Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пумапунку
Puma Punku14.JPG
Посмотреть на Пумапунку
альтернативное имяПума Пунку
ТипЧасть большого храмового комплекса
ЧастьСайт Тиуанако
Длина116,7 метров
Ширина167,4 метра
История
МатериалЗемля, блоки
Основан536–600
КультурыИмперия Тиуанако
Примечания к сайту
Сроки раскопокВранич

Координаты : 16 ° 33′42 ″ ю.ш. 68 ° 40′48 ″ з.д. / 16,56169 ° ю.ш. 68,67993 ° з.д. / -16.56169; -68.67993

Каменные блоки в Пумапунку

Пумапунку или Пума Пунку ( аймара и кечуа пума « пума , пума,« дверь пунку »; испанизированная пума пунку» ) является частью большого храмового комплекса или группы памятников, которая является частью памятника Тиуанако недалеко от Тиуанако в западной Боливии . Считается, что он датируется 536 годом нашей эры и позже.

Тиуанако имеет важное значение в традициях инков, потому что считается местом, где был создан мир. [1] На языке аймара имя Пума Пунку означает «Дверь Пумы». Комплекс Пумапунку состоит из не обнесенного стеной западного двора, центральной необсаженной эспланады , насыпи террасной платформы, облицованной камнем, и обнесенного стеной восточного двора. [2] [3] [4]

На пике своего развития Пумапунку считался «невообразимо чудесным» [3], украшенным полированными металлическими пластинами, яркими керамическими и тканевыми украшениями, и его посещали одетые в костюмы горожане, искусно одетые священники и элиты, украшенные экзотическими украшениями. Текущее понимание этого комплекса ограничено из-за его возраста, отсутствия письменных свидетельств и текущего ухудшенного состояния сооружений из-за поиска сокровищ, грабежей , добычи камня для строительства камня и железнодорожного балласта, а также естественного выветривания. [2] [3] [5]

Описание [ править ]

Пумапунку - это террасированный земляной холм, облицованный глыбами. Его ширина составляет 167,4 метра (549 футов) по оси север-юг и 116,7 метра (383 фута) в длину по оси восток-запад. На северо-восточном и юго-восточном углах Пумапунку он имеет выступы шириной 20 метров (66 футов), которые простираются на 27,6 метра (91 фут) к северу и югу от прямоугольного холма.

Восточный край Пумапунку занимает так называемая Платформа Литика . Эта структура состоит из каменной террасы размером 6,8 на 38,7 метра (22 на 127 футов). Эта терраса вымощена множеством огромных каменных блоков. Он содержит самую большую каменную плиту, найденную как на территории Пумапунку, так и на территории Тиуанако, размером 7,8 метра (26 футов) в длину, 5,2 метра (17 футов) в ширину и в среднем 1,1 м (3 фута 7 дюймов) толщиной. Основываясь на удельном весе красного песчаника, из которого она была вырезана, эта каменная плита была оценена в 131 тонну (144 коротких тонны). [5]

Другая каменная кладка и облицовка Пумапунку состоят из смеси андезита и красного песчаника. Ядро Пумапунку состоит из глины, а заливка, лежащая в основе выбранных частей его края, состоит из речного песка и булыжников вместо глины. Раскопки задокументировали «три основные строительные эпохи, помимо мелкого ремонта и реконструкции». [2] [3] [4] [5] [6]

Территория в пределах километра, разделяющая комплексы Пумапунку и Каласасая , была обследована с использованием георадара , магнитометрии , наведенной электропроводности и магнитной восприимчивости . Геофизические данные, собранные в результате этих съемок и раскопок, показали наличие многочисленных искусственных структур в районе между комплексами Пумапунку и Каласасая. Эти конструкции включают в себя фундаменты стен зданий и комплексов, водоводы, элементы, похожие на бассейны, облицовки , террасы, жилые комплексы и широко распространенные гравийные тротуары, которые теперь лежат погребенными и спрятаны под современной поверхностью земли. [7] [8]

Когда в 2016 году была составлена ​​карта местности с помощью беспилотника, результаты показали, что вся территория имеет размер семнадцать гектаров, из которых только два гектара выкопаны. Есть две дополнительные платформы, которые все еще лежат под землей. [9]

Возраст [ править ]

Исследователи работали над определением возраста комплекса Пумапунку с момента открытия стоянки Тиуанако. Как отмечает Андским специалистом, WH Исбелл, профессор Binghamton университета , [2] радиоуглеродная дата была получена Vranich [3] из органического материала из наинижайших и старейшего слоя куч наполнителя , образующего Пума Пунки. Этот слой был осажден в течение первых трех строительных эпох и даты первоначального строительства Пумы Пунки до 536-600 AD (1510 ± 25 BP С14, калиброванные даты). Поскольку радиоуглеродная дата была получена из самого нижнего и самого старого слоя насыпи насыпи, лежащей под андезитом и песчаником,каменная кладка, каменная кладка должна была быть построена где-то после 536–600 гг. Раскопки Вранич показывают, что глиняная, песчано-гравийная насыпь комплекса Пумапунку залегает непосредственно на стерильных отложениях среднего плейстоцена . Эти траншеи для раскопок также продемонстрировали отсутствие каких-либо доандских культурных отложений среднего горизонта в районе участка Тиуанако, примыкающего к комплексу Пумапунку. [3]

Инженерное дело [ править ]

Деталь камня с точно вырезанной прямой линией и прорезанными отверстиями внутри линии
Пример высокоточных малых отверстий
Каменный блок с набором глухих отверстий сложной формы

Самый большой из каменных блоков Пумапунку составляет 7,81 метра в длину, 5,17 метра в ширину, в среднем 1,07 метра в толщину и, по оценкам, весит около 131 тонны. Второй по величине каменный блок, обнаруженный в комплексе, имеет длину 7,90 метра (25,9 футов), ширину 2,50 метра (8 футов 2 дюйма) и среднюю толщину 1,86 метра (6 футов 1 дюйм). Его вес оценивается в 85,21 тонны. Оба этих каменных блока являются частью Plataforma Lítica и состоят из красного песчаника . [5] Основываясь на подробных петрографических и химических анализах образцов как отдельных камней, так и известных участков карьеров, археологи пришли к выводу, что эти и другие блоки красного песчаника были перенесены вверх по крутому склону из карьера возле озера Титикака.примерно в 10 километрах (6,2 мили). Меньшие блоки андезита, которые использовались для облицовки камня и резьбы, были добыты из карьеров на полуострове Копакабана примерно в 90 километрах (56 милях) от озера Титикака и через озеро Пумапунку и остальной части территории Тиуанако. [3] [5]

Археологи утверждают, что транспортировка этих камней была осуществлена ​​большой рабочей силой древнего Тиуанако. Было предложено несколько теорий относительно того, как эта рабочая сила перевозила камни, хотя эти теории остаются спекулятивными. Два наиболее распространенных предложения включают использование веревок из кожи ламы и использование пандусов и наклонных плоскостей . [10]

При сборке стен Пумапунку каждый камень был тонко огранен, чтобы соединиться с окружающими камнями. Блоки собирались вместе, как пазл, образуя несущие соединения без использования раствора. Один из распространенных инженерных приемов включает разрезание верхней части нижнего камня под определенным углом и размещение поверх него другого камня, разрезанного под тем же углом. [4] Точность, с которой эти углы использовались для создания стыков заподлицо, свидетельствует о глубоком знании камнерезного искусства и глубоком понимании начертательной геометрии . [6] Многие соединения настолько точны, что между камнями не поместится даже лезвие бритвы. [11] Большая часть каменной кладкихарактеризуется точно вырезанными прямолинейными блоками такой однородности, что их можно заменять друг на друга, сохраняя при этом ровную поверхность и ровные стыки. Однако блоки не имеют одинаковых габаритов, хотя и близки. [10] Блоки были вырезаны с такой точностью, что предполагала возможность заводского изготовления и массового производства , технологии, намного опередившие преемников инков Тиуанако сотни лет спустя. [10] Некоторые камни находятся в незавершенном состоянии, что свидетельствует о некоторых техниках, используемых для их придания формы. Первоначально их забивали каменными молотками, которые до сих пор можно найти в большом количестве в местных карьерах андезита, создавая углубления, а затем медленно шлифовали и полировали плоскими камнями и песком. [10]

Инженеры Тиуанако также имели большой опыт в развитии гражданской инфраструктуры в этом комплексе, строительстве функциональных ирригационных систем, гидравлических механизмов и водонепроницаемых канализационных сетей.

Архитектура [ править ]

Демонстрация техники строительных блоков
Демонстрация техники строительных блоков

Пумапунку был большой насыпью на земляной платформе с тремя уровнями каменных подпорных стен . [12] Считается, что его план напоминал квадрат. [12] Чтобы выдержать вес этих массивных сооружений, архитекторы Тиуанако тщательно создавали фундаменты, часто устанавливая камни непосредственно в скальную породу или выкапывая точные траншеи и тщательно заполняя их слоистыми осадочными камнями для поддержки больших каменных блоков. [10]Современные инженеры утверждают, что основание храма Пумапунку было построено с использованием техники, называемой наслоением и отложением. За счет чередования слоев песка изнутри и слоев композита снаружи, заливки перекрывали бы друг друга в местах стыков, по существу выравнивая точки контакта для создания прочного основания. [4] [10]

Примечательными особенностями Pumapunku являются Iархитектурные скобы -образные формы, которые изготовлены из уникального сплава меди, мышьяка и никеля. Эти I-образных судороги были также использованы на участке канала найденного на основании Акапана пирамиды в Тиуанако. Эти скобы использовались для удержания блоков, составляющих стены и дно выложенных камнем каналов, дренирующих затонувшие корты. I-скребы неизвестного состава использовались, чтобы удерживать вместе массивные плиты, которые составляли четыре большие платформы Пумапунку. В южном канале Пумапунку были наложены Iсудороги -образные формы. Резко контрастируя с этим, судороги, использовавшиеся в канале Акапана, были образованы холодной штамповкой слитков медно-мышьяково-никелевой бронзы. [10] [13]Уникальный сплав медно-мышьяково-никелевой бронзы также встречается в металлических артефактах в районе между Тиуанако и Сан-Педро-де-Атакама в период позднего среднего горизонта около 600–900 годов. [14]

Культурное и духовное значение [ править ]

Предполагается, что комплекс Пумапунку, а также окружающие его храмы, пирамида Акапана, Каласасая , Путуни и Керикала функционировали как духовные и ритуальные центры для Тиуанако. Этот район можно было рассматривать как центр Андского мира, привлекающий паломников издалека, чтобы полюбоваться своей красотой. Эти сооружения преобразили местный ландшафт; Пумапунку был намеренно интегрирован с горой Иллимани, священной вершиной, которую жители Тиуанако, возможно, считали домом для духов умерших. Считалось, что эта область существовала между небом и Землей. Духовное значение и чувство удивления могли быть усилены до «изменяющего сознание и меняющего жизнь опыта» [15] с помощьюгаллюциногенные растения. Исследования образцов волос показывают остатки психоактивных веществ во многих мумиях, обнаруженных в культуре Тиуанако из Северного Чили, даже у младенцев в возрасте одного года, что демонстрирует важность этих веществ для Тиуанако. [16]

Как было характерно для цивилизаций того времени и в этом месте, жители Тиуанако активно включали человеческие жертвоприношения в свою культуру. Останки расчлененных тел были обнаружены повсюду. Керамические артефакты изображают воинов, замаскированных черепами пумы, обезглавливающих своих врагов и держащих в руках трофейные черепа, а также украшенных поясами человеческих голов с вырванными языками. [15] Считается, что из-за определенных отметин на камнях, найденных в Пума Пунку, Врата Солнца изначально были частью Пума Пунку. [17]

Пик и падение [ править ]

Некоторые считают, что цивилизация Тиуанако и использование этих храмов достигли своего пика в период с 700 по 1000 год нашей эры, и к этому моменту храмы и их окрестности могли быть домом для около 400 000 человек. Обширная инфраструктура была разработана, в том числе сложной ирригационной системы , которая простиралась более 30 квадратных миль (80 км 2 ) для культивирования поддержки картофеля, лебеды , кукурузы и других различных культур. На пике своего развития культура Тиуанако доминировала во всем бассейне озера Титикака, а также в некоторых частях Боливии и Чили. [18] [19]

Эта культура, кажется, довольно резко растворилась примерно в 1000 году нашей эры, и исследователи все еще ищут ответы, почему. Вероятный сценарий предполагает быстрое изменение окружающей среды , возможно, с продолжительной засухой. Утверждается, что жители Тиуанако, неспособные производить высокие урожаи, необходимые для их большого населения, рассеялись по местным горным хребтам и вскоре после этого исчезли. [18] [19] Пума Пунку считается заброшенным до того, как он был закончен. [20] [ необходима страница ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Биркс, Х. Джеймс (2006). Энциклопедия антропологии . Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications, Inc.
  2. ^ a b c d Исбелл, Уильям Х. (2004), «Дворцы и политика на среднем горизонте Анд» , в Эвансе, Сьюзен Тоби; Пиллсбери, Джоанна (ред.), Дворцы Древнего Нового Света , Вашингтон, округ Колумбия : Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Оукс , стр. 191–246, ISBN 0-88402-300-1, Архивируются с оригинала на 7 января 2013 года , восстановлена 2010-04-26
  3. ^ a b c d e f g Вранич А., 1999, Интерпретация значения ритуальных пространств: Храмовый комплекс Пумапунку, Тиуанако, Боливия. Докторская диссертация, Пенсильванский университет.
  4. ^ a b c d Вранич, А., 2006, «Строительство и реконструкция ритуального пространства в Тиуанако, Боливия: 500–1000 гг.», Journal of Field Archeology 31 (2): 121–136.
  5. ^ a b c d e Понсе Сангинес, К. и Г. М. Террасас, 1970, Acerca De La Procedencia Del Material Lítico De Los Monumentos De Tiwanaku. Публикация № 21. Academia Nacional de Ciencias de Bolivia .
  6. ^ a b Protzen, J.-P., and SE. Наир, 2000, «О реконструкции архитектуры Тиуанако:» Журнал Общества историков архитектуры. т. 59, нет. 3. С. 358–371.
  7. ^ Ernenweini, EG, и ML Konns, 2007, интроскопии в монументальной Ядра Тиуанако в. Мастерская технологии и археологии. Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Окс, Вашингтон, округ Колумбия
  8. ^ Уильямс, PR, NC Couture и Д. Блом, 2007 Городская структура в Тиуанако: геофизические исследования в Андском Альтиплано. В J. Wiseman and F. El-Baz, eds., Pp. 423–441. Дистанционное зондирование в археологии. Спрингер, Нью-Йорк.
  9. ^ «Тайны Тиуанако, раскрытые дроном» .
  10. ^ a b c d e f g Протцен, Жан-Пьер; Стелла Наир, 1997, Кто научил каменщиков инков их навыкам? Сравнение Тиауанако и Инк Cut-каменная кладка: Журнал Общества историков архитектуры . т. 56, нет. 2. С. 146–167.
  11. ^ Робинсон, Юджин (1990). «В Боливии великие раскопки; Тиуанако открывает новую историю Нового Света », The Washington Post . 11 декабря 1990 г .: ум. 01.
  12. ^ a b Янг-Санчес, Маргарет (2004). . Тиуанако: предки инков . Денвер, Колорадо: Художественный музей Денвера.
  13. ^ Lechtman, HN, 1998, 'Архитектурные колики в Тиуанако:. Медно-мышьяк-никель бронза' В Metallurgica Andina : В честь Ганса-Герта Бахмана и Роберта Мэддина, под редакцией Т. Ререн, А. Хауптманна и Дж. Д. Мухли, стр. 77-92. Deutsches Bergbau-Museum , Бохум, Германия.
  14. ^ Lechtman, HN, 1997, Эль - Bronce Мышьяковый у Эль - Оризонти Medio. En Arqueología, антропология и история ан лос Анд. in Homenaje a María Rostworowski , под редакцией Р. Варона и Дж. Флореса, стр. 153–186. Instituto de Estudios Peruanos , Лима.
  15. ^ a b Морелл, Вирджиния (2002). Империи через Анды National Geographic. Vol. 201, вып. 6: 106
  16. ↑ Choi, Charles Q. «Наркотики, обнаруженные в волосах древних андских мумий» , National Geographic News, 22 октября 2008 г. Проверено 4 ноября 2011 г.
  17. ^ Янг-Санчес, Маргарет (2004). . Тиуанако: предки инков . Денвер, Колорадо: Художественный музей Денвера.
  18. ^ a b Колата, А.Л. (1993) Тиуанако: портрет андской цивилизации. Вили-Блэквелл, Нью-Йорк. 256 стр. ISBN 978-1-55786-183-2 
  19. ^ a b Янусек, JW (2008). Древний Тиуанако, Cambridge University Press. Кембридж, Великобритания. 362 стр. ISBN 978-0-521-01662-9 
  20. ^ Янг-Санчес, Маргарет (2004). Тиуанако: предки инков . Денвер, Колорадо: Художественный музей Денвера.

Внешние ссылки [ править ]

  • Интерактивные археологические исследования в храме Пумапунку - Археологический институт Америки
  • Даннинг, Брайан (20 апреля 2010 г.). "Скептоид № 202: Не загадка Пума Пунку" . Скептоид .