Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пьетро Верри
Ca 'Rezzonico Sala dei pastelli - Ritratto di gentiluomo in rosso c.1740 - Rosalba Carriera.jpg
Родившийся(1728-12-12)12 декабря 1728 г.
Милан
Умер28 июня 1797 г. (1797-06-28)(68 лет)
Милан
ИзвестенMeditazioni sull'economia politica ("Размышления о политической экономии", 1771 г.)
Супруг (а)Мариетта Кастильони, Винченца Мельци д'Эриль
ДетиТереза, Алессандро (от Мариетты Кастильони)
Родители)Габриэле Верри, Барбара

Il Conte Пьетро Верри (12 декабря 1728 - 28 июня 1797) был экономистом, историком, философом и писателем. Среди наиболее важных личностей итальянской культуры 18-го века он считается одним из отцов ломбардского реформистского Просвещения и самым важным докмитианским авторитетом в области дешевизны и изобилия.

Ранняя жизнь [ править ]

Пьетро Верри родился в Милане , старшем сыне Габриэле Верри и Барбары Дати делла Сомалья, в доме Арчинто на улице Виа Стампа 19, тогда еще находившейся под властью Австрии, в консервативной дворянской семье. У него было три брата: Алессандро , Карло и Джованни. [1] Он учился в иезуитском колледже в Монце , пять лет (1740–44) в колледже варнавитов в Сан-Алессандро в Милане и два года (1744–45) в Риме в колледже Назарено Дельи Сколопи. Он получил сильное религиозное образование, от которого начал бунтовать, когда ему исполнилось двадцать.

Он вызвался служить в Семилетней войне, чтобы избежать решения своего отца зарегистрировать его для обучения праву, но бросил это через год. В середине сентября 1759 года он встретил экономиста Генри Ллойда и на всю жизнь подружился с Генри Ллойдом . [2] Верри вскоре убедился, что политическая экономия должна быть в центре всех серьезных социальных и политических интересов. В молодости он переводил произведения Дестуша и писал сатирические альманахи ( Borlanda impasticciata , Gran Zoroastro и Mal di Milza ), которые шокировали миланское общество.

Società дей Пуни по Антонио Перего слева направо: Альфонсо Лонго (сзади), Алессандро Верри , Джамбаттиста BIFFI , Чезаре Беккариа , Луиджи Lambertenghi , Пьетро Верри и Джузеппе Висконти ди Saliceto

Первыми шагами Верри в изучении науки о гражданском обществе руководили четыре интеллектуальных гиганта Просвещения восемнадцатого века: Монтескье , Вольтер , Руссо и Гельвеций . В совокупности они особенно проинформировали его новые взгляды на право и гражданское общество, важность исторического понимания, его утилитарные тенденции и, в частности, экономические вопросы, связанные с торговлей, деньгами, кредитом и налогообложением. [3]В 1761 году вместе со своим братом Алессандро он основал литературную ассоциацию Società dei Pugni («Общество кулаков»), а с 1764 года издает журнал Il Caffè («Кофейня»). Пьетро Верри был основателем, лидером и активным участником обоих проектов. Il Caffe появлялся между 1764 и 1766 годами в последовательных журналах в двух томах. В журнале 10 тома 1 есть статья Пьетро Верри, посвященная размышлениям о духе итальянской литературы [4]. Здесь Верри описывает галилео- ньютонианство на философском уровне как силу обновления, обеспечивающую новую соединительную основу для научных рассуждений в дух того, что мы назвали выше морального ньютонизма . [5]его журнал стал важным источником информации о Милане Просвещения. Среди других лиц, написавших на нем, - его брат Алессандро, знаменитый философ Чезаре Беккариа , Альфонсо Лонго и Пьетро Секки.

Политическая экономия [ править ]

Деталь памятника Пьетро Верри в Милане

В 1764 году он также поступил в государственную администрацию, где отличился своими реформаторскими взглядами: в частности, он предлагал отменить взимание налогов через посредников. В 1769 году Верри опубликовал заметную работу « Elementi del Commercio» («Элементы торговли»), вдохновленную широким толкованием либерализма в торговле, после документально оформленного « Биланса о торговле штата Милан» . Затем последовала Meditazioni sull'economia politica («Размышления о политической экономии», 1771 г.), книга содержит 40 разделов, и когда впервые появилась «Meditiazioni» Верри, она была хорошо принята. Его успех был значительным, всего за один год было выпущено пять различных изданий. По Шумпетеру, Верри был одним из первых экономистов, выяснивших платежный баланс, и Шумпетер добавляет, что Верри является наиболее важным до-Смитианским авторитетом в области дешевизны и изобилия. [6]

Его работа, несомненно, является одним из многих примеров в экономической литературе, которые в течение четверти века после 1750 года знаменуют собой появление политической экономии как отдельной науки. [7] Пьетро Верри вносит первый систематический вклад в области политической экономии, исходящий из четвертей ломбардского просвещения . С точки зрения политической экономии Верри мы получаем довольно привлекательный взгляд на наиболее значимые элементы и характерные концепции лангобардского просвещения второй половины XVIII века. [8]

Meditiazioni можно разделить на три части. Первый, охватывающий первые пять разделов, представляет общие принципы науки, объясняя экономическое развитие и рост, обращение, производство, обмен, деньги и цены в общих чертах. Эти общие принципы дополняются и разъясняются в отношении денег, промышленности, процента, обращения и населения. Затем в части II эти принципы применяются к ряду вопросов политики в политической экономии.: распределение земельной собственности, гильдий и других форм ограничительной практики посредством привилегий, контроля цен, контроля над продажами, законов о роскоши и некоторых наблюдений, связанных с населением и сельским хозяйством. Часть III представляет собой теорию финансов, а последние три раздела представляют собой своего рода краткое изложение политических последствий представленного материала. [9] Первые 5 изданий Meditiazioni не содержат никаких математических терминов, однако в шестом издании были добавлены некоторые сноски, чтобы интерпретировать экономическую мысль Верри в математических терминах. [10]

Цель политической экономии - увеличение национального могущества, силы и счастья достижима за счет увеличения населения, стимулов к труду, увеличения производства и соответствующего баланса между ним и потреблением. Успех в достижении этой политической цели можно измерить, по крайней мере, тремя различными способами в отсутствие надежных национальных данных о результатах, как указывает Верри в различных местах своего трактата. Это торговый баланс , который он считал несовершенным показателем; уровень процентной ставки, который он считал лучшим показателем, а также размер и характеристики населения, которые он считал лучшей мерой, поскольку ее можно было измерить наиболее точно. [7]

Экономическая теория Верри концентрируется на трех предметах: 1. цены; 2. совокупное равновесие; 3. распространение. [11]

Пьетро Верри

Теория цен [ править ]

Согласно Верри, цена товара напрямую связана с «потребностью» и обратно пропорциональна изобилию. Под «потребностью» Верри подразумевает не какое-либо неопределенное желание, а платежеспособный спрос на товары, т. Е. Уровень спроса, при котором ожидаемая полезность любого товара выше, чем затраты, которые человек готов заплатить, чтобы приобрести его. Верри подчеркивает суверенитет потребителя, утверждая, что спрос регулирует предложение, а не наоборот. Что касается изобилия, то оно в основном зависит от формы рынка: оно больше, когда рынок приближается к совершенной конкуренции . [12]

Равновесие между производством и потреблением [ править ]

Проблема равновесия между производством («воспроизводство» в терминах Верри) и потреблением анализируется на примере двух противоположных случаев неравновесия. Вклад Верри здесь строго связан с основными теоретическими положениями его теории действия. Он также очень оригинален в своих выпусках. [13]

Первый случай имеет место, когда национальное потребление превышает производство, а торговый баланс неблагоприятен. В отличие от Юма, Верри не обращает внимания на отток денег и последовавшую за ним дефляцию.. Его интерес посвящен реальным механизмам восстановления равновесия. Есть два возможных решения проблемы неравновесия: первое - отрицательное и состоит в факторной мобильности (эмиграции части рабочей силы). Когда преобладает другое решение, в стране создаются новые производственные отрасли: эти новые отрасли конкурируют по качеству и цене с теми, которые расположены за границей, на которые был направлен спрос на импортные товары. Этот процесс импортозамещения уравновешивает торговый баланс. Благосостояние в стране растет с увеличением размера внутреннего рынка. Роль идей является центральной в этой картине: класс людей понимает существование национального спроса на определенные товары и производит его на лучших условиях, чем иностранные конкуренты. [14]

Во втором случае потребление меньше производства, и торговый баланс благоприятный. Фактически, Верри занимается демонстрацией того, что благоприятный торговый баланс возможен при определенных условиях, что инфляция не является ее необходимым результатом и, наконец, что рост реальной части экономики согласуется с этим. Инфляция возникает только в том случае, если дополнительный денежный спрос сталкивается с жесткостью предложения (в этом случае деньги «останавливаются» в руках неизменного числа продавцов). Однако в «вежливой» стране такой случай маловероятен. Верри описывает здесь разновидность Юма - Кантильона.передаточный механизм без надувания. Дополнительные деньги, переходящие из рук в руки, стимулируют промышленность и заставляют работать безработных. Самостоятельный механизм роста Verrian, основанный на увеличении доходов, новых потребностях и новом производстве, является результатом этого первого импульса. Здесь также существенную роль играет дух предпринимательства. [14]

Распространение [ править ]

Как и другие части его экономического вклада, теория распределения Верри также вытекает из теории потребностей и желаний. Как и многие экономисты своего времени, Верри предпочитает общество, в котором велик средний класс. Члены этого класса, убеждали их потребности, стимулируются к работе над тем , чтобы лучше их состоянием. Неравенство состояний, поскольку оно умеренное и постепенное, является дополнительным стимулом, дающим каждому надежду подняться по социальной лестнице. Напротив, когда неравенство слишком велико, общество обречено на бедность и стационарное состояние. Богатые помещикине заботьтесь о своем имуществе, не заботясь о будущем благополучии. Более того, бедные слишком бедны, чтобы поддаваться влиянию высших потребностей и надеяться на улучшение своего положения. Как и в дикой стране, у бедных есть первоочередные потребности, но воображение и желание не играют никакой роли в их жизни. Абсолютное равенство свойств - не лучшее решение. Единственный эффект римских аграрных законов и подобных им институтов - это уничтожение желаний и препятствие развитию. [15]

Философская работа [ править ]

Sull'indole del piacere e del dolore , 1781 год

Еще в 1763 году было написано раннее исследование Верри Meditiazioni sulla felicita, обычно классифицируемое как философский памфлет. Верри излагает основы своего подхода к гражданской жизни. Позже, когда сопротивление его реформаторской работе в администрации усилилось, Верри все больше посвятил себя философии. В 1773 году он написал Dell'indole del piacere e del dolore («Беседа о удовольствии и боли») [16] [17], за которой в 1777 году последовали Osservazioni sulla Tortura («Наблюдения над пытками»), в которых он подчеркнул бесполезность и бесполезность пыток. жестокость пыток . [18] [19]

Он утверждает, что избыток желаний над возможностями или «властью» является мерой несчастья. [20] Поиск счастья в форме устранения несчастья - ключевой вопрос политической философии Пьетро Верри . С самого начала он выступает как один из ведущих представителей евдомистической теории XVIII века.взгляды. Счастье, утверждает Верри, можно достичь двумя способами. Фактически, счастье состоит в уменьшении разницы между двумя элементами желания и власти: этого уменьшения можно достичь, воздействуя на один или другой из двух элементов. Таким образом, можно сказать, что объект счастья, сведенный к разнице, может быть преодолен либо «сложением» (силы), либо «вычитанием» (желаний). Верри заявляет, что сложение лучше. Дополнение в виде увеличения силы обеспечивает главный путь к счастью по сравнению с сдерживанием желаний. Верри, однако, уделяет особое внимание творчеству, а не простому наслаждению тем, что уже есть в нашем распоряжении, как условию счастья. [21]

Два его наиболее важных произведения (« Рассуждения о природе удовольствия и боли», 1773 г . ; « Размышления о счастье», 1781 г. ) содержат новые гениальные идеи о функции боли и законе контрастов, которые впоследствии были приняты Кантом , Шопенгауэром и Вундтом. и обсуждался Дюмоном , Буйе и Регалией . [22]

Влияние [ править ]

Портрет Пьетро Верри на доме Чезаре Беккариа в Милане

Всестороннее прочтение экономических и философских работ Верри предлагает новую перспективу в анализе взаимодействия между теорией морального чувства , законодательством и конкурентной структурой рыночной экономики, которая имеет отношение к пониманию тех же отношений другими писателями XVIII века. , включая Адама Смита . Для Верри Meditazioni явно уходят корнями в «историческое» исследование моральных чувств и того, как они могут влиять на преследование частных или общественных интересов , а также на характеристики законодательства. [23]

Влияние Верри, его друга и коллеги из Il Caffè, можно увидеть сначала в известной работе Беккариа о преступлениях и наказаниях . Беккариа был во многом вдохновлен самим Верри и защищался им. В настоящей статье предлагается пересмотреть некоторые из основных принципов политической экономии Пьетро Верри, уделяя больше внимания конкретным интуициям и теоремам, а именно, связать их с собственной - довольно оригинальной - концепцией экономики Верри. [24] Философ 18 века Кондильяк, очевидно, разделял идеи Верри о земельной реформе. В девятнадцатом веке Жан-Батист Сей проявил благосклонное отношение к тому, как Верри рассматривал производительный и непродуктивный труд.[25]

Книги Верри достигли также Вольтера », и Де Феличе [26] сообщает, что Вольтер описывает« Meditazioni »Верри как« самую правдивую, мудрую и ясную »книгу, которую он когда-либо читал по предмету политической экономии, но не письмо от Вольтера Верри или Верри. любые другие подобные ссылки на работы Верри можно найти в стандартном собрании работ Вольтера. Однако Каспари упоминает благодарность Вольтера Верри за то, что он прислал ему копию Meditazioni, датируя ее именно 19 марта 1772 года на основании авторитета Маури. [27]

В личной библиотеке Адама Смита было два экземпляра (1771 и 1772 гг.) «Политической экономии» Верри. Умение Адама Смита читать по-итальянски хорошо задокументировано. Темы вероятного влияния Верри на Смита (анализ основан на сравнении Economia Politica Верри с Богатством народов Смита, можно резюмировать следующим образом:

  • Сильный акцент на балансе потребления и производства, что находит отклик в тексте Смита.
  • Политическая экономия эффективного предложения, то есть дешевизны и изобилия, основанная на теории цены и критике идеи нейтральности денег.
  • Понятие спонтанного порядка, то есть порядка как результата человеческого действия, а не человеческого замысла, которое Верри обнаруживает в результате анализа.

об обратных последствиях запретов на торговлю кукурузой.

  • Каноны эффективной налоговой системы. [28]

Несмотря на положительные отзывы о Верри со стороны таких авторитетов, как Маккалок и Ингрэм, состояние Верри как экономиста было ниже его заслуг. [25]

Дальнейшая жизнь и творчество [ править ]

В 1777 году он начал Storia ди Милано ( «История Милана», два тома, 1783 и 1798), известный пример Просвещения историографии. Церковные реформы Иосифа II Австрийского вдохновили его на «Диалог из Пия VI и Джузеппа II в Вене» («Диалог между Пием VI и Иосифом II в Вене», 1782 г.), за которым последовала «Декаденца дель Папа» («Упадок Папы»), отмечен его разочарованием из-за отсутствия влияния идей Просвещения на папство. Растущий деспотизм Иосифа II заставил Верри отказаться от какой-либо должности в австрийской администрации Ломбардии в 1786 году; десять лет спустя, после французского вторжения ,он вернулся как член миланского муниципалитета и был одним из основателей Цизальпинской республики.. Не одобряя якобинские эксцессы, Верри, однако, приветствовал возможность морального и экономического улучшения после Французской революции , на которую, как он считал, в свою очередь повлияло движение Просвещения. В 1786 году он был избран иностранным членом Шведской королевской академии наук .

Ночью 28 июня 1797 года, во время собрания в зале муниципалитета, он умер от внезапного апоплексического удара в шестьдесят восемь лет. Он похоронен в часовне Святилища Пресвятой Богородицы Лаццаретто ди Орнаго, рядом со своей первой женой.

Двухсотлетие смерти Верри было отмечено на итальянской почтовой марке в 1997 году.

Библиография [ править ]

  • La Borlanda impasticciata con la concia, e trappola de sorci composta per estro, e dedicata per bizzaria alla nobile curiosita di teste salate dall'incognito d'Eritrea Pedsol riconosciuto, Festosamente raccolta, e fatta dare in luce dall'abitatopitatore disabitatore inc. di varj poetici encomj, ed accresciuta di подходящие аннотации для оперы varj suoi coaccademici amici (1751)
  • Il Gran Zoroastro ossia Astrologiche Predizioni per l'Anno 1758 (1758)
  • Il Mal di Milza (1764)
  • Diario militar (1759 г.)
  • Элементы коммерции (1760 г.)
  • Sul tributo del sale nello Stato di Milano (1761)
  • Sulla grandezza e decadenza del commercio di Milano (1763)
  • Dialogo tra Fronimo e Simplicio (detto anche Dialogo sul disordine delle monete nello Stato di Milano nel 1762) (1762)
  • Рассмотрение суль коммерсио нелло Стато ди Милано (июнь 1763 г.)
  • Orazione panegirica sula giurisprudenza milanese (1763)
  • Meditazioni sulla felicità (1763)
  • Bilancio del commercio dello stato di Milano (1758, poi 1762)
  • Il Caffè (1764–1766)
  • Sull'innesto del vajuolo (1766)
  • Memorie storiche sullaconomia pubblica dello Stato di Milano (написано в 1768 году, опубликовано в 1804 году)
  • Riflessioni sulle leggi vincolanti il ​​commercio dei grani (написано в 1769 году, опубликовано в 1797 году)
  • Meditazioni sullaconomia politica con annotazioni (1771)
  • Consulta su la riforma delle monete dello Stato di Milano (20 апреля 1772 г.)
  • Osservazioni sulla Tortura (написано в 1776 г., опубликовано в 1804 г.)
  • Рикорди а миа фиглия (1777)
  • Рассмотрение суль коммерсио нелло Стато ди Милано
  • Sull'indole del piacere e del dolore (1773–1781)
  • Manoscritto da leggersi dalla mia cara figlia Teresa Verri per cui sola lo scrissi ne 'mesi di Settembre e Ottobre 1781 (1781)
  • История Милана (1783)
  • Фортепиано организации дель Консильо, правительство и правительство (1786)
  • Precetti di Caligola e Claudio (1786–1788)
  • Memoria cronologica dei cambiamenti pubblici dello Stato di Milano 1750–1791 (1791)
  • Delle nozioni tendenti alla pubblica felicità (1791–1792)
  • Pensieri di un buon vecchio che non è letterato (1796)
  • Carteggio di Pietro e di Alessandro Verri (prima pubblicazione 1910)
  • Sulla Tortura e singolarmente sugli effetti che produsse all'occasione delle unzioni malfiche, all quali si attribui la pestilenza che devastò Milano 'anno 1630. Том 1, редактор Джованни Сильвестри, Милан (1843). (в сочетании с публикацией Storia делла Колонна Infame по Алессандро Мандзони .)

Ссылки [ править ]

  1. ^ (^ Анголани Бартоло, Gli Scritti di argomento familiare e autobiografico di Pietro Verri, Rivista di storia della filosofia. Fascicolo 3, 2007 (Firenze: [poi] Milano: La Nuova Italia; Franco Angeli, 2007)
  2. ^ Порта, Пьер Луиджи. 2011. «Ломбардное просвещение и классическая политическая экономия». Европейский журнал истории экономической мысли. 18 (4): 521–550.
  3. ^ Verri, Pietro, Барбара McGilvray и Питер Д. Груневеген. Размышления о политической экономии. Fairfield (NJ: Kelley, 1993. Печать
  4. ^ Бьянкини (2002)
  5. ↑ Бруни, Луиджино и Пьер Л. Порта. «Economia Civile и Pubblica Felicita в итальянском Просвещении». История политической экономии. 35 (2003): 361. Print. (Страница-365)
  6. ↑ Шумпетер, Джозеф А. и Элизабет Б. Шумпетер. История экономического анализа. Лондон: Рутледж, 1997. Печать. (Страница-273)
  7. ^ а б Верри, Пьетро, ​​Барбара МакГилврей и Питер Д. Греневеген. Размышления о политической экономии. Fairfield (NJ: Kelley, 1993. Print (страница-274)
  8. ^ Порта, Пьер L и Роберто Скацциери. Вклад Пьетро Верри в экономическую теорию 18 века: коммерческое общество, гражданское общество и управление экономикой. Милан: Миланский университет, Институт политической экономики, 1998. Печать (страница-3)
  9. ^ Verri, Pietro, Барбара McGilvray и Питер Д. Груневеген. Размышления о политической экономии. Fairfield (NJ: Kelley, 1993. Print (page-275)).
  10. ^ Тубаро, Паола. «Пример ранней математической экономики: Пьетро Верри и Паоло Фризи, 1772». Журнал истории экономической мысли. 24.2 (2002): 195–214. Печать (стр. 195)
  11. ^ Марко Эль Гуиди БОЛЬ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДЕЙСТВИЯ: ЗАМОК К БЕНТАМУ DSS ДОКУМЕНТЫ STO 1–95
  12. ^ Verri, P. (1781) "Discorso sull'indole дель Piacere е дель Dolore (первое издание 1773, 2е изд. 1881)", в Id., Del Piacere е дель Dolore ред Altri Скритти ди Filosofia ред икономии, R.De Felice ed., Feltrinelli, Milano 1964. (стр.-144)
  13. ^ Верри, П. (1781) "Discorso sull'indole del piacere e del dolore (1-е издание 1773 г., 2-е издание 1881 г.)", в Id., Del piacere e del dolore ed altri scritti di filosofia ed Economia, R.De Felice ed., Feltrinelli, Milano 1964. (стр. 137-139).
  14. ^ a b Verri, P. (1781) "Discorso sull'indole del piacere e del dolore (1-е издание 1773 г., 2-е изд. 1881 г.)", in Id., Del piacere e del dolore ed altri scritti di filosofia ed Economia, R Ред. Де Феличе, Фельтринелли, Милан, 1964.
  15. ^ Верри, П. (1781) "Discorso sull'indole del piacere e del dolore (1-е издание 1773 г., 2-е издание 1881 г.)", в Id., Del piacere e del dolore ed altri scritti di filosofia ed Economia, R.De Издание Феличе, Фельтринелли, Милан, 1964 г. (стр. 151)
  16. ^ Ротер, Вольфганг (2008). "Il dolore является основным двигателем всего человеческого существа". Пьетро Верри и Чезаре Беккария аль ди ла делла счастливая, в Пьеро Джорданетти, Джамбаттиста Гори, Маддалена Маццокут-Мис (ред.): Il secolo dei Lumi e l'oscuro . Милан, Удине: Мимесис. С. 71–84. ISBN 978-8-88-483789-9.
  17. ^ Ротер, Вольфганг (2012). Felicità, ragione, interesse e dovere. Aspetti della filosofia morale di Pietro Verri, в Anna Maria Rao (ed.): Felicità pubblica e felicità privata nel Settecento . Рома: Edizioni di Storia e Letteratura. С. 93–100. ISBN 978-88-6372-461-5.
  18. ^ Ротер, Вольфганг (2014). «Folter und Todesstrafe. Cesare Beccaria und Pietro Verri im europäischen Kontext», в Фрэнке Юнге, Томасе Кролле (ред.): Italien und Europa. Die Zirkulation der Ideen im Zeitalter der Aufklärung . Падерборн: Вильгельм Финк. С. 143–59. ISBN 978-3-7705-5087-6.
  19. ^ Ротер, Вольфганг (2016). «Контрактуализм и гуманность. Философская основа аргументов Пьетро Верри и Чезаре Беккариа о допросных пытках и смертной казни». Беккариа. Revue d'histoire du droit de punir . 2 : 69–89.
  20. ^ (Верри, П. (1781) «Discorso sull'indole del piacere e del dolore (1-е издание 1773 г., 2-е издание 1881 г.)», в Id., Del piacere e del dolore ed altri scritti di filosofia ed Economia, R. De Felice ed., Feltrinelli, Milano, 1964).
  21. ↑ Бруни, Луиджино и Пьер Л. Порта. «Economia Civile и Pubblica Felicita в итальянском Просвещении». История политической экономии. 35 (2003): 361. Print. (Страница-366)
  22. ^ 1 Буви, Le comte Pietro Verri et son temps, Париж, 1893.
  23. ^ Порта, Пьер L и Роберто Scazzieri. Вклад Пьетро Верри в экономическую теорию 18-го века: коммерческое общество, гражданское общество и управление экономикой. Милан: Миланский университет, Институт политической экономики, 1998. Печать. (Стр. 27)
  24. ^ Порта, Пьер L и Роберто Scazzieri. Вклад Пьетро Верри в экономическую теорию 18-го века: коммерческое общество, гражданское общество и управление экономикой. Милан: Миланский университет, Институт политической экономики, 1998. Печать.
  25. ^ а б Карло Капра. Pietro Verri e il suo tempo, 2 тома. Милан: Cisalpino (ed.), 1999. (стр. 424) Стр. Х-1137. ISBN 88-323-4569-2 . 
  26. ^ (Феличе, 1964, стр.127)
  27. ^ (Каспари 1929, с. 240 и примечание)
  28. ^ Порта, Пьер Л. "Ломбардское Просвещение и классическая политическая экономия". Европейский журнал истории экономической мысли. 18.4 (2011): 521–550. Распечатать. (Стр. 542-543)

Источники [ править ]

  • Вольфганг Ротер, Пьетро Верри , в Йоханнесе Робеке, Вольфганг Ротер (ред.): Grundriss der Geschichte der Philosophie, Die Philosophie des 18. Jahrhunderts , vol. 3: Итальянский . Schwabe, Basel 2011, стр. 273–95 (Библиография: стр. 345–47).
  • Капра Карло, я прогрессирую по делу. Vita di Pietro Verri , Il Mulino, Collezione di testi e di studi, 2002, 648 стр.
  • C. Capra (a cura di), Pietro Verri e il suo tempo (Verri, La Milano dei Lumi), Болонья, Чизальпино, 1999, 1200 страниц. 2 т.
  • Байя Курионис, С., Большая семья : я Верри во Франко делла Перута (cura di), Storia illustrata di Milano , Элио Селлино Editore, Милан, 1993.
  • Буви, Эжен, Le Comte Pietro Verri: 1728–1797: ses idées et son temps , [Slnn], 1889.