Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

После того, как император Нерон покончил жизнь самоубийством возле виллы своего вольноотпущенника Фаона в июне 68 г. н.э., между осенью 69 г. и царствованием императора Домициана появились различные самозванцы Нерона . [1] Большинство ученых устанавливают количество самозванцев Нерона равным двум или трем, хотя святой Августин писал о популярности веры в то, что Нерон вернется в свое время, известной как легенда о Нероне Редививусе . [2] В дополнение к трем задокументированным Псевдо-Неронам, Светоний ссылается на имперские указы, созданные во имя мертвого Нерона, которые поощряли его последователей и обещали его скорое возвращение, чтобы отомстить своим врагам.[3]

Благодаря недолгому успеху самозванцев Нерона и включению Нерона в эсхатологическую литературу, вера в скорое возвращение Нерона сохранялась веками. Лев Фейхтвангер написал исторический роман, основанный на втором известном псевдо-Нероне, Терентиус Максимус , под названием Der falsche Nero . Этот роман был опубликован в 1936 году.

Источник легенды [ править ]

Веру в выживании Нерона можно частично отнести к неясному месту его смерти, хотя, по словам Светонии , Гальба «s вольноотпущенника Icelus увидел тело покойного императора и доложил свой хозяин. Нерону также было отказано в пышных похоронах популярных императоров и членов императорской семьи, что, возможно, оставило тех плебеев, которые любили его, недовольными и подозрительными. Кроме того, он был похоронен не в мавзолее Августа вместе с другими императорами Юлиев-Клавдиев, а в гробнице на холме Пинциан в семейном захоронении Домициев Агенобарби . [4]Посмертная популярность Нерона среди римских плебеев вдохновила их возложить цветы к его могиле.

Еще одним возможным источником вдохновения для тех, кто выдавал себя за Нерона, было распространение пророчеств, в которых предсказывалось, что он вернет свое царство на Востоке. [5] По одной из версий, он возродился в Иерусалиме . Эти пророчества были связаны с натальной картой Нерона , которая была интерпретирована как указание на потерю его вотчины и ее восстановление на Востоке. [6] Тацит, возможно, имел в виду такие пророчества завуалированным языком, когда писал о слухах, которые ходили о Нероне после его смерти, которые способствовали вере в то, что он выжил. Возвращение Нерона могло вдохновить автора книги Откровение, когда он писал об эсхатологическом противнике, называемомЗверь , который смертельно ранен, а затем чудесным образом исцеляет. [7] число зверя , 666 или 616, в зависимости от рукописи, был идентифицирован некоторыми как числовое значение букв в имени Нерона. [8] Нерон также более явно появляется в этой роли в Вознесении Исайи и некоторых книгах Сивиллических Оракулов . Из-за этих и других пророчеств Нерона долгое время считали антихристом .

Первый самозванец [ править ]

Первый Псевдо-Нерон появился осенью 68 года нашей эры или в начале зимы 69 года нашей эры в римской провинции Ахайя , ныне современная Греция . Нерон недавно посетил Грецию (66–67 гг. Н.э.), чтобы принять участие в ее Панэллинских играх , и это может объяснить некоторую поддержку, которую получил самозванец. [9] Тацит объяснил это явление легковерностью и беспокойным характером греков, которые, по-видимому, ему не нравились. [10] Самозванец, согласно Тациту, был либо рабом из Понта., или вольноотпущенник из Италии. Историк мало что раскрывает о начале карьеры самозванца, за исключением того, что Псевдо-Нерон собрал вокруг себя группу армейских дезертиров, а затем отправился в море.

Группа самозванца была унесена штурмом на остров Кифнос , один из малых островов Киклад , где было только одно сообщество, достойное названия полиса в древности - город Кифн. Здесь он якобы занимался пиратством, подстерегая торговцев, похищая их грузы и вооружая их рабов. Cythnus был давно известен как популярная база для пиратов. Лже Нерон также призывал привести римских солдат, направлявшихся в Италию, к его растущим вооруженным силам. Преемник Нерона Гальба, вероятно, поручил Люциусу Нонию Кальпурнию Аспренасу выследить самозванца, который собирался занять пост губернатора провинции Галатия и Памфилия.. [11] Получив информацию от капитанов флота о том, что Псевдо-Нерон пытался склонить на свою сторону, Аспренас приказал своим солдатам штурмовать корабль и убить самозванца. Затем Аспренас отправил голову самозванца в путешествие по Азии, а затем в Рим .

Второй Самозванец [ править ]

Второй псевдо-Нерон появился во времена правления Тита . Он был азиатом по имени Терентиус Максимус, пел под аккомпанемент лиры и выглядел как Нерон. Он приобрел множество последователей через Евфрат в Парфию . Позже он бежал в Парфию и пытался заручиться их поддержкой, утверждая, что они должны ему расплатиться за возвращение Армении. Артабан III , парфянский царь, разгневанный на Тита , принял его и приготовился вернуть его в Рим . [12] Он был казнен, когда была раскрыта его настоящая личность.

Третий самозванец [ править ]

Третий псевдо-Нерон появился через двадцать лет после смерти Нерона, во время правления Домициана . Поддержанные парфянами, их с трудом удалось убедить отдать его, и дело почти дошло до войны.

Линдси Дэвис написала «Третьего Нерона» , историческую загадку, основанную на этом эпизоде. [13]

См. Также [ править ]

  • Лжедмитрий

Ссылки [ править ]

  1. ^ См. Особенно Champlin, E. Nero . Гарвард. 2003 г.
  2. ^ Галливэн, PA "Ложные Neros: повторное рассмотрение," Historia 22 (1973), 364-365; Августин Гиппопотам, Город Бога XX.19.3.
  3. ↑ Светоний, Жизнь Нерона , 57.
  4. ↑ Светоний, Жизнь Нерона 50.
  5. ↑ Светоний, Жизнь Нерона 40.
  6. ↑ Мольнар, М. «Греческая астрология как источник мессианского знамения», Ancient World 29 (1998), 139–149.
  7. ^ Минеар, PS "Раненый зверь," Журнал библейской литературы 72,2 (1953), 93-101.
  8. ^ Сандерс, HA «Число зверя в откровении», Журнал библейской литературы 37.1 / 2 (1918), 95–99.
  9. ↑ Брэдли, К. «Хронология визита Нерона в Грецию 66/67 г. н.э.», Latomus 37 (1978), 61–72.
  10. ^ Тацит, Истории 2,8
  11. ^ Тацит, Истории 2.9, Аспренас см. PIR² N 132
  12. ^ Дион Кассий, Римская история LXVI.19.3 [1]
  13. ^ Дэвис, Линдси (2017). Третий Неро: или, никогда больше не говори «Неро» . Ходдер и Стоутон. ISBN 978-1-473-61343-0.