1. Архивировано (PDF) из оригинала 2020-06-04 . Проверено 4 июня 2020 .
  2. ^ Бюро переписи населения США. «Латиноамериканское или латиноамериканское происхождение по конкретному происхождению» .
  3. ^ "Эль-Нуэво Диарио - Лос-доминиканы и экстерьер" .[ постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ «Доминиканские иммигранты в Пуэрто-Рико» . Архивировано из оригинала на 2020-02-12 . Проверено 9 мая 2018 .
  5. ^ «Доминиканские иммигранты в Соединенных Штатах» . 2018-04-09. Архивировано 26 апреля 2018 года . Проверено 25 апреля 2018 .
  6. ^ «Этническое происхождение, оба пола, возраст (всего), Канада, перепись 2016 года - 25% выборочных данных» . Канада 2016 переписи . Статистическое управление Канады . 2019-02-20 . Проверено 30 января 2020 года .
  7. ^ "Inmigrantes en Chile llegan a 1.251.225 personas y venezolanos superan a peruanos por primera vez" . Архивировано 26 апреля 2019 года . Проверено 26 апреля 2019 .
  8. ^ a b c d "Пейзаж миграции Доминиканской Республики" (PDF) . www.oecd-ilibrary.org . 2017 . Проверено 10 ноября 2020 .
  9. ^ a b «República Dominicana - Emigrantes Totales 2017» . Архивировано 7 апреля 2019 года . Проверено 7 апреля 2019 .
  10. ^ АВСТРИЯ, СТАТИСТИКА. "Bevölkerungsstruktur" . www.statistik.at . Архивировано 2 апреля 2015 года . Проверено 16 июля 2017 .
  11. ^ "Центральная Америка :: Доминиканская Республика - Всемирный справочник" . Центральное разведывательное управление . Проверено 22 января 2020 .
  12. ^ Эстева Фабрегат , Клаудио « La hispanización del mestizaje культурные в Америке » Revista Complutense de Historia de América, Мадридский университет Комплутенсе . п. 133 (1981)
  13. ^ a b Луна Кальдерон, Фернандо (декабрь 2002 г.). "ADN Mitocondrial Taíno en la República Dominicana" [Митохондриальная ДНК Taíno в Доминиканской Республике] (PDF) . Качике (на испанском языке) (специальный). ISSN 1562-5028 . Архивировано из оригинального (PDF) 1 октября 2008 года. 
  14. ^ «Доминиканская Республика» . Encarta . Корпорация Майкрософт. Архивировано из оригинального 14 ноября 2007 года . Проверено 6 июня 2007 года .
  15. ^ Ferbel Azcarate, Педро J. (декабрь 2002). «Не все, кто говорит по-испански, из Испании: выживание таино в Доминиканской Республике 21 века» (PDF) . KACIKE: Журнал истории и антропологии американских индейцев Карибского бассейна (специальный). ISSN 1562-5028 . Архивировано из оригинального (PDF) 17 июня 2004 года . Проверено 24 сентября 2009 года .  
  16. Гитара, Линн (декабрь 2012 г.). «Документирование мифа об исчезновении Таино» (PDF) . Качике (Особый). ISSN 1562-5028 . Проверено 24 августа 2016 года .  
  17. Мартинес Крусадо, Хуан Карлос (декабрь 2002 г.). «Использование митохондриальной ДНК для обнаружения доколумбовых миграций в Карибский бассейн: результаты для Пуэрто-Рико и ожидания для Доминиканской Республики» (PDF) . Качике (Особый). ISSN 1562-5028 . Архивировано из оригинала (PDF) от 5 ноября 2016 года . Проверено 24 августа 2016 года .  
  18. ^ PJ Ferbel (2002). "La sobrevivencia de la cultura Taína en la República Dominicana" [Выживание культуры таино в Доминиканской Республике] (на испанском языке). suncar Caribbean.net. Архивировано из оригинала на 5 июня 2011 года . Проверено 13 января +2016 .
  19. ^ "Всемирный справочник меньшинств и коренных народов - Доминиканская Республика" . Международная группа по защите прав меньшинств - MRGI . 2007. Архивировано 13 января 2016 года . Проверено 13 января +2016 .
  20. ^ "Корсары Санто-Доминго социально-экономическое исследование, 1718-1779" (PDF) .
  21. ^ «Центральная Америка :: Доминиканская Республика - Всемирный справочник - Центральное разведывательное управление» . Cia.gov.
  22. ^ «Документальное наследие о сопротивлении и борьбе за права человека в Доминиканской Республике, 1930-1961» (PDF) .
  23. ^ Рогозинский 258
  24. ^ Монтинаро, Франческо; и другие. (24 марта 2015 г.). «Раскрытие скрытой родословной американских смешанных популяций» . Nature Communications . 6 . См. Дополнительные данные . Bibcode : 2015NatCo ... 6.6596M . DOI : 10.1038 / ncomms7596 . PMC 4374169 . PMID 25803618 .  
  25. ^ "Центральная Америка :: Доминиканская Республика - Всемирный справочник" . Центральное разведывательное управление . Проверено 22 января 2020 .
  26. ^ «Доминиканская Республика - Образцы поселений» . Британская энциклопедия . Архивировано 15 апреля 2020 года . Проверено 1 февраля 2020 .
  27. ^ Fuente: Encuesta латиноамериканский проект общественного мнения, LAPOP, «La переменной Etnico расовая ан лос censos де Poblacion ан ла Република Доминикана» (на испанском языке). Oficina Nacional de Estadística. п. 20. Архивировано из оригинала 29 июля 2013 года.
  28. ^ a b Моя Понс, Фрэнк (2010). "Evolución de la población Dominicana" . В Фрэнке Мойе Понсе (ред.). Historia de la República Dominicana [ История Доминиканской Республики ] (на испанском языке). 2 . Санто-Доминго: CSIC Press . С. 50–53. ISBN 978-84-00-09240-5. Проверено 14 июля 2017 года .
  29. ^ Ховард, Дэвид (2001). Раскраска нации: раса и этническая принадлежность в Доминиканской Республике . Оксфорд, Соединенное Королевство: Сигнальные книги. С. 69–70. ISBN 1-902669-11-8. Архивировано 2 апреля 2016 года . Проверено 8 апреля 2020 .
  30. ^ «Изгнание евреев из-за испанской инквизиции» . Архивировано 13 августа 2011 года . Проверено 15 мая 2013 .
  31. ^ «Миграция евреев в 1700-х» . Архивировано 2 октября 2013 года . Проверено 15 мая 2013 .
  32. ^ «Миграция евреев в Доминиканскую Республику в поисках убежища от Холокоста» . Архивировано 13 января 2013 года . Проверено 15 мая 2013 .
  33. ^ «Частичное, краткое изложение евреев в Доминиканской Республике» . Архивировано из оригинала на 2013-06-26 . Проверено 15 мая 2013 .
  34. ^ "Доминиканская республика-евреи" . Архивировано из оригинала на 2013-10-01 . Проверено 15 мая 2013 .
  35. ^ "Муниципальная карта Доминиканской Республики с указанием исторического происхождения" . Архивировано из оригинала на 2013-08-19 . Проверено 15 мая 2013 .
  36. ^ "Un estudio descubre la presencia de genes guanches en la República Dominicana" . Архивировано 16 декабря 2018 года . Проверено 16 декабря 2018 .
  37. ^ «La Comunidad» БЕСПЛАТНЫЕ ДОКУМЕНТЫ »UN ESTUDIO DEL GENOMA TAINO Y GUANCHE. ADN o DNA. Primera parte» . 6 февраля 2010 года в архив с оригинала на 6 февраля 2010 года.
  38. ^ "Китайское сообщество и Barrio Chino Санто-Доминго" . Архивировано из оригинала на 2017-08-07 . Проверено 20 октября 2008 .
  39. ^ «Класс CCNY по еврейским исследованиям для посещения доминиканской деревни, которая предоставила убежище европейским евреям во время Второй мировой войны» (пресс-релиз). Городской колледж Нью-Йорка. Архивировано из оригинала на 2011-05-10 . Проверено 22 мая 2007 .
  40. ^ a b c «Профиль жителей страны в рамках проекта Джошуа» . Архивировано 8 февраля 2010 года . Проверено 20 октября 2008 .
  41. ^ «Американские граждане, проживающие за границей по странам» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 19 октября 2008 года . Проверено 20 октября 2008 .
  42. ^ "* ИНФОРМАЦИЯ *; Итальянский язык в Centro America e Caraibi" . Архивировано из оригинала на 2012-08-04 . Проверено 20 октября 2008 .
  43. ^ Oficina Nacional де Estadística (июнь 2012). «IX Censo Nacional de Población y Vivienda 2010: Volumen 1 (Informe General)» (PDF) (на испанском языке). Санто-Доминго. С. 99–103. Архивировано 2 декабря 2012 года из оригинального (PDF) . Проверено 21 октября 2014 года .
  44. ^ Мартинес, Darlenny (2 мая 2013). "Estudio: en RD viven 534 632 extranjeros" . Эль-Карибе (на испанском языке). Архивировано 12 декабря 2013 года . Проверено 29 мая 2014 . Según la Primera Encuesta Nacional de Inmigrantes de la República Dominicana (ENI-2012), (...) Después de Haití, explica lavestigación, последние 10 наций в рамках процедуры переселенцев, сыновей Estados Unidos, из 13 524; España, con 6,720, y Puerto Rico, con 4,416. Además Italia, con 4 040; Китай, против 3643; Francia, con 3 599; Венесуэла, против 3 434 человека; Куба с 3145 иностранцами; Колумбия с 2738 и Алемания с 1792.
  45. ^ "Primera Encuesta Nacional de Inmigrantes (ENI-2012)" Архивировано 21 июня 2015 года в Wayback Machine (на испанском языке). Санто-Доминго: Instituto Nacional de Estadística (бывший «Oficina Nacional de Estadística») и Фонд народонаселения ООН . п. 63. 2012.
  46. Хуан Боливар Диас (4 мая 2013 г.). «RD país de emigrantes más que de inmigrantes» (на испанском языке). Эй. Архивировано 21 августа 2014 года . Проверено 20 августа 2014 года .
  47. ^ «Доминиканец, который был первым поселенцем города, получившим улицу» . Голоса Нью-Йорка . 11 декабря 2012 года. Архивировано 30 октября 2013 года . Проверено 26 октября 2013 года .
  48. ^ «Предварительный просмотр результатов исследования 22 октября: доминиканская иммиграция через остров Эллис» . Новости института доминиканских исследований CUNY . Архивировано из оригинала на 2015-03-19 . Проверено 23 января 2014 .
  49. ^ "Записка Министерства юстиции, 1975" (PDF) . Архив национальной безопасности . Архивировано (PDF) из оригинала 27.06.2007 . Проверено 22 октября 2009 .
  50. ^ Моррисон, Томас К .; Синкин, Ричард (1982). «Международная миграция в Доминиканской Республике: последствия для планирования развития». Обзор международной миграции . 16 (4): 819–36. DOI : 10.2307 / 2546161 . JSTOR 2546161 . PMID 12265312 .  
  51. ^ «Социальные исследования в действии: миграция из Латинской Америки» . www.learner.org . Архивировано из оригинала на 2008-09-13 . Проверено 22 октября 2009 .
  52. ^ "República Dominicana - Inmigración" . Datosmacro.com (на испанском языке). Архивировано 01 апреля 2019 года . Проверено 7 апреля 2019 .
  53. ^ Henríquez Ureña, Педро (1940). El Español en Santo Domingo (на испанском языке). Буэнос-Айрес: Институт филологии университета Буэнос-Айреса.
  54. ^ Бейкер, Колин; Прис Джонс, Сильвия, ред. (1998). Энциклопедия двуязычия и двуязычного образования . п. 389. ISBN. 978-1-85359-362-8. Проверено 20 ноября 2015 года .
  55. ^ «Религия в Латинской Америке: широко распространенные изменения в исторически католическом регионе» (PDF) . Ноябрь 2014 г. Архивировано 21 октября 2018 г. (PDF) из оригинала . Проверено 22 октября 2018 года .
  56. ^ a b c "Страница религиозной свободы" . Архивировано из оригинала на 2008-06-17 . Проверено 27 февраля 2009 .
  57. ^ "Профили стран> Доминиканская Республика" . Архивировано из оригинального 17 октября 2009 года.
  58. ^ Хаггерти, Ричард (1989). «Доминиканская республика - религия» . Доминиканская Республика: страновое исследование . Библиотека Конгресса США. Архивировано 23 сентября 2006 года . Проверено 21 мая 2006 .
  59. ^ "Pasteles en hoja (Карманы с корнями) - Доминиканская кулинария" . 2002-12-20. Архивировано 21 октября 2008 года . Проверено 20 октября 2008 .
  60. ^ "Кухня Доминиканской Республики Hispaniola.com" . Архивировано 12 декабря 2009 года . Проверено 22 октября 2009 .
  61. Харви, Шон (январь 2006 г.). Грубый путеводитель по Доминиканской Республике . Грубые направляющие. С.  376–7 . ISBN 978-1-84353-497-6.
  62. Харви, Шон (январь 2006 г.). Грубый путеводитель по Доминиканской Республике . Грубые направляющие. п. 375 . ISBN 978-1-84353-497-6.
  63. Харви, Шон (январь 2006 г.). Грубый путеводитель по Доминиканской Республике . Грубые направляющие. С.  378 . ISBN 978-1-84353-497-6.
  64. Fashion: Oscar de la Renta (Доминиканская Республика). Архивировано 16 января 2013 г.на Wayback Machine WCAX.com - получено 31 октября 2012 г.
  65. ^ a b Оскар де ла Рента. Архивировано 20 января 2013 г. в Wayback Machine . Британская энциклопедия . Проверено 31 октября 2012 года.
  66. Харви, Шон (январь 2006 г.). Грубый путеводитель по Доминиканской Республике . Грубые направляющие. п. 59 . ISBN 978-1-84353-497-6.
  67. ^ Шанахан, Том (2007-03-24). «Зал чемпионов Сан-Диего - спорт на обед, Луис Кастильо и Феликс Санчес» . Зал чемпионов Сан-Диего. Архивировано из оригинала на 5 июня 2007 года . Проверено 29 мая 2007 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Consejo Nacional de Población y Familia (Национальный совет по вопросам народонаселения и семьи) - Департамент демографии правительства Доминиканской Республики