Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта участка Мутского комплекса

Район Мут - это древнеегипетский храмовый комплекс, расположенный в нынешнем городе Луксор (древние Фивы), на восточном берегу Нила в Южном Карнаке . Комплекс является одним из четырех ключевых древних храмов, составляющих Карнакский храмовый комплекс. Это примерно 325 метров (1066 футов) к югу от территории бога Амона . Сам участок занимает приблизительно 90 000 квадратных метров (968 751 квадратный фут) всей территории. В районе Мут есть как минимум шесть храмов: МутХрам, Храм Контра и Храмы A, B, C и D (Fazzini, 1983, стр. 18). Храм Мут с трех сторон окружает священное озеро Ишеру. К югу от священного озера находится обширный участок земли, который в настоящее время раскапывается доктором Бетси Брайан и ее командой из Университета Джона Хопкинса в Балтиморе, штат Мэриленд.

Сегодня большая часть комплекса все еще разрушена, но в настоящее время идет ремонт. Храм Мут, Храм Контра и храмы A, B, C и D окружает стена из сырцового кирпича времен 30-й династии. Собственно храм Мут был построен из посредственного песчаника, он расположен на севере и юге и прямо выровнен с районом Амона. Храм Контра, также сделанный из посредственного песчаника, граничит с Храмом Мут в его южной части, отсюда и название, и, возможно, он датируется 30-й династией с некоторыми изменениями, внесенными в период Птолемеев. Назначение храма Контра до сих пор неясно, однако Фаззини (1983) заявляет, что он, возможно, служил точкой остановки в частично колонном проходе вокруг храма Мут.В северо-восточном углу находится структура, известная как Храм А, и, согласно выставке Бруклинского музея в районе Мут, она также называлась «Храмом миллионов лет» и была посвященаРамсес II и бог Амон-Ра . Внутри храма находятся две стелы, одна из которых относится к работе Рамсеса II над Храмом А, а другая рассказывает о его браке с хеттской принцессой. Бруклинский музей заявляет, что храм А не входил в состав округа Мут до 25-й династии во время правления кушитского царя Тахарки, и за это время он стал родильным домом «маммиси», где древние египтяне праздновали рождение бога Хонсу , сына Амона-Ра и Мут.

К востоку от Храма Мут находится разрушенное здание, называемое Храмом B, из-за большого количества повреждений Храма B раскопки проводить трудно. К западу от священного озера Ишеру находится Храм C, небольшой храм, построенный Рамсесом III, в нем до сих пор сохранились некоторые военные сцены на внешних стенах, а также два безголовых гиганта самого короля перед входом в храм ( Wilkinson, 2000, с. 164). Храм D, или Структура D, был часовней, построенной в период Птолемеев, передняя комната была посвящена богине Мут, а задняя комната свидетельствует о том, что она была посвящена культу предков Птолемеев. В Бруклинском музее упоминается еще один важный памятник, найденный на этом месте - Тахарка. Ворота шириной около 7 ярдов, ориентированные на юг и запад, были построены для увеличения площади Мут и открыли новый путь к Храму А. Священное озеро Ишеру было создано руками человека и имело религиозное значение для культа богини. Mut.

Богиня Мут [ править ]

Богиня Мут - жена и супруга бога Амона-Ра. Она была также известна как Богиня-Мать, Королева Богинь и Госпожа Небес (Fazzini, 1983, p. 16). Мут была египетской богиней неба, а ее символами были стервятник, львица и корона Урея (вздыбившейся кобры). Она была матерью Хонсу, бога луны. Амон-Ра, Мут и Хонсу составили Фиванскую триаду (Фаззини, 1983, с. 16).

Кто построил участок Мут? [ редактировать ]

Первоначально считалось, что Аменхотеп III был первым, кто построил Храм Мут, но теперь есть свидетельства того, что он позже внес свой вклад в это место. Самые ранние датированные картуши относятся к Тутмосу II и III из 18-й династии (некоторые данные свидетельствуют о том, что имя Тутмоса, вероятно, является заменой стертого имени Хатшепсут) (Waraksa, 2009, стр. 4). Согласно Элизабет Варакса (2009), во время 19-й династии Рамсес II широко работал над Храмом А, он поместил две массивные статуи себя и две алебастровые стелы перед первым пилоном храма. Во время 20-й династии Рамсес III построил Храм C, он использовался до 25-й династии, когда затем стал карьером для ремонта Храма A. Во время своего правления кушитский правитель Тахарка в 25-й династии внес серьезные изменения в округ Мут.Он построил новые ворота из песчаника на северо-западе участка, ведущего к Храму А. Он также отремонтировал части собственно Храма Мут, построив крыльцо с колоннами, выходящее на юг. Птолемей VI в период Птолемеев построил небольшую часовню внутри храма Мут. Несколько стел, найденных на этом месте, упоминают строительство на этом месте римскими императорами Августом и Тиберием с I века до нашей эры до I века нашей эры.

Раскопки [ править ]

Многие путешественники, такие как Наполеон и сэр Джон Гардинер Уилкинсон, посетили квартал Мут в период с 1799 по 1845 год нашей эры (Fazzini, 1983, p. 18). Фотографии, журналы и карты, относящиеся к ранним раскопкам, добавили исключительного понимания того, как мог выглядеть район Мут во время каждого исследования (Waraksa, 2009, стр. 6). Однако первые крупные раскопки на этом месте не проводились до 1895 года, когда британцы Маргарет Бенсон и Джанет Гурлираскопал Участок Мут в течение трех сезонов (1895–187). Во время раскопок Бенсон очистила Первый и Второй дворы, а также Храм Контра и обнаружила множество статуй в превосходном состоянии (Waraksa, 2009, p. 7). В 1899 году она опубликовала свою работу «Храм Мут в Ашере». Раскопки не продолжались до 1920-х годов, когда Морис Пилле возобновил раскопки в районе Мут. Во время раскопок он восстановил храмы A и C. Позже в 1976 году Ричард А. Фаззини и Бруклинский художественный музей при содействии Детройтского института искусств провели эффективное исследование всего района Мут вплоть до 2001 года. Начиная с января В 2001 г. д-р Бетси М. Брайан совместно с Университетом Джона Хопкинса начала работать на этом месте до 2004 г. Зимой 2015 г. доктор Брайан снова приступил к раскопкам на этом месте.

Статуи Сехмет [ править ]

Это место наиболее известно статуями богини Сехмет с головой льва (Lythgoe, 1919, стр. 3). Статуи сделаны из диорита или «черного гранита», и первоначально считалось, что в районе Мут когда-то находилось около 570 гранодиоритовых статуй. Согласно Литгоу (1919), Аменхотеп III приказал построить множество статуй в виде «леса». Аменхотеп III описал Сехмет как ужасную, могущественную богиню войны и раздоров, и ее происхождение произошло от более ранней мемфийской триады как матери-богини, и в конечном итоге она была признана местными фиванцами.божество, Мут (Lythgoe, 1919, стр. 3). По словам Портера и Мосса (1960), большинство статуй происходили с фактического места, но некоторые, возможно, прибыли из заупокойного храма Аменхотепа III на западном берегу Нила. Сегодня статуи можно найти в различных музеях по всему миру; в Бостоне в Музее изящных искусств есть одна сидящая статуя, в Египетском музее, в Каире - шесть статуй, а в Лондоне в Британском музее - тридцать статуй, и это лишь некоторые примеры.

Керамические фигурки [ править ]

В период с 2001 по 2004 год экспедиция Джонса Хопкинса каталогизировала большое количество женских фигурок, найденных в промышленных районах к югу от Священного озера. Согласно Waraksa (2009), после четырех сезонов раскопок общее количество женских фигурок, найденных экспедицией, составило 42. Есть шесть типов женских фигурок, которые можно найти в Храме Мут. Тип 1 - фигурки обнаженных женщин ручной работы из мергеля. Тип 2 изображает женщин, лежащих на кроватях, и они могут быть сделаны из обожженной глины или известняка. Фигурки типа 3 вылеплены из нильского ила или мергеля с плоской спинкой, густой прической и высоким лбом (Waraksa, 2009, с. 31). Спинки фигурок Типа 3 можно было разгладить вручную или каким-либо плоским инструментом. Тип 4 также сделан из нильского ила и лучше всего идентифицируется по защемленным головам.вытянутые руки наружу, одна существующая грудь и широкие бедра. Фигурки Типа 5 в некотором смысле похожи на Типа 3, но у них плоские, тонкие тела с гладкой поверхностью, в отличие от Типа 3, которые имеют более толстый и несколько более грубый вид. И Тип 6, все найденные фигурки этого типа являются нижними телами женщин, эти фигурки кажутся самыми маленькими, найденными в Участке Мут, и, кажется, сделаны вручную из нильского ила с акцентом на наличие большого лобкового треугольника. Значение этих 42 фигурок в округе Мут все еще подвергается сомнению, однако Варакса (2009) предполагает, что возможные функции фигурок могут быть связаны с деторождением, а также с ритуалами, связанными со здоровьем.тонкие корпуса с гладкой поверхностью, в отличие от Типа 3, который имеет более толстый и несколько грубый вид. И Тип 6, все найденные фигурки этого типа являются нижними телами женщин, эти фигурки кажутся самыми маленькими, найденными в Участке Мут, и, кажется, сделаны вручную из нильского ила с акцентом на наличие большого лобкового треугольника. Значение этих 42 фигурок в округе Мут все еще подвергается сомнению, однако Варакса (2009) предполагает, что возможные функции фигурок могут быть связаны с деторождением, а также с ритуалами, связанными со здоровьем.тонкие корпуса с гладкой поверхностью, в отличие от Типа 3, который имеет более толстый и несколько грубый вид. И Тип 6, все найденные фигурки этого типа являются нижними телами женщин, эти фигурки кажутся самыми маленькими, найденными в Участке Мут, и, кажется, сделаны вручную из нильского ила с акцентом на наличие большого лобкового треугольника. Значение этих 42 фигурок в округе Мут все еще подвергается сомнению, однако Варакса (2009) предполагает, что возможные функции фигурок могут быть связаны с деторождением, а также с ритуалами, связанными со здоровьем.Эти фигурки кажутся самыми маленькими из найденных в округе Мут и, кажется, сделаны вручную из нильского ила с упором на большой лобковый треугольник. Значение этих 42 фигурок в округе Мут все еще подвергается сомнению, однако Варакса (2009) предполагает, что возможные функции фигурок могут быть связаны с деторождением, а также с ритуалами, связанными со здоровьем.Эти фигурки кажутся самыми маленькими из найденных в округе Мут и, кажется, сделаны вручную из нильского ила с упором на большой лобковый треугольник. Значение этих 42 фигурок в округе Мут все еще подвергается сомнению, однако Варакса (2009) предполагает, что возможные функции фигурок могут быть связаны с деторождением, а также с ритуалами, связанными со здоровьем.

Недавние открытия [ править ]

За последние 15 лет [ когда? ] Доктор Брайан руководил раскопками за Священным озером. Между 2002 и 2004 годами в ходе раскопок участка Мут, проведенных доктором Брайаном и ее командой, был обнаружен участок рабочего оборудования Нового Царства, в который входили центры выпечки и пивоварения, а также зернохранилища. В январе 2006 года экспедиция после расчистки обломков обнаружила статую царицы Тий , жены Аменхотепа III, в натуральную величину , сделанную из гранита и относящуюся к 21-й династии.(Брайан, 2008, с. 31). Доктор Брайан и ее команда обнаружили человеческие останки к югу от Священного озера в 2011 году. Что было интересно в останках, так это ориентация тела, оно было обращено вниз и казалось ограниченным, еще более интересно расположение черепа. кажется, будто его специально поместили под основание из песчаника для деревянной колонны («Гопкинс в Египте сегодня»). В 2012 году экспедиция Университета Джонса Хопкинса под руководством Брайана обнаружила захоронения за священным озером Ишеру. Теперь, в январе 2015 года, главная цель экспедиции JHU - раскопать то, что сейчас считается кладбищем за священным озером.

Ссылки [ править ]

Брайан, Б.М. (2007). «Отчет 2006 г. о раскопках Университета Джона Хопкинса в Храме Мут». Бюллетень Американского исследовательского центра в Египте , 191, 4–11.

Брайан, Б.М. (2008). «Отчет 2006 г. о раскопках Университета Джона Хопкинса в Храме Мут». Annales du Service des Antiquites de l'Egypte , 82, 27–38.

Брайан, Б.М. (2008). «Недавно обнаруженная статуя королевы времен правления Аменхотепа III». В D'Auria, SH (ред.) Слуга Mut: Исследования в честь Ричарда А. Фаццини . 32–43. Лейден; Бостон: Брилл.

Фаццини, Р.А., и Пек, В. (1983). «Раскопки храма Мут». Археология , 36 (2), 16–23. JSTOR  41728657

Фаццини, Р.А., Дейк Дж. (2007). «Недавняя работа в районе Мут в Южном Карнаке», Египетская археология , 31, 10–13.

Фаццини Р.А., почетный куратор. (2015). " Бруклинский музей и район Мут ".

« Хопкинс в Египте сегодня . 2015.

Литгоу AM (1919). «Статуи богини Сехмет». Вестник Музея искусств Метрополитен , 14 (10), 3–23. DOI : 10.2307 / 3253827 . JSTOR  3253827 .

Портер Б. и Мосс Р.Л. (1960). Топографическая библиография древнеегипетских иероглифов: тексты, рельефы, картины . Оксфорд: Clarendon Press.

Варакса, EA (2009). Женские фигурки из округа Мут: контекст и ритуальная функция . Фрибург: Academic Press.

Уилкинсон, Р.Х. (2000). Полные храмы Древнего Египта . Нью-Йорк: Темза и Гудзон.

Внешние ссылки [ править ]

  • Район Мут, царица богов, Карнак, Египет (Бруклинский музей)

Координаты : 25 ° 42′43 ″ с.ш. 32 ° 39′20 ″ в.д. / 25,711823 ° с. Ш. 32,655466 ° в. / 25.711823; 32,655466