Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пура Кехен
Храмовый комплекс Пура Кехен на Бали.jpg
Храмовый комплекс Пура Кехен в Бангли Ридженси , Бали.
Бывшие именаПура Хьянг Апи, Пура Хянг Кехен
ЭтимологияПламя
Общая информация
ТипPura
Архитектурный стильБалийский
Место расположенияЧемпага, Бангли , Бали , Индонезия
Координаты8 ° 26′31 ″ ю.ш. 115 ° 21′36 ″ в.д. / 8.441827 ° S 115.359902 ° E / -8.441827; 115.359902 Координаты : 8.441827 ° S 115.359902 ° E8°26′31″S 115°21′36″E /  / -8.441827; 115.359902
Предполагаемое завершение13 век

Пура Кехен - это балийский индуистский храм, расположенный в Чемпаге, Бангли Регенси , Бали . Храм расположен у подножия лесистого холма, примерно в 2 км к северу от центра города. Основанный по крайней мере в 13 веке, Пура Кехен был королевским храмом Королевства Бангли, ныне Регентства Бангли.

История [ править ]

Китайский фарфор украшен стенами Pura Kehen.

Пура Кехен был главным храмом Регентства Бангли . Регентство Бангли раньше было центром одноименного королевства. Королевство Бангли было одним из девяти королевств Бали. Название Bangli происходит от слова bang giri , что означает «красный лес» или «красная гора». Регентство Bangli было основано Gelgel Королевством из династии Маджапахита . [1]

Пура Кехен трижды упоминается в трех надписях на меди, датируемых концом 9-го, началом 11-го и 13-го веков. В медных надписях храм упоминается под разными названиями. В надписи конца 9-го века храм упоминается как Хьянг Апи («бог огня») брахманами, обслуживающими храм. Во второй надписи, датируемой началом 11-го века, храм назывался Хьянг Кехен; это слово Кехен происходит от балийского слова керен, что означает «пламя». В этот период Пура Хьянг Кехен был официальным храмом, где проходили церемонии присяги для королевских чиновников. В таких церемониях те, кто окажется неверным, будут подвергнуты ужасным испытаниям. сапата(«проклятие») ему, его семьям и его потомкам. Церемония присяги совершалась перед фигурой Хян Апи или Хян Кехена, бога огня Агни . [2] Для этого использовался сосуд, известный как беджана сарпантака ; этот сосуд, украшенный четырьмя змеями, обвивающими сосуд, хранился в закрытом павильоне к востоку от главного святилища Пура Кехен.

Храм был назван Пура Кехен в надписи 13 века. [1] Во всех надписях упоминается ассоциация Пура Кехен с деревней Бангли . [3]

План храма [ править ]

Внутреннее святилище ( jero ) Пура Кехен с 11- ярусной башней меру, посвященной главному богу и покровителю храма.

Храмовый комплекс Пура Кехен построен на холмистой возвышенности. Храм выровнен с севера на юг, причем северная часть является самой высокой частью храма. Он разделен на три области: внешняя санктум храма ( Jaba Pisan или nistaning мандалы ), средней (святая JABA Тенгах или мадья мандалы ), а внутренняя основная санктум ( Jero или utamaning мандалы ). [4] [5]

Три лестницы ведут посетителей к внешнему святилищу храма с улицы. Ландшафт террасный и украшен каменными статуями, представляющими персонажей индийского эпоса Рамаяна . Три ворот отмечают вход во внешнее святилище ( джаба писан ). Центральные врата или портал имеют форму падуракши , что необычно, поскольку падуракша обычно используется для обозначения входа во внутреннее главное святилище. [1]

Во внешнем святилище ( джаба писан ) растет баньяновое дерево возрастом не менее 400 лет. На огромном баньяновом дереве высоко в ветвях находится келья монаха. Дерево считается священным у жителей Бангли. Считается, что если ветвь дерева сломается, последует бедствие ( grubug ), обычно смерть человека. Местоположение сломанной ветки указывает на человека, который умрет; если ветвь сломана на стороне каджа-кангина (северо-восток), царь умрет; если он сломается на стороне каджа-каух (северо-запад), брамин умрет; Kelod-Kangin и Kelod-kauh означает , что простые люди будут умирать. [6] Несколькоbale (балийские павильоны), расположенные во внешнем святилище, являются bale gong («павильон гонга»), где хранятся гамеланы . [4]

В среднее святилище ( джаба тенгах ) можно попасть через ворота канди бентар . Среднее святилище действует как переходная область между внешним святилищем и внутренним святилищем. Несколько святынь ( пелингги ) расположены в среднем святилище. Другая юго-западная сторона среднего святилища, область перантенан , используется как место для приготовления церемониальных подношений. [7]

Самое верхнее внутреннее святилище ( jero ) - самый священный двор балийского храма. Во внутреннем дворе находится 11-ярусная башня меру , самая священная святыня Пура Кехен, посвященная Богу, охраняющему храм. Святыней падмасана лотоса также находится в этом дворе, посвященный высшей индуистской Тримурти Брахма, Шива и Вишну. Несколько других святынь окружают главную башню меру, посвященную богам местной географии, например, горным богам. Стены под святилищем украшают фарфоровые тарелки. Некоторые из них изображают сельскую Англию с водяной мельницей и каретой, запряженной четырьмя лошадьми. [5]

Ритуалы [ править ]

Главный балийский праздник Пагервеси проводился раз в шесть месяцев в полнолуние дня Рабу Кливон Вуку Синта в честь Хьянга Видхи и Его проявлений.

Другой крупный праздник, Нгусаба Дэва или Карья Агунг Бхатара Турун Кабех, проводится в Пурнама Калима (начало ноября) в день Санискара Пон Вуку Синта.

Другие более мелкие праздники, проводимые в Пура Кехен, - это церемонии в честь других богов, например Сарасвати, Улиана Сугиманика, Пурнама, Тилем, Кадженг Кливон и Буда Кливон. [8]

См. Также [ править ]

  • Балийский храм

Ссылка [ править ]

  1. ^ a b c "Храм Кехен" . Индивидуальное гостеприимство на Бали . Индивидуальное гостеприимство на Бали. 2016 . Проверено 22 ноября 2017 года .CS1 maint: ref=harv (link)
  2. ^ Меркурий 2017 .
  3. ^ Suarsana 2003 .
  4. ^ a b Стюарт-Фокс 1999 , стр. 47.
  5. ^ a b Auger 2001 , стр. 98.
  6. ^ Drwi & Sumarjiana 2014 .
  7. ^ Ni Лух Шри Карми Asri 2013 .
  8. ^ "Pura Kehen Bangli, Wisata Religi Pura dengan Keunikan дан Nilai Sejarah Tinggi" . Кинтамани . Кинтамани. 2018 . Проверено 28 апреля 2018 года .

Цитированные работы [ править ]

  • Оже, Тимоти, изд. (2001). Бали и Ломбок . Путеводители для очевидцев. Лондон: Дорлинг Киндерсли. ISBN 0751368709.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Деви, А. А. Путри Чандра Пурнама; Сумарджана, И Кетут Лаба (2014). "Персепси Масяракат ди Балик Митос Похон Берингин ди Пура Кехен Деса Адат Чемпага, Кечаматан Бангли, Кабупатен Бангли" . Jurnal Santiaji Pendidikan . 4 (1). ISSN  2087-9016 .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Стюарт-Фокс, Дэвид (1999). Фокс, Джеймс Дж. (Ред.). Религия и ритуал: балийские индуистские храмы . Индонезийское наследие. Сингапур: Archipelago Press. ISBN 9813018585.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Меркьюри, Мухаммад Фреди (20 мая 2017 г.). "Aura Magis Pura Kehen, Tempat Penyumpahan Pejabat Kerajaan, Tak Setia akan Kena Kutukan Ini" . Tribunnews.com . Проверено 23 августа 2017 года .
  • Ни Лух Шри Карми Асри (2013). «Пура Кехен ди Деса Пакраман Чемпага, Бангли, Бали (Седжара Структура дан Фунгсинья Себагай Сумбер Беладжар Седжара)» [Пура Кехен в Деса Пакраман Семпага, Бангли, Бали (История структуры и функции)]. Видья Винаята: Jurnal Pendidikan Sejarah (на индонезийском языке). 1 (1): 5 . Проверено 28 апреля 2018 года .CS1 maint: ref=harv (link)
  • Суарсана, Команг (2003). Пура Кехен Пемерсату Крама Бангли [ Пура Кехен Объединение Крама Бангли ] (на индонезийском языке). Лондон: Карья Бхатара Турун Кабех Пура Кехен Бангли.CS1 maint: ref=harv (link)