Пинки Вирани (родилась 30 января 1959 г.) - индийская писательница, журналист, правозащитница и писательница. Она является автором книг « Однажды был Бомбей» , [1] «История Аруны» , « Горький шоколад: сексуальное насилие над детьми в Индии» (получившего Национальную премию) [2] и « Глухих небес» . [3] Ее пятая книга называется « Политика утробы - опасности Ivf, суррогатного материнства и модифицированных младенцев» . [4]
Пинки Вирани | |
---|---|
Родившийся | 1959 (61–62 года) Бомбей , Индия |
Занятие | Журналист, писатель |
Супруг | Шанккар Айяр |
ранняя жизнь и образование
Вирани родился в Мумбаи , Индия, 30 января 1959 года в семье гуджаратских мусульман . Ее отец владел магазином, а мать была учительницей. Она училась в школе в Мумбаи, Пуне и Муссури . Она поехала в США учиться на магистра журналистики на стипендию Фонда Ага Хана . Она проходила стажировку в The Sunday Times , где подробно рассказывала о расовых беспорядках в Великобритании.
Карьера
Она начала работать машинисткой в 18 лет. Когда она вернулась в Индию после получения стипендии, она работала репортером и стала первой в Индии женщиной-редактором вечерней газеты. [ необходима цитата ] Она отошла от ежедневной журналистики, когда опубликовала свою первую книгу.
Вирани - автор пяти книг. История Аруны об изнасиловании медсестры, оставившей ее в коме. Книга является частью 52-минутного документального фильма «Пассивная эвтаназия: Кахани Каруна Ки», созданного PSBT. Режиссер театра Арвинд Гаур написал сценарий и поставил его как сольную пьесу «История Аруны». Сольный номер в исполнении Lushin Dubey [5] [6] Bitter Chocolate посвящен сексуальному насилию над детьми в Индии. Сольная пьеса по этой книге была написана Арвиндом Гауром по сценарию и исполнена Лушином Дубей . [7] [8] [9] Once Was Bombay - книга по социологии. Deaf Heaven , ее первое художественное произведение, экспериментирует с формой и стилем, чтобы предупредить опасность опрокидывания современной страны в неофашизм. В книге «Политика утробы матки - опасности Ivf, суррогатное материнство и модифицированные младенцы» (2016) Вирани критикует ЭКО и другие формы вспомогательного оплодотворения, применяемые женщинами в агрессивно повторяющихся циклах, и призывает к всемирному запрету на коммерческое суррогатное материнство и другие формы третьего -партийная репродукция [10]
Дело Аруны Шанбауг
В 2009 году Пинки Вирани подала прошение в Верховный суд Индии от имени Аруны Шанбауг, медсестры, работающей в больнице KEM в Мумбаи 27 ноября 1973 года, когда она подверглась сексуальному насилию со стороны дворника. [11] Во время нападения Шанбауг задушили цепью, и недостаток кислорода оставил ее в вегетативном состоянии. После инцидента ее лечили в КЕМ и поддерживали ее жизнь с помощью зонда для кормления в течение 48 лет, пока она не умерла от пневмонии в 2015 году. [12] В петиции 2009 года Вирани утверждала, что «продолжающееся существование Аруны нарушает ее право жить достойно ". Верховный суд принял решение 7 марта 2011 года. [13] Он отклонил просьбу о прекращении жизнеобеспечения Аруны, но издал ряд общих руководящих принципов, легализующих пассивную эвтаназию в Индии. Верховный суд также отказался признать Вирани «следующим другом» Шанбауга, описание которого Вирани использовала при подаче петиции. [14]
Личная жизнь
Она замужем за Шанккаром Айяром , журналистом и автором книги « Случайная Индия» . [15]
Библиография
- История Аруны: правдивая история изнасилования и его последствий . Викинг, 1998 г.
- Горький шоколад: сексуальное насилие над детьми в Индии , Penguin Books, 2000
- Когда-то был Бомбей . Викинг. 1999. ISBN 0-670-88869-9.
- Глухое небо , издательство HarperCollins Publishers India, 2009. ISBN 81-7223-849-5 .
- Политика матки - опасности ЭКО, суррогатного материнства и модифицированных младенцев , Penguin Random House, 2016. ISBN 978-0670088720
Рекомендации
- ^ Вирани, Пинки, 1959- (2001). Когда-то был Бомбей . Нью-Дели: Пингвин. ISBN 0-14-028791-4. OCLC 49350714 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ Шринивасан, Мадхумита (5 августа 2015 г.). «Театральная дань памяти Аруны Шанбауг» . Индус . ISSN 0971-751X . Проверено 30 января 2020 года .
- ^ Р. Критика (19 июля 2009 г.). «Как мы видим себя» . Индус . Архивировано из оригинального 29 июня 2011 года . Проверено 17 июля 2013 года .
- ^ «Яичная коммерция» . Daily Pioneer. 25 сентября 2016 г.
- ^ Пратюш Патра. «История Аруны Шанбауг, пересказанная на сцене» . Times of India . Дели, Индия . Проверено 4 декабря 2018 .
- ^ Шикха Джайн (21 октября 2018 г.). «История Аруны: она была не в меньшей степени мученицей, вызвавшей прогрессивные изменения» . Проверено 4 декабря 2018 .
- ^ Драматический критик (7 января 2004 г.). «Ничей ребенок» . Индийский экспресс . Архивировано из оригинального 29 сентября 2004 года . Проверено 29 августа 2010 года .
- ^ Драматический критик (11 апреля 2005 г.). «Невысказанная горькая правда» . Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 года . Источник +24 Декабря 2 008 .
- ^ ШАЛИНИ УМАЧАНДРАН (12 сентября 2004 г.). «Здесь тоже бывает» . Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинального 30 сентября 2004 года . Проверено 13 июля 2013 года .
- ^ «Пинки Вирани о коммерческом суррогатном материнстве:« Худший вид патриархального позирования как выбор в пользу женщин » » . Первый пост . 11 сентября 2016 . Проверено 11 сентября +2016 .
- ^ «Суд Индии признает ходатайство о прекращении жизни жертвы изнасилования» . BBC News , Дели. 17 декабря 2009 г.
- ^ «Аруна Шанбауг: индийская медсестра с повреждением мозга умирает через 42 года после изнасилования» . BBC News . 18 мая 2015 . Проверено 11 сентября +2016 .
- ^ «После 36 лет неподвижности появилась новая надежда на смерть» . Индийский экспресс . 17 декабря 2009 . Проверено 7 марта 2011 года .
- ^ «Решение Верховного суда по делу Аруны Рамачандры Шанбауг против Союза Индии» (PDF) . Верховный суд Индии. Архивировано из оригинального (PDF) 10 января 2017 года . Проверено 11 сентября +2016 .
- ^ «Сага о Вирани» . Трибуна . 1 августа 2009 г.
Внешние ссылки
- Биография SAWNET