Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Праматта Сингха )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Sunenphaa ( т . 1744-1751 ) (также, праматт Сингх) ( Ассамский : স্বৰ্গদেউ প্ৰমত্ত সিংহ ), был король Аха . Он стал преемником своего старшего брата Сваргадео Шивы Сингхи на посту короля королевства Ахом. Его семилетнее правление было мирным и процветающим. Он построил множество зданий и храмов. Самым известным из его построек был Ранг Гар , который также считается старейшим амфитеатром в Азии .

Ранг Гар

Происхождение и происхождение [ править ]

Праматта Сингха был вторым сыном Сваргадео [1] Рудры Сингхи . Во время правления своего старшего брата Сваргадео Шивы Сингхи он занимал пост Чаринга Раджи или наследника престола. В большинстве хроник записано, что Сваргадео Рудра Сингха выразил свое желание на смертном одре, чтобы все его пять сыновей Шива Сингха , Праматта Сингха, Мохан Маладев Гохайн, также известный как Барджана Гохайн, Раджешвар Сингха и Лакшми Сингха, последовательно стали королями после него. [2] Соответственно, после смерти Сваргадео Сиба Сингха , Ченгмунг Бурхагохайниз клана Пухурипариа вместе с некоторыми другими дворянами решили установить Чаринг Раджа королем королевства Ахом .

Неудачный дворцовый переворот Типама Раджи [ править ]

Угра Сингха, сын Сваргадео Шивы Сингхи и королевы Амбики Деви, имел ранг Типам Раджа, когда умер его отец. [3] Когда премьер-министр Ченгмунг Бурхагохайн и Рупчандра Борбаруа вместе с некоторыми другими дворянами решили посадить Чаринг Раджу на трон, часть дворян решила воспротивиться их решению. Калугайский Borpatrogohain , Dihingia Borgohain и Dihingia Naobaicha Phukan поддержали дело Типама Раджи и собрали слуг и слуг, занятых внутри королевского дома, в одном месте, и решили установить Типам Раджа в качестве короля. . После Сваргадео Шивы Сингхиумер, Типам Раджа встал и принял ванну. Затем он вооружил своих последователей мечами, щитами, копьями, стрелами и луками и, прося их оставаться готовыми к действию, сам ждал в полной готовности. [4]

Тем временем Чаринг Раджа и три его брата в сопровождении Ченгмунга Бурхагохайна и Рупчандры Борбаруа противостояли отряду Типам Раджа во дворце. Ченгмунг Бурхагохайн и Рупчандра Борбаруа сказали Типам Радже:

«У нас есть братья и сыновья покойного царя, которым разрешено сесть на трон. Если вы не станете королем, который займет высокий пост? Вы вышли подготовленными со своими слугами; разве будет какое-то сражение? должным образом возведен на трон, если он назначен тремя дангариями [5], а также баруасами и пхуканцами. Могут ли эти мальчишки рабов когда-либо назначить короля? "

Burhagohain попросил Чаринг Раджа захватить руки Tipam Раджа, который он сделал соответственно. В руке Чаринг Раджа держал меч. Типам Раджа попросил его сбросить меч, и он вырвал свою руку из хватки Чаринг Раджа. Burhagohain посоветовал Чаринг Раджа не расставаться с мечом. Типам Раджа попросил своих последователей дать ему дао (острое оружие), но Бурхагохайн перехватил его и пригрозил, сказав, что человек, который даст ему дао, будет рубить и четвертовать даже своего сына в утробе. Сказав так Ченгмунг Бурхагохайнзатем убил Чаринга Раджу и трех его братьев, а также Типам Раджу, но в мичанге или прихожей им противостояла стайка слуг. Затем Ченгмунг Бурхагохайн сказал Рупчандре Борбаруа :

«На что вы смотрите? Разве вы не видите, что нас собираются убить?»

Как раз в это время Лайдхан, который был чангмай-лигирой или помощником королевского повара , дал Бурхагохайну меч, который тот указал на злодеев, и они разошлись. Затем группа Бурхагохайнов вышла к сторожке , и там они также столкнулись с мятежниками, которые также были разогнаны после некоторой ссоры. Затем группа достигла двора несущих паланкины. Там некий Нага Лигира , слуга, принадлежащий к семье Дихинджа, поставив себя во главе сорока щитоносцев из клана Лухурасун , по пути столкнулся с роялистами. Его тоже расформировали. [6]

Присоединение [ править ]

После нейтрализации сторонников Угры Сингхи Типама Раджи, сына Сваргадео Шивы Сингхи , в королевском дворце, премьер-министр Ченгмунг Бурхагохайн и Рупчандра Борбаруа приняли Чаринг Раджа в главном зале суда и сказали: «Чаринг Раджа, настоящим мы назначаем тебя королем». Затем Бурхагохайн повел нового короля на возвышенную платформу и объявил следующее:

«Брат покойного суверена стал королем. Все подданные, включая Баруа и Пхуканцев, теперь должны предложить свое почтение и преклонить колени перед ним».

Затем собравшиеся преклонили колени перед вновь назначенным монархом. [7] Burhagohain затем наставлял новый монарх следующим образом :

"Великий Бог наделил вас властью. Вашим долгом будет защита добродетельных и наказание нечестивых, исследование благ и бед ваших подданных. Так же, как человек не чувствует тепла когда вы сидите под огромным деревом, то под прикрытием правительства вашего старшего брата вы испорчены достоинствами или недостатками подданных. С сегодняшнего дня вы стали источником всех их действий, добродетельных или злых. Ваше Величество должно регулировать эти действия в соответствии с принципом их вдохновляющих нечестивых или добродетельных дел. У вас есть три младших брата. Вы также должны их защищать и поддерживать как ваших собственных сыновей. Они, в свою очередь, должны отдать вам дань уважения, считая вас своим отцом. Они добьются успеха. до царской должности в соответствии с их старшинством.Вы также не должны отказываться от защиты Типам Раджа. Ваше Величество должно любить его как своего сына ".

Сказав это, Бурхагохайн омыл тело умершего царя и поднялся в царские покои, чтобы положить его на извивающуюся простыню. Через несколько дней Бурхагохайн перевезли тело Сваргадео Шивы Сингхи в Чараидео и похоронили там. [8]

Церемония Сингаригхарутха или церемония коронации нового царя продолжалась восемь дней. Священники Тай-Ахома, Деодхаи и Байлунги присвоили ему титул Суненпха , а индуистские брамины даровали ему титул Праматта Сингха . Посланцы из Kachari царства и Джайнтиа царств присутствовали на церемонии Singarigharutha или церемонию коронации праматта Сингх. [9] [10]

Reign [ править ]

Наказание повстанцев [ править ]

На основании поддержки переворота Типама Раджи против восшествия на престол Праматты Сингхи калугайский Борпатрогохайн был уволен, а Мриттунджай Гохайн из семьи Кендугурия был назначен Борпатрогохайном ; и точно так же Кхамченг Гохайн, сын Лайтепены Боргохайн , был назначен Боргохайном вместо уволенного Дихингиа Боргохайна . В дополнение к вышеперечисленным наказаниям, следующие были также закованы в цепи и заключены в стойло для слонов: Декиал Баруа и его сын Лари Гохайн, Типамия Пхукан и служители Бира и Нага, а также несколько других щитоносцев. В месяц Пхагун по индуистскому календарю (февраль – март) проводится церемония Шраддха.[11] умершего царя было совершено, на которое были приглашены все религиозные проповедники. Они пели гимны во славу Хари , им раздали милостыню и подарки. В месяце Чайтра по индуистскому календарю (март – апрель) начался суд над повстанцами; тех, против кого были предъявлены легкие обвинения, отпустили с небольшим наказанием и отправили домой. Типамия Пхукан, Декиал Баруа, его сын Нага и несколько других негодяев были отрезаны уши и носы и депортированы в Теджи. [12]

Посольство от Рани [ править ]

Вход в храм Сукрешвар

Это было принято для притоке правители под ахомской правило, предложить свои представления с подарками и подарками к новому царю, во время или после церемонии коронации. Монархи Ахома всегда поддерживали очень дружеские отношения со своими подчиненными царствами. Одним из таких притоков царств были Рани, место в южной части Камрупа , в основном населенный Karbis и Гарос . Его правители долгое время были связаны с ахомами со времен ахомо -могольских конфликтов. [13] Сваргадео Гададхар Сингха , дедушка Сваргадео Праматта Сингха, в свои княжеские дни скрывался в Рани в доме Гаро.женщина, во времена пресловутого правления Лора Раджа . [14] По случаю прихода на престол Праматты Сингхи, правитель Рани послал своего посланника Рупа, предлагая свои покорности и приветствия новому королю. Ченгмунг Бурхагохайн принял посла, назначенного правителем Рани. Видьянивас Катаки представил представителя Рани. Тогда Burhagohain сказал:

Видьянивас, спросите посла Рани, были ли во время его отъезда из своей страны подданные Сваргадео, живущие на равнинах и холмах, наслаждались миром и изобилием. Когда он прибыл сюда? Сталкивался ли он с какими-либо страхами или проблемами в его путешествии? "

На допросе Видьянивас посол Рани сказал:

"Когда мы покинули нашу территорию, все подданные Сваргадео, живущие на равнинах и холмах, были здоровы. Мы отсутствовали в нашей стране целых пять двух недель. Мы не испытали ни страха, ни неприятностей в нашем путешествии ни по дорогам, ни по дорогам. паромы ".

Burhagohain снова добавил:

«Мы желаем, чтобы подданные Swargadeo, живущие на равнинах и холмах, проводили свои дни в мире и счастье».

Посол Рани тогда ответил:

«Мы Mikirs и Garos жить в интерьере холмов. Swargadeo используется , чтобы дать нам кости коров , глядя на нас , как незначительная , так как кусты на пути или собака на дороге. Но на протяжении многих лет мы не были благословлены с хорошим милость Сваргадео. Мы также были сравнительно ослаблены прекращением королевской милости. Мои соотечественники поручили мне вернуть доброту Сваргадео ».

Тогда Бурхагохайн ответил:

«Видьянивас, скажи послу, что молитва диких обезьян была даже дана Господом Рамачандрой, поскольку она была совершена с должным почтением и любовью». [15]

Подарки и подарки правителю Рани были отправлены вместе с Рупом, послом Рани, на его обратном пути.

Храмы и постройки [ править ]

Правление Сваргадео Праматта Сингха было отмечено миром и процветанием Королевства Ахом . Он использовал свое мирное правление при строительстве храмов и зданий. Он построил знаменитый Ранг Гар , амфитеатр из кирпича с двумя крышами, предназначенный для драк с животными и других развлечений во время фестивалей, таких как Биху . Хотя его отец Сваргадео Рудра Сингха построил амфитеатр во время своего правления, он был сделан из дерева и бамбука. Rang Ghar слывет как самый старый существующий амфитеатра в Азии . Праматта Сингха также приказал построить ворота Гархгаона из кирпича.

Храм Джанардан
Рудресвар Девалойя в Северном Гувахати

Он также построил храмы Сукрешвар и Джанардан в Гувахати . [16] В 1749 году н.э. он построил храм в Северном Гувахати на том месте, где его отец Сваргадео Рудра Сингха испустил последний вздох ; изображение Шивы по имени Рудресвар было помещено в храм, а земли и пайки были выделены для содержания храма. Храм известен как Храм Рудрешвара, и поэтому деревня была названа Рудрешвар. [17] Он также построил несколько зданий в Хаджо , в том числе один храм Ганеша и Факува Дол, расположенный недалеко от храма Хаягрива Мадхава , где каждый год проводится фестивальПразднуется Холи . [18] Граничная стена вокруг храма Хаягрива Мадхава , а также ступеней, ведущих к помещениям храма, также была построена во время его правления.

Земельные исследования в Камрупе [ править ]

В 1754 г. н.э. Сваргадео Праматта Сингха инициировал операцию по созданию новых поселений в Камрупе и Нижнем Ассаме . Были приняты меры для ведения учета прав на землю. [19] [20]

Смерть [ править ]

Сваргадео Праматта Сингха умер в 1751 году нашей эры. Вокруг смерти Сваргадео Праматта Сингха циркулирует интересная история. Король время от времени жаловался на сильную головную боль. Говорят, что ему приснилось видение, что если он вознесет молитвы в святыне ислама , его головная боль вылечится. Поэтому был выбран один мусульманский священнослужитель, и были приняты меры для его поездки в Мекку . Священнику было приказано возносить молитвы за благополучие и здоровье царя. Следуя инструкциям, священник отправился в Мекку и помолился за крепкое здоровье царя и долгую жизнь. Он вернулся в столицу Рангпур после перерыва в два с половиной года, но прежде чем он добрался до столицы, король умер из-за болезни.[21]

Семья и проблемы [ править ]

Сваргадео Праматта Сингха пережил двух сыновей, которых звали Молу Гохайн и Мадхаб Гохайн. [22] [23] Ни один из них не смог стать его королем, так как дворяне во главе с Кирти Чандрой Борбаруа установили на троне Бонда Гохайна, также известного как Романат Гохайн, младшего брата покойного короля, который был провозглашен Сваргадео Раджесваром Сингхой после церемония коронации. [24] Молу Гохайн был назначен Типам Раджа своим дядей Сваргадео Лакшми Сингха . Позже он сговорился против своего дяди, чтобы узурпировать трон, но был схвачен и казнен королевскими приспешниками. [25]

Наследие [ править ]

Вход в Хаягрива Мадхаб Мандир

В Хаджо есть местные предания, что Сваргадео Праматта Сингха во время своего визита в храм Хаягрива Мадхава стал свидетелем сражения пары птиц Бюльбюль в помещениях храма. Поэтому он приказал ежегодно проводить бои птиц Бюльбюль в Магх Биху , традицию, которую жители Хаджо продолжали до последних лет (недавно запрещенную верховным судом). Согласно историческим хроникам, нет никаких записей о посещении Сваргадео Праматта Сингха храма Хаягривы Мадхавы ; скорее, это был его младший брат Сваргадео Раджешвар Сингха, который посетил храм во время королевской поездки в 1756 году нашей эры. [26][27] Возможно, это был Сваргадео Раджешвар Сингха, который был свидетелембитвптиц Бюльбюль в помещениях храма, и стех порначалась традициязнаменитыхсражений птиц Бюльбюль в Хаджо , но поскольку в Хаджо во время правления Праматта Сингхи былопостроено несколько зданий и храмов.царствования, местные жители могли спутать имя этих двух королей. [ необходима цитата ]

Сваргадео Праматта Сингха был известен как добрый и снисходительный правитель. Его семилетнее правление, хотя и не сопровождавшееся событиями, было мирным и процветающим. [28] Построенные им здания и храмы до сих пор свидетельствуют о его процветающем правлении. Королевство Ahom был на своей вершине славы, которая уже началась с восстановления Tungkhungia инициированного Swargadeo Гададхара Сингха и продолжалась до царствования Swargadeo Rajeswar Сингха . [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

  • Бхуян Д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха, первое издание, 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
  • Бхуян, д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати
  • Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин, или История Ассама под эгидой Ахома, первое издание 1981 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
  • Походка Е.А. История Ассама, второе издание, 1926 г. Такер, Спинк и Ко Калькутта
  • Бхуян Д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха, первое издание, 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати
  • Неог Доктор Махешвар Павитра Асам или Священный Ассам, 4-е издание, 2008 г. Киран Пракашан, Дхемаджи от имени Ассама Сахитья Сабха

Заметки [ править ]

  1. ^ Цари ахомской часто называют Swargadeo или Царю Небесному, будучи потомками Лэнгдон или Индры , Господь неба и земли
  2. ^ Бхуян Д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха, первое издание 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати, стр. 17
  3. ^ Бхуян Д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха, первое издание 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати, стр. 17
  4. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 44
  5. ^ Burhagohain , то Borgohain и Borpatrogohain были известен как три Dangarias в Ахе .
  6. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 44-45
  7. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 45
  8. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 45
  9. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ Гувахати стр. 46-48
  10. ^ Походка EA История Ассама, 2-е издание, 1926 г., Такер, Спинк и Ко, Калькутта, стр. 225-185
  11. Индуистская религиозная церемония для умершего
  12. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г., Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 46
  13. ^ Походка EA История Ассама, 2-е издание, 1926 г., Такер, Спинк и Ко, Калькутта, стр. 157
  14. ^ Походка EA История Ассама, 2-е издание, 1926 г., Такер, Спинк и Ко, Калькутта, стр. 165
  15. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г., Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати, стр. 48-49
  16. ^ Неог, доктор Махешвар Павитра Асам или Священный Ассам, 4-е издание, 2008 г. Киран Пракашан, Дхемаджи, стр. 264-265
  17. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г., Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати, стр. 49
  18. ^ Neog доктор Maheswar Pavitra Асам или Священный Ассам 4е издание 2008 Киран Prakashan, Dhemaji страница 270-271
  19. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г., Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати, стр. 49
  20. ^ Походка EA История Ассама, 2-е издание, 1926 г., Такер, Спинк и Ко, Калькутта, стр.185
  21. ^ Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под Ахомсом 1-е издание 1981 Совет по публикациям Ассама Гувахати стр. 248
  22. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи, или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г., Отдел ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати, стр. 218
  23. ^ Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под Ахомсом 1-е издание 1981 Совет по публикациям Ассама Гувахати стр. 247
  24. ^ Барбаруах Хитешвар Ахомар-Дин или История Ассама под Ахомсом 1-е издание 1981 Совет по публикациям Ассама Гувахати стр. 249
  25. ^ Бхуян Д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха, первое издание 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати, стр. 231
  26. ^ Бхуян Д-р С.К. Тунхунгия Буранджи или История Ассама (1681-1826), второе издание, 1968 г. Отделение ИСТОРИЧЕСКИХ И АНТИКВАРИЙНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В АССАМ-Гувахати стр. 50
  27. ^ Бхуян Д-р С.К. Сваргадео Раджешвар Сингха, первое издание 1975 г. Совет по публикациям Ассама Гувахати, стр. 71
  28. ^ Походка EA История Ассама, 2-е издание, 1926 г., Такер, Спинк и Ко, Калькутта, стр.185