Популярная психология (иногда сокращенно - популярная психология или популярная психология ) - это концепции и теории о психической жизни и поведении человека, которые якобы основаны на психологии и которые находят доверие среди населения и проходят с ним проверку. Эта концепция связана с движением за человеческий потенциал 1950-х и 1960-х годов.
Термин « популярный психолог» можно использовать для описания авторов, консультантов, лекторов и артистов, которых многие считают психологами не из-за их академических достижений, а потому, что они спроектировали этот образ или были восприняты таким образом в ответ на свои Работа.
Термин « популярная психология» также может использоваться в отношении индустрии популярной психологии , разветвленной сети повседневных источников информации о человеческом поведении.
Этот термин часто используется в уничижительной манере для описания психологических концепций, которые кажутся чрезмерно упрощенными, устаревшими, недоказанными, неправильно понятыми или неверно истолкованными; однако этот термин может также использоваться для описания профессиональных психологических знаний, которые большинством экспертов считаются достоверными и эффективными и предназначены для использования широкой общественностью. [1]
Типы [ править ]
Популярная психология обычно принимает форму:
- книги по саморазвитию , например «Меньше путешествованная дорога » М. Скотта Пека ;
- советы, распространяемые по радио, телевидению и в печати; например Дорогая Эбби , доктор Фил и Дэн Сэвидж ;
- такие мифы , как « Люди используют только около 10 процентов возможностей своего мозга »; [2]
- терминология, которая может иметь основу в психологии, но которая чаще встречается в разговорной речи, чем в профессиональном дискурсе - например, внутренний ребенок , левое / правое полушарие , эмоциональный интеллект , фрейдистская оговорка и эннеаграмма ;
- общественное мнение о психологических методологиях, которые не были подтверждены с научной точки зрения, такие как нейролингвистическое программирование ; [3]
- городские легенды, такие как «Психолог Б.Ф. Скиннер вырастил собственную дочь в« ящике Скиннера »» [4]
Самопомощь [ править ]
Популярная психология - важный компонент индустрии самопомощи . [5]
По словам Фрида и Шультиса, критерии хорошей книги по саморазвитию включают «утверждения автора относительно эффективности книги, представление стратегий решения проблем, основанных на научных доказательствах и профессиональном опыте, полномочия и профессиональный опыт автора, а также включение библиографии ". [6]
Книги по саморазвитию представляют собой три потенциальные опасности: [7]
- люди могут ошибочно навешивать на себя ярлык психологически неуравновешенных;
- люди могут неправильно поставить себе диагноз и использовать материалы, которые касаются неправильной проблемы;
- люди могут быть не в состоянии оценить программу и могут выбрать неэффективную;
Psychobabble [ править ]
Злоупотребление техническими психологическими терминами и злоупотребление ими называется психопсихологическим трепом .
Иногда психологический жаргон используется для оформления рекламных презентаций, программ самопомощи и идей нью-эйдж, чтобы придать этим начинаниям респектабельный научный вид. В других случаях люди используют психологическую терминологию для описания повседневных, нормальных переживаний таким образом, чтобы патологизировать нормальное поведение, например, грусть после потери, предполагая, что неприятные эмоции являются разновидностью психопатологии , например, большим депрессивным расстройством . Люди могут использовать психологическую болтовню, потому что они верят, что сложные, описательные или особые эзотерические термины более ясно или драматично передают их опыт социальных и личных ситуаций, или потому, что они считают, что это заставляет их казаться более образованными.
Некоторые термины, которые происходят из психологической терминологии и обычно используются неправильно, включают созависимые , дисфункциональные , значимые отношения , нарциссические , антисоциальные и синергетические .
Поп-психологи [ править ]
Вот некоторые фигуры, которые в разное время характеризовались как представители поп-психологии:
- Вернер Эрхард [8]
- Дейл Карнеги [ необходима ссылка ]
- Фил МакГроу («Доктор Фил») [9]
История [ править ]
Ранние движения в истории американской психологии могут объяснить то значение, которое наша культура придает этой области в целом.
Расцвет психологии в Соединенных Штатах [ править ]
Начиная с конца XIX века и находясь под большим влиянием немецкого ученого Вильгельма Вундта , американцы, включая Джеймса Маккина Кеттелла , Дж. Стэнли Холла , Уильяма Джеймса и других, помогли формализовать психологию как академическую дисциплину в Соединенных Штатах. Популярность психологии росла по мере того, как общественность все больше знала об этой области. В 1890 году Джеймс опубликовал «Принципы психологии» , вызвавший всплеск общественного интереса. В 1892 году Джеймс написал книгу « Психология: краткий курс» как возможность для общественности прочитать и понять психологическую литературу. В аналогичной попытке в 1895 году EW ScriptureДругой американский психолог опубликовал книгу « Размышления, чувства, действия» , адаптированную для среднего читателя.
Популярные заблуждения и попытки противодействовать [ править ]
Несмотря на различные публикации, широкая публика имела минимальное представление о том, чем занимаются психологи и что такое психология. Многие считали психологию «чтением мыслей и спиритизмом» [10] и не находили реального применения в повседневной жизни. В то время как на самом деле психология была больше связана с изучением нормального человеческого поведения и опыта, которые вполне могли иметь сильное применение в повседневной жизни.
Таким образом, несмотря на массовый интерес к психологии, точное описание психологии для непрофессионала было редкостью. Многие психологи были обеспокоены тем, что их профессия не могла должным образом привлечь внимание общественности.
В 1893 году Джозеф Ястроу и Хьюго Мюнстерберг возглавили публичную выставку по психологии на Всемирной Колумбийской выставке в Чикаго, чтобы прославить психологию, предложить информацию общественности и исправить распространенные заблуждения. На выставке представлены каталоги информации об оборудовании, темах исследований и целях психологии. [11] [12] [13] В аналогичной попытке информировать общественность, выставка покупок Луизианы 1904 года в Сент-Луисе включала (среди прочего) презентации Дж. Стэнли Холла, Эдварда Б. Титченера , Мэри Уитон Калкинс , Джона Б. Уотсон и Адольф Мейер. Экспонаты также включали публичные испытания и эксперименты.
Хотя это и достойно восхищения, попытка заручиться общественным одобрением не произвела значительного воздействия, и психологи стали больше беспокоиться об их имидже. В 1900 году Джастроу написал книгу под названием « Факты и вымыслы в психологии» , целью которой было разрешить популярные психологические заблуждения путем четкого различения фактов от вымыслов. В предисловии к своей книге Джастроу заявляет: «Серьезную озабоченность вызывает то, чтобы методы настоящей психологии, условия развития психологии, масштабы и характер ее проблем были должным образом поняты». (vii) [14]
Популяризация психологии [ править ]
Лишь с появлением более мощного движения прикладной психологии популярность психологии стала влиять на повседневную жизнь людей. Работа Дж. Стэнли Холла в области педагогической психологии привела к изменениям в подходах к обучению и движению по изучению детей, поддержанному экспериментальной психологией, и направила образовательную реформу .
Некоторые критики предупреждали, что применение экспериментальной психологии к образованию может быть проблематичным. В 1898 году Мюнстерберг написал спорную статью под названием «Опасность экспериментальной психологии», в которой он заявляет о невозможности переноса экспериментальных результатов в успешную практику преподавания. [15]
Несмотря на разногласия, популярная культура ухватилась за последствия в области прикладной психологии в надежде, что исследования могут улучшить их жизнь. Первые приложения включали клиническую психологию , бизнес , производственную психологию и психологию рекламы . Более того, начало Первой мировой войны привело к прогрессу в психологии, вызванному ее применением в военной психологии .
В СМИ представили общественности более доступной психологической информации путем публикации многочисленных книг и популярных журналов , включая Harpers , Форум , Atlantic Monthly , и Colliers . После Первой мировой войны вырос спрос на более частый источник популярной психологии, и газеты стали основным источником общественной информации. Фактически, газетные колонки были настолько хорошо приняты, что у профессионального психолога Ястроу была колонка под названием « Поддержание психической формы», которая появилась в более чем 150 газетах в 1920-е годы. [10]
Вскоре общественный спрос на психологические услуги и информацию вырос настолько, что доступность законных исследований и реальных психологов стала недостаточной. Следовательно, непрофессионалы стали предлагать свои услуги под видом психологов.
Американская психологическая ассоциация (APA) ответила с усилием установить официальные сертификаты для квалифицированных психологов. Однако общественный интерес упустил из виду квалификацию и с нетерпением стремился применить популярную психологическую науку независимо от ее достоверности. [10]
Кратковременный ажиотаж по поводу полезной психологии был обуздан статьями, предупреждающими о преувеличенных и ложных утверждениях популярной психологии. Стивен Ликок описал изменение популярности психологии в 1924 году, заявив:
В рамках новых исследований было обнаружено, что психологию можно использовать ... практически для всего в жизни. Теперь существует не только психология в академическом или университетском смысле, но также психология бизнеса, психология образования, психология продаж, психология религии ... и психология игры на банджо. Короче, у каждого свое. [16]
Другие авторы подобных предостережений для общественности, среди которых наиболее рекурсивное, было высказывание Грейс Адамс (психолог), которая в своей статье 1928 года написала:
яростная атака на прикладную психологию [и] утверждал, что психология оставила свои научные корни, чтобы отдельные психологи могли добиться популярности и процветания. [17]
После депрессии 1929 года популярная литература начала приходить в упадок, а количество научных публикаций в периодических изданиях увеличилось. Это несоответствие между государственным сектором и академическим сообществом поддерживало распространенное мнение, что профессиональные психологи не заинтересованы в решении проблем Америки. Отсутствие профессионального участия привело к тому, что псевдонаучная и непрофессиональная психологическая литература стала очень популярной. В 1930-х годах книги по саморазвитию и публикация трех журналов (« Современный психолог» , « Ежемесячный журнал практической психологии» и « Дайджест психологии» ) стали частью популярного психологического движения. [10]
Вторая мировая война дала профессиональной психологии еще один шанс доказать свою ценность как науки, расширив профессиональные возможности. В статье «Неужели они нас не понимают? История общественного имиджа психологии» Бенджамин описывает направление психологии того времени:
Похвала, полученная психологами от правительства, промышленности и вооруженных сил, значительно повысила общественный имидж психологии ... Тем не менее, многие современные психологи обеспокоены тем, что нынешний имидж далек от приемлемого и что наука и профессия психологии продолжают страдать. из-за этого изображения. [18]
Текущее состояние популярной психологии [ править ]
В своем президентском послании АПА в 1969 году Джордж Армитаж Миллер выразил надежду на будущее психологии, заявив, что «реальное влияние психологии будет ощущаться ... через ее воздействие на широкую публику, через новую и иную общественную концепцию. того, что возможно и желательно для человека ». [19]
См. Также [ править ]
- Нью Эйдж
- Народная психология
- Самопомощь
- Научно-популярная
Ссылки [ править ]
- ^ Психологический словарь АПА , 1-е изд., Гэри Р. ВанденБос, изд., Вашингтон: Американская психологическая ассоциация, 2007.
- Перейти ↑ Standing, Lionel G., and Huber, Herman. (2003) "Уменьшают ли курсы психологии веру в психологические мифы?" Социальное поведение и личность , 31 (6), 585-592
- ^ Грант Дж. Девилли (2005) Силовая терапия и возможные угрозы психологии и психиатрии Австралийский и новозеландский журнал психиатрии, издание 39, стр. 437
- ^ "One Man и Baby Box" , snopes.com , извлекаются 2006-03-13.
- ^ Cushman, P. (1990) «Почему самость пуста:. К исторически расположенной психологии американский психолог .., 45, 599-611 Цитируется в Фрид, Стивен (1998)„для студентов учебный курс в американской народной психологии“. Обучение of Psychology Vol. 25, No. 1, pp. 38-39.
- ^ Фрид, С.Б., и Шултис, Г.А. (1995) «Лучшие книги по самопомощи и самосознанию: тематическое руководство по качественной информации». Чикаго: Издания Американской библиотечной ассоциации. Цитируется в Fried, Stephen. (1998) "Бакалавриат по американской популярной психологии". Преподавание психологии Vol. 25, No. 1, pp. 38-39.
- ^ Craighead, L., McNamara, K., и Horan, J. (1984) «Перспективы самопомощи и библиотерапии: вы то, что вы читаете». В С. Браун и Р. Пост (ред.), Справочник по психологии консультирования. Нью-Йорк: Вили. pp. 878 - 929. Цитируется по Fried, Stephen. (1998) "Бакалавриат по американской популярной психологии". Преподавание психологии Vol. 25, No. 1, pp. 38-39.
- ^ Робичер, Йонас Б .: Возможности психиатрии . Бостон: Хоутон Миффлен. 1980, стр. 455.
- ^ Демблинг, София и Лиза Гутьеррес: Создание доктора Фила . Джон Вили, 2003. ISBN 0-471-46726-X
- ^ a b c d (Бенджамин, 1986)
- ^ (Перлофф и Перлофф, 1977)
- ^ Каталог Joseph Джастроу онлайн
- ^ Каталог Хьюго Мюнстерберга онлайн
- ^ (Ястров, 1900)
- ^ (Бенджамин, 2006)
- ^ (Ликок, 1924, стр 471-472)
- ^ P.944 (цит Вениамина, 1986)
- ^ (Бенджамин, 1986, стр.945)
- ^ (Миллер, Джорджия, «Психология как средство содействия человеческому благополучию». Американский психолог , 24 , 1969, стр. 1066)
Дальнейшее чтение [ править ]
- Ярзомбек, Марк (2000). Психологизация современности . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521147637.
- Джастман, Стюарт (2005). Рай для дураков: Нереальный мир поп-психологии . Иван Р. Ди. ISBN 978-1566636285.
- Кордон, Луис А. (2005). Популярная психология: энциклопедия . Гринвуд. ISBN 978-1566636285.
- Священное Писание, EW Мышление, чувство, действие . The Chautauqua Century Press, 1895. [1]
- Джастроу, Дж. 1900. Факты и сказки в психологии . Houghton, Mifflin and Company. Риверсайд Пресс, Кембридж. [2]
Внешние ссылки [ править ]
- Сайт Американской психологической ассоциации, посвященный прикладной психологии