Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

На катабанском (или катабанском ), одном из четырех лучше документированных языков древней южноаравийской (или сайхадской) подгруппы южно- семитской , говорили в основном, но не исключительно, в королевстве Катабан , расположенном в центральном Йемене. Этот язык засвидетельствован между 500 г. до н.э. и 200 г. н.э. Известно около двух тысяч надписей, написанных древним южноаравийским монументальным письмом , известным как Муснад . Эти надписи в основном встречаются в Вади Байхане и Вади Тарибе к юго-востоку от Мариба и от плато к югу от этой области. Катабанские надписи увеличиваются после начала IV века до нашей эры, когда сабеиперестало доминировать в этом районе, и Катабан стал независимым королевством. На катабане говорили в области по всему королевству Катабан до Джабаль аль-'Ауда (около Зафара ) на юго-западе, и, если верить греческим и латинским писателям, он доходил до Баб аль-Мандаба на Красное море. В конце 2-го века нашей эры Саба и Чаграмаут окончательно победили Катабан, и надписи закончились. [1]

Язык, используемый для написания надписей в царстве авсан , известный как авсанский (или авсанский), практически идентичен катабанскому, но он настолько плохо засвидетельствован (25 надписей), что остается неясным, является ли это диалектом катабана или отдельным языком. .

Цифры [ править ]

У Катабаняна необычная форма кардинального числа «один» - ṭd / fem. ṭt  ; у этого нет известных родственных слов ни в одном из древних семитских языков, хотя он присутствует в современных южноаравийских языках (ср. Jibbālī ṭad , fem. it ). В Катабане также есть другое слово, обозначающее «один», ˤs 1 tn , которое родственно минескому ˤs 1 t [2] (и формам в аккадском , угаритском и иврите ). [3] Катабанские формы слов «три» и «шесть» совпадают с древнесабейскими словами: s 2lṯ (fem. s 2 lṯt ) и s 1 dṯ (fem. s 1 dṯt ).

Катабанян выражает распределение, повторяя число, таким образом: b-ˤs 2 r ˤs 2 r ḫbṣtm mṣˤm l-ṭt ṭt ywmm «десять полных монет шабат на каждый день». [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Леонид Коган и Андрей Коротаев : Тайхадские языки (эпиграфический южноаравийский). Семитские языки . Лондон: Рутледж, 1997, стр. 157-183.
  2. ^ a b Небес и Штейн: древний южноаравийский язык, на древних языках Сирии-Палестины и Аравии, стр. 163
  3. ^ Джованни Мадзини: Некоторые катабанские лексические элементы. В: Aula Orientalis, 29 (2011), стр. 121-129.

Библиография [ править ]

  • Стивен Д. Рикс: Лексикон письменного катабанского языка. Рим, Pontificio Instituto Biblico, 1988. ISBN  978-8876535703
  • Леонид Коган и Андрей Коротаев : Сайхадские языки (эпиграфический южноаравийский). Семитские языки . Лондон: Рутледж, 1997, стр. 157–183.
  • Н. Небес, П. Штейн: Древний южноаравийский язык, в: Роджер Д. Вудард (Hrsg.): Кембриджская энциклопедия древних языков мира Cambridge University Press, Cambridge 2004 ISBN 0-521-56256-2 . 
  • Питер Штайн: Древний южноаравийский. В: Стефан Венингер (Hrsg.): Семитские языки: международный справочник. Де Грюйтер Мутон, Берлин 2011 г., ISBN 3110186136 , стр. 1042–1073. 
  • Алессандра Аванзини: Корпус южноаравийских надписей I-III. Qatabanic, Marginal Qatabanic, Awsanite Inscriptions (Arabia Antica 2). Эд. PLUS, Пиза 2004. ISBN 88-8492-263-1 .