Тахарка | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Статуя Тахарка. Его имя появляется в центре его пояса: 𓇿𓉔𓃭𓈎 ( tꜣ-h-rw-k , «Тахарка»). Высота статуи 2,7 метра. Тахарка принимает походную позу, крепко сжав руки, и держит посох микес . Он носит плиссированный килт, называемый шенджит, и на голове двойной урей, обозначающий двойное правление Нубии и Египта. Музей Кермы . [1] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
фараон | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Царствовать | 690–664 гг. До н.э. ( 25-я династия ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Предшественник | Шабака | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Преемник | Тантамани | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Консорт | Великая Королева Takahatenamun , Atakhebasken , Naparaye , Табекенамун [3] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Дети | Аменирдис II , Ушанхуру, Несишутефнут | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отец | Piye | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Мать | Бар | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Умер | 664 г. до н.э. |
| |||||||||||
th ḳ (Taharqo) в иероглифах |
---|
Тахарка , также пишется Тахарка или Taharqo ( Египетский : 𓇿𓉔𓃭𓈎 tꜣ-ч-RW-к , нео-ассирийский : Тар-Цюй-у 2 , иврит : תִּרְהָקָה , Современная : Tirhaqa , Tiberian : Tirehāqā , Манефон 's Tarakos , Страбон ' s Tearco ), был фараон из двадцать пятой династии Египта и QORE (король) в Куш (современный Судан ), с 690 по 664 год до нашей эры. Он был одним из « эфиопских фараонов », правивших Египтом почти столетие. [4] [5]
Ранняя жизнь [ править ]
Тахарка был сыном Пий , нубийского царя Напаты, который первым завоевал Египет. Тахарка был также двоюродным братом и преемником Шебитку . [6] Успешные кампании Пийе и Шабака проложили путь к процветающему правлению Тахарки.
Период правления [ править ]
Правление Тахарки можно датировать с 690 г. до н.э. по 664 г. до н.э. [7] Свидетельства о датах его правления взяты из стелы Серапеум , каталожный номер 192. Эта стела записывает, что бык Апис родился и установился (четвертый месяц Сезон Возникновения , день 9) в 26 году Тахарки. 20-й год Псамтика I (4-й месяц Шому, 20-й день), прожив 21 год. Это дало бы Тахарке правление 26 лет с небольшим в 690–664 годах до нашей эры. [8]
Неправильное приход к власти [ править ]
Тахарка прямо заявляет в Kawa Stela V, строка 15, что он сменил своего предшественника (который обычно считается Шебитку, но теперь вместо него установлен Шабака ) после смерти последнего с таким заявлением: «Я получил корону в Мемфисе после того, как Сокол полетел в небеса." [9] Ссылка на Шебитку была попыткой Тахарки узаконить его приход к власти. [10] Тем не менее, Тахарка никогда не упоминает личность королевского сокола и полностью опускает любое упоминание о временном правлении Шабаки между Шебитку и Тахаркой, возможно потому, что он отстранил Шабаку от власти. [11]
В Кава IV, строки 7-13, Тахарка гласит:
Он (Тахарка) отплыл на север, в Фивы, среди красивых молодых людей, которых Его Величество, покойный король Шабатако / Шебитку, прислал из Нубии. Он был там (в Фивах) с ним. Он ценил его больше, чем любого из своих братьев. (Здесь следует описание [плохого] состояния храма Кавы, которое наблюдал принц). Сердце его величества было грустно из-за этого, пока его величество не стал королем, коронованным как король Верхнего и Нижнего Египта (...). Это было в первый год своего правления, он вспомнил, что он видел в храме в молодости. [12]
В Kawa V: строка 15, Тахарка утверждает
Меня привезли из Нубии среди королевских братьев, которых привел с собой его величество. Когда я был с ним, я ему нравился больше, чем все его братья и все его дети, поэтому он меня отличил. Я покорил сердце знати и был всеми любим. И только после того, как ястреб улетел в небо, я получил корону в Мемфисе. [13]
Поэтому Тахарка говорит, что царь Шебитку , который очень любил его, привел его с собой в Египет, и во время этой поездки у него была возможность увидеть плачевное состояние храма Амона в Каве, событие, которое он вспомнил, став царем. Но на Кава V Тахарка говорит, что через некоторое время после его прибытия в Египет под руководством другого царя, которого он на этот раз решил не называть, произошла смерть этого монарха ( здесь Шабака ), а затем произошло его собственное восхождение на трон. Уклончивость Тахарки в отношении личности его предшественника предполагает, что он пришел к власти нерегулярным образом и решил узаконить свое царство, удобно заявив о возможном факте или пропаганде, что Шебитку благоволил ему «больше, чем всем его братьям и всем его детям». [10]
Более того, в строках 13–14 стелы V Кавы дважды упоминается Его Величество (который может быть никем иным, кроме Шебитку), и на первый взгляд сокол или ястреб, улетевший в небеса, упомянутые в следующей строке 15, кажется быть идентичным с Его Величеством, упомянутым ранее (т.е. Шебитку). [14] Однако в критической строке 15, которая зафиксировала приход Тахарки к власти, начинается новый этап повествования, отделенный от предыдущего периодом на много лет, и царь или ястреб / сокол, улетевший на небеса, явно оставлен безымянным, чтобы отличить его от Его Величества Шебитку. Более того, цель Кава V состояла в том, чтобы описать несколько отдельных событий, которые произошли на разных этапах жизни Тахарки, вместо того, чтобы рассказывать об этом непрерывную историю. [14]Таким образом, текст Kawa V начинается с 6-го года Тахарки и относится к разливу Высокого Нила в том году, прежде чем внезапно вернуться к юности Тахарки в конце строки 13. [14] В начале строки 15 коронация Тахарки происходит упоминается (с именем ястреба / сокола - теперь известного как Шабака - оставлено безымянным, но если бы это был Шебитку, любимый царь Тахарки, Тахарка явно опознал бы его), и дано описание протяженности земель и иностранных страны, находящиеся под контролем Египта, но затем (в середине строки 16) повествование снова резко возвращается к юности Тахарки: «Моя мать была в Та-Сети…. Теперь я был далеко от нее как двадцатилетний новобранец, когда я пошел с Его Величеством на Северную Землю ». [14]Однако сразу после этого (примерно в середине строки 17) текст снова переходит к моменту воцарения Тахарки: «Затем она плыла вниз по течению, чтобы увидеть меня после долгого периода лет. Она нашла меня после того, как я появился на троне. Гора ... ". [14] Следовательно, повествование Kawa V переключается с одного события на другое и практически не имеет хронологической последовательности или ценности.
Reign [ править ]
Хотя правление Тахарки было наполнено конфликтами с ассирийцами , это был также период процветания в Египте и Куше . [16] [17] Империя процветала при Тахарке, отчасти благодаря особенно крупному разливу реки Нил, обильному урожаю [16] и «интеллектуальным и материальным ресурсам, высвобожденным эффективным центральным правительством». [17] Надписи Тахарки указывают на то, что он дал большое количество золота храму амун в Каве. [18] Империя в долине Нила была такой же большой, как и со времен Нового царства. [19] Тахарка и 25-я династия возродили египетскую культуру. [20] Религия, искусство и архитектура были восстановлены в их великолепных формах Старого, Среднего и Нового царства. Во время правления Тахарки «основные черты фиванского богословия были слиты с египетской имперской идеологией Среднего и Нового царства». [17] При Тахарке культурная интеграция Египта и Куша достигла такой точки, что ее нельзя было повернуть вспять даже после ассирийского завоевания. [17]
Тахарка восстановил существующие храмы и построил новые. Особенно впечатляющими были его постройки в Храме в Карнаке, новом храме в Каве и храмах в Джебель-Баркале . [20] [21] [22] [23] [24] Тахарка продолжил амбициозную программу 25-й династии по развитию Джебель-Баркала в «монументальный комплекс святилищ ... сосредоточенный вокруг великого храма ... Амона». [17] Сходство Джебель-Баркала и Карнака «кажется центральным для строителей Джебель-Баркала». [17] Остальные постройки Тахарки служили для создания «Храмовых городов», которые были «местными центрами управления, производства и перераспределения». [17]
Это было во время 25-й династии, когда в долине Нила впервые со времен Среднего царства были построены пирамиды (многие в современном Судане). [22] [25] [26] Тахарка построил самую большую пирамиду (52 квадратных метра в основании) в Нубийском регионе в Нури (около Эль-Курру ) с самой сложной кушитской гробницей, высеченной в скале. [27] В Тахарке было погребено «более 1070 шабти разных размеров, сделанных из гранита, зеленого анкерита и алебастра». [28]
Война между Тахаркой и Ассирией [ править ]
Тахарка начал развивать союзы с элементами в Финикии и Филистии, которые были готовы занять более независимую позицию против Ассирии. [29] Армия Тахарки провела успешные военные кампании, о чем свидетельствует «список завоеванных азиатских княжеств» из храма Мут в Карнаке и «покоренные народы и страны (ливийцы, кочевники шасу, финикийцы?, Хор в Палестине)» из храма Санам надписи. [17] Торок упоминает, что военный успех был достигнут благодаря усилиям Тахарки по укреплению армии посредством ежедневных тренировок в беге на длинные дистанции, а также озабоченности Ассирии Вавилоном и Эламом.[17] Тахарка также построил военные поселения в фортах Семна и Бухен и на укрепленном участке Каср Ибрим.[17]
Имперские амбиции Ассирийской империи, базирующейся в Месопотамии, сделали войну с 25-й династией неизбежной. В 701 г. до н. Э. Тахарка и его армия помогли Иуде и царю Езекии выдержать осаду ассирийского царя Сеннахирима (4 Царств 19: 9; Исайя 37: 9). [30] Существуют различные теории (армия Тахарки, [31] болезнь, божественное вмешательство, сдача Езекии, теория мышей Геродота) относительно того, почему ассирийцы не смогли взять Иерусалим и ушли в Ассирию. [32] Многие историки утверждают, что Сеннахирим был сюзереном Хор после осады в 701 году до нашей эры. Летопись Сеннахирима. Иуда был вынужден платить дань после осады.[33] Однако это противоречит частому использованию Хором египетской системы весов для торговли, [34] 20-летнему прекращению в Ассирии (до 701 года и после смерти Сеннахериба) неоднократного вторжения в Хор, [35] Хор платит дань Амону из Карнака в первую половину правления Тахарки [17] и Тахарке, нарушившей запрет Ассирии на экспорт ливанского кедра в Египет, в то время как Тахарка строил свой храм Амона в Каве. [36]
В 679 г. до н.э. преемник Сеннахирима, царь Асархаддон , вошел в Хор и захватил город, верный Египту. Разрушив Сидон и заставив Тир отдать дань в 677–676 годах до нашей эры, Асархаддон вторгся в Египет в 674 году до нашей эры. Согласно вавилонским записям, Тахарка и его армия разгромили ассирийцев в 674 году до нашей эры. [37] Это вторжение, о котором говорят лишь несколько ассирийских источников, закончилось тем, что, по мнению некоторых ученых, было, возможно, одним из худших поражений Ассирии. [38] В 672 г. до н.э. Тахарка привел резервные войска из Куша, как упоминается в наскальных надписях. [17] Египет Тахарки все еще господствовал в Хор в этот период, о чем свидетельствует аннал Асархаддона 671 г. до н.э., в котором упоминается, что царь Тира Ба'лу «доверился своему другу Тахарке», союз Ашкелона с Египтом и надпись Асархаддона, спрашивающая, «были ли кушитско-египетские силы «планируют и стремятся вести войну любым способом», и если египетские войска победят Асархаддона в Ашкелоне ». [39] Однако Тахарка потерпела поражение в Египте в 671 г. до н.э., когда Асархаддон завоевал Северный Египет, захватил Мемфис, обложил данью и затем отступил. [16] Хотя фараон Тахарка сбежал на юг, Асархаддон захватил семью фараона, включая «принца Нес-Анхурет, королевских жен»,[17] и большая часть королевского двора [ необходима цитата] , которые были отправлены в Ассирию в качестве заложников. В клинописных табличках упоминается множество лошадей, а золотые головные уборы были вывезены в Ассирию. [17] В 669 г. до н.э. Тахарка вновь заняла Мемфис, а также Дельту, и возобновила интриги с королем Тира. [16] Тахарка интересовался делами Нижнего Египта и разжигал многочисленные восстания. [40] Асархаддон снова повел свою армию в Египет, и после его смерти в 668 г. до н.э. командование перешло к Ашшурбанипалу . Ашурбанипал и ассирийцы снова нанесли поражение Тахарке и продвинулись далеко на юг до Фив, но прямой контроль со стороны Ассирии не был установлен » [16]. Восстание было остановлено, и Ашшурбанипал назначил своим вассальным правителем в Египте Нехо I , который был царем города Саис. Сын Нехо, Псамтик I получил образование в ассирийской столице Ниневии во время правления Асархаддона. [41] Еще в 665 г. до н.э. вассальные правители Саиса, Мендеса и Пелусия все еще делали попытки вступить в Тахарку в Куше. [17] Заговор вассала был раскрыт Ашурбанипалом, и все повстанцы, кроме Нечо из Саиса, были казнены. [17]
Смерть [ править ]
Тахарка умер в городе Фивы [42] в 664 году до нашей эры. За ним последовал назначенный им преемник Тантамани , сын Шабаки , которому наследовал сын Тахарки, Атланерса . Тахарка был похоронен в Нури в Северном Судане. [43] Египет по-прежнему считался уязвимым, и Тантамани вторгся в Египет в надежде вернуть свою семью на трон. Это привело к возобновлению конфликта с Ашшурбанипалом и разграблению города ассирийцами в 663 г. до н. Э.
Пирамида Нури [ править ]
Тахарка выбрал место Нури для постройки своей пирамиды, вдали от традиционного захоронения Эль-Курру . Это была первая и самая большая пирамида Нури, за которой последовали около двадцати более поздних царей на этом месте.
Библейские ссылки [ править ]
Господствующие ученые соглашаются , что Тахарка библейская «Tirhakah», царь Эфиопии (Куш), который вел войну против Sennacherib во время правления царя Езекии в Иудее ( 2 Царств 19: 9 ; Исаия 37: 9 ). [44] [31]
Считается, что события в библейском повествовании произошли в 701 году до нашей эры, а Тахарка взошел на престол примерно десятью годами позже. Если титул царя в библейском тексте относится к его будущему царскому титулу, возможно, он был еще слишком молод, чтобы быть военачальником . [45]
Обен упоминает, что библейское повествование в Бытие 10: 6-7 (Таблица Наций) перечисляет предшественников Тахарки, Шебитку и Шабако. [46] Что касается преемника Тахарки, разграбление Фив было знаменательным событием, которое отразилось на Древнем Ближнем Востоке. Об этом упоминается в Книге Наум, глава 3: 8-10:
Неужели ты лучше многолюдного Нет, который был расположен среди рек, вокруг которого была вода, валом которого было море, а его стена была от моря? Эфиопия и Египет были ее силой, и она была безграничной; Фут и Любим были твоими помощниками. Но она была унесена, она попала в плен: и ее маленькие дети были разбиты на куски на всех улицах; и бросили жребий о ее благородных мужах, и все ее вельможи были скованы цепями.
Изображения [ править ]
Тахарка, под названием «Тирко Эфиопский», была описана древнегреческим историком Страбоном . Страбон упомянул Тахарку в списке других известных завоевателей (Кир Великий, Ксеркс, Сесотрис) и упомянул, что эти князья предприняли «походы в страны далекие». [47] Страбон упоминает Тахарку как «продвинутую до Европы» [48] и (цитируя Мегасфена ) даже до Геркулесовых столбов в Испании : [49] Аналогичным образом в 1534 году мусульманский ученый Ибн-ль- Хаттиб аль-Маккари написал отчет о том, как Тахарка «установила гарнизон на юге Испании примерно в 702 году до нашей эры». [50]
Однако он добавляет, что египтянин Сесострис и эфиоп Тирко продвинулись до Европы; и Набокодросор , пользовавшийся у халдеев большей репутацией, чем Геракл, повел армию даже до Столпов. Пока, по его словам, Tearco тоже пошла
- Страбон , География , XV.1.6. [51]
Две змеи в короне фараона Тахарка показывают, что он был царем как земель Египта, так и Нубии .
Памятники Тахарки [ править ]
Тахарка оставила памятники по всему Египту и Нубии. В Мемфисе , Фивах и Напате он перестроил или восстановил Храм Амона . [53]
Тахарка в Карнаке [ править ]
Тахарка известна различными памятниками в Карнаке .
Колонна Тахарка
Киоск Тахарка в Канарке
Часовня Тахарка и Шепенвепет в Карнаке
Киоск Тахарки. Карнакский храм
Храм Тахарка в Каве [ править ]
Небольшой храм Тахака когда-то располагался в Каве в Нубии (современный Судан ). Сегодня он находится в Ашмоловском музее . [54]
Святыня Тахарка, Музей Ашмола
Храм и Сфинкс Тахарки. Тахарка появляется между ног Ram-Spinx
Рам-Спинкс и Тахарка
Рельеф Тахарки на святыне
Тахарка картуш на Shrine
Царь Тахарка и боги Фив. Стоя слева, он предлагает «белый хлеб» своему отцу Амон-Ре , которого сопровождают Мут , Хонсу и Монту , храм Кава. [55]
Тахарка и боги Гематен (Храм Кавы). Он делает подношение богу с головой барана Амон-Ре . Храм Кава. [56]
Тахарка (слева) обнимает Гора ( Ре-Хорахти ) на святилище Кава [57]
Тахарка в Джебель-Баркале [ править ]
Тахарка изображен на различных рельефах в Джебель-Баркале , особенно в Храме Мут .
Тахарка в Храме Мут
Тахарка перед богом Амоном в Гебель Баркал (Судан), в Храме Мут, Джебель Баркал
За Тахаркой последовала его мать королева Абар. Гебель Баркал - комната C
Тахарка с царицей Такахатамун в Гебель Баркал
Бог с головой льва Аппадемак с фараоном Тахаркой (справа) в храме Мут Джебель Баркал
Тахарка, за которой следует систрум, потрясшая царицу Такахатенамун в храме Джебель Баркал Мут.
Тахарка совершает посвящение египетским богам в храме Мут, Джебель-Баркал , Судан. Его имя появляется во втором картуше : 𓇿𓉔𓃭𓈎 ( tꜣ-h-rw-k , «Тахарка»).
Музейные артефакты [ править ]
Тахарка подносит кувшины с вином богу соколу Хемену
Тахарка, ок. 690-64 гг. До н.э., Нью-Карлсберг Глиптотек, Копенгаген
Тахарка под сфинксом, Британский музей
Тахарка выглядит как самая высокая статуя сзади (2,7 метра) в музее Кермы . [58]
Гранитный сфинкс Тахарка из Кавы в Судане
Змеевик массой 10 дариков. Написано для Тахарки посреди Саиса. 25-я династия. Из Египта, вероятно, из Несафта. Музей египетской археологии Петри, Лондон
Тахарка как сфинкс
Тахарка крупным планом
Фараон Тахарка. 25-я династия Египта
Шабти царя Тахарки
См. Также [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Тахарка . |
- Список монархов Куша
- Список библейских фигур, указанных во внебиблейских источниках
- Тахар (божество)
- Стела Победы Асархаддон
- Статуи Амона в виде барана, защищающего короля Тахарку
- Сфинкс Тахарко
Ссылки [ править ]
- ^ Elshazly, Hesham. «Керма и королевский тайник» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Клейтон, Питер А. (2006). Хроники фараонов: летописи правителей и династий Древнего Египта . Темза и Гудзон. п. 190. ISBN 0-500-28628-0.
- ^ Айдан Додсон & Dyan Hilton, The Complete Royal Families Древнего Египта , (Лондон: Thames & Hudson, 2004) ISBN 0-500-05128-3 , pp.234-6
- ^ Баррелл, Кевин (2020). Кушиты в еврейской Библии: обсуждение этнической идентичности в прошлом и настоящем . БРИЛЛ. п. 79. ISBN 978-90-04-41876-9.
- ^ «Фараон Тахарка правил с 690 по 664 г. до н.э. и, по всей вероятности, был последним черным фараоном, правившим над всем Египтом» в Dijk, Lutz van (2006). История Африки . Тафельберг. п. 53. ISBN 978-0-624-04257-0.
- ^ Тоби Уилкинсон, Темза и Гудзон словарь Древнего Египта, Thames & Hudson, 2005. p.237
- ^ Кухня 1996 , стр. 380-391.
- ^ Кухня 1996 , стр. 161.
- ^ Кухня 1996 , стр. 167.
- ^ a b Payraudeau 2014 , стр. 115-127.
- ^ Payraudeau 2014 , стр. 122-3.
- ^ [52 - JWIS III 132-135; FHN I, номер 21, 135–144.]
- ^ [53 - JWIS III 135-138; FHN I, номер 22, 145–158.]
- ^ а б в г д Брукман, GPF (2015). Порядок преемственности между шабакой и шабатакой. Другой взгляд на хронологию Двадцать пятой династии . GM 245. стр. 29.
- ^ «Нырнуть под пирамиды черных фараонов Судана» . Национальная география . 2 июля 2019.
- ^ a b c d e Уэлсби, Дерек А. (1996). Королевство Куш . Лондон, Великобритания: Издательство Британского музея. п. 158. ISBN 071410986X.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Török, László (1998). Королевство Куш: Справочник напатанской-мероитской цивилизации . Лейден: БРИЛЛ. С. 132–133, 170–184. ISBN 90-04-10448-8.
- ^ Уэлсби, Дерек А. (1996). Королевство Куш . Лондон, Великобритания: Издательство Британского музея. п. 169. ISBN. 071410986X.
- ^ Török, Ласло. Королевство Куш: Справочник напатанской-мероитской цивилизации. Лейден: Брилл, 1997. Google Scholar. Интернет. 20 октября 2011 г.
- ^ a b Диоп, Шейх Анта (1974). Африканское происхождение цивилизации . Чикаго, Иллинойс: Книги Лоуренса Хилла. С. 219–221. ISBN 1-55652-072-7.
- Перейти ↑ Bonnet, Charles (2006). Нубийские фараоны . Нью-Йорк: Американский университет в Каире Press. С. 142–154. ISBN 978-977-416-010-3.
- ^ a b Мохтар, Г. (1990). Всеобщая история Африки . Калифорния, США: Калифорнийский университет Press. С. 161–163. ISBN 0-520-06697-9.
- ^ Emberling, Geoff (2011). Нубия: Древние королевства Африки . Нью-Йорк: Институт изучения древнего мира. С. 9–11. ISBN 978-0-615-48102-9.
- ^ Сильверман, Дэвид (1997). Древний Египет . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 36–37 . ISBN 0-19-521270-3.
- ^ Emberling, Geoff (2011). Нубия: Древние королевства Африки . Нью-Йорк: Институт изучения древнего мира. С. 9–11.
- ^ Сильверман, Дэвид (1997). Древний Египет . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 36–37 . ISBN 0-19-521270-3.
- ^ Уэлсби, Дерек А. (1996). Королевство Куш . Лондон, Великобритания: Издательство Британского музея. С. 103, 107–108. ISBN 071410986X.
- ^ Уэлсби, Дерек А. (1996). Королевство Куш . Лондон, Великобритания: Издательство Британского музея. п. 87. ISBN 071410986X.
- ^ Куган, Майкл Дэвид; Куган, Майкл Д. (2001). Оксфордская история библейского мира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 53. ISBN 0-19-513937-2.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 141–144. ISBN 1-56947-275-0.
- ^ a b Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 127, 129–130, 139–152. ISBN 1-56947-275-0.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 119. ISBN 1-56947-275-0.
- ^ Ру, Жорж (1992). Древний Ирак (Третье изд.). Лондон: Пингвин. ISBN 0-14-012523-X.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 155–156. ISBN 1-56947-275-0.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 152–153. ISBN 1-56947-275-0.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 155. ISBN 1-56947-275-0.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 158–161. ISBN 1-56947-275-0.
- ^ Eph'al 2005 , стр. 99.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 159–161. ISBN 1-56947-275-0.
- Перейти ↑ Budge, EA Wallis (17 июля 2014 г.). Египетская литература (Routledge Revivals): Vol. II: Анналы нубийских королей . Рутледж. ISBN 978-1-135-07813-3.
- Перейти ↑ Mark 2009 .
- ^ Историческая призматическая надпись Ашшурбанипала I Артуром Карлом Пипкорном, стр. 36. Опубликовано University of Chicago Press
- ↑ Почему Тахарка построил свою гробницу в Нури? Конференция нубийских исследований
- ^ http://www.jewishencyclopedia.com/articles/14403-tirhakah
- ^ Stiebing Jr, Уильям Х. (2016). История и культура Древнего Ближнего Востока . Рутледж. п. 279. ISBN 9781315511160. Проверено 23 декабря 2018 года .
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 178. ISBN 1-56947-275-0.
- ↑ Обен, Генри Т. (2002). Спасение Иерусалима . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Soho Press, Inc., стр. X, 162. ISBN 1-56947-275-0.
- Перейти ↑ Strabo (2006). География . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 7. ISBN 0-674-99266-0.
- ^ Сноуден , до предрассудков цвета: древний взгляд чернокожих. Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1983, стр.52.
- ^ Пегги Брукс-Бертрам (1996). Челенко, Теодор (ред.). Египет в Африке . Индиана, США: Художественный музей Индианаполиса. С. 101–102. ISBN 0253332699.
- ^ "LacusCurtius Strabo География Книга XV Глава 1 (§§ 1-25)" . penelope.uchicago.edu .
- ^ "L'An 6 de Taharqa" (PDF) . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Ср. Д. Микс, Hommage à Serge Sauneron , 1979 , Une fondation Memphite de Taharqa (Stèle du Caire JE 36861) , стр. 221-259.
- ^ "Храм Тахарка" . Ашмоловский музей .
- ^ Уведомление о музее
- ^ Уведомление о музее
- ^ Уведомление о музее
- ^ Elshazly, Hesham. «Керма и королевский тайник» . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь )
Источники [ править ]
- Марк, Джошуа Дж. (2009). «Ашурбанипал» . Энциклопедия древней истории . Проверено 28 ноября 2019 .
- Эфал, Израиль (2005). «Асархаддон, Египет и Шубрия: политика и пропаганда». Журнал клинописных исследований . Издательство Чикагского университета. 57 (1): 99–111. DOI : 10.1086 / JCS40025994 .
- Марк, Джошуа Дж. (2014). «Асархаддон» . Энциклопедия древней истории . Проверено 23 ноября 2019 года .
- Раднер, Карен (2003). «Испытания Асархаддона: Заговор 670 г. до н.э.» . ISIMU: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad . Автономный университет Мадрида. 6 : 165–183.
- Раднер, Карен (2012). «По Эльтеке: царские заложники из Египта при ассирийском дворе» . Истории давних времен. Festschrift für Michael D. Roaf . Угарит-Верлаг: 471–479.
- Раднер, Карен (2015). Древняя Ассирия: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-871590-0.
- Грейсон, АК (1970). «Ассирия: Сеннахирим и Асархаддон (704–669 до н.э.)» . Кембриджская древняя история, том 3, часть 2: Ассирийская и Вавилонская империи и другие государства Ближнего Востока, с восьмого по шестой века до нашей эры . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-3111033587.
- Лакенбилл, Дэниел Дэвид (1927). Древние записи Ассирии и Вавилонии Том 2: Исторические записи Ассирии от Саргона до конца . Издательство Чикагского университета.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кухня, Кеннет Андерсон (1996). Третий промежуточный период в Египте (1100–650 до н. Э.) (3-е изд.). Aris & Phillips Ltd. стр. 608. ISBN 9780856682988.
- Пайродо, Фредерик (2014). Retour sur la преемственность Shabaqo-Shabataqo (на французском). С. 115–127.
- Моркот, Роберт (2000). Черные фараоны: нубийские правители Египта . Рубикон Пресс. п. 342. ISBN. 0-948695-23-4.
vтеПравители Древнего Ближнего Востока | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|