Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Protrepticus ( греч . Προτρεπτικός ) - это философский труд Аристотеля, который побуждал молодежь изучать философию. [1] Он сохранился только в виде фрагментов и считается утраченным произведением .

Реконструкции [ править ]

Начиная с XIX века, когда исследование было инициировано Якобом Бернейсом (1863 г.), несколько ученых попытались восстановить работу. [2] Попытки реконструкции включают:

Комментарий [ править ]

В книге « Сочинения Аристотеля» (1908, с. Viii) упоминается [6]

Historia Augusta говорит , что Цицерон «s Гортензий был смоделирован на Protrepticus и как Hortensiu s был диалог, то Protrepticus , вероятно , тоже. Таким образом, есть веские доказательства того, что несколько из девятнадцати работ, стоящих во главе списков Диогена и Исихия , были диалогами; с большой вероятностью, хотя и не с уверенностью, можно сделать вывод, что и другие были такими же, но Стобай, стр. 59, 61 ниже, и Афиней, стр. 61 ниже, подтверждают его подлинность.

Protreptic [ править ]

Смотрите также: Протрепсис и параенез.

Упоминается рецензия на книгу « Увещевания в философию» (2015 г.) [7]

Философы IV века до н.э. в Афинах развили зарождающийся жанр «протрептика» (буквально «превращение» или «обращение»). Проще говоря, протрептический дискурс использует риторику обращения, которая побуждает молодого человека принять определенную философию, чтобы жить хорошей жизнью.

Кларк (1989), упоминается [8]

На протяжении всей жизни Ямвлиха (около 245 г. н.э.) христианство обращало в христианство даже в философских школах и среди его друзей. (стр. x)

Переводы [ править ]

1908 [ править ]

Илия в Порфе . 3. 17-23. Мы также можем рассуждать так, как это делает Аристотель в своем « Протрептике» , в котором он призывает молодых людей философствовать. Он говорит следующее: если мы должны философствовать, мы должны философствовать, а если мы не должны философствовать, мы должны философствовать; в любом случае, следовательно, мы должны философствовать. Если философия существует, мы, безусловно, должны философствовать, потому что философия существует; и если его не существует, даже в этом случае мы должны исследовать, почему его не существует, и, исследуя это, мы будем философствовать, потому что исследование - это то, что создает философию. (стр. 28) [6]

1995 [ править ]

Пьер Адо (на французский), Майкл Чейз (переводчик на английский тома Адо):

Какой у нас более точный стандарт или мера хороших вещей, чем Мудрец ?

-  Аристотель , Protrepticus [9]

2015 [ править ]

Хатчинсон и Джонсон [5]

В самом деле, как говорит Аристотель в своем сочинении под названием Protrepticus, в котором он призывает молодежь заниматься философией, он говорит следующее: если вы должны заниматься философией, вы должны заниматься философией, а если вы не должны заниматься философией, тогда вы должны заниматься философией. Софи. Поэтому в любом случае вы должны заниматься философией. Ибо, если философия существует, то, безусловно, мы обязаны заниматься философией, поскольку она действительно существует. Но если ее на самом деле не существует, даже в этом случае мы обязаны исследовать, почему философия на самом деле не существует. Но исследуя, мы занимаемся философией, поскольку исследование является причиной философии.

Отрывок из речи персонажа «Аристотель» (Хатчинсон и Джонсон, стр. 12) [5]

Если мы собрали какое-либо зерно или принцип этого вида познания, с помощью которого мы перешли от предыдущего словесного принятия того, что это за наука, к точному наблюдению, какова его природа, то это пришло к нам ни из какого другого источника, кроме им математика . Но также и сила науки более четко установила это своими собственными аргументами в демонстрациях о них. Более того, именно понимание этих вещей спасло нас от того, чтобы сбиться с пути, когда мы были убеждены многими внешними проявлениями, ясно устанавливая правду о них, какой бы она ни была.
Некоторым из тех, кто желает продвинуть их вперед, может показаться, что они не назначают им подходящую позицию, когда они утверждают, что нам нужно создать их понимание, потому что обучение им полезно для других теоретических областей. Потому что те вещи, ради которых они побуждают нас делать это, по своей природе являются менее близкими родственниками истины, даже в обычных речах о них, и не являются поборниками с точки зрения точности своих демонстраций. И вот достаточное указание на это: мы видим, что они устойчивы, и в них постоянно верят так же, как и те, кто занимается этими областями, но в других областях мы обнаружим крайне мало примеров, которые вообще такие.
Итак, математическая философия помогла нам как в отношении многих жизненных потребностей, так и в тех вещах, которые имеют ценность сами по себе, когда мы разбогатели. Ведь даже среди промышленных искусств во многих случаях мы обнаружим, что математика пришла им на помощь. А что касается натурфилософии, даже если бы какая-то другая занимала более высокое положение, мы бы увидели, что она использует многие из вещей, которые мы видели в их собственных демонстрациях, которые мы наблюдали по упомянутым вещам. .

См. Также [ править ]

  • Климент Александрийский
  • Элиас
  • Гортензий (Цицерон)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Рабиновиц, WG, Protrepticus Аристотеля и источники его реконструкции . Калифорнийский университет Press, 1957. Печать. стр. 1.
  2. ^ Антон-Герман Chroust (1965). «Краткий отчет о реконструкции Протрептика Аристотеля». Классическая филология . Издательство Чикагского университета. 60 (4): 229–239. DOI : 10.1086 / 365046 . ISSN  0009-837X . JSTOR  269094 .
  3. ^ Дюринг, Ингемар; Аристотель (1961). Protrepticus Аристотеля: попытка реконструкции . Гетеборг, Швеция: Acta Universitatis Gothoburgensis.
  4. ^ Хруст, Антон-Германн; Аристотель (1964). Protrepticus: реконструкция . Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам Press.
  5. ^ a b c Д. С. Хатчинсон и Монте Рэнсом Джонсон (25 января 2015 г.). «Новая реконструкция, включает греческий текст» .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  6. ^ а б Аристотель; Росс, WD (Уильям Дэвид), 1877; Смит, Дж. А. (Джон Александр), 1863-1939 (1908). Произведения Аристотеля .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  7. ^ Protrepticus.info (26 марта 2015). «Увещевания в философию» .
  8. ^ Джиллиан Кларк (1989). Ямвлих: О пифагорейской жизни . п. 18.
  9. ^ Цитата из Аристотеля «s Protrepticus , представленный на странице 147 из Hadot, Пьер ; Арнольд И. Дэвидсон (1995). Философия как образ жизни: духовные упражнения от Сократа до Фуко . Майкл Чейз, переводчик. Мальден, Массачусетс: Блэквелл. ISBN 0-631-18033-8.

Внешние ссылки [ править ]

  • Загружаемая реконструкция Protrepticus (Д.С. Хатчинсон и М.Р. Джонсон)