Игра в игры Mind (также силовые игры или головные игры )-это в значительной степени сознательная борьба за психологическое мастерство , часто используя пассивно-агрессивное поведение , чтобы специфически деморализовать или не поддерживать мыслительный предмет, заставляя агрессор выглядеть превосходным. [1] Он также описывает бессознательные игры, в которые играют люди, вовлеченные в скрытые трансакции, о которых они не до конца осознают и которые трансактный анализ считает центральным элементом социальной жизни во всем мире. [2]
В интимных отношениях игры разума могут быть использованы для того, чтобы подорвать веру одного из партнеров в обоснованность их собственных восприятий . [5] Личный опыт может быть отказан и извлечен из памяти, [6] , и такие игры оскорбительных разумов могут распространяться на отрицание реальности жертвы, социального подрыва и преуменьшить важность проблем или восприятий другого партнера. [7] Оба пола имеют равные возможности для такого словесного принуждения [8] , которое может осуществляться неосознанно в результате необходимости поддерживать собственный самообман. [9]
Игры разума в смысле борьбы за престиж [10] появляются в повседневной жизни в сферах офисной политики , спорта и отношений. В офисные интеллектуальные игры, в которые наиболее интенсивно играют, возможно, личности типа А , часто трудно четко идентифицировать, поскольку сильное управление размывается чрезмерной направленностью, а здоровое соперничество — манипулятивными играми головой и саботажем. [11] Осторожный продавец будет сознательно и бессознательно готов столкнуться с множеством сложных игр разума и унижений в ходе своей работы. [12] Серьезный спортсмен также будет готов встретить различные гамбиты и игры головой со стороны своих соперников, пытаясь провести тонкую грань между соревновательной психологией ипаранойя . [13]
Эрик Берн описал психологическую игру как организованную серию скрытых транзакций, происходящих на двойных уровнях: социальном и психологическом, и приводящих к драматическому результату, когда эти два уровня наконец совпали. [14] Он описал начало типичной игры, такой как флирт , следующим образом: «Ковбой: «Приходи посмотреть на сарай». Посетитель: «Я любил сараи с тех пор, как был маленькой девочкой». [15] На социальном уровне разговор о сараях, на первом психологическом уровне о сексуальной игре, результат игры - который может быть комическим или трагическим, тяжелым или легким - станет очевидным, когда произойдет переключение и скрытые мотивы каждого становятся понятными.
От тридцати до сорока таких игр (а также варианты каждой из них) были описаны и сведены в таблицу в бестселлере Берна по этому вопросу. [16] Согласно одному аналитику транзакций: «Игры настолько преобладают и глубоко укоренились в обществе, что они, как правило, становятся институционализированными, то есть играющими в соответствии с правилами, о которых все знают и более или менее соглашаются. Игра в алкоголику, игра с пятью участниками иллюстрирует это… столь популярная, что социальные институты развились, чтобы объединить различных игроков» [17] , такие как Анонимные Алкоголики и Ал-анон .
Психологические игры сильно различаются по степени последствий: от игр первой степени, в которых проигрыш вызывает смущение или разочарование, до игр третьей степени, последствия которых опасны для жизни. [18] Однако Берн признал, что «поскольку игры по определению основаны на скрытых транзакциях, все они должны иметь некоторый элемент эксплуатации», [19] и предложенный им терапевтический идеал состоял в том, чтобы полностью прекратить играть в игры. [20]