Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папа Григорий II ( лат . Gregorius II ; 669-11 февраля 731 г.) был епископом Рима с 19 мая 715 г. до своей смерти. [1] Его неповиновение императору Льву III Исаврию в результате иконоборческой полемики в Восточной империи подготовило почву для долгой серии восстаний, расколов и гражданских войн, которые в конечном итоге привели к установлению светской власти пап .

Ранняя жизнь [ править ]

Григорий родился в 669 году в знатной римской семье [2]. Он был сыном Марцелла и Хесты. [3] Григорий II был предполагаемый залог предка римского семейства Савелли , [4] в соответствии с летописцем 15-го века, но это незасвидетельствованное в современных документах и весьма вероятно , ненадежно. То же самое было сказано о Папе Бенедикте II в седьмом веке , но ничего определенного не известно о родстве между ними.

Будучи молодым человеком, он был помещен в папском суде, и был сделан иподиаконы и sacellarius от римского Престола во время понтификата Сергия I (687 - 701). Позже он стал диаконом и заведовал библиотекой Ватикана . [5] Во время Константина понтификата «s, Грегори был сделан папский секретарь, и сопровождал папу в Константинополь в 711 году для решения вопросов , поднятых отказом Рима из канонов в Совете Quinisext . [6]Фактические переговоры по спорным статьям вел Григорий, в результате чего император Юстиниан II согласился с тем, что папство может игнорировать любое решение совета, какое пожелает. [7]

После смерти Константина 9 апреля 715 г. Григорий был избран папой и был рукоположен в епископа Рима 19 мая 715 г. [5]

Первые годы и расширение миссионерской деятельности [ править ]

Практически сразу Григорий приступил к ремонту стен Аврелиана в Риме , начиная с Порта Тибуртина . [5] Работа над этой задачей была отложена в октябре 716 года, когда река Тибр вышла из берегов и затопила Рим, причинив огромный ущерб и отступив только через восемь дней. [5] Григорий приказал провести ряд ектений, чтобы остановить наводнение, которое распространилось на Марсово поле и так называемые Равнины Нерона, достигнув подножия Капитолийского холма . [8] В первый год его понтификата пришло письмо от Патриарха Константинопольского Иоанна VI , который пытался оправдать свою поддержкуМонофелитство , в то же время добиваясь сочувствия папы по поводу того положения, в котором он находился по отношению к императору. Григорий ответил, отправив письмо с изложением традиционной римской позиции против монофелитства. [9]

Затем, в 716 году, Григорий посетил с официальным визитом герцог Баварский Феодо, чтобы обсудить продолжающееся обращение его земель в христианство. В результате этой встречи Григорий дал конкретные инструкции своим делегатам, которые должны были отправиться в Баварию, координировать свои действия с герцогом и установить местную церковную иерархию под надзором архиепископа . [10] Грегори сохранял интерес к Баварии; в 726 г. он заставил не желающего Корбиниана , рассмотрев его апелляцию через синод , отказаться от своего монашеского призвания и стать епископом Фрайзинга в Верхней Баварии . [11]

Затем Грегори обратил свое внимание на Германию. В 718, он подошел к англо-саксонский миссионер , Винфрид , который предложил проведение миссионерской работы в Германии. [12] Григорий согласился и после смены имени на Бонифаций поручил ему в мае 719 года проповедовать в Германии. [1] Узнав о проделанной работе, в 722 году Григорий вызвал Бонифация обратно в Рим, чтобы ответить на слухи о чистоте доктрины Бонифация. [13] На этой личной встрече Бонифаций пожаловался, что находит латынь Грегори трудной для понимания, и это явный признак того, что вульгарная латынь уже начала превращаться в романские языки.. [14] После изучения письменного исповедания веры Бонифация, Григорий был достаточно удовлетворен, что он сделал Бонифация епископом в ноябре 722 года и вернул его в Германию, чтобы продолжить его миссию. [1] Продолжающийся успех привел к тому, что Григорий написал Бонифацию в декабре 724 года, чтобы выразить свои поздравления, а в ноябре 726 года последовал ответ на вопросы Бонифация о том, как структурировать новые церкви в Германии. [15]

Григорий также укрепил папскую власть в церквях Британии и Ирландии . В 726 году Григория посетила Ина , бывший король Уэссекса , который отрекся от престола, чтобы совершить паломничество в Рим и там закончить свою жизнь. [16]

Деятельность поместной церкви [ править ]

Григорий также заботился о создании или восстановлении монастырей. Он превратил свой семейный особняк в Риме в монастырь Святой Агаты в Субурре, снабдив его дорогими и драгоценными сосудами для использования в алтаре [17], а также основал новую церковь, посвященную Сант-Эустахио . [18] В 718 году он восстановил Монте-Кассино , который не оправился от нападения лангобардов в 584 году, и вмешался в спор в монастыре Святого Винсента на Вольтурно по поводу смещения аббата . [19]

В 721 году Григорий провел синод в Риме с целью решения проблем, связанных с незаконными браками. [20] Затем в 723 г. вновь разгорелся давний спор между патриархами Аквилеи и Градо . По просьбе царя Ломбарда , Лиутпранд , Григорий дал паллий епископ Serenus, предоставляя ему патриаршество Аквилеев. Однако вскоре после этого Григорий получил письмо от Доната, Патриарха Градо, в котором он жаловался, что Серен превысил свои полномочия и вмешался в церковную юрисдикцию Градо. [21]В то же время Григорий сделал выговор Донату за то, что он пожаловался на решение Грегори передать паллий Серену. [22] Затем в 725 г., после смерти Доната, патриархат Градо был узурпирован Петром, епископом Полы . Григорий ответил тем, что лишил Петра обоих епархий, и написал жителям епархии, напоминая им, чтобы они избирали епископов только в соответствии с церковным законом, после чего они избрали Антонина с одобрения Григория. [23]

Григорий также установил ряд практик внутри Церкви. Он постановил, что в Великий Пост , по четвергам, люди должны поститься, как и в другие дни недели. Очевидно, эта практика не одобрялась папами предыдущих веков, поскольку язычники постились в четверг в рамках своего поклонения Юпитеру . [24] Он также предписал службы, которые следует произносить во время церковных служб по четвергам во время Великого поста, так как до этого месса в предыдущее воскресенье читалась в эти четверги. [25]

Отношения с лангобардами [ править ]

Григорий пытался сохранить хорошие дипломатические отношения с лангобардами , особенно с их королем Лиутпрандом. В апреле 716 года ему удалось добиться от Лиутпранда согласия не возвращать Коттийские Альпы , которые были переданы римской церкви во время правления Ариперта II . [26] Тем не менее, полунезависимое лангобардское герцогство Беневенто , во главе с экспансионистским герцогом Ромуальдом II , возобновило военные действия, захватив Кумы в 717 году, отрезав Рим от Неаполя . [27] Ни угрозы божественного возмездия, ни явный подкуп не произвели впечатления на Ромуальда, поэтому Грегори обратился к герцогу.Иоанн I Неаполитанский , финансируя свою кампанию по успешному захвату Кумы. [28]

В том же году лангобардский герцог Фаруальд II Сполето захватил Классис , порт Равенны . Грегори заключил сделку с Лиутпрандом, который вынудил Фаруальда вернуть его экзарху Равенны . [29] Понимая, что угроза со стороны ломбардов будет продолжать усиливаться, и они будут захватывать имперскую территорию в Италии по частям, примерно в 721 году Григорий обратился к франкам , прося Карла Мартеля вмешаться и изгнать лангобардов. Однако Чарльз не ответил на запрос. [30] Имперский слабость в Италии поощряются дальнейшие вылазки ломбардные, и в 725 году они захватили крепость Нарни.

Затем в 727 году, когда в экзархате Равенны царил хаос из-за постановлений византийского императора о иконоборцах (см. Ниже), лангобарды захватили и разрушили Классис и захватили Пентаполис . [31] Хотя Classis был повторен в 728, бои продолжались между византийскими силами и лангобардов до 729, когда Григорий посредником в сделке между Лиутпранд и византийского экзарха , Евтихия , в результате чего о временном прекращения военных действий , которые не проходили до смерти Грегори. [32] Грегори и Лиутпранд встретились в 729 году в древнем городе Сутри . Здесь они достигли соглашения, известного как Пожертвование Сутри., в результате чего Сутри и некоторые горные города в Лациуме (см. Ветралла ) были переданы папству . [33] Они были первым расширением папской территории за пределы Римского герцогства и, по сути, положили начало Папской области .

Конфликт с императором Львом III [ править ]

Византийский император Лев III, стремившийся навязать иконоборческие доктрины на западе

Напряженность между Григорием и императорским двором началась около 722 года, когда император Лев III попытался поднять налоги на папское наследство в Италии, истощив денежные резервы папства. Лев нуждался в этом доходе для оплаты продолжающейся арабской войны , в то время как Григорий нуждался в нем для обеспечения местных продуктов питания для города Рима, тем самым избавляя Рим от его зависимости от дальних поставок зерна. [34] В результате, отказавшись платить дополнительные налоги, Григорий призвал римское население изгнать имперского губернатора Рима из города, и Лев не смог навязать свою волю Риму, поскольку давление ломбардов удерживало экзарха Равенны от выставления армии, чтобы заставить Папу покориться. [35]

Однако в 725 году, возможно, по просьбе императора, Марин, которого послали из Константинополя для управления Римским герцогством , поддержал заговор с целью убийства папы. При участии герцога по имени Василий, чартулариев Иорданов и иподиакона по имени Лурион отъезд Маринуса приостановил заговор, чтобы увидеть его возобновление с прибытием нового экзарха Павла . Однако заговор был раскрыт, а заговорщики казнили. [36]

Затем в 726 году Лев издал иконоборческий указ, осуждающий владение любой иконой святых. [37] Хотя Лев не предпринял никаких шагов для обеспечения соблюдения этого указа на Западе, кроме того, что его прочитали в Риме и Равенне, Григорий немедленно отклонил указ. [38] Услышав это, Экзархат Равенны поднял восстание против имперского насаждения иконоборчества . Армии Равенны и герцогства Пентаполис взбунтовались, осудив как экзарха Павла, так и Льва III, и свергли тех офицеров, которые остались верными. Павел собрал силы лоялистов и попытался восстановить порядок, но был убит. Армии обсуждали избрание своего императора и маршКонстантинополь , но папа Григорий отговорил их действовать против Льва. [39] В то же время самопровозглашенный «герцог» Экшилараут и его сын Адриан восстали в Неаполе , встали на сторону императора и двинулись на Рим, чтобы убить Григория, но были свергнуты людьми и убиты. [40]

В 727 году Григорий созвал синод, чтобы осудить иконоборчество. [41] Согласно греческим источникам, главным образом Феофану , именно в этот момент Григорий отлучил Льва от церкви . Однако ни один западный источник, в частности Liber pontificalis , не подтверждает этот поступок Грегори. [42] Затем он отправил два письма Льву, отрицая право Империи вмешиваться в вопросы доктрины. Он написал:

«Вы говорите:« Мы поклоняемся камням, стенам и доскам ». Но это не так, о Император; но они служат нам для памятования и ободрения, поднимая наш медленный дух вверх, теми, чьи имена носят изображения и чьи изображения они представляют. И мы поклоняемся им не как Богу, как ты утверждаешь, Бог запрети! ... Даже маленькие дети издеваются над тобой. Зайди в одну из их школ, скажи, что ты враг образов, и тут же они бросят свои скрижали тебе в голову, а то, чему ты не научился из вы можете взять мудрый от глупых ... В силу силы, которая дошла до нас от Святого Петра, Князя Апостолов, мы могли бы наложить наказание на вас, но поскольку вы наложили его на себя, имейте это, вы и советники, которых вы выбрали ... хотя у вас есть такой превосходный первосвященник,наш брат Германус, которого тебе следовало бы принять в свои советы как отца и учителя. . . . Догматы Церкви - дело не императора, а епископов ».[43]

В 728 году Лев послал в Италию нового экзарха Евтихия , чтобы попытаться исправить ситуацию. [44] Евтихий послал эмиссара в Рим с инструкциями убить Григория и главного дворянства в городе, но заговор был раскрыт и сорван. Затем он попытался настроить лангобардского короля и герцогов против папы, но они сохранили свою двойственную позицию, не совершая того или иного. [45] В том же году Григорий написал Патриарху Константинопольскому Герману I , выражая свою поддержку патриарху, и когда Герман отрекся от престола, Григорий отказался признать нового патриарха Анастасия и постановления иконоборцев на соборе, созванном Львом. [46]

В 729 году Евтихию, наконец, удалось заключить союз с ломбардским королем Лиутпрандом, и оба согласились помочь другому разобраться со своими мятежными подданными. После того, как они поработили герцогов Сполето и Беневенто, подчинив их власти Лиутпранда, они обратились в Рим с намерением подчинить Григория. [47] Однако за пределами Рима Григорию удалось разорвать союз против него, и Лиутпранд вернулся в Павию . После этого Евтихий заключил непростое перемирие с Григорием, а папа взамен заключил временное перемирие между лангобардами и византийцами. [48] Несмотря на это, Григорий по-прежнему был преданным и решительным защитником империи. Это было продемонстрировано в 730 году, когда появился другой узурпатор,Тиберий Петасий , поднявший восстание в Тоскане . Он был побежден экзархом Евтихием, который получил постоянную поддержку со стороны папы Григория. [49]

Григорий умер 11 февраля 731 г. и был похоронен в базилике Святого Петра . С тех пор местонахождение его могилы было утеряно. Впоследствии он был канонизирован и поминается как святой в римском календаре и мартирологе 13 февраля, хотя в некоторых мартирологиях он упоминается под 11 февраля. [50]

Чудо в битве при Тулузе (721 г.) [ править ]

Чудо, связанное с Григорием II, связано с победой над мусульманскими силами в битве при Тулузе (721 г.) . Согласно Liber Pontificalis , в 720 году папа Григорий послал Одо , герцогу Аквитании , «три благословенных губки / корзины с хлебом». Герцог хранил их и незадолго до битвы за Тулузой раздавал небольшие порции для еды своим войскам. После битвы сообщалось, что никто, съевший часть губок / корзин с хлебом, не был убит или ранен. [51]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Манн, Гораций. «Папа Григорий II». Католическая энциклопедия Vol. 6. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 18 сентября 2017 г.
  2. ^ Levillain, стр. 642
  3. ^ Манн, стр. 144
  4. ^ Уильямс, Джордж Л., Папская генеалогия: Семьи и потомки Пап (2004), стр. 37
  5. ^ a b c d Манн, стр. 145
  6. ^ Экономоу, стр. 272; Манн, стр. 133
  7. ^ Тредголд, стр. 342
  8. ^ Манн, стр. 146–147
  9. ^ Манн, стр. 147–148
  10. ^ Манн, стр. 151
  11. ^ Манн, стр. 153–154
  12. ^ Levillain, стр. 643
  13. ^ Манн, стр. 157–158
  14. ^ Манн, стр. 158
  15. ^ Манн, стр. 161–162
  16. ^ Манн, стр. 150
  17. ^ Манн, стр. 144–145
  18. ^ Экономоу, стр. 299
  19. ^ Манн, стр. 163–164
  20. ^ Экономоу, стр. 245
  21. ^ Манн, стр. 166–167
  22. ^ Манн, стр. 167–168
  23. ^ Манн, стр. 168
  24. ^ Манн, стр. 201–202
  25. ^ Манн, стр. 202
  26. ^ Манн, стр. 169
  27. ^ Манн, стр. 169–170
  28. ^ Манн, стр. 170
  29. ^ Манн, стр. 171
  30. ^ Манн, стр. 171–172
  31. ^ Манн, стр. 187
  32. ^ Экономоу, стр. 299; Манн, стр. 197–198
  33. ^ Похоронить, стр. 444
  34. ^ Тредголд, стр. 350; Экономоу, стр. 275
  35. ^ Тредголд, стр. 350; Похоронить, стр. 440–441; Манн, стр. 185
  36. ^ Levillain, стр. 642; Манн, стр. 184
  37. ^ Тредголд, стр. 352
  38. ^ Тредголд, стр. 352; Манн, стр. 186
  39. ^ Тредголд, стр. 352; Манн, стр. 186; Бери, стр. 441
  40. ^ Манн, стр. 186
  41. ^ Манн, стр. 188
  42. ^ Манн, стр. 199–200
  43. ^ Манн, стр. 191–192
  44. ^ Тредголд, стр. 353
  45. ^ Манн, стр. 194–195
  46. ^ Тредголд, стр. 353–354; Левиллен, стр. 643
  47. ^ Похоронить, стр. 444–445; Манн, стр. 197–198
  48. ^ Манн, стр. 198; Бери, стр. 445
  49. ^ Манн, стр. 198
  50. ^ Манн, стр. 200–202
  51. ^ Манн, стр. 165–166

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Папа святой Григорий II". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Литература [ править ]

  • Экономоу, Эндрю Дж., Византийский Рим и греческие папы: восточные влияния на Рим и папство от Григория Великого до Захарии, 590–752 гг. Нашей эры (2007)
  • Левиллен, Филипп, Папство: Гай-Прокси , Рутледж (2002)
  • Тредголд, Уоррен, История византийского государства и общества (1997)
  • Манн, Гораций К., Жития пап в раннем средневековье, т. I: Папы под правлением Ломбарда, часть 2, 657–795 (1903)
  • Бери, Джон Багналл, История поздней Римской империи от Аркадия до Ирины , Vol. II (1889 г.)
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Папа святой Григорий II"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Паоло Делогу:  Грегорио II, санто . В: Массимо Брей (ред.): Enciclopedia dei Papi , Istituto della Enciclopedia Italiana, Vol. 1 (Pietro, santo. Anastasio bibliotecario, antipapa), Rome, 2000, OCLC 313504669 , стр. 647–651. 
  • Аннетт Грабовски: Грегор II. В: Germanische Altertumskunde Online (nur bei De Gruyter Online verfügbarer Artikel mit umfassenden Quellen- und Literaturangaben) 2014.
  • Рудольф Шиффер (1989). «Грегор II». Lexikon des Mittelalters , IV: Erzkanzler bis Hiddensee (на немецком языке). Штутгарт и Веймар: Дж. Б. Метцлер. col. 1666–1667. ISBN 3-7608-8904-2.