Пьер Клавери

Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Январь 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Пьер-Люсьен Клавери (8 мая 1938 - 1 августа 1996) был французским римско-католическим прелатом, который был якобы членом Ордена проповедников и служил епископом Орана с 1981 года до своего убийства. ^[1] Клавери был французом, но то, что он родился во французском Алжире, означал, что он считал себя настоящим алжирцем; он был приверженцем экуменизма и диалога с исламской верой и мечтал о мирном сосуществовании с мусульманами в независимом Алжире. ^{[2] [3]}Он также был известен своими исследованиями исламской культуры и владением классическим арабским языком, которым он даже обучал тех мусульман, которые понимали общий народный язык, а не его классическое происхождение. Клавери также был плодовитым автором диалогов, на которых он сосредоточил свою епископскую жизнь. ^[4]

Дело Клавери о канонизации было открыто 31 марта 2007 года как часть более крупной групповой причины, по которой другие религиозные деятели были убиты в ходе гражданской войны в Алжире . Папа Франциск подтвердил беатификацию группы в 2018 году, и это праздновалось в Оране 8 декабря 2018 года.

Жизнь [ править ]

Образование и священство [ править ]

Пьер-Люсьен Клавери родился как гражданин Франции в 1938 году в рабочей европейской части Алжира, известной во времена Французского Алжира как Баб-эль-Уэд . Он был четвертым поколением французских поселенцев, и его домом был Алжир . Он вырос в благоприятной среде, воспитанной в вере, но не настолько благочестивой. В 1948 году он присоединился к группе разведчиков под руководством доминиканцев . Из-за опасности его мать и сестра покинули департамент Алжира незадолго до обретения независимости в 1962 году, а его отец уехал в феврале 1963 года, когда он вышел на пенсию. ^[1]

После завершения учебы и получения степени бакалавра он отправился в Гренобль во Франции , чтобы продолжить свое высшее образование. Там он столкнулся с протестами против французского присутствия в Алжире и осознал ограниченность французского мира, в котором он вырос, который он позже назвал «колониальным пузырем». ^[5]

Клавери присоединился к доминиканцам и начал свое послушничество в монастыре в Лилле 7 декабря 1958 года и дал свои первые обеты в декабре следующего года. ^[4] Он продолжил обучение в Le Saulchoir , доминиканском институте недалеко от Парижа, где он читал работы доминиканцев Ива Конгара и Мари-Доминик Ченю . ^[2] Между тем война за независимость, начавшаяся в Алжире в 1954 году, закончилась в 1962 году, когда он получил образование и образование. Клавери был рукоположен в священники в 1965 году ^[3].Он вернулся в Алжир с марта 1962 г. по сентябрь 1963 г., чтобы закончить отведенное ему время в вооруженных силах, работал с капелланами и руководил клубом для рядовых; он отказался носить оружие. ^{[1] [4]}

Он решил вернуться в Алжир в июле 1967 года, чтобы участвовать в восстановлении своей новой и независимой страны. Эта идея вдохновила его, и воодушевленный Клавери выучил арабский язык и стал известным ориентиром в исламе . С января 1973 по 1981 год он руководил Центром глицинов в Алжире, институтом по изучению классического арабского языка и ислама; Первоначальная идея заключалась в том, чтобы институт стал местом учебы для тех, кто планировал служить в Алжире, но независимость Алжира побудила многих мусульман переехать в центр, стремясь изучать исламскую культуру и намереваясь изучать классический арабский язык, поскольку язык колонизации был французским, а языком повседневной жизни был диалектный арабский . ^[3]

Епископат [ править ]

Отношения с исламом [ править ]

Пьер Клавери был человеком диалога и участвовал во многих встречах между христианами и мусульманами, но временами критиковал официальные межрелигиозные конференции, которые, по его мнению, оставались слишком элементарными и поверхностными. Он избегал этих встреч, так как считал их генератором лозунгов и умалением богословских разногласий. ^{[2] [3]} Он настолько хорошо знал ислам, что жители Орана назвали его «епископом мусульман», и этот титул, должно быть, понравился ему, поскольку он мечтал об установлении истинного диалога между всеми верующими, независимо от того, вера или вероучение. Клавери также считал, что исламская вера подлинна на практике, уделяя особое внимание людям, а не теориям. ^[2]Он сказал, что: «диалог - это работа, к которой мы должны возвращаться без пауз: только он позволяет нам обезоружить фанатизм, как наш, так и чужой». Он также сказал, что «Ислам умеет быть терпимым». В 1974 году он присоединился к филиалу Cimade , французской неправительственной организации, занимающейся помощью угнетенным и меньшинствам. ^[4]

Работа [ править ]

Он был назначен епископом Орана 25 мая 1981 года и был рукоположен в октябре кардиналом Леон-Этьеном Дювалем, даровавшим ему епископскую хиротонию . ^[1] Он сменил Анри Антуана Мари Тесье , которого назвали архиепископом Алжира . Клавери создал библиотеки и реабилитационные центры для инвалидов, а также образовательные центры для женщин. ^[2] В 1981 году он подал заявление о предоставлении алжирского гражданства.

С 1992 года - после начала гражданской войны в Алжире - небольшая католическая церковь, которая обслуживала иностранных рабочих (по большей части), оказалась под угрозой. В Европе были те, кто советовал церковным чиновникам покинуть страну, чтобы оставаться в безопасности. Клавери отказался сделать это: даже если ему так и не удалось получить алжирское гражданство, он считал себя алжирцем и отказывался покинуть народ, с которым была связана его жизнь. Во время кризиса он также отказывался от молчания. Когда он счел это необходимым, он, не колеблясь, публично раскритиковал две основные противостоящие силы - Фронт исламского спасения и правительство Алжира. ^{[1] [3]}В 1993 году он предсказал на дебатах, что неизбежна тенденция миграции на север Европы и что «лицо Европы изменится». ^[4]

Убийство [ править ]

1 августа 1996 г., через несколько недель после убийства монахов-траппистов в Тибирине, епископ был убит вместе со своим водителем и другом Мохамедом Бушихи (1975-1996 гг.), Когда бомба взорвалась у входа в епископство. двое вошли в здание незадолго до полуночи. Он возвращался из поездки в Алжир, где встретился с министром иностранных дел Франции Эрве де Шареттом, чтобы поговорить о французских жителях Алжира и о том, как лучше всего уберечь их от конфликта. Именно во время его похорон мусульманские скорбящие описали Клавери как «епископа мусульман». ^[2]

Семь человек были признаны виновными в убийствах и приговорены к смертной казни 23 марта 1998 г. за участие в нападении. Католическая церковь Алжира обратилась с ходатайством о смягчении их смертных приговоров, и это было успешным. Его убийство стало огромным потрясением для французов.

Авиньонский фестиваль [ править ]

«Пьер и Мохамед» - пьеса, написанная доминиканцем Адрианом Кандиардом. Он основан на текстах, написанных епископом; Франческо Аньелло создал его для Авиньонского фестиваля в 2011 году.

Беатификация [ править ]

Причина канонизации Клавери, а также восемнадцати других религиозных деятелей, убитых во время войны, началась в Алжире после того, как 5 июля 2006 года епархиальный форум был перенесен из Орана. ^[6] Официальное начало делу было положено при Папе Бенедикте XVI 31 декабря. В марте 2007 года, после того, как Конгрегация по делам Святых издала официальный указ « nihil obstat » (ничего против) делу, таким образом назвав девятнадцать Слугами Божьими . ^{[ необходима цитата ]} Епархиальная фаза расследования продолжалась с 5 октября 2007 г. до ее закрытия позже 9 июля 2012 г. CCS утвердила этот епархиальный процесс 15 февраля 2013 г., когда дело дошло до Римадля дополнительного расследования. Официальное Положение и досье было отправлено в CCS в 2017. ^{[ править ]}

Текущий постулат по этой причине - священник- траппист Томас Джорджон. ^{[ необходима цитата ]}

1 сентября 2017 года архиепископ Алжирский Поль Жак Мари Дефарж и епископ Орана Жан-Поль Веско встретились с Папой Франциском в частной аудитории, чтобы обсудить причину, поскольку теологи одобрили ее на этом этапе. Это означало, что CCS должен был одобрить его, прежде чем он будет доставлен Фрэнсису для утверждения папой. ^{[ необходима цитата ]} Папа ободрил епископов и поддержал дело. Позже Франциск подтвердил беатификацию 26 января 2018 года; он был отмечен в Оране 8 декабря 2018 года под председательством кардинала Джованни Анджело Беччиу от имени Папы. ^[1]

Сочинения [ править ]

Ниже приведены тексты и различные записи, которые оставил Клавери:

• Le Livre de la Foi , автор Pierre Claverie et les Evêques du Maghreb, Editions du Cerf, Париж, 1996.
• Lettres et messages d'Algérie , Editions Karthala, Париж, 1996.
• Donner sa vie: Six jours de retraite sur l'Eucharistie , Éditions du Cerf , Париж, 2003.
• Ii est tout de même permis d'être heureux: Lettres familiales 1967-1969 , издание, представленное и аннотированное Эриком Густавсоном, зятем Пьера Клавери, при содействии сестры Анны Катрин Мейер, OP, предисловие Жан-Жака Переннеса , OP, Éditions du Cerf , Париж, 2003 г.
• Petit traité de la rencontre et du dialog , Éditions du Cerf , Париж, 2004.
• Je ne savais pas mon nom ... Анонимные религиозные воспоминания : презентация сестры Анны Катрин Мейер, OP, Éditions du Cerf , Париж, 2006.
• Продолжение противоречия: vécue: Lettres familiales 1969-1975 , издание, представленное и аннотированное Эриком Густавсоном при содействии сестры Анны Кэтрин Мейер, OP, предисловие Жан-Жака Переннеса, OP, Éditions du Cerf , Париж, 2007.
• Humanité Plurielle , Éditions du Cerf , Париж, 2008. [1]
• Marie la Vivante: Sept jours de retraite avec Marie , презентация сестры Анны Кэтрин Мейер, OP, Éditions du Cerf , Париж, 2008 г.
• Petite Introduction à l 'Islam , презентация сестры Анны Кэтрин Мейер, OP, Éditions du Cerf , 2010.
• Quel bonheur d'être croyant! Vie Religieuse en terre algérienne, презентация сестры Анны Кэтрин Мейер, OP, Éditions du Cerf , Париж, 2012.
• Là où se posent les vraies questions: Lettres familiales 1975-1981 , издание, представленное и аннотированное Эриком Густавсоном при содействии сестры Анны Кэтрин Мейер, OP, предисловие Жан-Жака Переннеса, OP, Éditions du Cerf , Париж, 2012.
• Prier 15 jours avec Pierre Claverie Evêque d'Oran martyr, Editions Nouvelle Cité, Франция, 2011.

Библиографические ссылки [ править ]

• Жан-Жак Переннес, ОП, Пьер Клавери. Un Algérien par alliance , preface de Timothy Radcliffe, ed. Серф, сб. «L'Histoire à vif», Париж, 2000.
• Жан Жак Переннес, 2007. Эта книга была переведена на английский язык под следующим названием: Жизнь изливается: Пьер Клавери из Алжира. Предисловие Тимоти Рэдклиффа, OP, Мэрикнолл, Нью-Йорк, Orbis Books, 2007.

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Круг агиографии
• Доминиканские монахи
• Мельбурн католик
• Католическая иерархия [ самоиздан ]