Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Феникс (греческий миф) .
Брисеида подает вино Фениксу. Красно-фигура килик , по Брайгос Пейнтер (ок. 490 г. до н.э.) Лувр G152. [1]

В греческой мифологии , Феникс ( древнегреческий : Φοῖνιξ Phoinix , ген . Φοίνικος Phoinikos ) был сыном царя Аминтор , и король Dolopians . [2] Феникс по настоянию своей матери (иначе называемой Клеобуле , Гипподамейей или Альцимедой) занимался сексом с наложницей своего отца. Аминтор, обнаружив это, призвал Эриний проклясть его бездетностью. [3] В более поздних версиях этой истории, Феникс был ложно обвинен наложницей Аминтора и ослеплен его отцом, но Хиронвосстановил его зрение. [4] Феникс бежал к Пелею , царю Фтии и отцу Ахилла , где Пелей сделал Феникса царем долопианцев и дал ему на воспитание молодого Ахилла.

Phoenix участвовал в охоте на калидонском вепрь , [5] и сказал, что дал сыну Ахилла имя Неоптоль . [6] В старости он сопровождал Ахилла на Троянской войне . [7] По некоторым сведениям, после смерти Ахилла Феникс был одним из тех, кого послали за Неоптолемом со Скироса . [8] По пути домой из Трои Феникс умер и был похоронен Неоптолемом . [9] Его гробница находилась либо в Эйоне , Македония , [10], либо в Трахиде., Фессалия . [11]

Источники [ править ]

Илиада [ править ]

Посольство в Ахиллесе. Слева Феникс стоит, Одиссей сидит лицом к сидящему Ахиллу , а Патрокл стоит справа. Красно-фигура гидрия , по Мастер Клеофрада (ок. 480 г. до н.э.) Государственное античное собрание 8770. [12]

Феникс играет важную роль в книге 9 Илиады из Гомера . Ахиллес , величайший воин греков, отказался от войны из-за сильного гнева на жестокое обращение со стороны греческого полководца Агамемнона . Феникс, который отвечал за воспитание Ахилла, теперь уже пожилого человека, сопровождал Ахилла на Троянской войне. Агамемнон отправляет Феникса в шатер Ахилла в составе посольства с Аяксом и Одиссеем , чтобы убедить Ахилла вернуться в битву. [13] Первым говорит Одиссей, представляя предложение Агамемнона о примирении, [14]призыв, который Ахиллес категорически отвергает, говоря, что он уедет со своими кораблями на следующее утро. [15] Затем Феникс, «разрыдающийся», [16] страстно умоляет Ахилла подавить свой гнев и вернуться к войне. В длинной речи, охватывающей 172 строчки, [17] речь Феникса представляет собой «экспозицию героической традиционной этики». [18]

Феникс начинает с того, что напоминает Ахиллу, как он стал вторым отцом Ахилла. [19] Отцом Феникса был Аминтор, сын Ормена, король Эллады . [20] Когда Аминтор оставил свою жену, мать Феникса, ради наложницы, по настоянию своей ревнивой матери, Феникс занялся сексом с наложницей Аминтора. Чтобы наказать это преступление, Аминтор призвал Эриний проклясть Феникса бездетностью. Возмущенный Феникс намеревался убить Аминтора, но его наконец отговорили. Вместо этого он решил покинуть королевство своего отца. В течение девяти дней некоторые из его друзей и семьи следили за ним, чтобы предотвратить его отъезд, но, наконец, на десятый день ему удалось сбежать, и, спасаясь бегством через Элладу, Феникс прибыл во Фтию, где царь Пелей , отец Ахилла, взял Феникса и относился к нему как к сыну. Пелей сделал Феникса царем долопийцев . И Фениксу было поручено заботиться о юном Ахилле, которого Феникс вырастил как сына. [21] Напомнив обо всем этом Ахиллу, Феникс просит Ахиллеса «овладеть своим гордым духом; тебе подобает не иметь безжалостного сердца. Нет, даже самые боги могут согнуться». [22]

Затем Феникс рассказывает две истории, призванные убедить Ахилла. Первая история касается Litai («Молитвы»), дочерей Зевса , которые идут вслед за Ate («Sin»). [23] Эта история призвана показать Ахиллу опасности, связанные с отказом от молитв прошения. Рассказав историю, Феникс снова просит Ахилла «отбросить свой гнев», прислушаться к мольбе своих товарищей по оружию и вернуться в бой. [24] Феникс напоминает Ахиллу, что древние герои в ярости могли быть покорены дарами и мольбами. Затем он пересказывает историю героя Мелеагра с ее множеством параллелей с ситуацией Ахилла. [25]Как и Ахилл, Мелеагр в гневе отказался от битвы. Предлагая подарки, его друзья и семья умоляют Мелеагра вернуться в битву, но он отказывается от них. Но когда его собственному дому угрожает опасность, он, наконец, внял мольбам своей жены, и возвращается в битву, но не получает за это никаких подарков и почестей. Наконец Феникс убеждает Ахилла не быть похожим на Мелеагра, но принять дары и почести, предложенные Агамменоном, пока не стало слишком поздно. Но Ахиллес говорит, что ему не нужны такие дары и уже достаточно чести. Далее он призывает Феникса «не смущать мой дух плачем и печалью» от имени Агамемнона. Тем не менее, Ахилс предлагает Фениксу переночевать, «и на рассвете мы посоветуемся, вернуться ли к своим или остаться здесь». [26]

Краткие упоминания о Фениксе также появляются в Книгах 16, 17, 19 и 23. [27] В Книге 16 Феникс ведет в битву отряд мирмидонов . [28] В Книге 17 Афина принимает форму Феникса, когда она подбивает Менелая в пылу битвы. [29] В Книге 19 Феникс находится среди тех, кто утешает Ахилла в его шатре после смерти Патрокла . [30] В Книге 23 Феникс является судьей в похоронных играх Патрокла. [31]

Эпический цикл [ править ]

Помимо « Илиады», несколько других упоминаний о Фениксе из эпической традиции можно найти в « Эпическом цикле» , сборнике эпических поэм о Троянской войне. Согласно схолии к Илиаде 19 со ссылкой на Эпический цикл, до Троянской войны Феникс был отправлен с Одиссеем и Нестором на поиски Ахилла (который, как выясняется, скрывается на Скиросе под видом девушки), чтобы завербовать его для война. [32] Согласно Киприе (одно из стихотворений эпического цикла), сын Ахилла НеоптолемусПервоначально названный Пирром, Феникс дал ему имя Неоптолем («молодой солдат»), потому что Ахиллес был молодым человеком, когда пошел на войну. [33] Согласно описанию Прокла, Ностой Феникс, возвращаясь домой с Троянской войны с Неоптолемом, умер и был похоронен Неоптолемом. [34]

Более поздние источники [ править ]

Поэт конца шестого века - начало пятого века до нашей эры Пиндар упомянул Феникса, сказав, что он «держал толпу долопианцев, смелых в использовании пращи и помощи ракетам данайцев, укротителей лошадей». [35] Феникс появился как персонаж в проигранной пьесе трагика Эсхила « Мирмидоны» (ок. 490–480), которая включала сцену в посольстве и, предположительно, попытку Феникса убедить Ахиллеса отбросить гнев и вернуться на поле битвы. [36]

Трагед Софокл в своей пьесе « Филоктет» (409 г. до н. Э.) Рассказывает нам, что после смерти Ахилла в Трое греки получили пророчество, в котором говорилось, что они никогда не возьмут Трою, если Неоптолем не придет сражаться за них, поэтому греки послали Феникса и Одиссея. на Скирос, чтобы вернуть Неоптолема с собой в Трою. [37] Краснофигурный спиральным-Krater (с. 470 до н.э.), уже изображен Неоптолем, с Фениксом и Одиссей (все названные), попрощавшись с матерью и дедом Ликомеда на Скирос ( Ferrara 44701). [38]

Софокл и его товарищи-трагики Еврипид и Ион Хиосский , среди прочих, написали пьесы под названием « Феникс , ныне потерянный», в которых, по-видимому, рассказывается история конфликта Феникса с его отцом. [39] О пьесах Софокла и Иона ничего не известно. Однако из намеков в пьесе Аристофана « Ахарнийцы» Еврипид, как известно, изображал Феникса слепым. [40] Более того, доказательства указывают на то, что в версии Еврипида Феникс ложно обвиняется в изнасиловании наложницей своего отца и ослеплен Аминтором в наказание. [41]

Cyzicene эпиграмма , третью книгу Палатинской антологии , относится к ослеплению Феникса по Аминтору, с матерью Финикса, здесь по имени алкимеда, пытаясь удержать ее муж. [42] Поэт Ликофрон намекает на Феникса и его ослепление отцом, и связывает Феникса с Эйоном , [43] где он, как говорят, был похоронен. [44] Lycophron Scholia зовут мать Феникса Клеобулу , а имя наложницы - либо Клити, либо Фтия . [45] Согласно схолии к Илиаде9.448 мать Феникса звали Гипподамейя, а наложницу Клайти. [46]

И поэт Овидий, и мифограф Гигин говорят, что Феникс был одним из героев, участвовавших в охоте на калидонского кабана . [47] И Вергилий в своей « Энеиде» имеет Феникса и Одиссея, во время разграбления Трои, в храме, во дворце Приама , охраняя сокровища Трои. [48]

Mythographer Аполлодор , [49] , вероятно , опираясь на Еврипид Феникс , [50] говорит , что Феникс был ложно обвинен в соблазнении наложницы Аминтор в Фтии. Аминтор ослепил Феникса, но Пелей привел Феникса к кентавру Хирону, который восстановил его зрение. Затем Пелей сделал Феникса царем долопианцев. Аполлодор упомянул Ахиллу о посольстве Одиссея, Феникса и Аякса. [51] Как и Софокл, Аполлодор говорит, что Феникс и Одиссей были посланы, чтобы привести Неоптолема в Трою, [52] и, соглашаясь с Проклом, говорит, что после войны, путешествуя домой с Неоптолемом, Феникс умер, и Неоптолем похоронил его. [53]

Греческий поэт-комик Евбул написал пьесу под названием « Феникс» , так же как и латинский поэт Энний . [54]

Иконография [ править ]

Посольство в Ахиллесе. Слева Аякс и Одиссей стоят лицом к сидящему Ахиллу, а справа стоит Феникс. Скифос (с. 480-470 до н.э.) Лувр G146. [55]

Феникс изображен на нескольких древних произведениях искусства, начиная с ок. 570 г. до н.э. [56] Его часто можно отличить по седым волосам и бороде, в отличие от черных других фигур, [57] как в краснофигурном киликсе художника Брюгоса (ок. 490 г. до н.э.), где он находится подается вино Briseis ( Louvre G152, показанный выше). [58]

Посольство Ахилла, из книги 9 из Homer «s Илиады , становится популярной сцены на чердаке вазы из века до нашей эры в начале пятого, с Phoenix будучи заметной фигурой. [59] Около дюжины чердачных ваз изображают эту сцену. [60] Самый ранний из них, c. 490 г. до н.э., представляет собой краснофигурную чашечку-кратер, приписываемую художнику Евхаридес ( Лувр G163). [61]Слева на нем изображен Феникс, стоящий за сидящим Одиссеем, оба лицом вправо, а справа, Диомед (а не ожидаемый Аякс), стоящий за сидящим Ахиллом, оба лицом влево, все названы по надписи. Хотя Феникс и не имеет своих обычных седых волос, он все же заметно старше трех других мужчин. Другие вазы, изображающие похожие сцены посольства, включают: Antikensammlungen 8770 (показано выше) и Louvre G146 (показано справа).

Феникс также появляется на нескольких других вазах. На чернофигурной тирренской амфоре , ок. 570 г. до н.э. (Лондон, 1897.0727.2), Феникс показан как часть сцены, изображающей резню Поликсены у гробницы Ахилла. В то время как Неоптолемус перерезает горло Поликсене, Феникс стоит справа, повернувшись спиной и глядя в сторону (возможно, неодобрительно или не в состоянии смотреть). [62] Как отмечалось выше, Феникс появляется вместе с Одиссеем и Неоптолемом на краснофигурном волют-кратере (ок. 470 г. до н.э.), в сцене, изображающей отбытие Неоптолемоса из Скироса (Феррара 44701). [63] Феникс, вероятно, также изображен Евфронием на краснофигурном килке ., возглавляя процессию, за ней следует женщина, стоящая рука об руку (Фетида?), оглядывающаяся назад, Аякс, несущий труп Ахилла, и воин (вероятно, Одиссей) в задней части процессии ( Музей Дж. Пола Гетти, 77. AE.20. ). [64]

Феникс появляется по обе стороны афинского краснофигурного стамно , c. 480 г. до н.э., приписывается художнику Триптолемосу (Antikenmuseum BS 477). [65] Сторона Б. - еще одно посольство на сцене Ахилла. Феникс с длинными белыми волосами, собранными на затылке, стоит справа, позади сидящего Ахилла. На стороне А. Феникс слева, названный надписью, сдерживает либо Аякса, либо Аякса, в то время как Приам справа, также изображенный с длинными белыми волосами, связанными сзади, сдерживает Гектора. Если воин, удерживаемый Фениксом, - это Аякс, то это может быть дуал Аякса с Гектором из Илиады 7, [66] в противном случае это может быть дуал Ахилла с Гектором после смерти Патрокла, [67]хотя в Илиаде не упоминается участие Феникса ни в одном дуале. Похожая сцена встречается на афинской краснофигурной амфоре (ок. 480 г. до н.э.) художником Клеофрадом ( Музей Мартина фон Вагнера L508). [68] На стороне А. Феникс (имя) сдерживает воина (Аякс?), В то время как на стороне Б. другой старик (Приам?) Сдерживает Гектора (имя).

Примечания [ править ]

  1. Перейти ↑ Matheson 2009, pp. 192 Рис. 3, 195; Beazley Archive 203900 ; LIMC 241 ; AVI Веб 6490 .
  2. ↑ Tripp, sv Phoenix (2), стр. 477–478; Смит св Феникс 2 .
  3. ^ Гомер , Илиада 9.434-495 .
  4. ^ Аполлодор , 3.13.8 .
  5. ^ Гигин , Fabulae 173; Овидий , Метаморфозы 8.307 .
  6. ^ Ганц, стр. 581; Павсаний , 10.26.4 = Cypria фр. 19 West, стр. 98–99 .
  7. ^ Гомер , Илиада , 9.165-169 , 9.220-224 , 9.427-622 , 16,194 , 17.555-561 , 19.309-313 , 23.359-361 ; Овидий , Heroides 3.27-29 , 3.127-130 ; Аполлодор , 3.13.8 .
  8. ^ Софокл , Филоктет 343–344 , 1329–1342 ; Аполлодор , E.5.10–11 ; Филострат Младший , воображает 394 K 6 .
  9. ^ Аполлодор , E.6.12 .
  10. ^ Смит, sv Phoenix 2 ; Цецы на Ликофроне 417 .
  11. ^ Страбон , 9.4.14
  12. Перейти ↑ Boardman, Griffin, and Murray, p. 47 ; Пауэлл, стр. 220 ; Beazley Archive 352474 ; LIMC 6001 ; Веб-сайт AVI 5361 .
  13. ^ Ганц, стр. 613; Гомер , Илиада 9.165–169 .
  14. ^ Гомер , Илиада 9.225-306 .
  15. ^ Гомер , Илиада 9.307-429 .
  16. ^ Гомер , Илиада 9.432-433 .
  17. ^ Гомер , Илиада 9.434-605 . Для подробного обсуждения речи Феникса см. Rosner, pp. 314–327. Некоторые ученые сомневаются в подлинности этого раздела Илиады, см. Rosner, p. 314; Скодель, стр. 129 с п. 4.
  18. ^ Scodel, стр. 129.
  19. ^ Гомер , Илиада 9.434-495 . Для подробного обсуждения автобиографической части речи Феникса см. Rosner, pp. 315–318; Scodel, стр. 128–136. Рознер, стр. 315, описывает тему этого раздела речи как «отцовскую любовь и долг». Скодель, стр. 128 п. 3, отмечает, что по мнению ученых, эта часть речи Феникса «служит для подчеркивания эмоциональных связей между Фениксом и Ахиллесом».
  20. ^ О «безнадежной путанице» в утверждениях Гомера относительно расположения царства Аминтора см. Примечание Листа к Илиаде 9.447, с. 403 .
  21. ↑ Сравните с Hyginus , Fabulae 257.
  22. ^ Гомер , Илиада 9.495-501 .
  23. ^ Рознер, С. 318-322. Гомер , Илиада 9.502–514 .
  24. ^ Гомер , Илиада 9,517 .
  25. ↑ Rosner, стр. 322–324; Свейн, стр. 271–276.
  26. ^ Гомер , Илиада 9.607-619 .
  27. ^ Ганц, стр. 609.
  28. ^ Гомер , Илиада 16,194 .
  29. ^ Гомер , Илиада 17.555-561 .
  30. ^ Гомер , Илиада 19.309-313 .
  31. ^ Гомер , Илиада 23.359-361 .
  32. ^ Gantz, С. 581-582. Схолиях (Д) Илиада 19,326 = Cypria фр. 19 West, стр. 96–99 . Сравните с Hyginus , Fabulae 96; Аполлодор , 3.13.8 .
  33. ^ Ганц, стр. 581; Павсаний , 10.26.4 = Cypria фр. 19 West, стр. 98–99 .
  34. ^ Ганц, стр. 688; Прокл, Резюме Nostoi Архивированных 2006-08-21 в Wayback Machine = Возвращает аргумент 4 West стр. 156, 157 .
  35. ^ Страбон 9.5.5 = Пиндар фр. 183 Race с. 408, 409 .
  36. ^ Sommerstein, стр. 134 ; Шапиро 1994, стр. 19; Aeschylus fr. 132b Sommerstein, стр. 138, 139 .
  37. ^ Gantz, С. 639-640. Софокл , Филоктет 343–344 , 557–567 , 1329–1342 . Так же и Аполлодор , E.5.10–11 . Сравните с Гомером , « Одиссея» 11.506–509 , где Одиссей рассказывает тени Ахилла в преисподней, что он принес Неоптолема в Трою.
  38. ^ Ганц, стр. 640; Beazley Archive 206070 ; LIMC 6591 .
  39. ^ Ганц, стр. 618; Котлинская-Тома, с. 30 , 62 . « Феникс» Софокламожет быть тем же самым, что и пьеса под названием «Долопианцы» , см. Llyod-Jones, pp. 68–69 . Феникс также появился как персонаж в Софокле, Любовники Ахилла , см. Llyod-Jones, p. 58 , и, вероятно, играл важную роль у скирийцев Софокла, см. Kotlinska -Toma, 187 ; Ллойд-Джонс, стр. 276–277 .
  40. ^ Ганц, стр. 618; Аристофан , Ахарния 421 . Подробное обсуждение « Феникса» Еврипидасм. В Collard and Cropp, pp. 405–421 . Дополнительные доказательства слепоты Феникса в пьесе Еврипида см. В разделе «Тест». iva, Collard and Cropp, стр. 410, 411 , frs. 815 (с примечанием), 816.2, Collard and Cropp, pp. 418, 419 .
  41. ^ Коллард и Кропп, стр. 406 ; Ганц, стр. 618; тест. iic, Коллард и Кропп, стр. 406 ; тест. Ива, Коллард и Кропп, стр. 410, 411 .
  42. ^ Ганц, стр. 618; Палатинская антология 3.3 (Патон, стр. 152–153 )
  43. ^ Ликофрон , Александр 417-423 , с примечаниями F и ч.
  44. ^ Смит, sv Phoenix 2 ; Цецы на Ликофроне 417 .
  45. ^ Ганц, стр. 618; Примечание 3 Фрейзера к Аполлодору , 3.13.8 ; Смит св Феникс 2 ; Цецы на Ликофроне 421 .
  46. ^ Ганц, стр. 618; Примечание 3 Фрейзера к Аполлодору , 3.13.8 ; Смит, св Феникс 2 .
  47. ^ Гигин , Fabulae 173; Овидий , Метаморфозы 8.307 .
  48. ^ Вергилий , Энеида 2.761-763 .
  49. ^ Аполлодор , 3.13.8 .
  50. ^ Ганц, стр. 618; Примечание 3 Фрейзера к Аполлодору, 3.13.8 .
  51. ^ Аполлодор , E.4.3 .
  52. ^ Аполлодор , E.5.11 .
  53. ^ Аполлодор , E.6.12 .
  54. ^ Коллард и Кропп, стр. 407 О Фениксе Энниуса см. Goldberg and Manuwald, pp. 114–121 .
  55. ^ Шапиро 1994, стр. 17; Beazley Archive 204682 ; LIMC 8366 ; AVI Веб 6487 .
  56. ^ Ганц, стр. 658.
  57. Перейти ↑ Matheson 2014, p. 143 ; Мэтисон 2009, стр. 195.
  58. Перейти ↑ Matheson 2009, pp. 192 Рис. 3, 195; Beazley Archive 203900 ; LIMC 241 ; AVI Веб 6490 .
  59. Перейти ↑ Boardman, Griffin, and Murray, p. 47 ; Мэтисон 2014, стр. 143 . Обсуждение сцены в посольстве см. Shapiro 1994, pp. 16–21.
  60. ^ Шапиро 1994, стр. 19.
  61. ↑ Шапиро, 1994, стр. 18–19; Beazley Archive 202217 ; LIMC 9764 .
  62. ^ Ганц, стр. 658; Beazley Archive 310027 ; LIMC 11175 ; Британский музей 1897 07 27. 2 .
  63. ^ Ганц, стр. 640; Beazley Archive 206070 ; LIMC 6591 .
  64. ^ Мур, стр. 177–178 ; Beazley Archive 7504 ; LIMC 18151 ; Музей Дж. Пола Гетти 77. AE.20 .
  65. ^ Шапиро 2009, стр. 8, рис. 4; Matheson, 2014, стр. 142–143 ; Мэтисон 2009, стр. 195; Beazley Archive 203796 ; LIMC 12573 ; AVI Web 1999 .
  66. ↑ Matheson, 2014, стр. 142–143 ; Мэтисон 2009, стр. 195.
  67. ^ Шапиро 2009, стр. 8.
  68. ^ Робертсон, стр. 67 ; Beazley Archive 201658 ; LIMC 12569 ; Веб-сайт AVI: 8123 .

Ссылки [ править ]

  • Аполлодор , Аполлодор, Библиотека, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Аристофан , ахарнийцы , у ахарнов. Рыцари . Отредактировал и перевел Джеффри Хендерсон. Классическая библиотека Леба № 178. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 1998. Электронная версия в издательстве Гарвардского университета .
  • Бордман, Джон, Джаспер Гриффин, Освин Мюррей, Оксфордская иллюстрированная история Греции и эллинистического мира , Oxford University Press, 2001. ISBN  0-19-285438-0
  • Коллард, Кристофер и Мартин Кропп (2008b), Фрагменты Еврипида: Эдип-Хрисипп: другие фрагменты , Классическая библиотека Леба № 506. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2008. ISBN 978-0-674-99631-1 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Dictys Cretensis , Троянская война. Хроники Критских Диктов и Фригийского смельчака , перевод Р. М. Фрейзера (мл.). Издательство Индианского университета. 1966. Онлайн-версия . PDF .
  • Гольдберг, Сандер М., Гезине Манувальд, Фрагментарная республиканская латынь, Том II: Энний, Драматические фрагменты. Незначительные произведения , отредактированные и переведенные Сандером М. Голдбергом, Жезине Манувальд. Классическая библиотека Леба № 537. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2018. Онлайн-версия в издательстве Гарвардского университета .
  • Гомер , «Илиада» с английским переводом доктора философии А.Т. Мюррея. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1924. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Perseus .
  • Гомер , Одиссея с английским переводом А. Т. Мюррея, доктора философии. в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Гигин, Гай Юлий , Fabulae в библиотеке Аполлодора и Fabuae Гигина : два переведенных справочника по греческой мифологии с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Трзаскома , Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821 -6 . 
  • Котлинска-Тома, Агнешка, Эллинистическая трагедия: тексты, переводы и критический обзор , Bloomsbury Publishing, 2014. ISBN 9781472523945 . 
  • Лист, Уолтер, Илиада, отредактированная, с Apparatus Criticus, Пролегомены, примечания и приложения, Том I, Книги I – XII , второе издание, Лондон, Macmillan and Co., ограниченное количество; Нью-Йорк, Компания Macmillan, 1900. Интернет-архив .
  • Ллойд-Джонс, Хью , Софокл: фрагменты , отредактированные и переведенные Хью Ллойд-Джонсом, классическая библиотека Леба № 483. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 1996. ISBN 978-0-674-99532-1 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Ликофрон , Александра (или Кассандра ) в Каллимахе и Ликофроне с английским переводом А. В. Мэра; Аратус, с английским переводом Г. Р. Мэра , Лондон: В. Хайнеманн, Нью-Йорк: Г. П. Патнэм, 1921. Интернет-архив .
  • Мэтисон, Сьюзан Б. (2009), «Старость в афинской вазовой живописи», в JH Oakley and O. Palagia, ред., Афинские гончары и художники: документы Международной конференции, проходившей в Афинах, март 2007 г. (Оксфорд, 2009 г.), стр. 191–199.
  • Матесон, Сьюзан Б. (2014), «Бедность старых королей» в приближении к древнему артефакту: представление, повествование и функция , редакторы: Амалия Аврамиду, Дениз Деметриу, Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2014. ISBN 978- 3-11-030881-5 
  • Мур, Мэри Б., «Берлинский художник и Троя» в греческих вазах в музее Дж. Пола Гетти: Том 6 , Музей Дж. Пола Гетти, 2000. ISBN 9780892365616 
  • Овидий . Героиды. Amores. Перевод Гранта Душмана. Редакция Г. П. Гольда. Классическая библиотека Леба № 41. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1977 г. ISBN 978-0-674-99045-6 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Овидий , Метаморфозы , Брукс Мор. Бостон. Cornhill Publishing Co. 1922. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Pausanias , Pausanias Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D. и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея .
  • Патон, WR (редактор), греческая антология, том I: книга 1: христианские эпиграммы. Книга 2: Описание статуй в гимназии Зевксиппа. Книга 3: Эпиграммы в храме Аполлонии в Кизике. Книга 4: Предисловия к различным антологиям. Книга 5: Эротические эпиграммы. Перевод WR Paton. Отредактировано Майклом А. Тюллером. Классическая библиотека Леба № 67. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2014. Электронная версия в издательстве Гарвардского университета .
  • Филострат Младшего , воображает , в Филострат Старший, воображает. Филострат Младший, воображает. Каллистрат, описания. Перевод Артура Фэрбенкса. Классическая библиотека Леба № 256. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета , 1931. ISBN 978-0674992825 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . Интернет-архив 1926 года выпуска . 
  • Пиндар , Немейские оды. Истмийские оды. Фрагменты , отредактированные и переведенные Уильямом Х. Рэйсом. Классическая библиотека Леба № 485. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 1997. ISBN 978-0-674-99534-5 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Пауэлл, Барри, Б., Гомер, «Илиада», перевод Барри Б. Пауэлла, Oxford University Press, Оксфорд, Нью-Йорк, 2014. ISBN 978-0-19-932610-5 . 
  • Прокл, Эпический цикл , Грегори Надь, изд. Онлайн в Консорциуме Stoa
  • Робертсон, Мартин, Искусство вазописи в классических Афинах , Cambridge University Press, 1996. ISBN 0-521-330106 
  • Рознер, Джудит А., «Речь Феникса: Илиада 9.434–605», Phoenix , Vol. 30, № 4 (Зима, 1976), стр. 314–327. JSTOR  1087169
  • Скодел, Рут, "Автобиография Феникса: Илиада 9.444–95", Американский журнал филологии , Vol. 193, № 2 (лето, 1982), стр. 128–136. JSTOR  294243
  • Шапиро, HA (1994), миф в искусство: поэт и художник в классической Греции , Routledge, 1994. ISBN 0-415-06793-6 
  • Шапиро, HA (2009), «Гомер в городе Эразмус» в Американском журнале археологии, онлайн-обзор музеев , выпуск 113.1 (январь 2009). PDF
  • Софокл , Филоктет Софокла. Отредактировано с введением и примечаниями сэра Ричарда Джебба , сэра Ричарда Джебба . Кембридж. Издательство Кембриджского университета. 1898 Интернет-версия в цифровой библиотеке Персея
  • Смит, Уильям ; Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873 г.). Онлайн-версия в цифровой библиотеке Персея
  • Соммерштейн, Алан Х., Эсхил: Фрагменты. Отредактировано и переведено Аланом Х. Соммерстайном. Классическая библиотека Леба № 505. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2009. ISBN 978-0-674-99629-8 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 
  • Страбон , География , перевод Горация Леонарда Джонса; Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета; Лондон: William Heinemann, Ltd. (1924). Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus, книги 6–14
  • Свейн, SCR, «Заметка об Илиаде 9.524–99: История Мелеагра», The Classical Quarterly , Vol. 38, № 2 (1988), стр. 271–276. JSTOR  638977
  • Трипп, Эдвард, Справочник Кроуэлла по классической мифологии , Thomas Y. Crowell Co; Первое издание (июнь 1970 г.). ISBN 069022608X . 
  • Tzetzes , Scolia eis Lycophroon , под редакцией Кристиана Готфрида Мюллера, Sumtibus FCG Vogelii, 1811. Интернет-архив
  • Вергилий , Энеида , Теодор К. Уильямс. пер. Бостон. Houghton Mifflin Co. 1910. Электронная версия в цифровой библиотеке Персея
  • Уэст, ML (2003), Фрагменты греческих эпосов: с седьмого по пятый век до нашей эры . Отредактировано и переведено Мартином Л. Вестом. Классическая библиотека Леба № 497. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , 2003. ISBN 978-0-674-99605-2 . Интернет-версия в издательстве Harvard University Press . 

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Фениксом (Илиада) на Викискладе?