Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пьер Адо ( / ɑː d / ; французский:  [лукаво] ; 21 февраля 1922 - 24 апреля 2010) был французский философ и историк философии , специализирующегося в античной философии , особенно неоплатонизма .

Жизнь [ править ]

В 1944 году Адо был рукоположен, но после энциклики Папы Пия XII Humani generis (1950) оставил священство. Он учился в Сорбонне с 1946 по 1947 год. [4] В 1961 году он окончил École Pratique des Hautes Études , [4] где он стал директором исследований с 1964 по 1986 год. В конечном итоге он был назначен профессором Коллеж де Франс в 1982 году, где он занимал кафедру. истории в эллинистической и римской мысли ( chaire d'histoire de la pensée hellénistique et romaine ). В 1991 году он ушел с этой должности и стал почетным профессором.в колледже; его последняя лекция была 22 мая того же года. В заключение он сказал: «В конечном счете, мы едва ли можем говорить о том, что является наиболее важным». [6]

Адо была замужем за историком философии Ильсетраут Адот .

Философская работа [ править ]

Адо был одним из первых авторов, которые представили мысли Людвига Витгенштейна во Франции. Адо предположил, что нельзя отделить форму философских исследований Витгенштейна от их содержания. [7] Витгенштейн утверждал, что философия - это болезнь языка, а Адо отмечает, что для ее лечения требовался определенный тип литературного жанра. [7]

Адо также известен своим анализом концепции философии греко-римской античности . Адо определил и проанализировал «духовные упражнения», используемые в античной философии (оказавшие влияние на мысль Мишеля Фуко во втором и третьем томах его Истории сексуальности ). Под «духовными упражнениями» Адот означает «практики ... направленные на изменение и трансформацию субъектов, которые их практикуют. [8] Речь учителя философии может быть представлена ​​таким образом, чтобы ученик, как одитор, читатель, или собеседник, мог достичь духовного прогресса и трансформироваться внутри ». [9]Адо показывает, что ключ к пониманию изначального философского импульса находится в Сократе . Что характеризует сократовскую терапию, прежде всего, так это то значение, которое придается живому общению между людьми.

Постоянная тема Адо состоит в том, что философия в древности характеризовалась серией духовных упражнений, предназначенных для преобразования восприятия и, следовательно, бытия тех, кто ее практикует; что философию лучше всего развивать в реальном разговоре, а не в письменных текстах и ​​лекциях; и эта философия, как ее преподают сегодня в университетах, по большей части является искажением ее первоначального терапевтического импульса. Он объединяет эти проблемы в книге «Что такое древняя философия?». , [9], который был подвергнут критике. [10]

Публикации [ править ]

(В этот список включены только переводы на английский язык).

  • с П. Генри, Мариусом Викторином, Traités théologiques sur la Trinité , Cerf 1960 (источники Chrétiennes № 68 и 69).
  • Porphyre et Victorinus. Париж, Institut d'Etudes augustiniennes , 1968. (Collection des études augustiniennes. Série antiquité; 32–33).
  • Marius Victorinus: recherches sur sa vie et ses oeuvres , 1971. (Collection des études augustiniennes. Série antiquité; 44).
  • Упражнения спиритуалистов и античной философии . Париж, Августинские этюды, 1981. (Коллекция августинских этюдов. Série antiquité; 88). ISBN  2-85121-039-4 .
    • Философия как образ жизни. Духовные упражнения от Сократа до Фуко , отредактированные с введением Арнольда И. Дэвидсона, переведенные Майклом Чейзом, Оксфорд / Кембридж, Массачусетс, Бэзил Блэквелл, 1995, Оксфорд, Блэквелл, 1995. ISBN 0-631-18032-X . 
  • La citadelle intérieure. Introduction aux Pensées de Marc Aurèle . Париж, Файард, 1992. ISBN 2-213-02984-9 . 
    • Внутренняя цитадель: размышления Марка Аврелия , перевод Майкла Чейза, Кембридж, Массачусетс / Лондон, Belknap Press of Harvard University Press, 1998. ISBN 0-674-46171-1 
  • Qu'est-ce que la философия антиквариата? Paris, Gallimard, 1995. (Folio essais; 280). ISBN 2-07-032760-4 . 
    • Что такое античная философия? , переведено Майклом Чейзом, Кембридж, Массачусетс / Лондон, Belknap Press of Harvard University Press, 2002. ISBN 0-674-01373-5 
  • Plotin ou la simplicité du рассмотрение  ; 4e éd. Paris, Gallimard, 1997. (Folio esais; 302). ISBN 2-07-032965-8 . 
    • Плотин или простота видения , перевод Майкла Чейза, с введением Арнольда А. Дэвидсона, Чикаго, University of Chicago Press, 1993. ISBN 978-0226311944 
  • Этюды древней философии . Париж, Les Belles Lettres, 1998. (L'âne d'or; 8). ISBN 2-251-42007-X (recueil d'articles). 
  • Марк Орель. Ecrits pour lui même, texte établi et traduit par Pierre Hadot, avec la коллаборация с Concetta Luna . т. 1 (общее введение и книга 1). Париж, Коллекция Буде , 1998. ISBN 2-251-00472-6 . 
  • Плотен, Порфир: Études néoplatoniciennes . Париж, Les Belles Lettres, 1999. (L'âne d'or; 10). ISBN 2-251-42010-X (статьи). 
  • La Философия Commanière de Vivre . Париж, Альбин Мишель, 2002 г. (Itinéraires du savoir). ISBN 2-226-12261-3 . 
    • Одно только настоящее - наше счастье: беседы с Джинни Карлье и Арнольдом И. Дэвидсоном , 2-е изд. Перевод Марка Джабаллы и Майкла Чейза, Stanford / Stanford University Press, 2011 (Культурная память в настоящем). ISBN 978-0804775434 
  • Упражнения, спиритуалисты и античная философия, Nouvelle éd . Париж, Альбин Мишель, 2002 г. (Bibliothèque de l'évolution de l'humanité). ISBN 2-226-13485-9 . 
  • Le voile d'Isis: Essai sur l'histoire de l'idée de nature . Париж, Галлимар, 2004. (Эссе NRF). ISBN 2-07-073088-3 . 
    • Завеса Исиды: очерк истории идеи природы . , переведено Майклом Чейзом, Кембридж, Массачусетс / Лондон, Belknap Press of Harvard University Press, 2002. ISBN 0-674-02316-1 
  • Wittgenstein et les limites du langage . Париж, Ж. Врин, 2004 г. (Bibliothèque d'histoire de laphilphie). ISBN 2-7116-1704-1 . 
  • Apprendre à philosopher dans l'antiquité. L'enseignement du Manuel d'Epictète et son commentaire néoplatonicien (с Ильсетраут Адо). Париж, LGF, 2004. (Le livre de poche; 603). ISBN 2-253-10935-5 . 

Заметки [ править ]

  1. ^ Джон М. Купер , Поиски мудрости: шесть способов жизни в античной философии от Сократа до Плотина , Princeton University Press, 2012, стр. 18 .
  2. ^ Пьер Адо (1922-2010) Мэтью Шарп в Интернет-энциклопедии философии
  3. ^ [1]
  4. ^ a b c Пьер Адо, Философия как образ жизни , пер. Майкл Чейз. Blackwell Publishing, 1995.
    Постскриптум: Интервью с Пьером Адо , с. 278.
  5. ^ a b Пьер Адо, Философия как образ жизни , пер. Майкл Чейз. Blackwell Publishing, 1995.
    Постскриптум: Интервью с Пьером Адо , с. 277.
  6. ^ Пьер Адо, Философия как образ жизни , пер. Майкл Чейз. Blackwell Publishing, 1995.
    Постскриптум: Интервью с Пьером Адо , с. 284.
  7. ^ a b Дэвидсон, AI (1995), Пьер Адо и духовный феномен античной философии, в Философии как образ жизни , Адо, П., Оксфорд Блэквеллс, стр. 17-18
  8. ^ Hadot, P. (1995), Философия как образ жизни , Оксфорд, Blackwell.
  9. ^ a b Адо, Пьер (2002). Что такое античная философия? . Издательство Гарвардского университета. п. 6 . ISBN 0-674-00733-6.
  10. ^ Zeyl, Дональд (9 июня 2003). "Что такое античная философия?" . Философские обзоры Нотр-Дама . Проверено 24 сентября 2015 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • J. Scheid, "Pierre Hadot (1922–2010), chaire de pensée hellénistique et romaine, 1982–1991", La lettre du Collège de France нет. 30 декабря 2010 г., 43–45
  • Дж. Катапано, « Пьер Адо (1922-2010) », Адамантиус XVII (2011), 348–352
  • М. Чейз, С.Л. Кларк, М. МакГи, ред. (2013). Философия как образ жизни: древние и современные. Очерки в честь Пьера Адо Вили-Блэквелла. ISBN 978-1-4051-6161-9 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Цитаты, связанные с Пьером Адо в Wikiquote
  • Пьер Адо (1922-2010) Мэтью Шарпа в Интернет-энциклопедии философии
  • Обзор того, что такое античная философия? Бенджамин Балинт из книги " Первые дела"
  • Майкл Чейз, Вспоминая Пьера Адо - Часть I и Часть II