Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Physiognomical )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О псевдоаристотелевском трактате см. Physiognomonics . Для корейского фильма 2013 года см. Физиогномика (фильм) .
Литографический рисунок Шарля Лебрена (1619-1690), иллюстрирующий связь между физиономией человека и физиономией животного.
Иллюстрация к книге о физиогномике XIX века.

Физиогномика (от греческого φύσις physis, означающего «природа» и gnomon, означающего «судья» или «толкователь») - это практика оценки характера или личности человека по его внешнему виду, особенно по лицу . [ необходимая цитата ] Этот термин может также относиться к общему внешнему виду человека, объекта или местности без ссылки на его подразумеваемые характеристики - как в физиогномике отдельного растения (см. жизненная форма растения ) или сообщества растений (см. растительность ).

Достоверность такого исследования варьировалась. Эта практика была хорошо принята древнегреческими философами , но приобрела дурную славу в средние века, когда ее практиковали бродяги и шарлатаны . Затем он был возрожден и популяризирован Иоганном Каспаром Лаватером, прежде чем снова потерял популярность в конце 19 века. [1] Психогномика, как она понималась в прошлом, соответствует современному определению псевдонауки . [2] Популярный в XIX веке, он использовался в качестве основы для научного расизма . [3] Нет четких доказательств того, что физиогномика работает, но рост искусственного интеллекта и машинного обученияпоскольку распознавание лиц вызвало возрождение интереса, и некоторые исследования показывают, что внешность лиц действительно «содержит зерно правды» о личности человека. [1] [ нужен лучший источник ]

Физиогномику также иногда называют антропоскопией , хотя это выражение было более распространено в 19 веке, когда возникло это слово. [4]

Древняя физиономия [ править ]

Дополнительная информация: физиогномоника § Древняя физиогномика до физиогномоники

Представления о взаимосвязи между внешним видом человека и внутренним характером исторически древние и иногда появляются в раннегреческой поэзии. Известно также, что сиддхары из древней Индии определили самудрика лакшанам, который отождествляет личные качества с особенностями тела. Китайская физиогномика или чтение по лицу ( mianxiang ) восходит, по крайней мере, к периоду Северной песни . [5] Первые признаки развитой физиономическому теории появляются в пятом веке до нашей эры Афины , с работами Зопир (который был показан в диалоге по Федон из Элиды), который считается экспертом в данной области. К четвертому веку до нашей эры философ Аристотель часто ссылался на теорию и литературу, касающиеся отношения внешнего вида к характеру. Аристотель, по-видимому, воспринял такую ​​идею, о чем свидетельствует отрывок из его « Предыдущей аналитики» :

Можно вывести характер по чертам лица, если допустить, что тело и душа изменяются вместе естественными привязанностями: я говорю «естественный», потому что, хотя, возможно, изучая музыку, человек произвел некоторые изменения в своей душе, это не является одной из тех привязанностей, которые для нас естественны; Я скорее говорю о страстях и желаниях, когда говорю о естественных эмоциях. Если бы это было предоставлено, а также что для каждого изменения существует соответствующий знак, и мы могли бы указать привязанность и знак, свойственные каждому виду животных , мы смогли бы вывести характер по признакам.

-  Предыдущая аналитика 2.27 (перевод AJ Jenkinson)

Первым систематическим физиогномическим трактатом, сохранившимся до наших дней, является небольшой том Physiognomonica (англ. Physiognomonica ), приписываемый Аристотелю (но, вероятно, его «школы», а не созданный самим философом). Том разделен на две части, которые, как предполагается, изначально были двумя отдельными произведениями. В первом разделе обсуждаются аргументы, взятые из природы или других рас, и основное внимание уделяется концепции человеческого поведения. Второй раздел посвящен поведению животных, разделяя животный мир на мужские и женские типы. Из них выводятся соответствия между человеческой формой и характером.

После Аристотеля основными дошедшими до нас работами по физиогномике являются:

  • Polemo из Лаодикии , de Physiognomonia (второй век нашей эры), на греческом языке
  • Адамантий Софист , Physiognomonica (четвертый век), на греческом языке
  • Анонимный латинский автор де Phsiognomonia (около четвертого века)

Древнегреческий математик, астроном и ученый Пифагор - который, по мнению некоторых, возник из физиогномики - однажды отверг потенциального последователя по имени Сайлон, потому что для Пифагора его внешний вид указывал на плохой характер. [6] [ требуется полная ссылка ] [ требуется страница ]

Осмотрев Сократа, физиономист объявил, что он склонен к несдержанности, чувственности и бурным всплескам страсти, что настолько противоречило образу Сократа, что его ученики обвиняли физиогномиста во лжи. Сократ решил эту проблему, сказав, что изначально он был склонен ко всем этим порокам, но обладал особенно сильной самодисциплиной. [7]

Средние века и Возрождение [ править ]

Джамбаттиста делла Порта , De humana Physiognomonia (Vico Equense [Неаполь]: Apud Iosephum Cacchium, 1586 г.

Этот термин был распространен в среднеанглийском языке , его часто писали как «фиснам» или «висномия», как в « Повести о Берине» , ложном дополнении к «Кентерберийским рассказам» : «Я знаю, что твоя фиснама, твоя идея - стела».

Когда-то валидность физиогномики была широко признана. Майкл Скот , придворный ученый Фридриха II, императора Священной Римской империи , в начале 13 века написал Liber Physiognomiae на эту тему. Английские университеты преподавали его до тех пор, пока Генрих VIII в Англии не объявил вне закона «нищих и бродяг, играющих в« хитрые, коварные и незаконные игры, такие как Physnomye или Palmestrye »» в 1530 или 1531 году. [8] [9] Примерно в это время схоластические лидеры остановились на более эрудированные греческие формы «физиогномика» начали препятствовать использованию всей концепции «фиснамы».

Леонардо да Винчи отверг физиогномику в начале 16 века как «фальшивую», химеру без «научного обоснования». [10] Тем не менее Леонардо считал, что морщины, вызванные выражением лица, могут указывать на черты личности. Например, он писал, что «вспыльчивы те, у кого есть глубокие и заметные морщинки между бровями». [10]

Современная физиогномика [ править ]

Главным пропагандистом физиогномики в наше время был швейцарский пастор Иоганн Каспар Лаватер (1741–1801), недолго друживший с Гете . Очерки физиогномики Лафатера были впервые опубликованы на немецком языке в 1772 году и приобрели большую популярность. Эти влиятельные эссе были переведены на французский и английский языки .

Томас Браун [ править ]

Сэр Томас Браун

Лаватер нашел «подтверждение» своих идей у ​​английского врача-философа сэра Томаса Брауна (1605–1682) и итальянца Джамбаттиста Делла Порта (1535–1615). Браун в своей книге Religio Medici (1643) обсуждает возможность различения внутренних качеств по внешнему виду лица, таким образом:

несомненно, существует физиогномика, которую соблюдают опытные и Мастера-нищие. ... Ибо в наших лицах мистическим образом присутствуют определенные Персонажи, несущие в себе девиз наших Душ, в котором тот, кто не может читать азбуку, может читать нашу природу.

-  Religio Medici , часть 2: 2

Он подтвердил свои физиономические убеждения в христианской морали ( около 1675 г.):

Поскольку Бровь часто говорит правду, поскольку у Глаза и Носа есть языки, а лицо провозглашает сердце и наклонности; позвольте наблюдению до сих пор научить вас физиогномическим линиям ... мы часто замечаем, что люди больше всего действуют те существа, чьи конституция, части и цвет лица больше всего преобладают в их смесях. Это краеугольный камень физиогномики ... следовательно, есть лица провинций, национальные губы и носы, которые свидетельствуют не только о природе этих стран, но и тех, которые имеют их в других местах.

-  Часть 2 раздел 9

Браун также ввел слово « карикатура» в английский язык, откуда многие физиогномические представления пытались закрепиться с помощью иллюстративных средств, в частности, посредством визуальной политической сатиры.

Работы Деллы Порта хорошо представлены в Библиотеке сэра Томаса Брауна, в том числе « Небесная физиогномика» , в которой Порта утверждал, что не звезды, а темперамент человека влияет на его внешность и характер. В « De humana Physiognomia» (1586) Порта использовал ксилографии животных, чтобы проиллюстрировать человеческие характеристики. И Делла Порта, и Браун придерживались « доктрины сигнатур », то есть веры в то, что физические структуры природы, такие как корни, стебель и цветок растения, являются указательными ключами (или «сигнатурами») к их лечебным возможностям.

Критики Лафатера [ править ]

Иоганн Каспар Лаватер

Лафатер получил неоднозначную реакцию со стороны ученых: одни приняли его исследования, а другие критиковали его. [2] Например, самым резким критиком был ученый Георг Кристоф Лихтенберг , который сказал, что патогномия - обнаружение персонажа путем наблюдения за его поведением - более эффективна. Писательница Ханна Мор жаловалась Горацию Уолполу : «Напрасно мы хвастаемся ... что философия разрушила все твердыни предрассудков, невежества и суеверий; и тем не менее, в это самое время ... Книги по физиономии Лафатера продаются за пятнадцать гиней. множество." [2] [11]

Период популярности [ править ]

Популярность физиогномики росла в течение первой четверти 18 века и до 19 века. Его серьезно обсуждали ученые, верившие в его потенциал. [12] Многие европейские романисты использовали физиономию в описаниях своих персонажей, [12] особенно Бальзака , Чосера [13] и художников-портретистов, таких как Жозеф Дюкре . Эта идея оказала влияние на множество английских авторов XIX века, что особенно заметно в подробных физиогномических описаниях персонажей в романах Чарльза Диккенса , Томаса Харди и Шарлотты Бронте .

Помимо Томаса Брауна, другие литературные авторы , связанные с Норидж , которые сделали физиономический наблюдения в своих сочинениях включают романтическую романиста Амелия Opie , и травелог автор Борроу .

Физиогномика является центральным, неявное предположение , лежащее сюжет Оскара Уайльда «s Портрета Дориана Грея . В американской литературе XIX века физиономия занимает видное место в рассказах Эдгара Аллана По . [14]

Френология , также считающаяся формой физиогномики, была создана около 1800 года немецким врачом Францем Йозефом Галлом и Иоганном Спурцхеймом и была широко популярна в 19 веке в Европе и США . В США врач Джеймс У. Редфилд опубликовал свою « Сравнительную физиогномику» в 1852 году, проиллюстрировав 330 гравюрами «Сходство между людьми и животными». Он находит их по внешнему виду и (часто метафорически) по характеру, например, немцы - львам, негры - слонам и рыбам, китайцы - свиньям, янки - медведям, евреи - козам. [15]

В конце 19 века английский психометрист сэр Фрэнсис Гальтон попытался определить физиогномические характеристики здоровья, болезней, красоты и преступности с помощью метода композитной фотографии . [16] [17] Процесс Гальтона включал фотографическое наложение двух или более лиц с помощью нескольких экспозиций. После усреднения фотографий жестоких преступников он обнаружил, что композиция выглядит «более респектабельной», чем любое из лиц, составляющих ее; Вероятно, это было связано с усреднением неровностей кожи на составляющих изображениях в окончательной смеси. С появлением компьютерных технологий в начале 1990-х годов композитная техника Гальтона была принята и значительно улучшена с помощью программного обеспечения для компьютерной графики.[18]

В конце 19 века он стал ассоциироваться с френологией и, следовательно, дискредитирован и отвергнут. [1] Тем не менее немецкий физиогномист Карл Хутер (1861–1912) стал популярен в Германии с его концепцией физиогномики, названной «психофизиогномикой». [19]

Физиогномика также стала использоваться в области криминологии благодаря усилиям итальянского армейского врача и ученого Чезаре Ломброзо . Ломброзо в середине 19 века отстаивал идею о том, что «преступность передается по наследству и что преступников можно идентифицировать по физическим признакам, таким как ястребиный нос и налитые кровью глаза». [20] Ломброзо черпал вдохновение в недавно опубликованных идеологиях и исследованиях Дарвина и перенес многие из своих недоразумений относительно эволюции в распространение использования физиогномики в криминологии. [21] Его логика проистекает из идеи, что «преступники - это« возврат »в филогенетическом дереве к ранним фазам эволюции». [21]Принимая это во внимание, разумно сделать вывод, что «согласно Ломброзо, регрессивная характеристика объединила гения, сумасшедшего и преступника; они различались по интенсивности этой характеристики и, естественно, по степени развития положительных качеств». . [21] Он считал, что можно определить, был ли человек дикарем, только по его физическим характеристикам. Основываясь на своих выводах, «Ломброзо предположил, что« прирожденного преступника »можно отличить по физическим атавистическим стигматам , таким как:

  • большие челюсти, выступ челюсти вперед,
  • низкий покатый лоб,
  • высокие скулы,
  • приплюснутый или вздернутый нос,
  • уши в форме ручки,
  • ястребиные носы или мясистые губы,
  • жесткие бегающие глаза,
  • скудная борода или облысение,
  • нечувствительность к боли,
  • длинные руки относительно нижних конечностей. [ необходима цитата ]

Этот интерес к взаимосвязи криминологии и физиогномики возник после первого взаимодействия Ломброзо с «печально известным калабрийским вором и поджигателем» по имени Джузеппе Виллелла. [20] Ломброзо был особенно впечатлен многими яркими личностными качествами, которыми обладал Виллелла; ловкость и цинизм - вот некоторые из них. Предполагаемые преступления Виллеллы оспариваются, и многие считают исследования Ломброзо расизмом северных итальянцев по отношению к южным итальянцам. После смерти Виллеллы Ломброзо «провел вскрытие и обнаружил, что у его подопытного есть вмятина в задней части черепа, напоминающая вмятину у обезьян». [20] Позже он назвал эту аномалию «срединной затылочной депрессией». [22]Ломброзо использовал термин «атавизм», чтобы описать это примитивное обезьяноподобное поведение, которое он обнаружил у многих из тех, кого он считал склонными к преступлению. Продолжая анализировать данные, которые он собрал в результате указанного вскрытия, а также сравнивая и противопоставляя эти результаты с предыдущими случаями, он пришел к выводу, что определенные физические характеристики позволяют некоторым людям иметь большую «склонность к оскорблениям, а также являются жестоким возвратом к раннему человеку». [20] Как можно было бы предположить, такого рода исследования имели далеко идущие последствия для различных научных и медицинских сообществ того времени; фактически, « естественный генезис преступности предполагает, что преступник следует рассматривать как особую форму психического заболевания». [21]Более того, эти идеалы продвигали идею о том, что преступление больше не рассматривается как «свобода воли», а является результатом генетической предрасположенности к жестокости. [21] У него было множество тематических исследований, подтверждающих многие из его выводов, поскольку он был главой психиатрической больницы в Пезаро. Он легко мог изучать людей из разных слоев общества и, таким образом, смог определить типы преступников. Поскольку его теории, в первую очередь, были сосредоточены на анатомии и антропологической информации, идея дегенерации как источника атавизма не была исследована до поздних стадий его криминологических исследований. [23] Эти «новые и усовершенствованные» теории привели к представлению, «что прирожденный преступник имел общие патологические симптомы с моральным слабоумным и эпилептиком, и это привело его к расширению своей типологии, включив в него безумного преступника и преступника-эпилептика». Кроме того, «безумный преступник [как говорят] включает алкоголика, маттоида и истеричного преступника». [23] Когда дело доходит до современного применения открытий и идей Ломброзо, мало что можно увидеть. Идеологии Ломброзо теперь признаны ошибочными и считаются лженаукой. Многие отмечали откровенно сексистский и расистский подтекст его исследования и осуждают его только по этим причинам. [22] Несмотря на то, что многие из его теорий были дискредитированы,его до сих пор называют отцом «научной криминологии».[ необходима цитата ] Современная криминология считает многие из его учений неверными, но в то время он оказал большое влияние на криминологию и физиогномику.

Современное использование [ править ]

Во Франции эта концепция, разработанная в 20 веке под названием морфопсихология , была разработана Луи Корманом (1901–1995), французским психиатром, который утверждал, что работа жизненных сил в человеческом теле приводит к различным формам и формам лица. [24] Например, полные и круглые формы тела считаются выражением инстинкта расширения, а полые или плоские формы - выражением самосохранения. Термин «морфопсихология» является переводом французского слова morphopsychologie , которое Луи Корман придумал в 1937 году, когда написал свою первую книгу по этому вопросу Quinze leçons de morphopsychologie.(Пятнадцать уроков морфопсихологии). Корман находился под влиянием французского доктора Клода Сиго (1862–1921), включившего его идею «расширения и втягивания» в морфопсихологию. [ требуется разъяснение ]

Причудливая физиономическая карикатура с фигурой, дующей в глаза другому. Картина маслом последователя Луи-Леопольда Буали .

Научная обоснованность [ править ]

Исследования 1990-х годов показали, что три элемента личности, в частности - сила, сердечность и честность - могут быть достоверно выведены. [25]

Некоторые данные указывают на то, что люди могут определять мужской гомосексуализм, глядя на структуру завитков на коже черепа [26], хотя последующие исследования в значительной степени опровергли данные о структуре завитков волос. [27]

В статье, опубликованной в феврале 2009 года в журнале New Scientist, сообщалось, что физиогномика переживает небольшое возрождение, и в исследовательских работах делается попытка найти связь между чертами личности и чертами лица. [1] Исследование с участием 90 хоккеистов обнаружило статистически значимую корреляцию между более широким лицом - большим, чем среднее расстояние между скулами по сравнению с расстоянием между бровью и верхней губой, - и количеством штрафных минут, которые игрок получил за насильственные действия, такие как рубящие удары, удары локтями, удары сзади и драки. [28]

Это возрождение подтвердилось в 2010-х годах с появлением машинного обучения для распознавания лиц . Например, исследователи утверждают, что можно предсказать силу верхней части тела и некоторые черты личности (склонность к агрессии), только взглянув на ширину лица. [29]

В 2017 году противоречивое исследование заявило, что алгоритм может определять сексуальную ориентацию «точнее, чем люди» (в 81% протестированных случаев для мужчин и 71% для женщин). Как сообщает BBC News, «эту работу обвиняют в том, что она опасна и является« мусорной наукой » ». [30] В начале 2018 года исследователи, в том числе два специалиста по искусственному интеллекту, работающие в Google (один из двух по распознаванию лиц), опубликовали, как сообщается, противоречивое исследование, основанное на опросе 8000 американцев, использующих Amazon Mechanical Turk.краудсорсинговая платформа. Опрос выявил множество черт, помогающих отличить геев от респондентов натуральной ориентации с помощью ряда вопросов типа да / нет. Эти черты на самом деле имели меньше отношения к морфологии, чем к внешнему виду, внешнему виду и образу жизни (макияж, волосы на лице, очки, угол съемки себя и т. Д.). [31] Для получения дополнительной информации об этой проблеме сексуальной ориентации в целом см. Gaydar .

В 2020 году исследование использования изображений лиц потребителей в маркетинговых исследованиях пришло к выводу, что глубокое обучение изображений лиц может извлекать различную личную информацию, имеющую отношение к маркетологам, и поэтому изображения лиц пользователей могут стать основой для таргетинга рекламы в Tinder и Facebook. . [32] Согласно исследованию, в то время как предсказательная сила большинства изображений лиц объясняется основными демографическими данными (возраст, пол, раса), извлеченными из лица, артефакты изображения, наблюдаемые характеристики лица и другие особенности изображения, извлеченные с помощью глубокого обучения, все вносят свой вклад к качеству прогнозов за пределами демографии.

Были предложены и другие улики, чтобы опровергнуть утверждения физиогномистов. [1] Например, человеческий разум имеет тенденцию экстраполировать эмоции из мимики (например, покраснение ), а физиогномика, с ее предположением о постоянных характеристиках, было бы только чрезмерным обобщением этого навыка. [1] Кроме того, если кто-то классифицирует человека как ненадежный из-за черт лица и обращается с ним как с таковыми , этот человек в конечном итоге ведет себя ненадежным образом по отношению к человеку, придерживающемуся этой веры (см. Самоисполняющееся пророчество ). [1]

В СМИ [ править ]

В 2011 году информационное агентство Южной Кореи Yonhap опубликовал физиономический анализ нынешнего лидера Северной Кореи , Ким Чен Ун . [33]

Американский правый комментатор Ник Фуэнтес часто обращается к концепции физиогномики, особенно когда высмеивает своих хулителей и политических оппонентов.

Связанные дисциплины [ править ]

  • Антропологическая криминология
  • Антропометрия
  • Характерология
  • Метопоскопия
  • Хиромантия
  • Патогномия
  • Френология
  • Соматотип и конституционная психология

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g Как ваша внешность выдает вашу личность - New Scientist (выпуск журнала 2695) - 11 февраля 2009 г .: Роджер Хайфилд, Ричард Уайзман и Роб Дженкинс
  2. ^ a b c Рой Портер (2003). «Маргинальные практики» . Кембриджская история науки: наука восемнадцатого века . Кембриджская история науки. 4 (иллюстрировано изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 495–497. ISBN 978-0-521-57243-9. Хотя сейчас мы можем связать физиогномику с месмеризмом как дискредитированное или даже смехотворное убеждение, многие авторы восемнадцатого века со всей серьезностью называли его полезной наукой с долгой историей ... Хотя многие современные историки принижают физиогномику как лженауку, в конце концов В восемнадцатом веке это было не просто популярным увлечением, но и предметом интенсивных академических дебатов о его обещаниях для будущего прогресса.
  3. ^ Американская антропологическая ассоциация. «Евгеника и физическая антропология». 7 августа 2007 г.
  4. ^ «Антропоскопия - определение антропоскопии на Dictionary.com» . Dictionary.com .
  5. ^ TJ Hinrichs; Линда Л. Барнс (2013). Китайская медицина и исцеление: иллюстрированная история . Белкнап Пресс, стр. 374 .
  6. ^ Riedweg, Christop, Пифагор: Его жизнь, обучение, и влияние .
  7. ^ Уильям Годвин (1876). «Жизни некромантов» . п. 8.
  8. ^ Стимсон, Фредерик Джесуп (1910). Популярное законотворчество: исследование происхождения, истории и современных тенденций законотворчества по закону . (Перепечатано в 2002 году издательством The Lawbook Exchange, Ltd.). Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. С. 81–82, 86. ISBN 978-1-58477-094-7. LCCN  00-022513 .
  9. ^ «Популярное законотворчество Фредерика Джесупа Стимсона - Полная бесплатная книга (Часть 2/8)» . fullbooks.com .
  10. ^ a b Леонардо да Винчи (2002). Андре Шастель (ред.). Леонардо об искусстве и художнике . Перевод с французского Эллен Каллман. Courier Dover Publications. С. 144–45. ISBN 978-0-486-42166-7.Полная переиздание книги «Гений Леонардо да Винчи» , первоначально опубликованной издательством Orion Press, Нью-Йорк, 1961.
  11. ↑ Письмо Горацию Уолполу от сентября 1788 г., воспроизведенное в WS Lewis, The Yale Edition of Correspondence Horace Walpole's Correspondence , 48 vols. (Лондон: Oxford University Press, 1937–1983), 31: 279–281 (цитата на стр. 280). Цитата из книги Роя Портера « Кембриджская история науки: наука восемнадцатого века» .
  12. ^ a b Рой Портер (2003). «Маргинальные практики» . Кембриджская история науки: наука восемнадцатого века . Кембриджская история науки. 4 (иллюстрировано изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 495–497. ISBN 978-0-521-57243-9. Хотя сейчас мы можем связать физиогномику с месмеризмом как дискредитированное или даже смехотворное убеждение, многие авторы восемнадцатого века со всей серьезностью называли его полезной наукой с долгой историей ... Хотя многие современные историки принижают физиогномику как лженауку, в конце концов В восемнадцатом веке это было не просто популярным увлечением, но и предметом интенсивных академических дебатов о его обещаниях для будущего прогресса.
  13. ^ Огюст Эльфриде Криста Каниц, Гернот Рудольф Виланд, изд. (1999). «Еще один взгляд на старую« науку »: пилигримы и физиогномика Чосера» . От Арабя до Энгелонда: средневековые исследования в честь Махмуда Манзалауи в его 75-летие . Серия Актэкспресс. Университет Оттавы Press. С.  93–110 . ISBN 978-0-7766-0517-3.
  14. ^ Грейсон, Эрик (2005). «Странная наука, более странное единство: френология и физиогномика у Эдгара Аллана По» . Mode . 1 : 56–77.
  15. ^ Редфилд, Джеймс У. (1852). Сравнительная физиогномика или сходство между людьми и животными . Редфилд.
  16. Перейти ↑ Benson, P., & Perrett, D. (1991). Компьютерное усреднение и манипуляции с лицами. В П. Вомбелле (ред.), Photovideo: Фотография в век компьютеров (стр. 32–38). Лондон: Риверс Орам Пресс.
  17. ^ Гальтон, Фрэнсис (1879). «Составные портреты, созданные путем объединения портретов многих разных людей в единую результирующую фигуру» . Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 8 : 132–144. DOI : 10.2307 / 2841021 . JSTOR 2841021 . 
  18. ^ Yamaguchi М.К., Hirukawa T, Канадзава S (май 1995). «Суждение пола через части лица». Восприятие . 24 (5): 563–575. DOI : 10,1068 / p240563 . PMID 7567430 . S2CID 6005313 .  
  19. ^ Бургете, Мария (2008). Вопросы науки: гуманитарные науки как сложные системы . World Scientific Publishing Co. Pte. Ltd., п. 66 .
  20. ^ a b c d «Прирожденный преступник? Ломброзо и истоки современной криминологии» . История Доп . Проверено 5 мая 2017 .
  21. ^ а б в г д Mazzarello, P (2011). «Чезаре Ломброзо: антрополог между эволюцией и дегенерацией» . Funct Neurol . 26 (2): 97–101. PMC 3814446 . PMID 21729591 .  
  22. ^ a b Саймон, Мэтт (ноябрь 2014 г.). «Фантастическая ошибка: ученый, всерьез считавший преступников наполовину обезьянами» . Наука. Проводной .
  23. ^ a b "Ломброзо, Чезаре" . Энциклопедия социальных наук . Encyclopedia.com .
  24. ^ Merlini, C. (1999). «Глава 7 - Улучшение профиля лица: Психологические аспекты». Достижения в клинической ортопедии . Падуя, Италия: Piccin Nuova Libraria, SpA p. 134. ISBN 978-88-299-1300-8. [1]
  25. ^ Чаморро-Премузич, Томас и Адриан Фернхэм. Психология кадрового отбора . 1-е изд. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2010. Cambridge Books Online. Интернет. 07 апреля 2016 г. doi : 10.1017 / CBO9780511819308, страницы 13–14
  26. ↑ Abrahams, Marc (14 сентября 2009 г.), «Сексуальные завитки: как ваши волосы могут многое о вас сказать» , The Guardian , получено 10 октября 2013 г.
  27. ↑ Rahman Q, Clarke K, Morera T (апрель 2009 г.). «Направление завивки волос и сексуальная ориентация у мужчин». Поведенческая неврология . 123 (2): 252–6. DOI : 10.1037 / a0014816 . PMID 19331448 . 
  28. ^ Карре, Джастин М .; Маккормик, Шерил М. (22 ноября 2008 г.). «В лицо: показатели лица предсказывают агрессивное поведение в лаборатории, в университете и у профессиональных хоккеистов» . Труды Лондонского королевского общества B: биологические науки . 275 (1651): 2651–2656. DOI : 10.1098 / rspb.2008.0873 . ISSN 0962-8452 . PMC 2570531 . PMID 18713717 .   
  29. ^ Джонс, Дэвид Мерритт (2009-10-14). «Профилирование лица» . Шифер . ISSN 1091-2339 . Проверено 16 августа 2017 . 
  30. ^ «Прокрутите AI, который« определяет лица геев » » . BBC News . 11 сентября 2017 . Проверено 14 января 2018 .
  31. ^ Agüera у Аркас, Блейз; Тодоров, Александр; Митчелл, Маргарет (11 января 2018 г.). «Выявляют ли алгоритмы сексуальную ориентацию или просто разоблачают наши стереотипы?» . Средний . Проверено 14 января 2018 .
  32. ↑ Ткаченко, Егор; Джедиди, Камель (1 июня 2020 г.). «Какую личную информацию раскрывает изображение лица потребителя? Влияние на рентабельность инвестиций в маркетинг и конфиденциальность потребителей» . ССРН . SSRN 3616470 . Дата обращения 17 июня 2020 . 
  33. ^ Лицо рассказывает все Архивировано 3 мая 2013 г. в Wayback Machine , Центре по контролю над вооружениями и нераспространению.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Клаудиа Шмёльдерс , лицо Гитлера: биография изображения . Перевод Адриана Дауба. Университет Пенсильвании Press: 2006. ISBN 0-8122-3902-4 . 
  • Лиз Герштейн, « О лице» . SterlingHouse Publisher, Inc. ISBN 1-58501-088-X 
  • Мэтью Хертенштейн (2015). The Tell: маленькие подсказки, которые раскрывают большую правду о том, кто мы есть . Основные книги . ISBN 978-0465036592.

Внешние ссылки [ править ]

  • Иоганн Каспар Лаватер О природе человека, лежащей в основе науки, называемой физиогномикой 1775 г.
  • Мокан, Наси; Текин, Эрдал (февраль 2010 г.). «Уродливые преступники». Обзор экономики и статистики . 92 (1): 15–30. DOI : 10.1162 / rest.2009.11757 . S2CID  18154572 .
  • Выбранные изображения из: Della Porta, Giambattista: De humana Physiognomonia libri IIII (Вико Экуенсе, 1586). Историческая анатомия в Интернете. Национальная медицинская библиотека.
  • Женские черты «написаны на лице» (BBC News, среда, 11 февраля 2009 г.)
  • «О физиогномике» - очерк Артура Шопенгауэра
  • «Составные портреты» Фрэнсиса Гальтона, 1878 г. (опубликовано в Журнале Антропологического института Великобритании и Ирландии , том 8).
  • Книга Фрэнсиса Гальтона «Исследования человеческих способностей и их развития», 1883 год.
  • Французское общество морфопсихологии