Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Racial Tension в Омахе, Небраска )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Расовая напряженность в Омахе, штат Небраска , возникла в основном из-за неустойчивой смеси большого числа новых иммигрантов из Южной и Восточной Европы и афроамериканских мигрантов из Глубинного Юга . Хотя расовая дискриминация существовала на нескольких уровнях, вспышки насилия происходили среди рабочих классов. Американцы ирландского происхождения , самая большая и самая ранняя группа иммигрантов в 19 веке, основали первые районы в Южной Омахе. Все были привлечены новыми рабочими местами в промышленности, и большинство из них были из сельской местности. Было соревнование среди этнических ирландцев, новых иммигрантов из Европы., и афроамериканские мигранты с Юга, для работы в промышленности и жилья. Все они с трудом приспосабливались к промышленным требованиям, которые в первые годы полностью игнорировала организованная рабочая сила. Некоторая ранняя профсоюзная организация привела к усилению напряженности между группами, поскольку позднее прибывшие в город использовались как штрейкбрехеры. В Омахе, как и в других крупных городах, расовая напряженность вспыхивала во время социальных и экономических конфликтов, часто принимая форму насилия со стороны толпы, когда разные группы пытались утвердить власть. Большая часть раннего насилия возникла из-за трудовой борьбы в отраслях промышленности начала 20-го века: между этническими белыми и иммигрантами из рабочего класса и чернокожими из Великой миграции. Компании по упаковке мяса использовали последние для штрейкбрехеров в 1917 году, когда рабочие пытались объединиться. Когда ветераны вернулись с Первой мировой войны, обе группы боролись за рабочие места. К концу 1930-х годов, однако, межрасовые группы работали вместе, чтобы организовать мясоперерабатывающую промышленность под руководством United Packinghouse Workers of America (UPWA). В отличие от AFL и некоторых других промышленных союзов в CIO, UPWA была прогрессивной. Она использовала свою власть, чтобы положить конец сегрегации в ресторанах и магазинах Омахи, и поддержала движение за гражданские права в 1960-х годах. Женщины-организаторы труда, такие как Тилли Олсен и Ровена Мур, работали в мясоперерабатывающей промышленности в 1930-х и 1940-х годах соответственно.

Напротив, большая часть насилия и гражданских беспорядков в 1960-х годах возникла из-за нищеты и проблем, вызванных массовой потерей рабочих мест из-за реструктуризации промышленности. Афро-американская община города особенно пострадала и вызвала волну протеста.

19 век [ править ]

Территория Небраска была создана в 1854 году с условием, что эта территория останется свободной от рабов. Но с 1855 года в территориальном законодательном собрании велись дебаты о том, следует ли конкретно запретить рабство. Поскольку в штате было мало рабов, некоторые законодатели не считали законопроект необходимым. [1] В 1859 году Daily Nebraskian сообщила газета его пользу из рабства , письма,

Законопроект об отмене рабства на этой территории, внесенный в городской совет [Омаха], был внесен вчера, и его дальнейшее рассмотрение отложено на две недели. Республиканцы будут прилагать серьезные усилия для обеспечения его прохождения; мы думаем, однако, что это не удастся. Конечно, фарс нельзя разыграть, если демократы выполняют свой долг. [2]

В тот период некоторые местные газеты открыто выступили против присутствия чернокожих в Омахе, за Конфедерацию и против избрания Авраама Линкольна . [3] Перепись 1860 года показала, что из 81 негра в Небраске только 10 были рабами. [4]

Поскольку пункт в первоначально предложенной Конституции штата Небраска ограничивал право голоса в штате «свободными белыми мужчинами», как это было распространено во многих штатах, Небраска была отложена примерно на год с момента вступления в Союз. В 1865 году территориальный законодательный орган Небраски изменил предложенную конституцию штата, чтобы обеспечить расширенное избирательное право. Вскоре территория обрела государственность.

После Гражданской войны в Омахе проживало достаточно чернокожих, чтобы организовать в 1867 году Африканскую методистскую епископальную церковь Св. Иоанна как первую церковь для афроамериканцев в Небраске. [5] Первым зарегистрированным рождением афроамериканца было рождение Уильяма Лепера в Омахе в 1872 году. [6] В 1891 году толпа линчевала Джорджа Смита , афроамериканца , якобы за изнасилование «белой» женщины. Никто не был обвинен в его убийстве. [7]

20 век [ править ]

В начале 20 века социальная напряженность в быстро индустриализирующемся городе, поглощающем волны новых иммигрантов и мигрантов, вылилась в беспорядки между этническими меньшинствами. В ходе беспорядков был нанесен значительный материальный ущерб и погибли несколько человек.

Южная Омаха [ править ]

Южная Омаха была местом, где множество различных иммигрантских групп основали свои собственные районы. Они варьировались от Шилитауна для этнических ирландцев до поляков и чехов. Маленькая Италия и Маленькая Богемия также тесно граничили с Южной Омахой на ее северной границе. Иммигранты составляли большую часть рабочих скотных дворов и мясокомбинатов, также расположенных там. Они начали организовывать разнорабочих и прекратили работу забастовками. В ответ промышленность наняла рабочих из других частей страны, которые также искали работу: как европейских иммигрантов, так и чернокожих мигрантов с Юга (число которых удвоилось в Омахе с 1910 по 1920 год). В 1905 году более 800 студентов (в основном дети рабочих-иммигрантов) в Южной Омахе протестовали против присутствияЯпонские школьники в своей школе называют их «струпьями». Японские студенты были детьми штрейкбрехеров, которых прошлым летом привезли со склада в Омахе во время жестокой забастовки. Дети штатных рабочих отказывались посещать занятия и не пускали учителей в здание. [8]

Бунт в греческом городе [ править ]

Греческий город был растущей общиной греческих иммигрантов в Южной Омахе . Другие иммигранты возмущались греками, прибывшими в город в качестве штрейкбрехеров . Многие мужчины из общины долгое время оставались без работы после увольнения.после ударов. Некоторые жители Омахи думали, что они ленивы, а не безработные. В сентябре 1909 года мужчина, проживающий в греческой общине, был арестован полицейским из Южной Омахи по национальности ирландец по обвинению в связях с «белой» женщиной. (Он брал у нее уроки английского.) Мужчина взял у офицера пистолет и выстрелил в него. Вскоре после того, как грек был схвачен, к дверям тюрьмы подошла толпа белых этнических численностью около 1000 человек. К тому времени полицейские Южной Омахи перевели мужчину в городскую тюрьму Омахи. (В то время юрисдикции были разделены.) Разочарованная толпа обратилась к греческому району и начала его разрушать, угрожая смертью всем его жителям, если они останутся в городе.В течение дня греческие жители покинули квартал размером шесть на шесть и рассеялись по городам Среднего Запада. Тем временем толпа уничтожила весь квартал. Обвиняемый греческий иммигрант предстал перед судом; но после вмешательства посла Греции в США, который протестовал против неспособности правительства защитить иммигрантскую общину, город Омаха освободил этого человека и снял с него обвинения.

Антигерманские настроения [ править ]

В первые годы после Первой мировой войны и поражения Германии союзниками антинемецкие настроения охватили всю страну. Законодательный орган Небраски принял в 1919 году закон, предписывающий преподавание на английском языке в государственных школах. (Из-за значительной иммиграции немцев в Небраску в более ранние годы изучение немецкого языка было доступно в государственных школах, наряду с французским и классическим языками.) По закону «Ни одно лицо, индивидуально или в качестве учителя, не должно ни в какой частной , конфессиональная, приходская или государственная школа, преподают любой предмет любому человеку на любом языке, кроме английского ". [9]Было установлено, что Роберт Мейер нарушил этот закон, потому что преподавал немецкий язык. Он был доставлен в суд штата Небраска, и когда он был признан виновным, он подал апелляцию. Несмотря на то, что его обращение в Верховный суд штата Небраска не удалось, Верховный суд США в Meyer v. Небраска определили , что Майер имел право преподавать немецкий язык как предмет, и научить его на немецком языке . В течение года по всей Омахе усиливалась открытая дискриминация немцев. Многие немецкоязычные газеты были вынуждены перейти на английский язык или закрыться. [10]

Красное лето [ править ]

В сентябре 1919 года, после лета расовых беспорядков в нескольких других промышленных городах, афроамериканский рабочий по имени Вилли Браун был линчеван в Омахе. Его обвинили в изнасиловании молодой белой женщины. Толпа из 5000 этнических белых мужчин маршировала из Южной Омахи (некоторые молодые люди были одноклассниками этой женщины) и появились у здания суда округа Дуглас, чтобы потребовать «справедливости». За несколько часов толпа выросла до 10 000 человек. Многие пили. Когда мэр реформы Эдвард П. Смитпытался вмешаться, его чуть не линчевала толпа. Только спасение в последнюю минуту спасло его от повешения. Толпа забросала окна камнями, намного превосходив численность полиции, и подожгла здание суда, чтобы добиться освобождения Брауна. Полиция выдала его, чтобы спасти других заключенных. В неистовстве толпа подвесила Брауна на фонарном столбе и застрелила его, а позже вытащила его тело и сожгла. Толпа выступила против полицейских машин и напала на всех чернокожих, которых они нашли на улице. Они начали движение к большому афроамериканскому анклаву в Северной Омахе. Город и губернатор вызвали армию США из форта Омаха.внедриться. Он разместил войска в Северной Омахе для защиты чернокожих, а после получения контроля над толпой в Южной Омахе, чтобы предотвратить новые бунты. Несезонный ливень также охладил толпу. Командующий армией ввел военное положение на несколько дней. Расследование большого жюри определило, что мафия происходит из Южной Омахи и поощряется порочным миром города. Однако никто не был обвинен в этих событиях.

Анти-черный расизм [ править ]

4 июля 1910 года боксер-афроамериканец Джек Джонсон в крупном поражении выиграл национальный матч в Рино, штат Невада . Услышав эту новость, в разных районах города вспыхнула дюжина драк между белыми и черными, как и в других городах. Белые ранили нескольких чернокожих и убили одного. [11]

После Первой мировой войны белые ветераны, пытающиеся вернуться на свою гражданскую работу, нашли афроамериканцев и иммигрантов из Восточной Европы на своих прежних должностях. Их возмущение привело к нескольким жестоким забастовкам в мясной промышленности Южной Омахи, когда группы пытались контролировать доступ к рабочим местам. В этот период граф Литтл был баптистским священником в Северной Омахе. После того, как его сын Малькольм родился в Омахе в 1925 году, семья переехала из-за угроз Ку-клукс-клана в 1926 году (KKK пережил возрождение и рост на Среднем Западе в начале 1920-х). Малкольм Немного позже изменился. его фамилия X, когда он присоединился к черным мусульманам , где он стал важным лидером, известным как Малкольм Икс .[12]

В 1920-х годах расовая сегрегация стала нормой в Омахе, поскольку из-за красных и ограничительных соглашений афроамериканцы сконцентрировались на жилье в Северной Омахе . [13] Беспорядки дискредитировали недавно избранное реформистское правительство города. На следующих выборах «Ковбой» Джим Дальман был возвращен на свой пост при поддержке Тома Деннисона, неформального лидера порочного мира. Рабочие и социальная борьба заставили афроамериканских лидеров Омахи, таких как Эрл Литтл, Гарри Хейвуд и Джордж Уэллс Паркер , активнее отстаивать гражданские права. [14] После этого периода афроамериканцы в Омахе были в основном сконцентрированы как жители на северной стороне города, с небольшой общиной в Южной Омахе.

Эра гражданских прав [ править ]

В 1947 году возглавляемая студентами группа гражданских прав под названием « Клуб ДеПоррес» была вынуждена покинуть кампус Крейтонского университета , где они и начали. Милдред Браун , общественный деятель и издатель, пригласила их встретиться в Omaha Star , газете, которую она десятилетиями вела для афроамериканского сообщества. [15]

Легенда джаза Омахи Престон Лав сообщил, что в 1950-х годах он видел в ресторанах и барах Омахи вывески с надписью «Мы не обслуживаем цветную расу», но он всегда приветствовал себя как музыканта. [16] В 1950-х годах United Meatpacking Workers of America (UPWA) помогли использовать свои возможности для того, чтобы предприятия в Омахе интегрировали свои предприятия.

Конец 1950-х и начало 1960-х годов были периодом, о котором Лоис Марк Сталви писала в своей книге «Воспитание WASP» . Она рассказала о своих активистских усилиях по десегрегации в районе Западной Омахи, где проживает средний класс, для афроамериканского хирурга и его семьи, которые хотели жить в этом районе. Такие усилия имели место в иной среде, чем борьба большинства семей рабочего класса в Северной и Южной Омахе. [17]

В 1955 году штат Небраска передал в окружной суд главный парк развлечений Омахи, Peony Park . Штат считал, что парк, основанный в 1919 году, нарушил Закон Небраски о гражданских правах, когда афроамериканские пловцы на соревнованиях по плаванию в любительском спортивном союзе, проходившей в парке 27 августа 1955 года, подверглись дискриминации. В штате Небраска v. Peony Park , то Верховный суд Небраски обнаружил , что два афро-американских участники были незаконно отстранены от встретиться , потому что Peony Park запретила их из бассейна. 7 сентября 1955 года суд оштрафовал Пион Парк на 50 долларов и судебные издержки. Дополнительные гражданские иски были урегулированы во внесудебном порядке. [18]Газета Omaha Star подробно рассказала о судебном процессе, используя возможность осветить сегрегационную политику в городе, а также растущее в городе движение за гражданские права. [19]

К началу 1960-х годов экономический прогресс многих афроамериканцев и этнических американцев был сведен на нет массовым сокращением рабочих мест, вызванным реструктуризацией железнодорожной и мясоперерабатывающей промышленности. К середине 1960-х годов в Северной Омахе было намного больше бедности, чем раньше, и увеличивались социальные проблемы. 4 июля 1966 года напряженность вылилась в бунт после дня, когда погода была 103 градуса. Отказавшись от полицейского приказа разойтись, афроамериканцы разрушили полицейские машины и напали на деловой коридор Северной 24-й улицы, бросая зажигательные бомбы и разрушая витрины. Бизнесам в Ближнем Норт-Сайде был нанесен ущерб на миллионы долларов. [20] Беспорядки длились три дня. [21] Для разгона участников беспорядков была вызвана Национальная гвардия .[22] Менее чем через месяц, 1 августа 1966 года, вспыхнули беспорядки после того, как во время кражи со взломом белый полицейский застрелил 19-летнего парня. бунтовщики взорвали бомбы в трех зданиях, идля подавления толпы потребовалось180 спецназовцев . Лидеры общины критиковали Omaha World-Herald и местные телеканалы за то, что они обвиняли афроамериканцев в условиях, с которыми они сталкивались в ухудшающихся районах, когда проблемы безработицы и снижения содержания были вне контроля города и региона. [23] В том же 1966году был снят документальный фильм « Время гореть» о Северной Омахе и социальных проблемах. Позже он был номинирован на « Оскар» за лучший документальный фильм.

В марте 1968 года толпа старшеклассников и студентов собралась в Городской аудитории Омахи, чтобы выразить протест против президентской кампании Джорджа Уоллеса , сегрегационистского губернатора Алабамы . После того, как контрпротестующие начали применять насилие по отношению к активистам , жестокость полиции привела к ранениям десятков протестующих. Во время схватки полицейский застрелил молодого афроамериканца. Студенты, бежавшие от вспышки, атаковали предприятия и автомобили, причинив ущерб в тысячи долларов. [24]

На следующий день местный парикмахер по имени Эрни Чемберс помог успокоить беспорядки и предотвратить беспорядки среди учеников средней школы Горация Манна. Чемберс уже был признан лидером сообщества. После получения степени юриста Чемберс был избран в Законодательное собрание штата Небраска . Он прослужил в общей сложности 38 лет, больше, чем любой из его предшественников. [23] Роберт Ф. Кеннеди посетил Омаху позже в том же году в своем стремлении стать президентом, выступая в поддержку борцов за гражданские права Омахи.

Афро-американский подросток по имени Вивиан Стронг был застрелен сотрудниками полиции в ходе инцидента в жилом комплексе Логан Фонтенелль в июне 1969 года. Молодые афроамериканцы в этом районе подняли беспорядки после смерти подростка и были ограблены вдоль делового коридора на 24-й Северной улице. Восемь предприятий были уничтожены в результате бомбардировок или грабежей. [25] События продолжались еще несколько дней. [26] [27] Это последний замеченный беспорядок в Омахе.

В 1970 году афроамериканец по имени Дуэйн Пик был арестован и быстро причастен к взрыву бомбы в пустующем доме в Северной Омахе, в результате которого погиб полицейский. 31 августа местные лидеры Партии Черных пантер Дэвид Райс и Эд Пойндекстер были арестованы по делу, несмотря на то, что изначально не были причастны. В 1971 году оба были осуждены за убийство в спорном Rice / Пойндекстер случай , а в 1974 году повторное рассмотрение риса и Пойндекстер было отказано в Небраске Верховный суд штата.

Конец 20 века [ править ]

Строительство Северной автострады в 1970-х годах разделило Северную Омаху пополам, фактически сократив афро-американское сообщество пополам и создав социальные проблемы. В 1976 году государственные школы Омахи начали автобусные перевозки по решению суда для достижения интеграции. [28]

В 1981 году поджигатели сожгли дуплекс в Восточной Омахе после того, как афроамериканская семья подписала там договор аренды . Поджог не раскрыт. [29]

В 1993 году условно - досрочному освобождению Небраска проголосовали впервые единогласно смягчить приговоры Райс и Пойндекстер на время служил . Совет по помилованию Небраски отказался назначить слушание по этому вопросу. С тех пор такая же последовательность событий повторялась не менее трех раз, каждый раз с одним и тем же результатом.

В 1995 году афро-американский член банды убил офицера полиции Омахи по имени Джимми Уилсон-младший. В ответ город снабдил каждую полицейскую машину камерой и снабдил полицейских Северной Омахи бронежилетами. Позже в том же году поджигатели опрокинули и сожгли автомобиль афроамериканки в Восточной Омахе, недалеко от места поджога 1981 года. Оба дела не раскрыты. [29]

В 1996 году общественные школы Омахи прекратили автобусные перевозки по решению суда. [30] В том же году Omaha World-Herald сообщила, что «один житель Rose Garden Estates около 172-й и Пасифик-стрит, например, сказал в частном порядке, что считает перспективу включения в город« все более пугающей ». «Я уехал из Бенсона, потому что мне не нравились изменения, - сказал он. - Слишком много преступлений, слишком много расовой напряженности, слишком много школьных автобусов. Я поехал в пригород, чтобы убежать от этого, и теперь меня заставляют обратно. ' Этот человек, сотрудник страховой компании, отрицал, что его проблемы были вызваны расовой принадлежностью, но попросил, чтобы эта часть интервью была анонимной ". [31]

В 1997 году афро-американский ветеран войны в Персидском заливе по имени Марвин Аммонс был застрелен полицейским Омахи. Большое жюри предъявило офицеру обвинение в непредумышленном убийстве ; обвинительный акт был отменен в связи с установлением неправомерного поведения присяжных . Второе большое жюри освободило офицера от правонарушений и вынесло приговор полицейскому управлению Омахи за неправильное ведение дела.

Мемориал доктора Мартина Лютера Кинга младшего Краеугольного камня на северо-западном углу 24-й улицы и Лейк-стрит в Северной Омахе .

В 2000 году афроамериканец Джордж Биббинс возглавил полицию Омахи в погоне за автомобилем. В конце погони он был застрелен офицерами. Позднее большое жюри оправдало причастных к делу офицеров.

В том же году Законодательное собрание штата Небраска ввело ограничения на срок полномочий . Некоторые полагали, что эта акция была направлена ​​против бывшего сенатора штата Эрни Чемберса, афроамериканца, который к тому времени отсидел 27 лет. [32] В 2005 году Чемберс стал сенатором штата Небраска дольше всех, проработав более 32 лет. Из-за закона 2002 года ему не разрешили снова баллотироваться на пост после истечения срока его полномочий в 2008 году.

Десегрегация автобусов и расовая интеграция в государственных школах были спорными вопросами в Омахе. Проблемы с государственными школами были причиной переезда людей из среднего класса в пригороды, но перемещение населения в пригороды также последовало за ростом города и шоссе. Омаханцы предпочитали более просторное и новое жилье, как и другие американцы. Афроамериканцы из среднего класса также переехали в пригороды здесь и в других городах. [33]

Обучение [ править ]

С 1976 по 1999 год в Омахе был план автобусных перевозок, чтобы объединить школы. [28] Автобусные перевозки были одной из первых целей лидеров и групп за гражданские права в Омахе, включая 4CL, которые хвалили интегрированный автобусный транспорт как особенно важный шаг в улучшении межрасовых отношений. [34] Когда город рассматривал вопрос о прекращении автобусного движения в 1990-х годах, «Обеспокоенные и заботливые педагоги», группа из 100 чернокожих администраторов и инспекторов образования, хвалили систему за улучшение межрасовых отношений и образование студентов Омахи. [35]

Государственные школы Омахи прекратили автобусное движение, чтобы добиться интеграции в 1999 году. Это было ответом на желание родителей в отношении школ в районе и их выбора. Он создал школы-магниты для привлечения студентов из семей среднего класса. Как и во многих других городах, школы сильно беспокоят. Как и некоторые другие округа, такие как Луисвилл, Кентукки , Омаха начала изучать социально-экономическую интеграцию - распределяя учащихся в соответствии с семейным доходом - чтобы изменить состав их школ и решить проблемы с низкими результатами тестов среди бедных детей в центральной части города. Были задержки в усилиях по объединению округа государственных школ Омахи с недавно присоединенными меньшими местными округами в западной части города. [36]

21 век [ править ]

Сенатор Эрни Чемберс предложил спорный план разделения школ для Омахи в Законодательном собрании штата Небраска в ответ на озабоченность пригородных районов за пределами Омахи. Законодательное собрание штата было заинтересовано в поиске способа использования пригородных районов для интеграции школ города. «Закон, призванный разрешить пограничный спор между школами Омахи и преимущественно белыми пригородными районами, создал учебное сообщество районных школьных округов, которые будут работать с единым налоговым сбором, и потребовал от них составить план интеграции для столичной Омахи». [37]

Чемберс лоббировал создание в городе трех районов, каждый из которых был проведен по географическим границам, которые слабо коррелировали с расовой сегрегацией города: афроамериканцы в Северной Омахе , латиноамериканцы / латиноамериканцы в Южной Омахе и кавказцы в Западной Омахе. Чемберс защищал свое решение с точки зрения того, что в большей части города существует сегрегация по месту жительства и что его план предоставит афроамериканским родителям в Северной Омахе больший контроль над своим районом. [38] Законодательное собрание штата подписало этот план в качестве закона в апреле 2006 года, и план вступит в силу в 2008 году.

В течение месяца после принятия закона законодательным собранием Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей подала иск , утверждая, что из-за расовой сегрегации в Омахе школьные округа также будут разделены по расовому признаку, что противоречит законам США . [39] Дело также привлекло внимание страны. Критики расценивают этот план как «сегрегацию, спонсируемую государством». [37]

В феврале 2007 года неизвестные ограбили, поджог и спрейте окрашены в расистский эпитет на стороне Иста - Омах продуктового магазина , владелец которого является эфиопским иммигрантом . Это преступление не раскрыто. [40]

В октябре 2007 года издание Omaha World-Herald отметило, что недавняя статистика переписи населения показала, что Омаха, 43-й по величине город в Соединенных Штатах, занимает пятое место по уровню бедности среди афроамериканцев среди 100 крупнейших городов. Более чем каждый третий живет за чертой бедности. У города есть планы государственно-частного развития в Северной Омахе, которые призваны возродить этот район. Инвестиции в инфраструктуру, парки и дизайн улиц уже начались. [41]

Некоторые группы пытались получить политическую власть, выступая против иммигрантов, но все больше людей в городе и общине сплотились в поддержку иммигрантов, в том числе латиноамериканского сообщества, которые составляют самые многочисленные недавние иммигранты. В 2007 году неонацистская группа попыталась организовать акцию протеста перед мексиканским консульством города, собрав 65 участников . Их было намного меньше, чем тысячи участников контрпротестов, а также тех, кто праздновал на мероприятиях, посвященных разнообразию города. [42]

В мае и июне 2020 года тысячи демонстрантов заполнили улицы Омахи, протестуя против убийства Джорджа Флойда полицией в Миннеаполисе и других убийств, отмеченных движением Black Lives Matter . Полиция ранила демонстрантов слезоточивым газом и снарядами, по крайней мере в одном случае выстрелив в лицо прохожему, ослепив его. [43] Белый владелец бара на Старом рынке , Джейкоб Гарднер, застрелил невооруженного чернокожего протестующего Джеймса Скарлока . Прокурор графства Дон Кляйн отказался выдвинуть обвинения против Гарднера, что привело к новым протестам. [44] В июле 2020 года полиция произвела массовый арест 120 мирных демонстрантов на эстакаде шоссе. [45]Несмотря на отказ Кляйна выдвинуть обвинения, 15 сентября специальный прокурор Фредерик Франклин выдвинул обвинения против Гарднера. Гарднер был официально обвинен в четырех тяжких преступлениях, включая непредумышленное убийство. 20 сентября во время поездки в Орегон, чтобы избежать угроз убийством, которые он получал в Небраске, Гарднер покончил жизнь самоубийством, как сообщается, недалеко от медицинской клиники. [ необходима цитата ]

Связанные публикации [ править ]

  • Флетчер Сассе, Адам (2016) История Северной Омахи: Том 1 . Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.
  • Флетчер Сассе, Адам (2016) История Северной Омахи: Том 2 . Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.
  • Флетчер Сассе, Адам (2016) История Северной Омахи: Том 3 . Олимпия, Вашингтон: Издательство CommonAction.

См. Также [ править ]

  • История Северной Омахи, Небраска
  • Хронология Северной Омахи, Небраска история
  • История Омахи, Небраска
  • История рабства в Небраске

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткие факты об афроамериканском сообществе Омахи
  • Откройте для себя веб-сайт North Omaha
  • Откройте для себя сайт Black Omaha
  • Сайт истории Северной Омахи

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Bristow, D. (2002) A Dirty, Wicked Town: Tale of 19 Century Omaha. Caxton Press.
  2. ^ Ежедневная Nebraskian редакция газеты с 1859 г., как указано в Бристоу, D. (2002) Грязная, Wicked Город: Сказка 19 века Омахе. Caxton Press.
  3. ^ Несколько источников в Бристоу, Д. (2002)
  4. ^ (1938) Автор Гудлетт . Истории американской жизни: рукописи из проекта федеральных писателей, 1936-1940 .
  5. ^ (2003) Негры Небраски: Негр ходит в церковь. Мемориальная библиотека.
  6. ^ (1895) «Негры в Омахе», Omaha Progress, 21 февраля 1895 г.
  7. Перейти ↑ Bristow, D. (2002)
  8. ^ «Восстание из-за японцев; школьники Южной Омахи хотят, чтобы их исключили» , The New York Times. 18 апреля 1905 года. Проверено 20.04.08.
  9. ^ "Верховный суд США: МЕЙЕР против штата Небраска, 262 США 390 (1923)" . Университет Канзас-Сити. Проверено 3 сентября 2007.
  10. Перейти ↑ Folsom, BW (1999) No More Free Markets Or Free Beer: The Progressive Era in Nebraska, 1900-1924 . Lexington Books. С. 112.
  11. «Негр из Омахи убит» , The New York Times. 5 июля 1910 г. Дата обращения 20 апреля 2008 г.
  12. Малкольм X. (1973) Автобиография Малкольма X. Penguin Books Ltd.
  13. ^ A Street of Dreams Nebraska Public Television.
  14. Дэвис, П. (2002) American Road: История эпического трансконтинентального путешествия на заре автомобильной эры. Генри Холт и Ко. Стр. 107.
  15. ^ (nd) Милдред Браун. Архивировано 6 июня 2014 г. в Wayback Machine, Небраска.
  16. Bristow, D. (nd) Swingin 'with Preston Love. Архивировано 16 февраля2007 г. в Wayback Machine . Небраска Жизнь.
  17. ^ Лоис Марк Сталви, три , чтобы получить готов: Образование белой семьи во Внутренних школах города , Университет штата Висконсин Press. Проверено 21 сентября 2007.
  18. ^ Документ о гражданских свободах . Vol. I, № 2. Декабрь 1955 г.
  19. ^ Саггс, HL (1996) Черная пресса на Среднем Западе, 1865-1985. Издательская группа «Гринвуд». 239 с.
  20. ^ Luebtke, FC (2005) Небраска: иллюстрированная история , Университет Небраски Press. п. 334.
  21. ^ Левин, Б.Дж. (2004) Разрешение расового конфликта: Служба общественных отношений и гражданские права. Университет Миссури Пресс. С. 105.
  22. ^ (nd) Национальная гвардия мобилизована в Северной Омахе. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Черные факты в Интернете .
  23. ^ a b Олсон, JC и Naugle, RC (1997) История Небраски. University of Nebraska Press. С. 371.
  24. «Мирный протест становится насильственным». Архивировано 20 сентября2008 г. в Wayback Machine , The Creightonian Online. Проверено 16.04.08.
  25. ^ Luebtke, FC (2005) Небраска: Иллюстрированная история. University of Nebraska Press. п. 372.
  26. ^ "Зажигательная бомба в Омахе", The New York Times. 26 июня 1969 года. Дата обращения 21.04.08.
  27. ^ (nd) Distilled in Black and White. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine Omaha Reader .
  28. ^ а б 1954-1979 . Omaha World Herald (Небраска) 13 июня 2004 г.
  29. ^ a b Burbach, C. «Ограбление, огонь пробуждают воспоминания о расистском прошлом района», Omaha World Herald. 26 февраля 2007 г.
  30. Omaha World Herald , 13 июня 2004 г.
  31. ^ Фрид, К. "Приманка пригорода: проблемы города растут с ростом?" Omaha World Herald. 7 августа 1996 г.
  32. Associated Press (25 апреля 2005 г.). Для записи. Звезда журнала Lincoln. Проверено 24 мая 2006 г.
  33. ^ "Один житель Rose Garden Estates около 172-й и Пасифик-стрит сказал в частном порядке, например, что он находит перспективу включения в город" все более пугающей "." Я покинул Бенсона, потому что мне не нравились изменения ", - он сказал. "Слишком много преступлений, слишком много расовой напряженности, слишком много школьных автобусов. Я поехал в пригород, чтобы убежать от этого, и теперь меня заставляют вернуться ». Мужчина, сотрудник страховой компании, отрицал, что его проблемы были вызваны расовой принадлежностью, но он попросил, чтобы эта часть интервью была анонимной. (Фрид, Кеннет. «Соблазн пригородов. Растут ли городские проблемы с ростом?» Omaha World Herald (7 августа 1996 г.).) В этой статье были отмечены и другие подобные случаи.
  34. Улица грез.
  35. ^ Ngyren, J. "Black Группа: Ending подвоз шаг назад", Omaha World Herald , 14 марта 1996 года.
  36. Робб, Дж. « Мечта об исчезновении интегрированных школ» , Архивировано 27 сентября 2007 г.в Archive.today Omaha World-Herald. 1 ноября 2005 г. Проверено 27 апреля 2007 г.
  37. ^ a b Диллон, Сэм (15 апреля 2006 г.). «Закон об сегрегации школ Омахи разделяет Небраску» . Нью-Йорк Таймс .
  38. ^ Сондерс, Микаэла. Чемберс крупным планом. Вопросы и ответы сенатора, чьи взгляды на OPS уходят корнями в его юность . Omaha World Herald (30 апреля 2006 г.)
  39. Сэм Диллон (17 мая 2006 г.). «План школ в Небраске оспаривается» . Нью-Йорк Таймс .
  40. ^ Бурбах, C. (2007)
  41. ^ Kotock, CD (2007) "Большие планы в магазине для северной Омахи" Архивированных 2012-09-12 в Archive.today , Omaha World-Herald , 3 октября 2007 годаизвлекаемых 10/4/07.
  42. Ruggles, R. и Cole, K. (2007) «Огромное присутствие полиции подавляет митинг нацистов» [ постоянная мертвая ссылка ] , Omaha World-Herald . 2 сентября 2007 г. Дата обращения 13.05.08.
  43. Конли, Алия (21 июня 2020 г.). «Человек, застреленный перцовым шаром на протесте в Омахе, все еще не видит правым глазом» . Omaha World-Herald . Проверено 6 июля, 2020 .
  44. ^ Говен, Анни (3 июня 2020). " " А как насчет Джеймса? Расстрел чернокожего протестующего разжигает гнев в Омахе " . Вашингтон Пост . Проверено 6 июля, 2020 .
  45. ^ Ockerman, Эмма (29 июля 2020). «Полиция арестовала 120 протестующих против расизма в Омахе, и почти никто об этом не говорит» . Vice . Проверено 6 августа 2020 года .