Местная религия народа помо , коренных американцев из Северо-Западной Калифорнии , была основана на вере в могущественных существ «Кунула», койота , и « Гуксу », духовного целителя с юга.
Истории создания
Койот («Кунула») и Кугар устроили для своих сыновей спортивную игру. Большинство детей Койота погибли. Последние два сына Койота загнали мяч в баню и были убиты жителем Солнца (духом). Позже, благодаря хитрости и настойчивости, Койот забрал тела двух своих сыновей в сумку. Поскольку ему было трудно видеть в темноте, Койот открыл сумку, и два тела его сына создали свет и стали физическим солнцем и луной на небесах. [1]
Другой миф о «сотворении мира» состоит в том, что Койот и Ящерица («Хатанутал») находились в парилке недалеко от Аппер-Лейк в Калифорнии . Койот расколол несколько ивовых и кизиловых палочек, нарисовал их и поставил вертикально в грязи. Палки превратились в людей с лапами, а не руками. Затем Койот положил вокруг них немного конопли . Конопля превратилась в блох, которые прыгнули на людей. Ящерица предположил, что людям нужны руки с пальцами, чтобы быть более полезными, и Койот предложил им побороться с этим. Койот и Ящерица боролись. Ящерица выиграла схватку, и, таким образом, людям, предложенным Ящерицей, были даны пальцы и язык. [2]
Мировой порядок
Согласно церемонии и традиции Помо, в мире было шесть сверхъестественных существ (или групп духов), которые жили на краях света: по одному в каждом из четырех сторон света , плюс одно вверху в небе и одно внизу на земле. : [3]
- Куксу , также называемый Куксу на разных языках помо [4], был сверхъестественным существом, жившим на южном конце света. Это слово также означает большое насекомое, похожее на комара, известное как «галлиппер». Исцеление было его областью или специальностью, и знахари и врачи Помо возносили ему свои молитвы. Это был человек нормального роста с очень длинным, большим и острым красным носом. В целом он был добродушным. В танцевальных церемониях подражатели Куксу раскрашивали свои тела черным или полосатым красным, белым и черным цветом. Они носили на голове объемный, пушистый головной убор или большой пучок перьев с желтой повязкой на голове. Нос был сделан из перьев и покрашен в красный цвет. Имитаторы несли посох длиной от 6 до 8 дюймов с пучком пера наверху и давали двойной костяной свисток. Он свистел, но не говорил.
- Калнис жил на восточном краю света. В церемониальных танцах Калнис, связанный с Гуксу, тоже был человеком, но обычно он был вспыльчивым, преследовал людей и «сбивал их с толку». [5] На танцевальных церемониях танцор Калнис был полностью выкрашен в черный цвет и нес черный посох без перьев. На голове у него была накидка из перьев, закрывающая лицо.
- Суупадакс жил на северном конце света. Слово ассоциируется с вихрем .
- Ша-матутси жил на западном конце света. Это слово ассоциируется с Тихим океаном и с «водным миром». Тихий океан был западной окраиной Страны Помо, и поэтому он был очень важной частью их мифологии. Помо считали, что мир ограничен водой на западе.
- Кали-матуци жил на небе и на небесах над ним. Это слово ассоциируется с «оккупацией неба».
- Кай-матуци жил на земле и ниже. Слово, связанное с «землей».
Считалось, что эти духи живут в парильнях или танцевальных домах на каждом конце света. Иногда эти сверхъестественные существа были злобными и могли убивать людей. Однако при правильном обращении или умиротворении они были доброжелательными.
Человека, который играл на гуксу в танцевальных церемониях, часто считали знахаром, и он также переодевался в гуксу, когда его призывали лечить больных. Болезнь считалась чем-то, что Гуксу пришел забрать и унести на юг.
Церемония Куксу
Церемония, называемая церемонией Куксу, длилась 6 дней, и вышеперечисленные танцоры появлялись один раз в день. В течение 6 дней была проведена церемония под названием «Церемония рубцевания», на которой дети в возрасте от 5 до 10 лет проходили физические и психические тесты, проводимые одетыми танцорами. [6]
Смотрите также
Заметки
дальнейшее чтение
- Барретт, С. А. Составной миф об индейцах помо .
Рекомендации
- Кертис, Эдвард С. Сотворение и Койот создает Солнце и Луну , как опубликовано в журнале North American Indian, Устные рассказы индейцев помо, 1907-1930-е годы, том 14 , страницы 170-171.
- Барретт, С. А. Церемонии индейцев помо , опубликовано Калифорнийским университетом публикаций по американской археологии и этнической принадлежности , 6 июля 1917 г., 12:10, страницы 397-441.
- Гиффорд, Эдвард В., Общество Чистого озера Помо , 1926, опубликовано Калифорнийским университетом в публикациях по американской археологии и этнологии 18: 2 страницы 353-363 «Члены тайного общества» (Описывает исследование Э.М. Леба 1925 года практики Куксу на Чистом озере Помо. религия.)