Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Папа Иннокентий III изображен с повязкой на груди на фреске монастыря Sacro Speco Cloister.

Паллиум (производный от римского паллиума или Palla , шерстяного плаща , пл. : Pallia ) является церковным облачением в Римско - католическая церкви , [п 1] изначально свойственный папе , но на протяжении многих веков дарованных Святым Престола на митрополитов и приматов как символ предоставленных им юрисдикционных властей [1] и до сих пор остается папской эмблемой. [2]В его нынешнем (западном) виде паллий представляет собой длинное и узкое белое украшение в виде полосы, сотканное из шерсти ягнят, выращенных монахами- траппистами . Его надевают, обвивая его середину вокруг шеи, опираясь на ризу и две зависимые лаппеты.через плечо с задними (сдвоенными) концами слева с перекрещиванием переднего конца через задний. Если смотреть спереди или сзади, на мантии есть стилистическая буква «y» (контрастирующая с ризой без рисунка). Он украшен шестью черными крестами: по одному на каждом конце и четыре на шее. Иногда паллий украшают в носу и корме тремя золотыми булавками с драгоценными камнями (тусклыми). Сдвоение и булавка на левом плече, вероятно, сохранились от римского паллиума (простого шарфа). [1] паллий и омофор происходят из того же облачении, последний гораздо больше и шире версии носили восточных православных и восточных католических епископов в византийском обряде. Теория связывает происхождение с парадигмой Доброго Пастыря, несущего на плече ягненка, распространенного раннехристианского художественного изображения (если не иконы) - но это может быть объяснение апостериори , однако ритуальное приготовление паллиума и его последующее возложение на папу при коронации предполагает пастырскую символику. Ягнят, чьи шерсти предназначены для паллии, торжественно преподносят к алтарю монахини монастыря Святой Агнессы за стенами [1], и в конечном итоге бенедиктинские монахини Санта-Сесилия-ин-Трастевере ткут свою шерсть в паллию.

Использование [ править ]

В настоящее время паллий носят только папа, митрополиты-архиепископы и Иерусалимский патриарх латинского обряда . В соответствии с Кодексом канонического права 1917 года митрополит должен был получить паллий перед тем, как приступить к исполнению своих обязанностей в своей церковной провинции , даже если он ранее был митрополитом в другом месте, но эти ограничения отсутствовали в пересмотренном Кодексе канонического права 1983 года . [3]Никаким другим епископам, даже архиепископам, не являющимся митрополитами, или митрополитам в отставке, не разрешается носить паллий без специального разрешения. Явное исключение сделано для редко реализуемого сценария, в котором человек, еще не являющийся епископом, избирается Папой, и в этом случае епископ, рукополагающий нового Папы, носит паллий во время церемонии. [4]

Когда папа или митрополит умирают, его хоронят в последнем дарованном ему мантии, а другие паллии сворачивают и кладут в гроб.

История [ править ]

Григорий I диктует из рукописи X века (облачения включают мантию)

Точно неизвестно, когда впервые был введен паллий. Хотя Тертуллиан написал эссе под названием De Pallio («О паллиуме») не позднее 220 г. , согласно Liber Pontificalis , оно было впервые использовано, когда Папа Маркус (умер в 336 г.) предоставил право носить мантию епископу Остии. , потому что хиротония папы принадлежала ему; Папа Симмах сделал то же самое для святого Цезария Арльского.в 513 г. и во многих других источниках шестого века паллий упоминается как давно принятое облачение. Кажется, что раньше только папа имел полное право носить паллий; его использование другими разрешалось только с разрешения Папы. Мы слышим о том, что паллий даровали другим как знак отличия, не ранее шестого века. Честь обычно оказывалась митрополитам, особенно назначенным папой викариями , но иногда она оказывалась и простым епископам (например, Сягриусу Отунскому , Дону Мессинскому и Иоанну Сиракузскому папой Григорием I ). [5]

Использование паллия среди митрополитов не стало повсеместным до восьмого века [5] [n 2], когда синод, созванный святым Бонифаций, возложил на западных митрополитов обязательство получать свой паллий только от папы в Риме. [7] Это было достигнуто путем поездки туда или путем пересылки прошения о паллиуме, сопровождаемого торжественным исповеданием веры , все посвящения были запрещены до получения паллиума. Присяга , который получатель паллиумом принимает сегодня , видимо , возникла в одиннадцатом веке, во время правления пасхального II (1099-118), и заменила исповедание веры. [5]

Присуждение паллиума стало спорным в средние века , потому что папы взимали плату с тех, кто их получал, приобретая сотни миллионов золотых флоринов для папства и создавая дурную славу награды паллием. [ необходима цитата ] Несомненно, что дань платили за получение паллия еще в шестом веке. Это было отменено Папой Григорием I на Римском Синоде в 595 году, но было повторно введено позже как частичное сохранение Святого Престола. [5] Этот процесс был осужден Базельским собором 1432 года, который назвал его «самым ростовщическим уловкой, когда-либо изобретенным папством». [8]Позже от платы отказались из-за обвинений в симонии .

Происхождение [ править ]

Существует много разных мнений о происхождении паллия. Некоторые следы его на инвеституру по Константину I (или одного из его наследников); другие считают , что имитация Еврейского эфода , то плечевая одежда из Первосвященника . Другие заявляют, что его происхождение восходит к мантии Святого Петра , которая была символом его должности верховного пастора. Четвертая гипотеза берет свое начало в литургической мантии., используемый ранними папами, который со временем сложился в форму полосы; пятая говорит, что ее происхождение восходит к обычаю складывать обычную мантию-паллий, верхнюю одежду, которая использовалась в имперские времена; шестой заявляет, что он был представлен как папская богослужебная одежда (которая, однако, сначала была не узкой полоской ткани, а, как следует из названия, широкой, продолговатой и сложенной тканью). [n 3] Нет никаких убедительных доказательств того, что паллий был посвящен императору, ефоду еврейского первосвященника или легендарной мантии Святого Петра. Вполне возможно, что он был введен как литургический знак Папы или что он был принят в подражание своему аналогу, папскому омофору , уже ставшему модным в Восточной церкви. [5]Он был дарован папским викариям (например, епископу Арля, который представлял Папу в регионах Галлии) и другим епископам с исключительными связями с Апостольским Престолом . Также в этом ранге были миссионеры, посланные с одобрения папы для организации церкви среди новообращенных народов. Св. Августин Кентерберийский в Англии седьмого века и святой Бонифаций в Германии восьмого века попали в эту категорию. [2]

Развитие [ править ]

Развитие паллия

Существует явная разница между формой современного паллиума и той, которая использовалась в ранние христианские времена, как это изображено на мозаиках Равенны . Паллий шестого века представлял собой длинную, умеренно широкую белую полоску шерсти, украшенную на конце черным или красным крестом и заканчивающуюся кисточками; его накинули на шею, плечи и грудь таким образом, что он образовывал V спереди, а концы свисали с левого плеча, один спереди и один сзади. [5]

В восьмом веке стало традицией опускать концы, один в середине груди, а другой - в середину спины, и закреплять их булавками, таким образом паллий приобретал Y-образную форму. Дальнейшее развитие произошло в девятом веке (согласно изображениям за пределами Рима, в местах, где древние традиции не соблюдались так строго): полоса, которая до сих пор удерживалась булавками, была сшита Y-образной формы, однако без сокращения. [5]

Нынешняя круглая форма возникла в десятом или одиннадцатом веке. Два превосходных ранних образца этой формы, принадлежавшие соответственно архиепископу Св. Гериберту (1021 г.) и архиепископу Св. Анно (ум. 1075 г.), сохранились в Зигбурге , архиепископии Кельна.. Две вертикальные полосы круглого мантии были очень длинными до пятнадцатого века, но позже неоднократно укорачивались, и теперь их длина составляет всего около двенадцати дюймов. Вначале единственными украшениями на мантии были два креста на концах. Об этом свидетельствуют мозаики в Равенне и Риме. Похоже, что украшение паллиума большим количеством крестов не стало обычным до девятого века, когда маленькие кресты были нашиты на мантии, особенно на плечах. Однако в средние века не было определенного правила, регулирующего количество крестов, и не было предписания, определяющего их цвет. Обычно они были темными, но иногда и красными. Штифты, которые вначале удерживали паллий на месте,сохранялись в качестве украшений даже после того, как паллий был сшит надлежащей формы, хотя они больше не имели практического значения. То, что вставка небольших свинцовых гирь в вертикальные концы паллиума была обычным явлением еще в тринадцатом веке, подтверждается открытием в 1605 году паллиума, покрывающего тело Бонифация VIII, и фрагментами паллиума, найденными в гробнице. Климента IV.[5]

Современное использование [ править ]

Папа Иоанн Павел II облачился в мантию.

Использование паллиума сохраняется за папой и архиепископами, которые являются митрополитами, но последние не могут использовать его до тех пор, пока он не будет предоставлен им папой, обычно во время празднования праздника Святых Петра и Павла в июне. Папа Франциск изменил ритуал возложения паллиума в январе 2015 года: паллия будет освящена в праздник Святых Петра и Павла в базилике Святого Петра ; однако митрополиты-архиепископы получат эти паллии на отдельной церемонии в своих епархиях из рук Апостольского нунция (который является личным представителем Папы в их странах). [10]Паллий также вручается Патриарху Латинского обряда Иерусалима. Предыдущие традиции, которые позволяли некоторым другим епископам использовать паллий, были прекращены Папой Павлом VI в motu proprio в 1978 году. [4] Митрополит-архиепископ может носить свой паллий как знак своей юрисдикции не только в своей архиепископии, но и в любом месте своей церковной провинции всякий раз, когда он совершает мессу. [11]

Хотя теперь паллий по закону и литургическим нормам закреплен за митрополитами, одно постоянное исключение, похоже, стало обычным: Папа Иоанн Павел II пожаловал паллиум тогдашнему кардиналу Джозефу Ратцингеру, когда Ратцингер стал деканом Коллегии кардиналов и, следовательно, также кардинал епископ Остии, чисто почетный титул без архиепископства или митрополии. Когда Ратцингер был избран Папой Бенедиктом XVI , он продолжил это исключение без комментариев, передав паллий кардиналу Анджело Содано , новому декану. [12]

Носимый папой паллий символизирует plenitudo pontificalis officii (т. Е. «Полноту папской должности»); Носимый архиепископами, он олицетворяет их участие в высшей пастырской власти папы, который уступает ее им в их соответствующих церковных провинциях. Точно так же после своей отставки он не может использовать паллий; если он будет переведен в другую архиепископию, он должен снова подать прошение Папе о новом паллиуме. Новые паллии торжественно освящаются после Первой вечерни в праздник Святых Петра и Павла, а затем хранятся в специальной позолоченной серебряной шкатулке возле Confessio Petri.(гробница Святого Петра) пока не потребуется. Паллий раньше даровался в Риме кардиналом дьяконом, а за пределами Рима - епископом; в обоих случаях церемония имела место после богослужения и принесения присяги. [5] Начиная со Второго Ватиканского Собора (1962–65), литургия для вознесения паллиума в том виде, в каком он фигурирует в литургических книгах , должна происходить в начале мессы, во время которой архиепископ овладевает своим престолом; однако практика Папы Иоанна Павла II и Папы Бенедикта XVI заключалась в том, чтобы вызывать всех новых митрополитов в Рим для получения паллиума непосредственно из рук Папы в праздник Святых Петра и Павла.

Папа Бенедикт XVI в своем отличительном папском мантии до 2008 года.

Для своей официальной инаугурации Папа Бенедикт XVI принял более раннюю форму паллиума, еще с того времени, когда он и омофор были практически идентичны. Он шире, чем современный паллий, хотя и не такой широкий, как современный омофор, сделанный из шерсти с черными шелковыми концами и украшенный пятью красными крестами, три из которых проткнуты булавками, что символизирует пять ран Христа и три гвоздя, и его носили через левое плечо. Только папский паллий должен был принять эту отличительную форму. Начиная с торжества святых Петра и Павла(29 июня 2008 г.) Бенедикт XVI вернулся к форме, аналогичной той, что носили его недавние предшественники, хотя и с более крупным и длинным покроем и с красными крестами, поэтому он оставался отличным от паллии, которую носили жители столицы. Это изменение, как объяснил Мастер Папских литургических торжеств Гвидо Марини , произошло после того, как недавние исследования истории паллиума показали, что самое древнее изображение Папы в таком типе паллиума, Папы Иннокентия III в монастыре Sacro Speco. , казался нарочитым архаизмом. Msgr. Марини также заявил, что у Папы Бенедикта был ряд неприятных проблем с удержанием его на месте во время литургических торжеств. Этот паллий позже будет носить другой Папа, когда, осматривая повреждения, вызванныеЗемлетрясение в Л'Акуиле 2009 г. Папа Бенедикт посетил сильно пострадавшую церковь Санта-Мария-ди-Коллемаджо . Здесь останки Папы Селестины V пережили землетрясение, и после нескольких минут молитвы у его могилы Бенедикт оставил паллий на стеклянной шкатулке Селестины. Последним папой, который добровольно отрекся от престола перед Бенедиктом XVI, была Селестина V в 1294 году. [13] [14] [15]

Папа Бенедикт XVI в своем втором мантии в 2013 году

Хотя второй паллий Папы Бенедикта XVI был изготовлен только в 2008 году, его модель уже существовала на его гербе . Малоизвестным фактом является то, что прецедент изменения паллиума Папой Бенедиктом XVI был создан в 1999 году, когда Папа Иоанн Павел II носил длинный Y-образный плащ с красными крестами на праздновании Пасхи и Рождества [16] того года . Он использовался только тогда, и был создан Пьеро Марини , тогдашним Мастером Папских литургических торжеств, который также создал первый паллий Папы Бенедикта. [17]

29 июня 2014 года, после использования второго паллиума Бенедикта XVI в течение более года, Папа Франциск восстановил традиционный паллий, который носили папы до Бенедикта. [18] [14]

В январе 2015 года Папа Франциск объявил, что с момента введения этого года паллий больше не будет вручаться лично Папой в Риме; вместо этого соответствующие архиепископы навяжут его в своих поместных церквях. Однако Папа продолжит благословлять его заранее. [19]

Значение [ править ]

Еще в VI веке паллий считался литургическим облачением, которое использовалось только в церкви и только во время мессы, если особая привилегия не определяла иное. Это убедительно доказано перепиской между Папой Григорием I и Иоанном Равеннским относительно использования паллия [ необходимая цитата ] . Правила, регулирующие первоначальное использование паллия, не могут быть определены с уверенностью, но его использование, даже до 6-го века, похоже, носило определенный литургический характер. С давних времен более или менее обширные ограничения ограничивали использование паллиума определенными днями. Его неразборчивое использование, разрешается Гинкмар Реймса на Льва IV (851) и Бруно Кельна поАгапет II (954 г.) противоречил общему обычаю. В 10-м и 11-м веках, как и сегодня, общим правилом было ограничение использования паллиума несколькими праздниками и некоторыми другими исключительными случаями. Символический символ, который теперь присваивается паллиуму, восходит к 8 веку, когда все митрополиты были обязаны подавать прошение в Святой Престол о разрешении на его использование. [7] Эволюция этого персонажа завершилась примерно в конце одиннадцатого века; с тех пор паллий всегда обозначается в папских буллах как символ plenitudo pontificalis officii («полнота папской должности»). В шестом веке паллий был символом папской канцелярии и папской власти, и по этой причине Папа Феликспередал свой паллий своему архидьякону, когда, вопреки обычаю, назначил его своим преемником. С другой стороны, когда паллий использовался митрополитами, изначально он означал просто союз с Апостольским Престолом и был украшением, символизирующим добродетель и ранг его владельца. [5]

См. Также [ править ]

  • Омофор

Сноски [ править ]

  1. ^ Pallia также носили в Западной церкви еще до Великого раскола , например, Святой Хродеганг в 8 веке нашей эры.
  2. Обратите внимание, что дата «между 840 и 850 годами», указанная в Британской энциклопедии , 11-е издание, [6], является типографской ошибкой в отношении письма Бонифация от 747 года. [7]
  3. ^ [5] утверждает: Относительно этих различных гипотез см. Браун [9], где эти гипотезы исчерпывающе исследуются и оцениваются.

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c Чисхолм 1911 , стр. 638.
  2. ^ a b Schoenig 2006 , стр. 18–19.
  3. ^ Скиннер 2011 .
  4. ^ а б Павел VI 1978 г. , стр. 3
  5. ^ a b c d e f g h i j k Браун 1911 .
  6. Перейти ↑ Chisholm 1911 , p. 639.
  7. ^ a b c Бонифаций , Письмо Катберту.
  8. Перейти ↑ Rossa 1988 , p. 137.
  9. ^ Braun, Die liturgische Gewandung им Occident унд Orient , раздел. iv, гл. iii, п. 8.
  10. ^ "Папа изменяет и обогащает Церемонию Обложения Паллиума" . Радио Ватикана . 29 января 2015 года . Проверено 29 января 2015 года .
  11. Canon 437 1988 .
  12. ^ "Шепот на лоджии" . Whpersintheloggia.blogspot.com .[ ненадежный источник? ]
  13. ^ "Il pallio papale tra continueità e sviluppo - Интервью с Гвидо Марини, мастером папских литургических торжеств" (на итальянском языке). L'Osservatore Romano . 2008-06-26 . Проверено 26 июня 2008 .
  14. ^ а б Коллморген 2008 .
  15. ^ "Папская одежда и литургические практики в форуме кардинала Ратцингера / Папы Бенедикта XVI" . Юку .
  16. Apertura Porta Santa in San Pietro, Natale 1999, на YouTube. Проверено 27 сентября 2019 г.
  17. ^ Студия Saint Bede. "Блог студии Saint Bede: Папская ретроспектива: блаженный Иоанн Павел II: 2" . saintbedestudio.blogspot.mx .
  18. ^ « » Проблема для нас Страх «- день на Папы Франциск призывает епископов„следовать » , „Проблема для нас Страх“ - день на Папы Франциск призывает епископов „следовать“ , Rocco Палмо , 29 июня , 2014 , получено 2 июля 2014 г.
  19. ^ «Папа Франциск больше не будет навязывать паллиум архиепископам» .

Ссылки [ править ]

  • Кодекс канонического права, касающийся митрополитов-архиепископов , получено 27 июня 2007 г.
  • Бонифаций (747),"Письмо Катберту, архиепископу Кентерберийскому", перевод Talbot
  • Canon 437, Кодекс канонического права, 1983 , библиотека IntraText , получено 29 января 2015 г.
  • Коллморген, Грегор (25 января 2008 г.), Паллий - История и современное использование , Новое литургическое движение , получено 29 октября 2014 г.
  • Павел VI (10 августа 1978 г.), «Motu Propio 'On Conferring Of The Sacred Pallium ' » , L'Osservatore Romano (еженедельник на английском языке), стр. 3
  • Росса, Питер де (1988), Наместники Христа: Темная сторона папства , Corgi, стр. 137
  • Скиннер, Джерард (июль 2011 г.), Паллиум- монография, опубликованная архиепископом Кардиффа в ознаменование дарования паллиума архиепископу Джорджу Стэку в июле 2011 года.
  • Шёниг, Стивен А. (16–23 января 2006 г.), «Папа, паллий и церкви», Америка : 18–19
  • Шёниг, Стивен А. Шерстяные узы : паллий и папская власть в средние века (Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки , 2017. ISBN 978-0-8132-2922-5 . 

Атрибуция

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Браун, Джозеф (1911), « Pallium », в Herbermann, Charles (ed.), Catholic Encyclopedia , 11 , New York: Robert Appleton Company
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911), « Pallium », Encyclopædia Britannica , 20 (11-е изд.), Cambridge University Press, стр. 638–639

Внешние ссылки [ править ]

  • Эволюционная традиция: паллий означает авторитет, верность (католическая служба новостей)
  • Сведения о сестрах, плетущих папский паллий