Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Вениамин I Александрийский , 38-й Папа Александрийский и Патриарх Престола Святого Марка . Он считается одним из величайших патриархов Коптской церкви . Вениамин руководил коптской церковью через период потрясений в египетской истории [1], который включал падение Египта под властью Сасанидов , затем завоевание Египта под властью Византии и, наконец, арабское исламское завоевание в 642 году. После арабского завоевания Папа Вениамин , который находился в изгнании, было разрешено вернуться в Александрию и возобновить патриархат.

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился около 590 года в Барсхут, в районе Бехейра в западной части дельты Нила . О его ранней жизни известно сравнительно мало, кроме того, что он происходил из обеспеченной коптской семьи. Близость его дома к столице Александрии заставила некоторых предположить, что он получил там какое-то образование. [1]

Никаких подробностей о его семейной жизни не известно, кроме того, что у него был брат Меннас. Меннас известен тем, что подвергался пыткам огнем и, в конце концов, был утоплен в Ниле византийским патриархом Киром Александрийским за отказ принять халкидонское исповедание веры и отказ раскрыть местонахождение Вениамина, который сам скрывался от правосудия. время. [1]

Монашеские годы [ править ]

Вениамин был известен аскетическими привычками с раннего возраста, и в 620 году, в возрасте тридцати лет, он принял монашеский постриг в монастыре Канопус в Египте , который избежал разрушения персами из-за своего изолированного расположения. Вениамин развил свой аскетизм в кенобитских общинах, которые следовали правилу Пахомия . Именно в Канопусе Вениамин впервые встретил более старшего монаха по имени Феонас, который подарил Вениамину схиму или монашескую одежду. [1] Теона наставляла Вениамина в достоинствах монашеской жизни, включая святость, терпение и самообладание, а также в изучении Библии . [2]Сам Теонас, как говорят, был особенно предан Евангелию от Иоанна , которое он зашел так далеко, что выучил его наизусть.

Александрия [ править ]

Однажды ночью он услышал в видении, что кто-то сказал ему: «Радуйся, Вениамин, ты будешь пасти стадо Христово». Когда он сказал это своему духовному отцу, тот сказал ему: «Дьявол хочет помешать тебе. Остерегайся гордыни». [3] Позже Феноас привел Вениамина к сидящему Патриарху Андронику.. Андроник оценил набожность и способности Вениамина и взял его в качестве слуги. Позже он посвятил Вениамина в священство и в конечном итоге назначил его своим помощником, сделав Вениамина предполагаемым наследником патриархата. В качестве помощника патриарха Вениамин познакомился с тонкостями церковных дел и внутри коптской христианской общины. Вениамин получил высокую оценку за свою работу как в церкви, так и за ее пределами, что помогло его избрать в патриархат после смерти Андроника. [2]

О первых годах пребывания Бенджамина на этом посту существует немного записей. Известно, что он издал энциклики относительно дат празднования Пасхи и наставлял духовенство в вопросах доктрины. Он также работал, чтобы помочь своей церкви пережить конец правления Сасинидов. Известно, что пятнадцать его энцикликов этого времени, все из которых были утеряны, были собраны в один том, который также был утерян. [1]

В 623 г. персы захватили Египет. Коптам запрещали исповедовать свою религию, а их человеческие и национальные права были ущемлены. Тем не менее некоторые копты почувствовали облегчение, потому что Византия больше не назначала инопланетных патриархов для притеснения египетской церкви. Однако в ту эпоху персы разрушили и разрушили многие церкви и монастыри. [2]

Византийцы восстановили контроль в 628 году. В 631 году Кир, халкидонский епископ Фазиса, был назначен византийским императором Ираклием одновременно и мелькитским патриархом Египта [2], и префектом, командующим вооруженными силами этой провинции. империя. В его обязанности на последней должности входило обуздание религиозного сепаратизма в провинции, если возможно, путем убеждения, а при необходимости - с помощью оружия. Вениамин, соперник Кира на престоле Александрии, бежал из города и искал убежища в пустыне Святого Макария, а затем в Верхнем Египте. Когда уговоры не удались, Кир начал применять силу. Именно в это время брат Бенджамина Меннас присоединился к восстанию против правления Кира, за что был в конечном итоге казнен. [3]Кир также конфисковал собственность всех священнослужителей, следовавших за беглым Вениамином, и многие церкви в Египте были переданы мелькитам силой.

Арабский мусульманский генерал Амр ибн аль-Ас начал свою кампанию по завоеванию Египта в 639 году, в конечном итоге вторгшись в саму Александрию 17 сентября 642 года. История не знает, помогали ли члены коптской церкви арабам в этой кампании, хотя это известно, что они действительно помогали мелкитянам. За это время некоторые люди воспользовались возможностью, чтобы грабить и сжигать церкви. Церковь Святого Марка на берегу моря была разграблена, равно как и церкви и монастыри, которые ее окружали. [3] Амр дал Бенджамину знак безопасности, чтобы тот вернулся. Вениамин вернулся через некоторое время и в конце концов прибыл в конце 643-го или в начале 644-го. Судя по всему, Вениамин получил деньги от Санутия, правителя Фиваиды., для восстановления церкви Св. Марка . Бенджамин работал над тем, чтобы навести порядок в делах церкви, улучшить моральный дух коптского населения, которое было опустошено действиями Кира, и восстановить церкви, которые были повреждены во время недавнего конфликта. [4] Затем он снова покинул Александрию, чтобы встретиться с Амром.

Во время исторической встречи между этими двумя людьми 'Амр сказал, что он никогда не видел такого впечатляющего человека Божьего, как Вениамин. Точные детали встречи этих двух сторон остаются неизвестными. Однако встреча прошла с достоинством, невиданного во время азиатских сражений. В конце конференции Амр восстановил Вениамину все права, в которых ему отказывали византийцы, и признал его единственным представителем египетского народа. Однако коптов заставили платить более высокий налог ( гезья ). Вениамин, в свою очередь, публично молился за Амра и восхищенно обращался к нему. [1]

Вениамин работал над восстановлением коптской церкви, обновляя некоторые из принципов, которые были введены его предшественником папой Дамианом Александрийским . Он также установил дружеские отношения с Амром и завоевателями Египта. Однако христианское население Египта оставалось разделенным на коптов, мелькитов и других групп после арабского завоевания. Бенджамин, однако, в конечном итоге оказался успешным в восстановлении некоторой степени единства своего фрагментированного населения. Несколько коптов, бежавших в ливийский Пентаполисвернулся. Некоторые из тех, кто покинул коптскую церковь под принуждением и направился в мелькитскую церковь во время оккупации, в том числе епископы Кир из Никиу и Виктор из Фиома, вернулись в лоно. Он также выполнял свои новые правовые и судебные функции, даже в соответствии с византийской правовой системой, к удовлетворению новых исламских властей. [1]

Вениамин участвовал в папских посещениях епархий и монастырей церкви, восстанавливая собственность там, где это было необходимо. Одним из наиболее выдающихся подвигов этого периода было возвращение головы святого Марка , которую мелькиты намеревались переправить обратно в Византию. Голова, вероятно, была оставлена ​​в святилище монастыря святого Макария Великого в 645 или 647 году. Вениамин в то время также издал свои каноны монахам святого Макария. [1]

Бенджамин помогал направлять и утешать коптское сообщество в первые дни исламского правления. Преемник Амра, Абдаллах ибн Саад ибн Аби-ас-Сарх ибн аль-Харит аль- 'Имири, потребовал большие суммы денег от коренного египетского народа, ресурсы которого были истощены. Усилия и заступничество Бенджамина утешили угнетенных коптов. [1]

Бенджамин провел последние два года своей жизни в тяжелой болезни. Пережив длительный период сильных страданий, он умер 3 января 661 г. [1]

Почитание [ править ]

Коптская церковь считает его святым и поминается в Коптском синаксарии на 8-й день месяца Тоба . Бенджамин широко известен своей ролью в руководстве коптской церковью через беспорядки и потрясения исламского завоевания. Что касается его современников для него был настолько высок , что легенда была широко распространена после его смерти , что душа Беньямина не только осуществляется на небо ангелами, но и в сопровождении Афанасия Александрийского , Северус Антиохии и Феодосием I . [1]

Примечания [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к Атия, Азиз С. . Коптская энциклопедия . Нью-Йорк: издательство Macmillan Publishing Company, 1991. ISBN  0-02-897025-X .
  2. ^ a b c d "Папа Вениамин I и исламское завоевание", Коптская православная церковь
  3. ^ a b c «Отъезд Аввы Вениамина, 38-го Папы Александрийского», Миссия Святой Клэр
  4. ^ "Коптская православная церковь в исламе", Британская православная церковь в рамках коптского православного патриарха

Ссылки [ править ]

  • Атия, Азиз С. . Коптская энциклопедия . Нью-Йорк: Macmillan Publishing Company, 1991. ISBN 0-02-897025-X 
  • Папа Вениамин I и исламское завоевание