Потаватоми


Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Потавотоми )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Potawatomi / p ɒ t ə ˈ w ɒ t ə m i / , [ 1] [2] также пишется как Pottawatomi и Pottawatomie (среди многих вариаций ), являются коренными американцами в западной части района Великих озер , верховьях реки Миссисипи и Великих Равнины. Они традиционно говорят на языке потаватоми , принадлежащем к семье алгонкинов . Потаватоми называют себя Нешнабе , родственником слова Анисинаабэ .. Потаватоми являются частью долгосрочного союза, называемого Советом Трех Огней , с Оджибвеем и Одавой (Оттавой) . В Совете Трех Огней Потаватоми считаются «младшим братом» и упоминаются в этом контексте как Бодвевадми , имя, которое означает «хранители огня» и относится к совету огня трех народов.

В 19 веке они были вытеснены на запад европейско-американским вторжением в конце 18 века и перемещены со своих земель в районе Великих озер в резервации в Оклахоме. При переселении индейцев они в конце концов уступили многие из своих земель, и большая часть потаватоми переселилась в Небраску , Канзас и на Индийскую территорию , теперь в Оклахому. Некоторые группы выжили в районе Великих озер и сегодня признаны племенами на федеральном уровне. В Канаде признано более 600 правительств или групп коренных народов .

Имя

Английское «Potawatomi» происходит от оджибве Boodewaadamii(g) ( синкопируется в Оттаве как Boodewaadmii(g) ). Название Potawatomi для себя ( автоним ) - Bodéwadmi (без обморока: Bodéwademi ; множественное число: Bodéwadmik ), родственное форме оджибве. Их имя означает «те, кто ухаживает за огнем очага», что относится к очагу Совета Трех Огней . Слово происходит от «присматривать за огнем очага», что на языке потаватоми звучит как бодевадм (без обморока: бодевадем ).; формы оджибве и оттавы - будаваадам и будваадам соответственно.

В качестве альтернативы, потаватоми называют себя Нешнабе (без обморока: Энешенабе ; множественное число: Нешнабек ), родственник оджибве Анишинаабе (г) , что означает «коренные люди».

Учения

Потаватоми учат своих детей «Семи дедовским учениям» мудрости, уважения, любви, честности, смирения, храбрости и правды по отношению друг к другу и ко всему творению, [3]каждый из которых учит их равноправию и значимости своих соплеменников и уважению ко всем творениям природы. Сама история учит важности терпения и слушания, поскольку она следует за путешествием Водяного Паука, чтобы добыть огонь для других животных, чтобы пережить холод. Пока другие животные выходят один за другим, чтобы объявить, что они должны добыть огонь, Водяной Паук сидит и ждет, слушая своих собратьев. Когда они заканчивают и борются со своими страхами, она выходит вперед и объявляет, что именно она вернет его. Пока они смеются и сомневаются в ней, она плетет чашу из собственной паутины, которая плывет по воде, чтобы достать огонь. Она приносит горячий уголь, из которого разводят огонь, и прославляют ее честь и храбрость.

История

Регалии в музее Филда в Чикаго

Потаватоми впервые упоминаются во французских записях, что говорит о том, что в начале 17 века они жили на территории нынешнего юго-западного Мичигана . Во время Бобровых войн они бежали в район вокруг Грин-Бей , чтобы избежать нападений со стороны ирокезов и нейтральной нации , которые искали расширенные охотничьи угодья. В 1658 году потаватоми насчитывалось около 3000 человек.

Как важная часть Конфедерации Текумсе , воины Потаватоми принимали участие в войне Текумсе , войне 1812 года и войне Пеории . Их союзы неоднократно переключались между Великобританией и Соединенными Штатами по мере того, как соотношение сил менялось между странами, и они рассчитывали влияние на свои торговые и земельные интересы.

Во время войны 1812 года группа потаватоми населяла район недалеко от форта Дирборн , где развивался Чикаго . Под предводительством вождей Блэкберна и Нускотомега (Безумного осетра) отряд численностью около 500 воинов атаковал эвакуационную колонну Соединенных Штатов, покидающую форт Дирборн; они убили большинство мирных жителей и 54 человека из отряда капитана Натана Хилда и ранили многих других. В этой засаде погиб Джордж Ронан , первый выпускник Вест-Пойнта , погибший в бою. Инцидент упоминается как « резня в форте Дирборн ». Вождь потаватоми по имени Мактипоке ( Макдебки, Черный Фазан), советовал своим товарищам-воинам не нападать. Позже он спас некоторых гражданских пленников, которых Потаватоми выкупили. [4]

Французский период (1615–1763)

Французский период контактов начался с первых исследователей, которые достигли потаватоми в западном и северном Мичигане. Они также нашли племя, расположенное вдоль полуострова Дор в Висконсине. К концу французского периода Потаватоми начали переселяться в район Детройта , оставив большие поселения в Висконсине. [4] Французы помогли укрепить свой союз с потаватоми, помогая им совершать набеги на многочисленные деревни сауков и деревни фоксов в начале 1700-х годов, а также заставляя нацию кикапу идти на многие уступки потаватоми. [5]

  • Мадуш во время Fox Wars
  • Миллуизиллини
  • Онангиссе ( Внанэг-гиз "Мерцающий свет") в Грин-Бей .
  • Отчик в Детройте

Британский период (1763–1783)

Британский период контактов начался, когда Франция уступила свои земли после поражения во франко-индейской войне (или Семилетней войне ). Восстание Понтиака было попыткой коренных американцев вытеснить британцев и других европейских поселенцев со своей территории. Потаватоми захватили все британские пограничные гарнизоны, кроме одного в Детройте. [4]

Нация потаватоми продолжала расти и расширяться на запад от Детройта, особенно в развитии деревень Сент-Джозеф, прилегающих к Майами на юго-западе Мичигана. Общины Висконсина продолжили свое существование и двинулись на юг вдоль береговой линии озера Мичиган. [4]

  • Нанакиба (водяные мокасины) в Детройте
  • Нинивуа в Детройте
  • Пешибон в Сент-Джозеф
  • Ваши (от Wabzi , «Лебедь») в Сент-Джозеф во время восстания Понтиака

Договорный период США (1783–1830 гг.)

Договорный период Соединенных Штатов в истории Потаватоми начался с Парижского договора (1783 г.) , положившего конец американской войне за независимость и установившего интерес Соединенных Штатов к низовьям Великих озер. Это продолжалось до тех пор, пока не были подписаны договоры о переселении индейцев . США признали потаватоми как единое племя. У них часто было несколько вождей племен, которых принимали все деревни. У Потаватоми было децентрализованное общество с несколькими основными подразделениями в зависимости от географического положения: район Милуоки или Висконсин, Детройт или река Гурон , река Сент-Джозеф , река Канкаки , реки Типпекано и Вабаш., река Иллинойс и озеро Пеория, а также реки Дес-Плейнс и Фокс .

Перечисленные ниже вожди сгруппированы по географическому признаку.

Милуоки Потаватоми

  • Манамол [4]
  • Сиггенак ( Сигинак : «Le Tourneau» или «Blackbird») [4]

Чикаго Потаватоми

  • Билли Колдуэлл , [4] также известный как Сауганаш ( Жааганааш : «англичанин») (1780–1841)

Дес-Плейнс и Фокс-Ривер Потаватоми

  • Аптакисич ( эт.  1830 -е гг. , Абтагижег «Полдня») [6]
  • Мукатапенез ( Мкедебнес "Черный дрозд") [4]
  • Вобанси (Он вызывает бледность) [4]
  • Waweachsetoh [4] вместе с La Gesse, Gomo или Masemo (Отдыхающая рыба)

Река Иллинойс Потаватоми

Шаббона
  • Mucktypoke [4] ( Макдебки : «Черная куропатка»)
  • Сеначевин [4] ( умер в 1831 г.) (Петахо или Знайеван «Трудное течение») был братом Гомо, который был вождем озера Пеория Потаватоми.

Река Канкаки (Ирокезская и Желтая реки) Потаватоми

  • Main Poc , [4] также известный как Webebeset («Ловкий»)
  • Миксоби [7] 19 век
  • Notawkah [4] (гремучая змея) на Хуанхэ
  • Нускотомег [4] ( Neshkademég , «Безумный осетр») на реках Ирокез и Канкаки .
  • Месаса ( Mezsézed , «Турецкая нога») [4]

Святой Иосиф и Элкхарт Потаватоми

  • Чебасс [4] ( Жшибес : «Утенок») на реке Святого Иосифа.
  • Пять медалей ( Wa-nyano-zhoneya : «Пять монет») [4] на реке Элкхарт .
  • Онаска [7] на реке Элкхарт
  • Топинби (Тот, кто сидит тихо) ( умер в 1826 г.) [4]

Типпеканоэ и река Вабаш Потаватоми

  • Обеноби [4] [7] (1761–1837/8) на реке Типпекану .
  • Аскум [4] (Все больше и больше) на реке Угорь
  • Джордж Чикотт [7] (1800?–1833)
  • Кисасс на реке Вабаш
  • Кеванна [7] (1790?–1840-е?) (Прерийный цыпленок) Река Угорь
  • Кинкаш [4] (см. Аскум)
  • Магааго
  • Моноке [4] [7] (1790–1830-е годы) на реке Типпекано .
  • Тиоса [7] на реке Типпеканоэ
  • Winamac ( Winmég , «Сом») [7] — в союзе с британцами во время войны 1812 года.
  • Винамак ( Winmég , «Сом») [7] — в союзе с американцами во время войны 1812 года.

Форт-Уэйн Потаватоми

Литография Метеи (1842 г.)
  • Метея [7] (1760?–1827) ( Мдеве , «Сулкс»)
  • Вабнанеме [4] [7] на Голубиной реке

Американский период переселения (1830–1840 гг.)

Период удаления истории Потаватоми начался с договоров конца 1820-х годов, когда Соединенные Штаты создали оговорки. Билли Колдуэлл и Александр Робинсон вели переговоры об объединении Наций Чиппева, Оттавы и Потоватоми во Втором договоре о прериях дю Чиен (1829 г.), по которому они уступили большую часть своих земель в Висконсине и Мичигане. Некоторые потаватоми стали религиозными последователями «пророка кикапу» Кеннекука . С годами США сократили размер резерваций из-за необходимости земли, вторгшись в европейские американцы. [ нужна ссылка ]

Последний шаг последовал за Чикагским договором , заключенным в 1833 году для племен Колдуэллом и Робинсоном. В обмен на уступку земли США обещали новые земли, ренту и припасы, чтобы люди могли построить новые дома. Потаватоми из Иллинойса были переселены в Небраску , а потаватоми из Индианы — в Канзас , оба к западу от реки Миссисипи. Часто рента и припасы сокращались или поступали с опозданием, и Потаватоми страдали после их переселения. Те, кто в Канзасе, позже были переселены на Индийскую территорию , ныне Оклахому. Удаление Индианы Потаватоми было задокументировано католическим священником Бенджамином Пети , который сопровождал индейцев на Тропе Смерти Потаватоми.. Пети умер, возвращаясь в Индиану. Его дневник был опубликован в 1941 году Историческим обществом Индианы. [8]

Многие потаватоми нашли способ остаться, в основном в Мичигане. Другие бежали к своим соседям из Одавы или в Канаду, чтобы избежать переезда на запад.

  • Айова , река Вабаш
  • Маумксук ( Мангзед , «Большая нога») на Женевском озере .
  • Мекоста ( Мкозде , «Медвежья лапа»)
Леопольд Покагон
  • Вождь Меномини (1791?–1841) Твин-Лейкс округа Маршалл
  • Памтипи Ноттавасиппи
  • Макахтамоа ( Мкедемви , «Черный волк») из Ноттавасиппи
  • Пашпохо реки Хуанхэ недалеко от Рочестера, Индиана
  • Пепинава
  • Леопольд Покагон ( ок.  1775–1841 )
  • Саймон Покагон ( ок.  1830–1899 )
  • Соганаш (Билли Колдуэлл) в конечном итоге переместил свою группу в то, что впоследствии стало Каунсил- Блаффс, штат Айова, в 1838 году, где они жили в так называемом лагере Колдуэлла. Отец Пьер-Жан де Смет основал там миссию, действовавшую в 1837-1839 гг.
  • Шупшевахно (19 век - 1841 г.) или Шипшевана (Видение льва) на озере Шипшевана . [9]
  • Топинби (Младший) на реке Сент-Джозеф
  • Вабаним ( Wabnem , «Белая собака») на реке Ирокез .
  • Мичикаба (щелкающая черепаха) на реке Ирокез
  • Ваната
  • Weesionas (см. Ashkum)
  • Wewesh

Группы

Эд Пиджен, культурный координатор Match-E-Be-Nash-She-Wish и инструктор по языку, с сыном, 2006 г.
Танец дождя , Канзас , ок.  1920 г.

Несколько групп Potawatomi активны.

Соединенные Штаты

Племена потаватоми, признанные на федеральном уровне в США:

  • Гражданин нации потаватоми , штат Оклахома
  • Сообщество Потаватоми округа Форест , Висконсин
  • Индийская община Ханнавилля , Мичиган
  • Группа Match-E-Be-Nash-She-Wish группы Pottawatomi (также известной как племя Gun Lake ), базирующаяся в Дорре в округе Аллеган, штат Мичиган .
  • Nottawaseppi Huron Band of Potawatomi из округа Калхун, штат Мичиган .
  • Pokagon Band индейцев Potawatomi , Мичиган и Индиана
  • Группа прерий народа потаватоми , штат Канзас

Канада - первые нации с народом потаватоми

  • Первая нация Колдуэлла , Пойнт-Пели и остров Пели , Онтарио
  • Чиппева из первой нации Наваш , полуостров Брюс , Онтарио
  • Первая нация согинов , Онтарио ( полуостров Брюс )
  • Чиппевас из Кеттл и Стоуни-Пойнт , Онтарио
  • Первая нация Moose Deer Point , Онтарио
  • Первая нация острова Уолпол на неуступленном острове между Соединенными Штатами и Канадой.
  • Первая нация васоксинг , остров Парри, Онтарио

Население

Кланы

Ла Шовиньери (1736 г.) и Морган (1877 г.) среди дудемов (кланов) Потаватоми упоминают:

Этноботаника

Они считают Epigaea repens своим племенным цветком и считают, что он произошел непосредственно от их божественности. [15] Allium tricoccum используется в традиционной кухне Potawatomi. [15] Они смешивают настой корня Uvularia grandiflora с салом и используют его в качестве мази для массажа воспаленных мышц и сухожилий. [15] Они используют Symphyotrichum novae-angliae в качестве окуривающего средства. [15] Vaccinium myrtilloides является частью их традиционной кухни и употребляется в пищу в свежем, сушеном и консервированном виде. [15] Они также используют кору корня растения для неуточненной болезни. [15]Потаватоми используют иголки Abies balsamea для изготовления подушек, веря, что аромат предотвращает простуду. [16] Они также используют бальзамическую смолу Abies balsamea в качестве мази от язв и принимают настой коры при туберкулезе и других внутренних недугах. [16]

Место расположения

Маркер «Тропа смерти» в округе Уоррен, штат Индиана .

Потаватоми сначала жили в Нижнем Мичигане, затем перебрались в северный Висконсин и, в конце концов, поселились в северной Индиане и центральном Иллинойсе. В начале 19 века большая часть земель Потаватоми была захвачена правительством США. После Чикагского договора 1833 года, по которому племя уступило свои земли в Иллинойсе, большая часть народа потаватоми была переселена на индейскую территорию к западу от реки Миссисипи. Многие погибли на пути к новым землям на западе во время своего путешествия через Айову, Канзас и Индийскую территорию (ныне Оклахома), следуя тому, что стало известно как « Тропа смерти ».

Язык

Potawatomi (также пишется Pottawatomie; в Potawatomi Bodéwadmimwen или Bodéwadmi Zheshmowen или Neshnabémwen ) — центральный алгонкинский язык , на котором говорят вокруг Великих озер в Мичигане и Висконсине. На нем также говорят потаватоми в Канзасе, Оклахоме и южном Онтарио . [18] Менее 1300 человек говорят на потаватоми как на родном языке, большинство из них пожилые люди. [19] Люди работают над возрождением языка . [ нужна ссылка ]

Язык потаватоми наиболее похож на язык одава ; он также заимствовал значительное количество словарного запаса у Саука . Подобно языку одава или оттавскому диалекту языка анишинабе , язык потаватоми демонстрирует большое количество обмороков гласных .

Многие места на Среднем Западе имеют названия, полученные от языка потаватоми, в том числе Вокеган , Маскегон , Окономовок , округ Поттаваттами , Каламазу и Скоки .

Потаватоми люди

  • Рон Бейкер , играл за «Нью-Йорк Никс» и «Вашингтон Уизардс».
  • Чарльз Дж. Чапут (1944 г.р.), мать Потаватоми, католический архиепископ Филадельфии с 2011 по 2020 гг .
  • Келли Черч , Потаватоми/Одава/Оджибве, корзинщик, художник и педагог.
  • Робин Уолл Киммерер , ботаник и писатель, автор книги « Плетение сладкой травы» .
  • Саймон Покагон , «наследственный и последний вождь» группы «Покагон».
  • Леопольд Покагон , глава потаватоми долины реки Сент-Джозеф.
  • Джери Редкорн , художница из Оклахомы, которая в одиночку возродила традиционную керамику Каддо.
  • Топинаби , глава потаватоми долины реки Сент-Джозеф.

Смотрите также

  • Комиссия чероки
  • Нанабожо
  • Тереза ​​Марш
  • Договор с Потаватоми

использованная литература

  1. Викискладе есть медиафайлы по теме Потаватоми . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство в участвующей организации .)
  2. ^ «Клифтон, Вайолет Мэри (миссис Талбот Клифтон) (1883–20 ноября 1961)» , Who Was Who , Oxford University Press, 1 декабря 2007 г., doi : 10.1093/ww/9780199540884.013.u56546 , получено в 2021 г. 01-05
  3. ^ Хамфрис, Мария; Verbos, Эми Клемм (01.08.2014). «Этика отношений коренных американцев: взгляд коренных народов на обучение человеческой ответственности». Журнал деловой этики . 123 (1): 1–9. doi : 10.1007/s10551-013-1790-3 . ISSN 1573-0697 . S2CID 143379265 .  
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Беренд, Жанна; Мекна, Майкл (2001). Эдмундс [Сент-Эдмундс], Джон . Оксфордская музыка онлайн. Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.08558 .
  5. ↑ The Fox Wars: Mesquakie Challenge to New France Рассела Дэвида Эдмундса
  6. Викискладе есть медиафайлы по теме аптакисика . Лейк-Каунти, штат Иллинойс История . 25 марта 2011 г.
  7. ^ a b c d e f g h i j k Макферсон, Конор; Стриндберг, август (18 апреля 2013 г.). «Пляска смерти (Макферсон)» . Конор Макферсон Играет: Три . дои : 10.5040/9781784600297.10000003 . ISBN 9781784600297.
  8. ^ Пети, Бенджамин (1941). След смерти; письма Бенджамина Мари Пети (на английском и французском языках). Индианаполис, Индиана: Историческое общество Индианы . Проверено 22 июня 2018 г.
  9. Данн, Джейкоб Пиатт (28 марта 2018 г.). «Правдивые индийские истории: со словарем имен индейцев Индианы» . Sentinel – через Google Книги.
  10. ^ a b c d Сульцман, Ли (18 декабря 1998 г.). «История Потаватоми» . Проверено 5 июля 2019 г. .
  11. ^ a b c d e f g h i Ходж, Фредерик Уэбб, изд. (1910). Справочник американских индейцев к северу от Мексики: NZ . Вашингтон: Типография правительства США. п. 291 .
  12. ^ Пауэлл, Джон Уэсли (1891). Индейские лингвистические семьи Америки к северу от Мексики . Вашингтон. п. 50.
  13. Викискладе есть медиафайлы по теме Потаватоми . Этнолог . Проверено 5 июля 2019 г. .
  14. ^ a b c d "Веб-сайты портала Нишнабек Потаватоми" . Искатели первой нации . nd Архивировано из оригинала 9 января 2006 г.
  15. ^ a b c d e f Смит, Шон Р .; и другие. (2010-12-31). «Автоматизированные текущие океанические и атмосферные измерения с кораблей» . Материалы OceanObs'09: непрерывные наблюдения за океаном и информация для общества . Европейское космическое агентство: 886–899. doi : 10.5270/oceanobs09.cwp.82 . ISBN 978-3-86987-200-1.
  16. ^ a b Смит, Гурон Х., 1933, Этноботаника лесных индейцев потаватоми, Бюллетень Общественного музея города Милуоки 7: 1-230, стр. 121
  17. ^ Форбс, Элизабет (2002). Кубяк, Тереза . Оксфордская музыка онлайн. Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.o003224 .
  18. ^ Мозли, Генри . Бенезит Словарь художников. Издательство Оксфордского университета. 2011-10-31. doi : 10.1093/benz/9780199773787.article.b00126377 .
  19. ^ «Хинтон, Кристофер, барон Хинтон из Бэнксайда (1901–1983)» , Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 06 февраля 2018 г., doi : 10.1093 / odnb / 9780192683120.013.31237 , получено 05 января 2021 г.

внешняя ссылка

  • Херберманн, Чарльз, изд. (1913). «Индейцы потаватоми»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Индийская община Ханнавилля; Уилсон, Мичиган
  • Citizen Potawatomi Nation , официальный сайт
  • Компактные истории первых наций: история потаватоми
  • Округ Форест Потаватоми
  • Чайник и Стоуни-Пойнт Первая нация
  • Match-E-Be-Nash-She-Wish Band of Pottawatomi (Gun Lake)
  • Первая нация лося-дир-пойнта
  • Nottawaseppi Huron Band of Potawatomi
  • Группа покагонов индейцев потаватоми
  • Потаватоми Автор Ларри Митчелл
  • Группа прерий Potawatomi Nation
  • Договоры с потаватоми
  • Договор между индейцами оттава, чиппева, вайандот и потаватоми
  • Миграция потаватоми из Висконсина и Мичигана в Канаду
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Potawatomi&oldid=1063917978 .