 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
 |
|---|
| Эта статья является частью серии о политике и правительстве Северной Кореи. |
Портал Северной Кореи
|
Пропаганда широко используется и производится правительством Северной Кореи . Большая часть пропаганды основана на идеологии чучхе и пропаганде Рабочей партии Кореи . [1] Первый слог «дзю» означает мужчина; второй слог «че» означает тело самого себя. [2] Статья 3 Социалистической конституции провозглашает: «КНДР в своей деятельности руководствуется идеей чучхе , мировоззрением, ориентированным на людей, революционной идеологией для достижения независимости народных масс». [3]
По всей стране размещено множество фотографий национальных лидеров . [4]
Темы [ править ]
Культ личности [ править ]
Северокорейская пропаганда имела решающее значение для формирования и продвижения культа личности вокруг основателя КНДР , Ким Ир Сена . [5] Советский Союз использовал пропаганду для развития культа личности вокруг Кима, особенно как борца сопротивления, как только они привели его к власти. [6] Это быстро превзошло свои восточноевропейские модели. [7] Вместо того, чтобы изображать его фактическое место жительства в советской деревне во время войны с японцами, он утверждал, что вел партизанскую войну с секретной базы. [8]
После того, как отношения с Советским Союзом были прерваны, их роль была исключена, как и всех других националистов, пока не было заявлено, что Ким основал Коммунистическую партию в Северной Корее. [9] Его редко показывают в действии во время Корейской войны, вместо этого солдаты изображаются вдохновленными им. [10] Впоследствии, в различных местах рассказывается множество историй о его «практическом руководстве », многие из которых открыто представлены как вымышленные. [11]
Это было дополнено пропагандой от имени его сына Ким Чен Ира . [12] северокорейский голод 90 -х годов, именуемых «нехватки продовольствия» в КНДР по пропаганде, полученные анекдоты Ким настаивающие на еде тот же скудное питание , как и другие северные корейцы. [13]
Началась пропаганда «молодого генерала» Ким Чен Ына , сменившего его на посту главного лидера Северной Кореи после смерти Ким Чен Ира в декабре 2011 года [14].
Международные отношения [ править ]
Ранняя пропаганда 1940-х годов демонстрировала позитивные советско-корейские отношения, часто изображая русских в качестве материнских фигур для похожих на детей корейцев. [15] Как только отношения стали менее сердечными, они были исключены из исторических источников. [9] Распад СССР без единого выстрела часто изображается с сильным презрением в источниках, недоступных для россиян. [16]
Особенно негативно изображаются американцы. [17] Они представлены как изначально злая раса, с которой враждебность - единственно возможные отношения. [18] Корейская война используется как источник злодеяний, причем не столько для бомбардировок, сколько для обвинений в массовых убийствах. [19] 25 июня считается началом «Месяца борьбы против американского империализма» (неофициально называемого «Месяцем ненависти к Америке» в американских СМИ), который отмечается массовыми антиамериканскими митингами на площади Ким Ир Сена в Пхеньяне. [20] В 2018 году эти митинги были отменены, что Associated Press назвало "еще одним признаком разрядки послесаммит между лидером Ким Чен Ыном и президентом США Дональдом Трампом » [21].
Японию часто изображают хищной и опасной как в колониальную эпоху, так и после нее. Пропаганда Северной Кореи часто подчеркивала опасность ремилитаризации Японии. [22] В то же время интенсивность антияпонской пропаганды неоднократно колебалась в зависимости от улучшения или ухудшения японо-корейских отношений. В те периоды, когда Северная Корея была в лучших отношениях с Японией, чем с Южной Кореей, северокорейская пропаганда по существу игнорировала спор о Лянкур Рокс . Однако если Пхеньян почувствовал угрозу японо-южнокорейского сближения или попытался сотрудничать с Сеулом против Токио, северокорейские СМИ сразу же подняли этот вопрос с целью вызвать трения в японо-корейских отношениях. [23]
Дружественные нации изображаются почти исключительно как подчиненные . [24] Английский журналист Кристофер Хитченс указал в эссе «Нация расистских гномов», что пропаганда имеет явно расистский и националистический характер: [25]
Северокорейские женщины, возвращающиеся беременными из Китая - главного союзника и защитника режима - вынуждены делать аборты. Настенные плакаты и баннеры, изображающие всех японцев варварами, могут сравниться только с тем, как американцы изображаются в карикатурном виде в виде крючковых монстров. [25]
Южная Корея [ править ]
Изначально Южная Корея изображалась как нищая страна, которой управляли суровые и жестокие диктаторы, поддерживаемые США, и где базирующиеся там американские солдаты стреляли и убивали корейских женщин и детей, но к 1990-м годам в Северную Корею поступило слишком много информации, чтобы предотвратить это. они узнали, что Южная Корея имеет гораздо более сильную экономику и более высокий уровень и качество жизни, включая политическую и социальную свободу, и в результате северокорейская пропаганда признала это. [26] Однако их позиция заключалась в том, что это не помешало их южнокорейским братьям стремиться к объединению своей земли и «расовому очищению» своих народов. [27]
Расовая гордость [ править ]
Пропаганда Северной Кореи часто называет корейцев самой чистой расой , имеющей мистическую связь с естественной красотой ландшафта. [28] Белый цвет часто упоминается как символ этой чистоты, как на картине «Война за освобождение Отечества» (или Корейской войны ), где изображены партизанки, стирающие и развешивающие белые блузки, несмотря на то, как это было бы сделано. их видно для атаки. [29]
В отличие от сталинских изображений людей, которые укрепляют себя, готовятся интеллектуально и, таким образом, растут и становятся пригодными для создания коммунизма, обычный образ в северокорейской литературе - это спонтанная добродетель, которая восстает против интеллектуализма, но, естественно, делает то, что правильно. [30]
В рассказах часто присутствуют лишь слегка несовершенные корейские персонажи, которые легко исправить из-за их изначально чистой природы. Это устройство привело к таким проблемам, как отсутствие конфликта и, следовательно, тупость. [31]
Южную Корею часто изображают как место опасного расового заражения. [27]
"Военные прежде всего" [ править ]
При Ким Чен Ира главной темой была потребность Кима в первую очередь уделять внимание военным (в Северной Корее эта политика называется сонгун ), что требовало от других корейцев обходиться без его пристального внимания. Это был отход от прежней политики экономических реформ и дипломатического взаимодействия. [32] Эта военная жизнь представлена как нечто, к чему корейцы берутся спонтанно, хотя часто и не подчиняются приказам из самых высоких побуждений. [33] Дипломатическое наступление не привело к нормализации отношений с Японией. Между тем отношения с Россией остаются холодными, и Китай оказывал прямое давление на Пхеньян, тем самым изменяя динамику давних отношений между двумя бывшими союзниками. [32]
Преданность государству [ править ]
Романтика часто изображается в историях как вызываемая исключительно образцом гражданства человека, например, когда красивая женщина непривлекательна, пока мужчина не узнает, что она вызвалась работать на картофельной ферме. [34]
Социальный контроль [ править ]
Столица Северной Кореи стала свидетелем жесткого, негибкого общественного контроля со времен Ким Ир Сена, как во время, так и после правления Ким Чен Ира. Воздушные бомбардировки населенных пунктов северокорейских нанесли наибольший урон гражданской жизни в Корейской войне , которую северокорейцы заявленной до сих пор было самым большим в Америке военного преступления . Солдаты КНД помогали восстанавливать мосты, начальные школы, фабрики и квартиры. В феврале 1955 года 47-я бригада КНД реконструировала Пхеньянский завод электропоездов. [35]
Реконструкцией города руководили Ким Ир Сен и Ким Чен Ир. [2] В Корейской Народно-Демократической Республике (КНДР), возглавляемой Ким Ир Сеном и поддерживаемой Советским Союзом, осталась сцена полного и окончательного разрушения; за исключением горстки зданий, Пхеньян был полностью разрушен. Для молодого генерала с социалистическими идеалами это рассматривалось как чистый лист, на котором можно было построить новую страну, как физически, так и идеологически. [36]
Ким Чен Ир предпочитал величественные здания и памятники. Гигантская пирамида здания отеля Ryugyong, строительство которой первоначально планировалось завершить к 13-му Всемирному фестивалю молодежи и студентов в 1989 году, имеет 105 этажей. Работы по сооружению были остановлены в начале 1990-х годов из-за дефектов конструкции. Памятники, посвященные Ким Ир Сену, не предназначались для обитания, скорее, они должны были только выглядеть грандиозными. Двадцатиметровая бронзовая статуя Ким Ир Сена с вытянутой рукой, обнимающей его город, находится на вершине холма Мансю. Хотя Северная Корея в 1990-х годах пережила серьезные экономические трудности, Ким Чен Ир приказал отремонтировать дворец Кумсусан своего покойного отца.Великого вождя , нанявшего российских специалистов для бальзамирования трупа для постоянной демонстрации. [2] Планировка Пхеньяна была уникальной. Он был выложен очень симметричным узором. Массивные бетонные конструкции возводятся в гармонии пастельных тонов. У них не было технологий, чтобы строить другие здания. Примером этого является пирамидальный отель Ryugyong. [37] Не было никакой рекламы, кроме политических баннеров и портретов двух Кимов, [2]рекламные щиты, кафе или все, что отвлекает от бетонных конструкций. В городе очень мало транспорта, занятия на свежем воздухе не приветствуются, отсутствуют общественные места, которые обычно используются в повседневной жизни. В Пхеньяне катастрофически не хватает технологий. [2] Сотовые телефоны, интранет и Интернет - это роскошь, доступная только элите КНДР. Доступ в Интернет в Северной Корее ограничен небольшой частью элиты, получившей одобрение государства, и иностранцами, проживающими в Пхеньяне. В отсутствие широкополосной сети единственным вариантом является покрытие через спутниковый Интернет, который доступен в некоторых туристических отелях. [38] Использование мобильных телефонов было запрещено в 2004 году, но эта услуга была повторно введена в 2008 году совместно с египетской Orascom.компания и государственная Корейская Почта и Телекоммуникационная Корпорация. По данным сайта Daily NK, новая услуга, несмотря на свою стоимость, оказалась популярной среди состоятельных членов партии в Пхеньяне. [39]
Женщины в Северной Корее [ править ]
Культурная самобытность Северной Кореи глубоко укоренилась в конфуцианской традиции и непреодолимых конфуцианских семейных традициях. Женская идентичность рассматривается через призму семейных отношений. Это стало основным аспектом жизни женщин независимо от преобладающего политического режима или социальных обстоятельств. Женщины считались ангелами, которых мужчины должны были защищать. [40] Женщины в репрезентативных пропагандистских постановках, таких как « Море крови» и «Цветочница» , стали не только центром визуальной композиции в рамках традиционной семейной структуры, но и проводниками идеологического пробуждения недавно основанного социалистического государства . [41] Революционные оперыи многие другие постановки изображали и выковывали новый гендерный порядок в структуре «воображаемой» семьи, которая добилась превосходства над кровными узами. Воображаемая семья оценивалась по степени приверженности идеологической и политической борьбе, которая отделяла «нас» от «врага». Таким образом, представление о семье воспринималось как процесс освобождения женщин и мотивации их к большему социальному присутствию. [42] Колониальный опыт под оккупацией японцев , которых традиционно презирали как «варваров», побудил корейцев оценить свою слабость перед конкретной угрозой их национальному суверенитету.. Отсталость женщин рассматривалась как прямая связь с национальной слабостью. В свете хрупкого будущего своей страны корейцы считали, что отсталость женщин проистекает из традиционной семейной жизни, одного из древнейших институтов корейского общества . [40]Женщины присоединились к трудовому фронту после начала Корейской войны. Поскольку человеческие ресурсы были сосредоточены на войне, промышленность и сельское хозяйство были оставлены на попечение женщин. Но даже после войны руководство Северной Кореи призывало женщин продолжать активно участвовать в восстановлении общества. Практический общественный спрос создал потребность в женской рабочей силе, и, таким образом, эмансипация женщин от домашней сферы была узаконена под предлогом «достижения гендерного равенства». Как указывает Хантер: «В 1947 году только 5 процентов промышленных рабочих составляли женщины; к 1949 году их число выросло до 15 процентов. К 1967 году женщины составляли почти половину всей рабочей силы». [40] Северная Корея - модная нация, в которой политические лидерыстремятся одевать своих людей с помощью жестких правил, навязывая униформу различным социальным слоям и систематически рекомендуя определенные модели для гражданского населения. Некоторые другие социалистические и авторитарные государства прославляли мужскую одежду как предпочтительное средство для представления революционизированных женщин. Напротив, северокорейская мода постоянно выражает степень женственности, что противоречит терпкому революционному духу, часто отождествляемому с мужественностью. [40]
Нехватка еды [ править ]
В пропаганде северокорейский голод был признан исключительно «нехваткой еды», приписываемой плохой погоде и неспособности реализовать учение Кима, но, несомненно, лучше, чем ситуации за пределами Северной Кореи. [43]
Правительство настаивало на использовании непитательных и даже вредных «заменителей пищи», таких как опилки. [44]
Практики [ править ]
Каждый год государственное издательство [ какое? ] выпускает несколько мультфильмов ( которые в Северной Корее называются geurim-chaek ( корейский : 그림책 )), многие из которых переправляются контрабандой через китайскую границу и иногда попадают в университетские библиотеки США. Книги призваны привить философию чучхе Ким Ир Сена («отца» Северной Кореи) - радикальную самостоятельность государства. В сюжетах в основном фигурируют интриги капиталистов из США и Японии, которые ставят перед наивными северокорейскими персонажами дилеммы.
Пропаганда в Северной Корее контролируется главным образом Департаментом пропаганды и агитации Рабочей партии Кореи . Джэ-Чхон Лим (2015). Символы лидера и культ личности в Северной Корее: государство-лидер . Лондон: Рутледж. п. 10. ISBN 978-1-317-56741-7.
Плакаты и слоганы [ править ]
Плакаты изображают правильные действия для всех сфер жизни, вплоть до соответствующей одежды. [17] Северокорейские пропагандистские плакаты очень похожи на послания социалистических стран. Северокорейские пропагандистские плакаты посвящены военной мощи, утопическому обществу, преданности государству и личности вождя. [45] Лозунги похожи на лозунги маоистского Китая, они содержат призывы к действию и похвалы в адрес руководства. [46] Ким Чен Ира использовал пропагандистское искусство и плакаты, чтобы сделать идентичность семьи Ким неотделимой от государства. [47]
Искусство [ править ]
Изобразительное искусство часто изображает милитаристские темы. [48] «Цветочница» , революционная опера, якобы написанная самим Ким Ир Сеном, была превращена в фильм, самый популярный в Северной Корее. [49] В нем изображены страдания ее героини в колониальную эпоху до тех пор, пока ее брат-партизан не возвращается, чтобы отомстить своему репрессивному домовладельцу, после чего она клянется поддержать революцию. [50]
Музыка [ править ]
Высшее руководство страны посвятило им гимны, которые стали их фирменной мелодией и неоднократно транслировались государственными СМИ:
- « Песня генерала Ким Ир Сена » (для Ким Ир Сена)
- « Песня генерала Ким Чен Ира » и « Нет Родины без тебя » (для Ким Чен Ира)
- « Следы », « Вперед к окончательной победе » и « Мы будем следовать только за тобой » (для Ким Чен Ына )
Фильм [ править ]
Корейское правительство также управляет киноиндустрией. Северокорейские фильмы изображают славу северокорейской жизни и зверства западного империализма с ключевой ролью в демонстрации ролевых моделей на экране. [52] Киноиндустрия управляется Пхеньянским университетом кинематографических и драматических искусств . [53] Ким Чен Ир был самопровозглашенным гением кино. [53] В 1973 году он написал трактат « Об искусстве кино» по теории кино и кинопроизводству. [54]Ходили слухи, что в его личной коллекции находится более 20 000 DVD. Ким считал кино самым важным из искусств. Внутри эти фильмы получают щедрые приемы. Международные критики называют фильмы пропагандистскими из-за нереального изображения Северной Кореи. [55] В последнее время наблюдается рост анимационных фильмов. Анимационные фильмы несут политические и военные послания, адресованные молодежи Северной Кореи. [52]
Листовки [ править ]
Правительство Северной Кореи известно тем, что бросает пропагандистские листовки южнокорейским солдатам прямо через Демилитаризованную зону . Листовки сбрасываются в парящем воздушном шаре. В листовках критикуют правительство Южной Кореи и восхваляют Северную Корею. [56]
Социальные сети [ править ]
 | Этот раздел имеет формат списка , но может читаться лучше как проза . ( Октябрь 2020 г. ) |
Северная Корея впервые вышла на рынок социальных сетей в 2010 году. Страна запустила свой собственный веб-сайт, [57] страницу в Facebook, [57] канал на YouTube, [58] [59] [60] аккаунт в Twitter [59] и Страница Flickr. [61] Профильные фотографии всех аккаунтов в социальных сетях, согласно официальному корейскому центральному информационному агентству, представляют собой Мемориальную башню « Три хартии национального воссоединения» , 30-метровый памятник в Пхеньяне, который «отражает сильную волю 70-х. миллиона корейцев добились воссоединения страны своими согласованными усилиями ». [57]
- Уриминзоккири: Уриминзоккири - это веб-сайт, на котором публикуются новости на корейском языке и пропаганда от центрального информационного агентства Северной Кореи. Сайт предлагает перевод на корейский, русский, китайский, японский и английский языки. [62] Уриминзоккири означает «сам по себе как наша нация». [63] На сайте есть статьи, озаглавленные «Проамериканские / японские корпоративные СМИ Южной Кореи: бесконечные кампании демонизации против КНДР», «Проект нового американского века: Новый мировой порядок и продолжающиеся преступления США» и «Ким Чен Ын. Отправляет музыкальные инструменты в детские дворцы ». На сайте также есть страница tv.urminzokkiri. На этой странице размещены видеоролики с новостными роликами, критикующими империалистические движения,клипы, демонстрирующие храбрость корейского народа и мощь его вооруженных сил.[64]
- Facebook: северокорейский аккаунт в Facebook появился через неделю после того, как правительство Южной Кореи заблокировало северокорейский аккаунт в Twitter. [57] Аккаунт в Facebook называется Уриминзок (английский: «Наша раса»). [57] На странице представлены «намерения Северной и Южной Кореи и соотечественников за рубежом, желающих мира, процветания и объединения нашей Родины». На стене Уриминзоккири было более 50 сообщений, включая ссылки на репортажи, критикующие Южную Корею и США как «поджигателей войны», фотографии живописных северокорейских пейзажей и видео на YouTube танцевального представления, посвященного лидеру Ким Чен Ира, «хранителю войны». Родина и творец счастья ». [65]
- YouTube: канал под названием «Уриминзоккири» был открыт в июле 2010 года. [58] Он загрузил более 11 000 видеороликов, включая клипы, осуждающие и высмеивающие Южную Корею и США за обвинение Северной Кореи в потоплении южнокорейского военного корабля в марте 2010 года. В аккаунте размещены видеоролики, в которых госсекретарь США Хиллари Клинтон дублируется «Маньяком в юбке». [66] По состоянию на 28 ноября 2012 года у аккаунта было более 3000 подписчиков и более 3,3 миллиона просмотров; [58] к началу 2015 года число подписчиков выросло до более чем 11 000, а количество просмотров превысило 11 миллионов. [67] 5 февраля 2013 года пропагандистский фильм, в котором был показан Нью-Йорк в огне, был заблокирован, а затем снят после того, как Activisionуказал, что в видео использованы кадры из Call of Duty: Modern Warfare 3, защищенные авторским правом . [68] Канал был закрыт в 2017 году.
- Твиттер: Официальный аккаунт правительства в Твиттере также называется Уриминзок (англ .: «Наша раса»). За первую неделю он набрал 8 500 подписчиков. [57] По состоянию на 28 ноября 2012 года у аккаунта было почти 11 000 подписчиков, и на него было отправлено почти 5 000 твитов; [69] К началу 2015 года аккаунт отправил почти 13 000 сообщений и имел около 20 000 подписчиков. [70] В январе 2011 года корейскоязычная учетная запись была взломана и содержала сообщения с призывом к гражданам Северной Кореи начать восстание. [71] В апреле 2013 года аккаунт страны в Твиттере был взломан группой сетевых активистов Anonymous . [72]
- Flickr: учетная запись Flickr была запущена в августе 2010 года и деактивирована в апреле 2013 года, но теперь активна с определенного момента в 2017 году. На сайте было много фотографий Ким Чен Ына, получившего аплодисменты от военных; дети едят, ходят в школу и наслаждаются жизнью; быстро развивающееся сельское хозяйство; и современная городская жизнь. [73] Учетная запись Urminzokkiri Flickr была взломана Anonymous в апреле 2013 года в рамках атаки группы на учетные записи в социальных сетях Северной Кореи. [74]
Деревня пропаганды [ править ]
Киджонгдонг, Киджонг-дон или Киджонг тонг - деревня в Пьённгва-ри (Chosŏn'gŭl: 평화리; Hancha: 平和 里), Кэсон-си, Северная Корея. Он расположен в северной половине Корейской демилитаризованной зоны (ДМЗ) и также известен в Северной Корее как «Деревня мира» (Chosŏn'gŭl: 평화 촌; Hancha: 平和 村; MR: p'yŏnghwach'on).
Официальная позиция северокорейского правительства заключается в том, что в деревне находится колхоз на 200 семей, обслуживаемый детским садом, начальными и средними школами и больницей. Однако наблюдение с юга предполагает, что город на самом деле является необитаемой потемкинской деревней, построенной за большие деньги в 1950-х годах в целях пропаганды побуждения к отступничеству из Южной Кореи и размещения солдат КНДР, укомплектованных обширной сетью артиллерийских позиций, укреплений и подполья. сборные бункеры, примыкающие к приграничной зоне. [75]
См. Также [ править ]
- Голос Кореи
- Освещение Северной Кореи в СМИ
- Исторический пересмотр Корейской войны Северной Кореей
- Подстригаем волосы в соответствии с социалистическим стилем жизни.
- Пропаганда в Южной Корее
- Пропаганда в Советском Союзе
- Пропаганда в Китайской Народной Республике
- Список северокорейских пропагандистских лозунгов
Связанные [ править ]
- СМИ Северной Кореи
- Телекоммуникации в Северной Корее
- Коммунистическая пропаганда
Цензура [ править ]
- Глушение радио в Корее
- Цензура в Северной Корее
Ссылки [ править ]
- ^ Scobell, д - р Эндрю (июль 2005), стратегические намерения Северной Кореи , Институт стратегических исследований , Армия США военный колледж , архивируются с оригинала на 2010-04-12
- ^ a b c d e О, Конгдан; Хассиг, Ральф С. (2004). Северная Корея в Зазеркалье . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Брукингского института. ISBN 978-0815798200. Проверено 3 ноября 2017 года .
- ^ Социалистическая конституция КНДР (Полный текст) . Народная Корея. 19 сентября 1998 г. с. 4. Архивировано 28 октября 2013 года.CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
- ^ Szilak, Илья (4 ноября 2012). «Повсюду встреча правителей Северной Кореи» . The Huffington Post .
- ^ "Профиль Северной Кореи" . BBC News Asia . BBC . 14 октября 2014 г.
- Перейти ↑ Becker 2005 , p. 51.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 37.
- Перейти ↑ Myers 2010 , pp. 36–7.
- ^ а б Беккер 2005 , стр. 53.
- ^ Myers 2010 , стр. 101-2.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 103.
- ^ " Chinoy, Майк (1 март 2003). "Пропагандистская машина Северной Кореи" . Международный CNN: Азия . Паньмыньчжон, Южная Корея: CNN .
- Перейти ↑ Becker 2005 , p. 40.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 65.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 35.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 130.
- ^ a b Баннерман, Люси (3 мая 2008 г.). «Выставка-галерея для пропаганды Северной Кореи» . The Times . Times Newspapers Ltd.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 135.
- ^ Myers 2010 , стр. 136-7.
- ↑ Associated Press (25 июня 2015 г.). «Северная Корея отмечает месяц ненависти к Америке» . New York Post . Проверено 25 июня 2018 .
- ^ Associated Press (25 июня 2018 г.). «В знак разрядки напряженности Северная Корея пропускает ежегодный антиамериканский митинг» . AP News . Пхеньян . Проверено 25 июня 2018 .
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 131.
- ^ Szalontai, Балаж (зима 2013). «Инструментальный национализм? Проблема Токто через призму северокорейской пропаганды и дипломатии» . Журнал истории Северо-Восточной Азии . 10 (2): 105–162. Архивировано из оригинала на 2014-09-01.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 129–30.
- ^ a b Хитченс, Кристофер (01.02.2010). «Нация расистских гномов: режим Ким Чен Ира еще более странный и презренный, чем вы думали» . Боевые слова . Шифер . Проверено 23 декабря 2012 .
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 152.
- ^ а б Майерс 2010 , стр. 155.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 72.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 78.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 81.
- Перейти ↑ Myers 2010 , pp. 90–1.
- ^ a b Французский, Поль (2005). Северная Корея: параноидальный полуостров . Нью-Йорк: Zed Books Ltd. стр. 216. ISBN. 9781842779057. Проверено 27 октября 2017 года .
- ^ Myers 2010 , стр. 83-4.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 88.
- ↑ К. Армстронг, Чарльз (16 марта 2009 г.). «Разрушение и восстановление Северной Кореи, 1950-1960» . Азиатско-Тихоокеанский журнал . 7 .
- ^ Дэвидсон, Алекс (2016-09-06). «Архитектура - это пропаганда: как Северная Корея превратила искусственную среду в инструмент контроля» . ArchDaily . Проверено 3 ноября 2017 года .
- ^ Чанг, Стефи. «Почему столица Северной Кореи -« идеальная площадка для научно-фантастического фильма » » . CNN . Проверено 3 ноября 2017 года .
- ↑ Томас Брюс, Скотт (28 января 2014 г.). «Информационные технологии и социальный контроль в Северной Корее» (PDF) . Корейский экономический институт Америки . Проверено 3 ноября 2017 года .
- ^ "Жестко контролируемые СМИ Северной Кореи" (Азиатско-Тихоокеанский регион). Новости BBC. 19 декабря 2011 . Проверено 3 ноября 2017 года .
- ^ a b c d Ким, Сук-Янг (2010). Призрачная утопия - театр, кино и повседневное представление в Северной Корее . США: Издательство Мичиганского университета. ISBN 9780472026890. Проверено 3 ноября 2017 года .
- Перейти ↑ Il-Sung, Kim (1992). С века . Пхеньян: Издательский дом Трудовой партии Кореи.
- ^ Парк, Kyung Ae (июнь 1992). «Женщины и социальные изменения в Южной и Северной Корее: марксистские и либеральные перспективы». Женщины и международное развитие .
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 119.
- ^ Becker 2005 , стр. 36-7.
- ↑ Лай, Лоуренс (22 декабря 2011 г.). «Северокорейские агитационные плакаты» . Представьте себе: ABC News . ABC News Internet Ventures. Архивировано из оригинального 21 июня 2012 года.
- ^ Zwirko, Colin (2020). «Давайте преодолевать преграды!» Новые политические лозунги Северной Кореи на 2020 год ». Новости НК .
- ↑ Джонсон, Роберт (20 декабря 2011 г.). «Посмотрите эти скрученные северокорейские пропагандистские плакаты» . Business Insider . Business Insider Inc.
- ↑ Феррис-Ротман, Эми (14 января 2011 г.). «Выставки: искусство или пропаганда? Северная Корея, выставка в Москве» . Москва, Россия: Reuters.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 91.
- Перейти ↑ Myers 2010 , p. 92.
- ^ Getlen, Ларри (5 ноября 2016). «Внутри причудливой киноиндустрии Северной Кореи и ее американской звезды GI» . New York Post . Проверено 25 октября 2020 года .
- ^ a b Глюк, Кэролайн (11 января 2002 г.). «Бум киноиндустрии Северной Кореи» . BBC News: Азиатско-Тихоокеанский регион . BBC.
- ^ a b «Кино мечты Северной Кореи: 101 Восток получает редкое представление о бьющемся сердце киноиндустрии Северной Кореи» , 101 East , Al Jazeera English , 29 декабря 2011 г.
- ↑ Йоханнес Шёнхерр (13 августа 2012 г.). Северокорейское кино: история . МакФарланд. п. 54. ISBN 978-0-7864-6526-2. Проверено 29 апреля 2015 года .
- ↑ Джонс, Сэм (16 октября 2012 г.). «Кинематографическая революция: киноиндустрия Северной Кореи» . AGI (азиатское глобальное влияние) . Архивировано из оригинала на 24 мая 2013 года .
- ↑ AFP (2 октября 2012 г.). «Северная Корея сбрасывает через границу пропагандистские листовки» . Телеграф .
- ^ a b c d e f Робертс, Лаура (21 августа 2010 г.). «Северная Корея присоединяется к Facebook: Северная Корея, похоже, присоединилась к социальной сети Facebook после того, как ее аккаунт в Twitter был заблокирован Южной Кореей в соответствии с законами о безопасности страны» . Телеграф . Телеграф Медиа Группа.
- ^ a b c "уриминзоккири" . YouTube . Проверено 28 ноября 2012 года .
- ^ а б Юн, Сангвон (17 августа 2010 г.). «Северная Корея заявляет, что присоединилась к Twitter, YouTube» . Сеул, Южная Корея: Associated Press.
- ^ "YouTube блокирует северокорейский государственный телеканал" . BBC. 15 декабря 2016 г.
- ^ "Twitter, аккаунты Flickr Северной Кореи взломаны на фоне растущей напряженности" . Ассошиэйтед Пресс. 4 апреля 2013 г.
- ^ "Английский" . Уриминзоккири . Проверено 4 февраля 2015 года .
- Рианна Робертс, Лаура (21 августа 2010 г.). «Северная Корея присоединяется к Facebook» . Telegraph.co.uk . Проверено 25 мая 2020 .
- ^ "Uriminzokkiri TV" (на корейском языке). Уриминзоккири.
- ^ «Северная Корея присоединяется к Facebook после открытия учетных записей Twitter и YouTube» . Сеул, Южная Корея. Ассошиэйтед Пресс. 20 августа 2010 г.
- ↑ Choe Sang-Hun (17 августа 2010 г.). «Северная Корея переходит в Twitter и YouTube» . Нью-Йорк Таймс (Нью-Йоркское изд.). Сеул, Южная Корея. п. A7.
- ^ "уриминзоккири: О" . YouTube . Проверено 4 февраля 2015 года .
- ^ "Пропаганда Северной Кореи снята с YouTube после жалобы Activision" . BBC News . 6 февраля 2013 г.
- ^ "уриминзоккири (уриминзок)" . Twitter . Проверено 28 ноября 2012 года .
- ^ "uriminzokkiri (@uriminzok)" . Twitter . Проверено 4 февраля 2015 года .
- ^ «Твиттер-аккаунт Северной Кореи был взломан, чтобы призвать к восстанию: официальный аккаунт северокорейского правительства в Твиттере, похоже, был взломан, а в ленте содержится призыв к восстанию для отстранения лидеров от власти» . Телеграф . 8 января 2011 г.
- ↑ Родригес, Сальвадор (4 апреля 2013 г.). «Твиттер Северной Кореи и учетные записи Flickr взломаны; Аноним говорит» . Лос-Анджелес Таймс .
- ^ "Фотопоток уриминзоккири" . Flickr. Архивировано из оригинала на 20 декабря 2010 года.
- ^ «Анонимные« взламывают »учетные записи социальных сетей Северной Кореи» . BBC News . 4 апреля 2013 г.
- ↑ Тран, Марк (6 июня 2008 г.). «Путешествие в демилитаризованную зону Кореи: бегите в демилитаризованную зону» . Хранитель . Guardian Media Group . Проверено 5 июля 2009 года .
Киджонг-дон был построен специально в северной части демилитаризованной зоны.
Созданный, чтобы показать превосходство коммунистической модели, в нем нет жителей, кроме солдат.
Источники [ править ]
- Беккер, Джаспер (1 мая 2005 г.). Режим изгоев: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-517044-3.
- Майерс, BR (2010). Самая чистая раса: как северокорейцы видят себя и почему это важно . Мелвилл Хаус. ISBN 978-1-933633-91-6.
Дальнейшее чтение [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с пропагандой Северной Кореи . |
- Портал, Джейн (2005). Искусство под контролем в Северной Корее . Книги Reaktion. ISBN 978-1-86189-236-2.
| vтеПропаганда в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Категория
Портал азии