Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Расизм в Южной Африке считается постоянной проблемой. [ необходимая цитата ] После падения апартеида это остается социальной и институциональной проблемой. [ необходима цитата ]

Колониальный расизм [ править ]

Регион, который впоследствии сформировал современную Южную Африку, был расположен в стратегически выгодном положении для европейских купцов, которые стремились вести торговлю в Ост-Индии . В 1652 году Голландская Ост-Индская компания основала Капскую колонию на мысе Доброй Надежды . Основная причина создания колонии заключалась в том, чтобы гарантировать, что голландские корабли, плывущие в Батавию и из Батавии, будут иметь источник свежих продуктов, поскольку смерть от голода унесла большую часть пассажиров. В период голландского владычества голландские поселенцы (впоследствии известные как буры)) начали мигрировать в колонию, основывая поселения по всему региону. [1] [2]

Этот регион привлекал голландских работорговцев, которые импортировали рабов для выращивания пшеницы и виноградарства для обслуживания различных голландских поселений. Многие рабы бежали от своих хозяев вглубь страны и присоединились к существующим группам, таким как коса, или сформировали группы, возглавляемые полевыми командирами, такими как семьи Блум, Кок и Барендс. К концу 18 века арабы и европейские купцы обменивали бусы, латунь, ткань, алкоголь и огнестрельное оружие в обмен на рабов, слоновую кость, золото, воск, крупный рогатый скот и шкуры. Прибыль от этой торговли поощряла военачальников охотиться на слонов и рабов, совершая набеги на местные общины, такие как Ролонг, Тлапинг, Хурутше и Нгвакетсе. В Difaqane , в зулу под Шаказахватили многие более мелкие племена и поработили их. [1]

Многие индейцы были привезены в колонию в качестве рабов. Практика ввоза рабов из Индии восходит к 1600-м годам, когда голландцы покупали немусульманских рабов из различных королевств Индии, которыми правили мусульмане. К началу 18 века 80% рабов составляли выходцы из Южной Азии, которые были не только выходцами с Индийского субконтинента , но и выходцами из Южной Азии, которые жили в регионах Юго-Восточной Азии, таких как Ява . Станция работорговли была основана в заливе Делагоа (современный Мапуту) в 1721 году, но была заброшена в 1731 году. Между 1731 и 1765 годами многие мадагаскарские рабы были куплены на Мадагаскаре . [2]

Голландский колониальный закон определял рабов как собственность, которую можно было продавать, покупать и продавать, форма рабства, известная как « рабство движимого имущества ». Существует множество примеров расизма и дискриминационной практики в колониальный период, таких как порка, голод, принуждение к работе в течение долгих часов, рабочие, имеющие пропуски, облагаемые высокими налогами, неспособные ходить по тротуарам, запрещенные для проживание, въезд или работа в определенных областях, таких как Оранжевое Свободное Государство. [2] Другие примеры включают распределение пайков во время Осады Ледисмита .

Для белых - печенье, 1/4 фунта; Кукурузная мука, 3 унции.
Для индейцев и кафров - кукурузная мука, 8 унций.
Европейцы - свежее мясо, 1 фунт.
Каффры - свежее мясо, 1–1 / 4 фунта. (В основном конина.)
Для белых мужчин - кофе или чай, 1/12 унции; перец, 1/64 унции; соль, 1/3 унции; сахар, 1 унция; горчица, 1/20 унции; Уксус, 1/12 жабры.
Для индейцев - немного риса.

-  Х.В. Невинсон [3]

Слово « кафр » использовалось с уничижительной коннотацией в период европейского колониального господства до начала 20 века. [4]

Расизм апартеида [ править ]

См. Также: Апартеид

Апартеид (произношение на африкаанс:[aˈpartit] ; слово на африкаанс, означающее «обособленность» или «состояние обособленности», буквально «обособленность») представляло собой систему расовой сегрегации в Южной Африке, проводившуюся в законодательном порядке Национальной партией (НП), правящей партией с 1948 по 1994. При апартеиде права, ассоциации и движения большинства чернокожих жителей и других этнических групп были ограничены, а правление белого меньшинства сохранилось. Апартеид был разработан африканерами после Второй мировой войны.- доминирующие организации Национальной партии и Broederbond. Идеология также применялась в Юго-Западной Африке, которая находилась под управлением Южной Африки в соответствии с мандатом Лиги Наций (отмененным в 1966 году резолюцией 2145 Организации Объединенных Наций), пока она не получила независимость как Намибия в 1990 году. В более широком смысле этот термин используется в настоящее время. за формы систематической сегрегации, устанавливаемые государственной властью в стране против социальных и гражданских прав определенной группы граждан из-за этнических предрассудков.

Индийская община подверглась расистским нападениям зулусов, начавшимся с прихода наемных рабочих в Южную Африку, что в конечном итоге привело к беспорядкам в Дурбане 1949 года, за которыми последовали беспорядки в 1985 году, когда были подожжены дома для 1500 индейцев. [5]

Правительственный расизм при апартеиде [ править ]

Первым примером законодательства апартеида был Закон о регистрации населения . Этот акт был первым, заставившим граждан регистрироваться по своей расе, и это подготовило почву для более поздней расовой напряженности. Одним из примеров законодательства апартеида был Закон о содействии самоуправлению банту , который был принят в 1959 году. Этот закон вынудил белых граждан жить в отдельных районах, чем чернокожие граждане, и зарезервировал гораздо меньше земли для проживания чернокожих граждан, несмотря на то, что они составляют подавляющее большинство населения. [6] В то время правительство Южной Африки сделало это, зарезервировав участки земли, которые назывались бантустанами., и заставляя чернокожих южноафриканцев перебраться на эти участки земли. Всего было 10 различных бантустанов, все для разных этнических групп. Переехав на эти земли, черные южноафриканцы потеряли свои права как южноафриканцы и были вынуждены стать постоянными жителями заповедников. Ожидалось, что по прибытии они будут руководить своими собственными правительствами. Экономические условия на этих землях не были удовлетворительными для людей, так как правительство Южной Африки приложило минимальные политические усилия для экономического развития этих регионов. В большинстве случаев жителям бантустана приходилось добираться на автобусе или поезде до промышленных зон на границе их бантустана. Несмотря на то, что правительство Южной Африки потратило много денег на сохранение жизнеспособности бантустанов,местные органы власти все еще страдали от коррупции, поэтому нормальные люди редко ощущали влияние государственных денег. В 1970-х годах четыре из этих бантустанов стали независимыми и полностью отделились от правительства Южной Африки, и это было намерением бантустанов. Чтобы не допустить всех чернокожих граждан в Южную Африку.[7]

Другим примером ограничивающего законодательства в Южной Африке является Закон 1952 года о коренных жителях (отмена пропусков и согласование документов) . Этот акт вынудил чернокожих граждан Южной Африки всегда носить с собой сберегательные книжки. Если кто-то был найден без сберегательной книжки, его могли арестовать ни по какой другой причине. Это вызвало огромный гнев в сообществе чернокожих, что в конечном итоге привело к кампании неповиновения 1952 года [8].

Репрессивный характер этих законов апартеида вызвал некоторое сопротивление в сообществе чернокожих южноафриканцев, и было сформировано несколько оппозиционных групп. Одной из таких возникших групп была АНК ( Африканский национальный конгресс ), группа, которая в конечном итоге стала участвовать во многих действиях сопротивления. Одним из движений, в которые был вовлечен АНК, была кампания неповиновения в Черном пригороде Шарпевилля. Это в конечном итоге привело к резне в Шарпевиле., где 69 чернокожих южноафриканцев были убиты и еще 180 получили ранения. Это событие привело к самому кровавому протесту против апартеида, который когда-либо увидела Южная Африка, и в тот момент южноафриканское сообщество чернокожих пришло в ужас. В ответ следующая неделя была полна демонстраций, протестов и маршей. Из-за этого правительство Южной Африки сочло целесообразным объявить чрезвычайное положение и арестовало тысячи протестующих. К маю численность приближалась к 10 000 человек, и многие из этих людей не были освобождены в течение нескольких месяцев после этого. Также после резни в Шарпевиле правительство Южной Африки запретило любые организации, которые считались угрозой общественной безопасности или общественному порядку.Сюда входили такие организации, как ANC и PAC (еще одна организация, которая была привержена активным действиям в пользу чернокожих южноафриканцев посредством мирных протестов).[9] 

При апартеиде чернокожие женщины в крайней степени пострадали из-за дискриминационных расовых и гендерных законов. У женщин было не так много возможностей стать политическими лидерами, поскольку многие организации разрешали членство только мужчинам, поэтому не многие женщины действительно были вовлечены в политику. Существовало несколько организаций, которые позволяли женщинам присоединяться, или у них были совершенно отдельные организации для женщин, к которым они могли присоединиться, одной из них была ANCWL или женская лига ANC. В знак протеста против Закона 1952 года о коренных народах (отмена пропусков и согласование документов), как упоминалось выше, и ряда других законодательных актов, многие женщины впервые участвовали в движениях против правительства в форме кампании «Неповиновение». [10]Кампания неповиновения была движением, частично организованным АНК из-за нового закона об апартеиде, принятого правительством. Женщины были не единственными, кто принимал участие в этой кампании, но включение женщин примечательно, потому что это была первая кампания, в которой женщины активно участвовали. В самом движении участвовали тысячи чернокожих граждан, которые совершали ненасильственные действия, которые обычно считались бы гражданским неповиновением, например, заходили в районы, в которые допускались только белые, или сжигали свои пропуски. Идея, лежащая в основе движения, заключалась в том, что если достаточное количество чернокожих заполонит тюрьмы и судебную систему Южной Африки, это заставит правительство реформировать законы апартеида. Тысячи людей были арестованы в течение нескольких месяцев, но кампания не достигла своей цели - добиться радикальных изменений. Тем не мение,он привлек внимание мирового сообщества и Организации Объединенных Наций. Со временем ООН начнет расследование политики апартеида.[11]

В 80-е годы сопротивление апартеиду стало крайним. Объединенный демократический фронт был сформирован для того , чтобы попытаться объединить людей во всем , чтобы присоединиться к борьбе против правительства угнетения. Лидер фронта Аллан Боешак, призвал организации по всей Южной Африке помочь ему. Сюда входили церкви, гражданские ассоциации, профсоюзы, студенческие организации и спортивные организации. UDF стал чрезвычайно популярным среди чернокожего сообщества и помог объединить всех, кто боролся за равенство, чего не происходило в прошлом. В ответ правительство объявило еще одну чрезвычайную ситуацию в стране, и в Южной Африке снова были произведены тысячи арестов и сотни убийств. Однако к 1990 году бремя публичного насилия стало слишком большим. Правительство теряло контроль над страной, и в конце концов президент штата Ф. В. де Клерк решил, что реформа абсолютно необходима. Это привело к концу апартеида. [12]

Расизм после апартеида [ править ]

Расизм и связанное с ним насилие в отношении чернокожих [ править ]

Хотя апартеид был отменен в Южной Африке, а явный расизм по отношению к чернокожим идет на убыль, некоторые утверждают, что институциональный расизм все еще распространен в Южной Африке.

Пенни Воробей, 70-летний агент по недвижимости, которая жила в прибрежном городе Дурбан, сравнила африканцев в целом с грязными обезьянами, которые мусорят на пляжах, которые раньше были только белыми, и извинилась за свои замечания, защищая их как вырвано из контекста. Она была оштрафована на сумму более 150 000 рандов (13 000 долларов США), на выплату которой у нее было два месяца, пока суд по вопросам равноправия, который очень серьезно отнесся к ее замечаниям, дал ей два года на выплату по единственной причине, чтобы она заработала только 1 400 рандов (98,04 доллара США). ) в месяц и приговорен судом к двум годам лишения свободы за эти высказывания. Позже она покинула свой дом, заявив, что ей неоднократно угрожали смертью. [13] [14] [15]

В 2019 году в UCT был написан отчет независимой комиссии, созданной руководителями университетов для расследования утверждений об институциональной практике. Эти обвинения, сделанные в основном студентами, но также и некоторыми сотрудниками, были обнаружены в университете, который является старейшим в Южной Африке и одним из самых сильных в области исследований, о «систематическом подавлении превосходства чернокожих в последние годы». Представления в комиссию, которые исходили от студентов, сотрудников и общественности, были «изобиловали историями о более квалифицированных черных академиках, которых отказывали в приеме на работу и продвижении по службе в пользу белых ученых». В отчете делается вывод о том, что в UCT существует расизм, «поощряемый неэффективными системами управления», которые «дискриминируют по расовому признаку». Был процитирован лектор, который сказал: «Институциональный расизм в UCT - это практически норма».Черные сотрудники по-прежнему недопредставлены в высших руководящих органах университета.Мамокгети Факенг , который стал вице-канцлером UCT в середине 2018 года, сделал акцент на кампании за инклюзивность и расовую трансформацию, которая, как полагают, будет зависеть от прихода руководства. Ахмед Эссоп , специалист по образованию из Йоханнесбургского университета, был соавтором отчета за 2008 год для министерства образования страны, в котором сделан вывод о том, что расизм и сексизм широко распространены в государственных учреждениях. [16]

Двое белых, Виллем Остхейзен и Тео Джексон, в 2016 году были заключены за решетку за нападение на чернокожего на расовой почве после того, как они утверждали, что он совершил посягательство, в 2019 году их приговоры и приговор были скорректированы, и пара была признана виновной в нападении с умыслом. тяжкие телесные повреждения и похищение людей. Джексон был также приговорен к обвинению в пресечении правосудия за сожжение улик. [17] [18] [19]

Африкаанс группа AfriForum - которая отрицает , что апартеид был преступлением против человечества - протестовала убийства белых владельцев фермы , некоторые из которых они утверждают , являются расово мотивированными. Некоторые протестующие подняли старый флаг апартеида, который теперь юридически приравнивается к разжиганию ненависти и преследованиям, но AfriForum публично дистанцировался от них. Другие протестующие исполнили часть государственного гимна ЮАР под названием «Die Stem», которая ассоциируется с апартеидом, опуская остальную часть гимна. Протестующие утверждали, что эти символы являются частью их культуры. [20] [21] [22] [23] [24]

Дело было возбуждено от имени молодого человека, борющегося за свою жизнь в больнице. Белый мужчина и его сыновья предположительно напали на Мтхунзи Сибуйи, молодого чернокожего мужчину, который в результате нападения получил травмы головы. Когда он выходил и прощался со своими друзьями, он внезапно получил удар по голове, упал и впоследствии ударился головой о бетон. Подруга Сибуйи утверждает, что белые мужчины произнесли: «Убирайся, устраивайся с белыми девушками!» Белые мужчины продолжали сексуально домогаться девочек (которые предъявили обвинения отцу и его сыновьям) до тех пор, пока группа не решила уйти, чтобы предотвратить подобные инциденты. Пока они уходили, белые люди последовали за ними и напали на Сибуйи, после чего между этими двумя группами началась драка, которую охранники остановили, разлучив их.Друг Сибуйи также утверждает, что белый человек пытался переехать другого друга, Ясина Йилдирима.[25]

Группа белых мужчин якобы оскорбляла и унижала сотрудников ресторана недалеко от Стелленбоса. В ответ на это темнокожий студент заявил, что их ответ состоял в том, что любой, кто не говорит на африкаанс, был пришельцем в этом районе. Он сказал, что «Они свистели на них, как на собак. Они даже прыгали через прилавок и гладили их, как собак. После решения покинуть ресторан трое белых и четверо других молодых белых мужчин якобы последовал за ним на улицу и начал его бить. [26] [27]

В другом инциденте после организации мирной демонстрации в поддержку инклюзивности и разнообразия на инаугурации белого ректора в Стелленбосском университете Дума получила текстовое сообщение с надписью « Jou swart moer van die wit boer » - «Ты черный ублюдок из белого фермера. " [28] [29]

Туми Мпофу сказал, что ему было отказано в бронировании столика в ресторане после того, как он назвал свою фамилию, и сказал, что ресторан утверждает, что ресторан был полон, однако он сказал, что, когда он попросил белого друга проверить, сделав заказ после него, его белый друг получил заказ. [30] [31] [28]

Тхабанг Мосиако , чернокожий спортсмен, разбился головой о тротуар на автобусной остановке. Нападение якобы было совершено группой белых студентов, которые, по словам Моисиако, напали на него, когда он раскритиковал их расистские высказывания в адрес другого человека. Нападение было предположительно совершено на расовой почве и привело к госпитализации Моисиако из-за полученных травм. [32]

Вики Момберг , известный агент по недвижимости, а ныне бывший беглец, была приговорена к трем годам тюремного заключения и одному условному наказанию по четырем пунктам криминальной травмы за расистские высказывания в адрес чернокожего полицейского в Йоханнесбурге. Она стала жертвой инцидента, связанного с ограблением и захватом, и к ней подошел темнокожий полицейский, чтобы помочь ей. Она ответила словесными оскорблениями и высказываниями на расовой почве о «низком уровне чернокожих в Йоханнесбурге» и 48 раз использовала уничижительное слово на языке К в видеоролике об инциденте. Она должна была предстать перед магистратским судом Рандбурга 1 августа 2019 года, чтобы начать отбывание наказания, но не прибыла, она сдалась 6 ноября 2019 года, и впоследствии ей было отказано в освобождении под залог. [33] [34] [35] [13] [36] [37]

В 2019 году серия судебных преследований раскрыла деятельность воинственной группировки сторонников превосходства, известной южноафриканской разведке как «Крестоносцы». Лидер, бывший пастор и ветеран САДФ, как утверждается, широко известен в социальных сетях за разжигание ненависти. Предполагается, что эти группы были намерены дестабилизировать страну, был обнаружен завод по производству оружия, а также были обнаружены планы бомбардировок или нападений на поселения и торговые центры, нацеленных на черных южноафриканцев, это было описано как «террористические атаки», направленные на черных южноафриканцев. [38] [39] [40]

На чернокожего заправщика напали в результате нападения на расовой почве, которое было заснято на камеру. Последствия начались, когда заправщик попросил двух белых мужчин не курить рядом с бензоколонками, а затем попросил их перейти к другому насосу, потому что в том, к которому они были, не было нужного им сорта бензина, затем они начали напали на него с оскорблениями на расовой почве, после чего стычка вскоре переросла в кулачный бой, в котором более четырех белых мужчин напали на заправщика до его коллег, и в конце концов вмешалась полиция. [41] [42]

Натан Малулеке, 60-летний инструктор по гольфу, в 2013 году подвергся жестокому нападению с клюшкой для гольфа, и в результате этого жестокого нападения он получил травмы головы и боролся за свою жизнь в больнице. Инцидент начался из-за расового насилия и перерос в нападение. Г-н Малулеке заметил группу, которая производила много шума, использовала вульгарную лексику и неоднократно использовало K-слово, он сунул сумку для гольфа в багажник своей машины, подошел к женщине, которая шла за двумя молодыми людьми в группе, очевидно женщина, использующая язык, чтобы попросить ее смягчить его, поскольку используемый язык не годился для целостности места и был в целом оскорбительным, поскольку он разговаривал с женщиной, одним из двух мужчин, Мэтью ван дер Уолт повернулся и начал атаковать г-на Малулеке.Натан оказался на земле, истекая кровью после того, как его ударили клюшкой по голове, Мэтью признался, что продолжал бить его и кулаками, когда он был на земле, когда он показывал свои руки другим людям.[43] [44]

38-летний мужчина, Рон Рамбебу, подвергся жестокому нападению и окликнул его на заправочной станции, когда он сидел в своей машине на Кингфишер-роуд в Горизон-парке, Рудепорт, в Вест-Рэнде. «Сначала я не знала, что происходит, потому что я только что заплатила обслуживающему персоналу и собиралась уйти, поэтому моя первоначальная мысль заключалась в том, что меня похитили. Я чувствовал сильное давление на свое лицо, но не понимаю, что это было - я подумал, может быть, станция рушится ",- сказал Рамбебу. На видео видно, как нападавший приближается к отцу троих детей. Не похоже, чтобы кто-то обменялся какими-либо словами, прежде чем злоумышленник несколько раз ударит Рамбебу через окно машины. Рамбебу, похоже, не отвечает во время атаки, но он пытается уехать, прежде чем припарковать свой автомобиль и преследовать нападающего с гаечным ключом. Затем его нападавший садится в белый Ford Mustang и уезжает со своим помощником. [45]

«Я получил ответы из социальных сетей, в которых говорилось:« Вы это заслужили. Почему вы все равно остановились, чтобы помочь белым людям? что абсолютно беспокоит страну, которая была демократической последние 25 лет », - сказал Самора Мангези . Известный южноафриканский телеведущий и ведущий развлекательных новостей, в котором он ехал с двумя своими подругами в субботу около 1:30 утра, когда они заметили, что машина перевернулась на обочину дороги, и четверо ее пассажиров уже вышли с дороги. автомобиль. - сказал Мангези. Всем им было чуть за двадцать. «Мы спросили, все ли у них в порядке, нужно ли им, чтобы мы кому-нибудь позвонили», - сказал Мангези. «Первая реакция, которую мы получили, заключалась в том, что они сказали:« Уходите, обезьяны! »На африкаанс». и друзьям Мангези«... черные суки». Хотя он не питал иллюзий, что расизм был искоренен в Южной Африке, несмотря на то, что прошло почти 25 лет после апартеида, его никогда раньше не называли обезьяной или каким-либо другим расовым эпитетом. Последовал горячий спор, Мангези не заметил, когда кто-то, который, как он теперь считает, был другом людей в машине, подошел к нему сзади и ударил его по голове неизвестным предметом. Это последнее, что он помнит перед тем, как он потерял сознание и проснулся в больнице, получив травмы от постоянных нападений в бессознательном состоянии, - объяснил Самора: «Я делаю это не из мести, но я понял, что это обычное явление на Западе. Рэнд и следующий человек могут не выжить, или нет ». [46] [47] [48]

Комиссия по правам человека Южной Африки (SAHRC) признала государственную школу виновной в ненавистнических высказываниях по отношению к темнокожим ученикам и ученикам смешанной расы. После 18-месячного расследования было установлено, что сотрудники и директор школы подвергали учеников бесчеловечному и расистскому обращению. После 18-месячного расследования было установлено, что сотрудники и директор школы подвергали учеников бесчеловечному и расистскому обращению. Департамент образования Свободного штата, отвечающий за школу, заявляет, что изучит отчет и проведет собственное расследование, прежде чем принимать какие-либо возможные дисциплинарные меры. [49]

В 2008 году белый мужчина Йохан Нел, вооружившись винтовкой, отправился в общину Скьерлик на северо-западе, а затем устроил череду убийств. В понедельник днем, когда большинство жителей Скерлика были на работе, Йохан, одетый в камуфляжную форму, шел по грунтовой дороге в неформальном поселении и беспорядочно стрелял в людей из охотничьего ружья. Плевать расистскими оскорблениями. Он убил Еноха Чепо Мотшеланоку, 10-летнего мальчика, во время игры, он застрелил 31-летнюю Анну Мойфитли с расстояния, затем подошел к молодой матери, которая упала с трехмесячной дочкой Элизабет в ней. руки, и второй раз выстрелил в мать и ее ребенка в непосредственной близости, он убил 36-летнюю Сивуйиле Пейи и серьезно ранил еще 11 человек, а затем скрылся на соседней ферме. Он'Было обнаружено, что в какой-то момент d даже остановился, чтобы попросить соседних белых фермеров больше боеприпасов.[50] [51]

Расизм против белых людей[ редактировать ]

Исследование афробарометра показало, что восприятие дискриминации значительно выросло среди граждан из групп расовых меньшинств с 2011 года, особенно среди тех, кто принадлежит к индийской национальности. [52]

Было высказано мнение, что расизм в отношении белых людей в значительной степени игнорируется в Южной Африке и что политические партии, такие как Африканский национальный конгресс и Борцы за экономическую свободу, разжигают недовольство и расовую вражду в политических целях. [53]

Депутат от Демократического Альянса Гвен Нгвенья обвинила южноафриканцев в «лицемерии и нечестности в отношении чернокожих южноафриканцев как жертв», отметив, что расизм, направленный против белых людей, вызывает мало реакции со стороны населения. [54] Сравнительное исследование, проведенное профсоюзом « Солидарность», подтвердило, что южноафриканские СМИ уделяют больше внимания расизму белых по отношению к черным; он также обнаружил, что Комиссия по правам человека Южной Африки с гораздо большей вероятностью сама инициирует расследование расизма белых по отношению к черным и более снисходительно относится к случаям расизма между черными и белыми. [55]

Фонд FW de Klerk Foundation в 2016 году заявил, что «черные южноафриканцы гораздо более жестокие и расистские по отношению к своим белым соотечественникам, чем наоборот», и призвал Южноафриканскую комиссию по правам человека вмешаться в вопрос о расизме и ненавистнических высказываниях в отношении белых южноафриканцев. В своей жалобе в комиссию подробно описывается «45 сообщений в социальных сетях, разжигающих крайнее насилие в отношении белых южноафриканцев». Фонд также заявил, что «анализ сообщений в Facebook и Twitter показывает, что на сегодняшний день наиболее опасный и опасный расизм, выраженный самым крайним и жестоким языком, исходит от разочарованных чернокожих южноафриканцев. Сообщения изобилуют угрозами убить всех белых. - в том числе дети;изнасиловать белых женщин или изгнать всех белых из Южной Африки ».[56]

Антибелое насилие [ править ]

В 2004 году Уильям Кекана был приговорен к шести пожизненным срокам и 60 годам тюремного заключения за преступления, включая убийство, похищение и изнасилование. Кекана и его покойный сообщник Чарльз Фидо Балойи похитили 24-летнюю Джанин Дреннан, ее годовалую дочь Кайлу и бабушку Кайлы, Хестер Роустоун, 31 июля 2003 года из Аркадии в Претории. Затем Дреннан был изнасилован, и все три жертвы были убиты. Он также был осужден за угон, изнасилование и покушение на убийство 17-летней черной девушки. Во время допроса Кекана сказал, что Дреннан, малышка Кайла и Роустоун были убиты, потому что они были белыми, продолжая с того, что он простил белых людей за апартеид, поэтому под иллюзией того, что просил того же в его обстоятельствах. Было решено, что ЮАР не нужен такой молодой человек, как обвиняемый. Не сейчас и не надолго.[57] [58] [59]

В 2009 году 76-летняя Алиса Лоттер и ее 57-летняя дочь Хелен были замучены до смерти на своей ферме в Алленридже, Фри-Стейт . Согласно данным судебно-медицинской экспертизы, жертвы умерли мучительной смертью и подвергались пыткам в течение нескольких часов. Жертвы получили ножевые ранения в гениталии осколками стеклянных бутылок, а одной из них удалили грудь, пока она была еще жива. Офицер полиции, обнаруживший жертв, заявил: «Мисс Хелен Лоттер была настолько серьезно ранена, что я нашел два больших куска ее жира размером с мою руку, лежащих рядом с ней на полу кухни, где она была найдена покрытой кровью». Нападавшие использовали кровь жертв, чтобы нарисовать "Убить бура"."на стенах своей усадьбы. В допустимом признании от садовника Джозеф Хлонгвейн, бросивший учебу студент-медик, упоминает, что жертвы" задолжали деньги ", предлагая это в качестве мотива, прежде чем напиться с другом, который позже стал соучастником ужасных преступлений. Этим двоим также были предъявлены обвинения в совершении третьего убийства, Бонгани Ланду, который, как утверждается, был убит в ночь с 2 на 3 ноября 2007 года. Он был найден убитым в вельде недалеко от города, зарезанным битым пивом. -бутылка, ДНК связала их с убийством. [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66]

В течение 2014 года Knowledge Mandlazi и Джон Тивейн устроили серию убийств в сельскохозяйственных угодьях британцев. Знание Мандлази был признан виновным в убийстве 5 белых мужчин и впоследствии приговорен к пожизненному заключению. В суде Мандлази заявил, что его мотивировала ненависть к белым людям из-за серии «неудачных опытов» с белыми в прошлом, но судья отклонил это рассуждение, а не мотивацию, являющуюся на самом деле чистой жадностью. Когда Мандлази вывели из зала суда после осуждения, он показал средний палец выжившим жертвам в галерее. Его сообщник Джон Тивейн, уроженец Мозамбика , был приговорен к трем пожизненным срокам и более чем 100 годам тюремного заключения. [67] [68]

15 февраля 2009 г. 37-летняя беременная белая женщина подверглась нападению и изнасилованию со стороны трех цветных нападавших в Порт-Альфреде . Жертву задушили, чтобы она не привлекла внимание, пока трио по очереди насиловало ее. В ходе судебного разбирательства один из нападавших заявил, что их действия - единственный способ заполучить «белую сучку». [69]

Разжигание ненависти против белых [ править ]

Готенг правительственный чиновник, Velaphi Khumalo, в 2016 году заявил на Facebook «Белые люди в Южной Африке , заслуживают того, чтобы быть взломан и убивали , как евреев. [Вы] есть один и тот же яд. Посмотрите на Палестину. [Вы] должны быть [сожжены] жив и сняли шкуру и использовали ваше [потомство] в качестве удобрения для сада ». [70] Жалоба была подана в Комиссию по правам человека, и в Суд по вопросам равенства было предъявлено обвинение в криминальной травме , и в октябре 2018 года суд был признан виновным в разжигании ненависти. [71]

В марте 2018 года в социальных сетях начал распространяться скриншот, на котором лидер EFF Экурхулени Мампуру Мампуру призывал к расовому насилию в Facebook. В сообщении говорилось: «Нам нужно объединиться как черные люди, в Южной Африке меньше 5 миллионов белых против 45 миллионов из нас. Мы можем убить всех этих белых в течение двух недель. У нас есть армия и полиция. убийство фермеров может сделать то, чего вы ждете. Стреляйте в бура, убивайте фермера ». [sic]. Мампуру утверждает, что скриншот был сфабрикован в попытке дискредитировать EFF, добавляя далее, что «без белых людей в стране‚ у нас не будет нации радуги ». [72]

После того, как 76-летний белый профессор Кобус Науд был убит в 2018 году, черный старший офицер SANDF майор М. В. Мохлала опубликовал в Facebook комментарий в ответ на убийство Науде, заявив: «Теперь ваша очередь, белые люди ... [он] должен был это сделать. ему вырезаны глаза и язык, так что лица нападавших будут последним, что он увидит ". [73] Мохлала получил предупреждение о возможных будущих дисциплинарных мерах со стороны SANDF. [74] Впоследствии Эрнст Роутс из AfriForumпротивопоставил наказание Мохлалы наказанию осужденного белого расиста Вики Момберг, заявив, что «непоследовательность, применяемая в этой стране в отношении меньшинств, достигла уровня абсурда ... Реальность в Южной Африке такова, что белый человек, оскорбляющий чернокожего, попадает в тюрьму. , в то время как старшего офицера сил обороны, который говорит, что белым людям нужно выколоть глаза и языки, просто вежливо просят не повторять это ". [75]

Появилась фотография студента Кейптаунского университета, который носил рубашку с надписью «Убей всех белых» в столовой общежития в начале 2016 года. [76] Позже университет идентифицировал владельца как Слово Магида и сообщил об этом в SAPS и HRC . [77] Во время парламентских дебатов о расизме член парламента Питер Малдер из FF + зачитал содержимое футболки, на что некоторые члены парламента крикнули: «Да! Да!». [78] По состоянию на 2018 год никаких дальнейших действий против Magida предпринято не было.

В апреле 2018 года трибунал Комиссии судебной службы установил, что расистские комментарии `` пьяного судьи '' Нколы Моталы могут оправдать его отстранение от должности судьи. Мотала врезался в стену во время вождения в состоянии алкогольного опьянения в 2007 году. После аварии Мотала выругался в адрес белого зевака Ричарда Бэрда и назвал его «буром». [79]

Интернет-издание Independent Online регулярно публикует статьи, в которых выражается отвращение и насмешки к белым людям. [ необходима цитата ]

Юлиус Малема, лидер третьей по величине партии « Борцы за экономическую свободу», заявил на политическом митинге в 2016 году, что «мы [EFF] не призываем к резне белых людей , по крайней мере, на данный момент». Когда информационное агентство попросило прокомментировать ситуацию, пресс-секретарь АНК Зизи Кодва заявил, что никаких комментариев от АНК не будет, поскольку «[х] е [Малема] обращался к сторонникам своей партии». Однако это было встречено негативной реакцией со стороны белых и черных южноафриканцев. [80] Еще будучи лидером ANCYL, Малема была доставлена ​​в суд по вопросам равноправия AfriForum за то, что неоднократно пела « дубул 'ибхуну».", что буквально переводится как" стрелять в бур [белого фермера] ". Это было спето как песня о борьбе (против апартеида) в контексте. На другом политическом митинге в 2018 году он заявил: " Идите за белым человеком ... Мы режем горло белизны. " Это имело в виду отстранение Атоля Троллипа, белого мэра, от должности в Порт-Элизабет " [81]

Это привело к тому, что окружной прокурор обвинил лидера EFF Малему в расизме и не разделял в целом более терпимые взгляды южноафриканцев. [82]

Насилие в отношении иностранных граждан [ править ]

Беспорядки 2008 года, в результате которых погибли десятки иностранцев, включали нападения на Мапуту. [83] После того, как насилие, направленное против иностранных граждан в Йоханнесбурге, привело к 12 смертельным случаям в первую неделю сентября 2019 года, власти Нигерии предложили перебросить по воздуху 600 из 100 000 нигерийцев из страны. [84] Министр внутренних дел ЮАР обвинил в болезнях больных иностранцев. [85] [86] События в Йоханнесбурге усилились фейковыми новостями в социальных сетях. [87]

Расизм против цветных [ править ]

В 2013 году Уэйн Блаау, 25-летний темнокожий мужчина и отец двоих детей, был убит примерно 60 чернокожими жителями неформального поселения Мидделпос. Отец Блаау заявил, что лицо Блаау было изрезано «от уха до уха» с помощью панги , его череп был сломан, а все его тело было покрыто синяками. После его смерти сосед Блаау заявил: «Die swartes het dit duidelik gemaak dat hulle nie gaan ophou voordat ons almal dood is nie» («Черные дали понять, что не остановятся, пока мы все не умрем»). Другой цветной мужчина, Денвер Телмаркс, чудом избежал толпы, когда ехал ремонтировать холодильник в Миддлпос. Телмаркс сказал: «Hulle het geskree dat hulle ons almal gaan vrek maak die dag as Madiba sterf» («Они кричали, что они»собираешься убить нас всех, когда Мадибаумирает "). [88]

Расизм против индийцев / азиатских народов [ править ]

В Южной Африке проживает более 1,2 миллиона выходцев из Индии , большинство из которых проживает в провинции Квазулу-Натал . Расовый популизм и настроения против меньшинств вызывают растущее беспокойство в Южной Африке после апартеида. Исследование афробарометра показало, что восприятие дискриминации значительно возросло с 2011 года в отношении граждан из групп расовых меньшинств, особенно среди представителей индийской национальности. [52]

В 2015 году Пхумлани Мфека, бизнесмен из провинции Квазулу-Натал и представитель радикального африканского форума Мазибуйе, написал в Твиттере: «Хороший индиец - это мертвый индеец». [89] [90] [91] Он опубликовал в городской прессе письмо, в котором утверждал, что южноафриканцы индийского происхождения не имеют права на гражданство и собственность в Южной Африке. Мфека также заявил, что существует «бомба замедленного действия в смертельной конфронтации» между африканцами и индейцами в Квазулу-Натале. Южноафриканский суд запретил ему делать антииндийские высказывания в ноябре 2015 года. [92]

В 2017 году политический лидер Джулиус Малема заявил во время митинга в Квазулу-Натале: «Они плохо обращаются с нашими людьми. Они хуже, чем африканцы. Это не антииндийское заявление, это правда. Индийцы, владеющие магазинами, не поступают». Они платят нашим людям, но они дают им продуктовые посылки », - и обвинили местных политиков в том, что они находятся в карманах индийских бизнесменов. [93] Малема также сказал, что успех индийских предприятий в провинции был обусловлен их стратегиями эксплуатации и монополизации экономики. [94] Малема также называл индейцев в 2011 году « кули » (это считается оскорбительным уничижительным термином в современной Южной Африке). [95]

Жалобы на нападения на этническую китайскую общину в социальных сетях привели к выдвижению обвинений против некоторых белых. Китайская ассоциация в Гаутенге планировала также подать жалобу в Южноафриканскую комиссию по правам человека . [96]

Расизм против еврейского народа [ править ]

Смотрите также: Антисемитизм в Южной Африке

Предполагается, что группа линчевателей ПАГАД несет ответственность за взрывы синагог в период с 1998 по 2000 год. [97] Лидеры PAGAD стали известны своими антисемитскими заявлениями. Полиция установила, что в 1997 году взрыв зажигательной бомбы на владельца еврейского книжного магазина был совершен с использованием того же материала, который PAGAD использовал в других нападениях. [98]

В мае 1998 года Radio 786, радиостанция общины Кейп, управляемая мусульманской организацией и нацеленная на мусульман, транслировала программу, отрицающую Холокост. Судебный иск, поданный Советом депутатов евреев Южной Африки, остается неурегулированным. Радио 786 отказывается извиняться перед еврейской общиной и придерживается своей версии событий. [99]

Встреча 2001 г. в Дурбанской конференции против расизма (ЦАР) была отмечена столкновениями из-за Ближнего Востока и наследия рабства и совпала с нападениями на Израиль и антиизраильскими демонстрациями на параллельной конференции неправительственных организаций. [100] Канада, а за ней США и Израиль вышли из конференции в середине конференции 2001 г. над проектом резолюции, в котором, по их мнению, Израиль подвергается критике и сионизм сравнивается с расизмом. [101]

В 2009 году заместитель министра иностранных дел ЮАР Фатима Хаджиг заявила, что «еврейские деньги контролируют Америку и большинство западных стран». Ее комментарии вызвали критику со стороны министра иностранных дел Нкосазана Дламини-Зума и сообщения о «разносе» со стороны президента Кгалемы Мотланте . [102] Впоследствии она дважды приносила извинения за свои замечания. [103]

В 2013 году лидер АНК Западной Капской провинции Мариус Франсман заявил, что 98 процентов владельцев земли и собственности в Кейптауне являются «белыми» и «евреями». Обвинение оказалось ложным. [104]

См. Также [ править ]

  • Ксенофобия в Южной Африке

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б «Южная Африка - рост колониальной экономики» . Британская энциклопедия .
  2. ^ a b c «История рабства и ранней колонизации в Южной Африке | История Южной Африки в Интернете» . www.sahistory.org.za .
  3. ^
    • Ледисмит, Дневник осады Генри В. Невинсона в Project Gutenberg
  4. ^ "Кафры". Британская энциклопедия . 15 . 1911. С. 627–629.
  5. ↑ International, United Press (9 августа 1985 г.). «Зулусы нападают на индейцев недалеко от Дурбана; число погибших растет» - через LA Times.
  6. ^ sahoboss (06.05.2016). «История апартеида в Южной Африке» . История Южной Африки в Интернете . Проверено 28 февраля 2019 .
  7. ^ Филлипс, Лаура (2017-07-27). «История бантустанов Южной Африки» . Оксфордская исследовательская энциклопедия африканской истории . DOI : 10.1093 / acrefore / 9780190277734.013.80 . ISBN 9780190277734.
  8. ^ sahoboss (21 марта 2011 г.). «Принять законы в Южной Африке 1800–1994» . История Южной Африки в Интернете . Проверено 28 февраля 2019 .
  9. ^ «Sharpeville Massacre • BlackPast» . BlackPast . 2009-02-22 . Проверено 28 февраля 2019 .
  10. ^ «Женщины и борьба против апартеида | История Южной Африки в Интернете» . www.sahistory.org.za .
  11. ^ Аноним (2011-03-21). «Кампания неповиновения 1952 года» . История Южной Африки в Интернете . Проверено 28 февраля 2019 .
  12. ^ тинаше (30 марта 2011 г.). «Объединенный демократический фронт (ОДФ)» . История Южной Африки в Интернете . Проверено 28 февраля 2019 .
  13. ^ a b «Агент по недвижимости ЮАР заключен в тюрьму за расистские оскорбления» . 28 марта 2018 г. - на сайте www.bbc.com.
  14. ^ Gqirana, Thulani. «Окружной прокурор отстранит Пенни Воробья из-за расистских комментариев» . Интернет-магазин M&G . Проверено 28 марта 2018 .
  15. ^ «Пенни Воробей снова в суде по уголовному делу за расистские комментарии» . СитиПресс . Проверено 28 марта 2018 .
  16. ^ "Расизм распространен в ведущих южноафриканских университетах, говорится в отчете" . www.nature.com . Проверено 9 апреля 2019 .
  17. ^ "Дело гроба суда: Растущие требования к суровому наказанию" . www.enca.com . Проверено 7 января 2018 .
  18. ^ "Дело гроба вызвало общественное возмущение в ЮАР" . www.sabcnews.com . Проверено 28 декабря 2017 .
  19. ^ « „ Тюремного заключение Coffin дело“пара сократить до 5 лет после того, как SCA господствующей» . news24.com . Проверено 2 декабря 2019 .
  20. ^ «ВИДЕО: протестующие BlackMonday поют« Die Stem » » . eNCA .
  21. ^ «Южноафриканский суд частично запрещает показ« флага апартеида » » . aljazeera.com . Проверено 21 августа 2019 .
  22. ^ «Трамп цитирует ложные утверждения о массовых нападениях на белых фермеров в Южной Африке» . www.nytimes.com . Проверено 3 августа 2018 .
  23. ^ «Трамп подвергся критике за заявление о« крупномасштабном убийстве »белых фермеров в Южной Африке» . www.nbcnews.com . Проверено 23 августа 2018 .
  24. ^ «Являются ли нападения на белых фермеров действительно расовыми мотивами? Вот факты» . huffingtonpost.co.uk . Проверено 23 марта 2018 .
  25. ^ "Молодой человек Витбанка в больнице с травмами головы после предполагаемой гонки" . Проверено 10 января 2018 .
  26. ^ «Серия расистских инцидентов в Южной Африке» .
  27. ^ «Гоночная трасса поражает Матиеса» . TimesLIVE .
  28. ^ a b «В Южной Африке продолжающийся расизм заставляет черных сомневаться в видении Манделы» . Лос-Анджелес Таймс . 31 мая 2015 года.
  29. ^ "Стелленбошская группа не извиняется | Новости IOL" . Проверено 21 апреля 2018 .
  30. ^ "Элитный ресторан Кейптауна отрицает расизм | Новости IOL" . Проверено 21 апреля 2018 .
  31. ^ "Ресторан 12 апостолов обращается к предполагаемому инциденту расистского характера" . 702 . Проверено 21 апреля 2018 .
  32. ^ "Спортивный чемпион ЮА жестоко избит в предполагаемом расовом нападении в Потче" . Новости24 . Проверено 24 февраля 2018 .
  33. ^ «Момберг отказал в освобождении под залог, ожидая разрешения на подачу апелляции» . Daily Maverick .
  34. ^ "Вики Момберг получает два года за свою расистскую тираду" . BusinessLIVE .
  35. ^ "Напыщенные слова на K-слово приводят Вики Момберг в тюрьму" . TimesLIVE .
  36. ^ "Беглый расист Вики Момберг арестован" . www.sowetanlive.co.za . Проверено 6 ноября 2019 .
  37. ^ "ВИКИ МОМБЕРГ НАЗАД ЗА БАРЫ ПОСЛЕ ОТКАЗА ОТ ПРИНЯТИЯ" . ewn.co.za . Проверено 7 ноября 2019 .
  38. ^ "Обвиняемый в террористическом заговоре крестоносцев остается в заключении" . EWN .
  39. ^ "Ястребы-делают-больше-арестов-в-крестоносцах-террористическом-заговоре" . Новости24 .
  40. ^ "Террористическая группа-использовала-социальные-медиа-для-планирования-геноцида черных" . иол .
  41. ^ "Энген осуждает нападение на бензозаправщика" . mg.co.za . Проверено 4 декабря 2014 .
  42. ^ "Расист или байкер, которому просто нравится использовать слово K?" . mg.co.za . Проверено 3 декабря 2014 .
  43. ^ «Арест после предполагаемого расистского нападения на клюшку для гольфа» . news24.com . Проверено 15 января 2013 .
  44. ^ "Запретить этим расистским игрокам в гольф посещать любое поле для гольфа SA" . pressreader.com . Проверено 25 января 2013 .
  45. ^ "На человека напали в гараже за ношение кепки EFF" . sowetanlive.co.za . Проверено 25 июня 2019 .
  46. ^ "Телеведущая Самора Мангези якобы избита и названа" обезьяной "в" нападении на расовой почве " " . news24.com . Проверено 14 марта 2019 .
  47. ^ «Самора Mangesi: Южноафриканская ведущий„жертвой расистских нападений “ » . bbc.com . Проверено 14 марта 2019 .
  48. ^ «Черный диктор просто хотел помочь. Вместо этого он был назван« Обезьяной »и подвергся нападению» . buzzfeednews.com . Проверено 14 марта 2019 .
  49. ^ «Южная Африка учительской расово злоупотребляли учеников ' » . bbc.com . Проверено 24 июля 2014 .
  50. ^ "Белый подростковый расист признает, что Южная Африка убивает" . telegraph.co.uk . Проверено 17 ноября 2008 .
  51. ^ "Skierlik: напоминание о том, что расизм не мертв" . IOL.co.za . Проверено 14 января 2016 .
  52. ^ a b Лекалаке, Рорисанг; Нкомо, Сибусисо (2016-04-20). «Южноафриканцы в целом терпимы, но сообщают о расовой дискриминации со стороны работодателей и судов» (PDF) . Институт справедливости и примирения . 84 : 1.
  53. ^ «Зума из Южной Африки обвиняет протестующих в расизме после маршей - Africa News Wire» . africanewswire.za.com . Проверено 12 апреля 2017 .
  54. ^ Ngwenya, Гвен (2016-01-07). « « Расистские »чернокожие южноафриканцы, сохранившие свою работу?» . Почта и Хранитель . Проверено 12 апреля 2017 .
  55. ^ Бринк, Юджин; Малдер, Конни (2017-04-05). «Чем отличается реакция на черный и белый расизм - Солидарность» . Politicsweb . Проверено 12 апреля 2017 .
  56. ^ " ' Черные более расисты, чем белые' | Новости ИОЛ" . Проверено 19 апреля 2018 .
  57. ^ "Портрет детоубийцы с каменным лицом | Новости ИОЛ" . Проверено 3 апреля 2018 .
  58. ^ «Убийца Малышки Кайлы -« сам Сатана »| Новости IOL» . Проверено 3 апреля 2018 .
  59. ^ "Слезы, когда семья переживает убийство" . Новости24 . Проверено 3 апреля 2018 .
  60. ^ «Шокирующие преступления на почве ненависти - убийства на ферме - в Южной Африке | Южная Африка сегодня» . Южная Африка сегодня . 14 июня 2016 . Проверено 12 мая 2018 .
  61. ^ «Вдова, сын замучен, ограблен на ферме» . Новости24 . Проверено 12 мая 2018 .
  62. ^ "Allanridge-vroue glo oor geld vermoor" . volksblad.com (на африкаанс). Архивировано из оригинала на 2010-06-05 . Проверено 6 июня 2010 .
  63. ^ "Замученная фермерская садовница виновата" . censorbugbear-reports.blogspot.com . Проверено 9 июня 2010 .
  64. ^ "Жестокие пытки женщин-бурских убийств описаны в суде" . southafricanews.wordpress.com . Проверено 2 июня 2010 .
  65. ^ "Жестокие пытки-убийства двух африкаансских женщин высмеивали мэр АНК" . censorbugbear-reports.blogspot.com . Проверено 21 апреля 2010 .
  66. ^ "Хелен-Лоттер" . geni.com . Проверено 6 марта 2009 .
  67. ^ Ланге, Ильзе де. «Британские убийцы получают пожизненное заключение плюс 25 лет тюрьмы» . Гражданин . Проверено 3 апреля 2018 .
  68. ^ « « Моя ненависть к белым заставила меня грабить и убивать »| Новости IOL» . Проверено 3 апреля 2018 .
  69. ^ «Жизнь насильников из гетто» . Новости24 . Проверено 19 апреля 2018 .
  70. ^ «Хумало на линии огня над« геноцидом белых »| Cape Times» . Проверено 3 апреля 2018 .
  71. ^ «АНАЛИЗ: Велафи Хумало признан виновным в разжигании ненависти | Weekend Argus» . Проверено 2 июля 2019 .
  72. ^ «Советник EFF« любит »своих белых друзей и никогда не призовет их к геноциду» . Проверено 10 апреля 2018 .
  73. ^ "FF Plus стреляет в SANDF Major, после расистской разглагольствования - SA Breaking News" . SA Последние новости . 2018-03-30 . Проверено 10 апреля 2018 .
  74. ^ "SANDF не в состоянии действовать против убийственно антибелого майора - Кобус Марэ - ПОЛИТИКА | Politicsweb" . www.politicsweb.co.za . Проверено 10 апреля 2018 .
  75. ^ «Победа против расизма | Субботняя звезда» . Проверено 10 апреля 2018 .
  76. ^ «UCT: Футболка« Kill all white »- это разжигание ненависти» . Новости24 . Проверено 11 апреля 2018 года .
  77. ^ " " Убить всех белых "выявлен виновник футболки - UCT" . Новости24 . Проверено 11 апреля 2018 года .
  78. ^ « Драма « Убейте всех белых »в Национальном собрании СА» . BusinessTech . Проверено 11 апреля 2018 года .
  79. ^ « « Пьяный судья »Мотата грозит импичмент из-за расизма« нечестность » . Проверено 19 апреля 2018 .
  80. ^ "Малема хлопнула за комментарии по поводу белых" . ENCA. 8 ноября 2016 . Дата обращения 30 мая 2017 .
  81. ^ " ' Мы перерезаем глотку белизны' - Малема планирует удалить Trollip" .
  82. ^ "Южноафриканцы не разделяют расистские взгляды Малемы - Майман | Новости IOL" . Проверено 11 марта 2018 .
  83. ^ БАРРИ БИРАК; СЕЛИЯ В. ДАГГЕР (20 мая 2008 г.). «Южноафриканцы выносят гнев на иммигрантов» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 сентября 2019 . «Мапуту, мы больше не хотим, чтобы они были рядом, и нам больше не придется о них беспокоиться», - сказал 27-летний Бенджамин Матлала.
  84. ↑ Николя-Жан Бретон (10 сентября 2019 г.). "Violences en Afrique du Sud: le Nigeria va repatrier 600 de ses ressortissants" . Le Monde (на французском).
  85. ^ «Вспышки насилия ксенофобии в Южной Африке» . Экономист . 14 сентября 2019 . Проверено 13 сентября 2019 . Аарон Мотсоаледи, в то время министр здравоохранения, но теперь отвечающий за внутренние дела, в прошлом году обвинил больных иностранцев в переполненных больницах и распространении инфекционных заболеваний.
  86. ^ "Иностранные граждане обременяют систему здравоохранения SA: Motsoaledi" . Новости SABC . 14 ноября 2018 . Проверено 13 сентября 2019 . Министр здравоохранения Аарон Мотсоаледи заявил, что иностранцы ложатся тяжелым бременем на систему здравоохранения Южной Африки.
  87. ↑ Николя-Жан Бретон (9 сентября 2019 г.). "Afrique du Sud: внимание к изображениям anciennes qui illustrent les émeutes xénophobes" . Le Monde (на французском).
  88. ^ "Die Son - ná Madiba volg dalk slagting" . 2013-08-19. Архивировано из оригинала на 2013-08-19 . Проверено 13 апреля 2018 .
  89. ^ "Пхумлани ка Мфека в Твиттере" .
  90. ^ "PressReader.com - Подключение людей через новости" . www.pressreader.com .
  91. ^ «Призывает к наказанию расистку Мфеку - Public Eye» . 30 октября 2015 г.
  92. ^ "Южноафриканский суд запрещает радикальному лидеру Пхумлани Мфека делать антииндийские высказывания" . 5 ноября 2015 г. - через The Economic Times.
  93. ^ "# EFFTurns4: Атака Малемы приводит индейцев в ярость | Новости IOL" . Проверено 3 апреля 2018 .
  94. ^ « « Индейцы, владеющие магазинами, не платят нашему народу »- расовые высказывания Малемы осуждаются» . Проверено 10 мая 2018 .
  95. ^ «Замечания Малемы об индейцах« могут разжигать расовую ненависть » » . Новости24 . Проверено 3 апреля 2018 .
  96. ^ «Южная Африка: Китайская ассоциация обвиняет ксенофобные комментарии в Facebook» . Проверено 30 марта 2018 .
  97. ^ "BBC News | АФРИКА | Пагад: дружинники или террористы?" . news.bbc.co.uk . Проверено 19 апреля 2018 .
  98. ^ "Институт Стивена Рота: антисемитизм и расизм" . 2007-08-04. Архивировано из оригинала на 2007-08-04 . Проверено 19 апреля 2018 .
  99. ^ "Икаса слышит расистский скандал десятилетней давности | Новости | Национальные | Почта и Хранитель" . Mg.co.za . Проверено 18 февраля 2014 .
  100. ^ «Ежедневные основные моменты - Всемирная конференция против расизма» . 8 сентября 2001 г.
  101. ^ "Поиск" . Times Higher Education (THE) . Проверено 19 апреля 2018 .
  102. ^ Штатный репортер. «Президент бьет Хаджига костяшками пальцев» .
  103. ^ Штатный репортер. «Еврейский совет доволен извинениями Хаджига» .
  104. ^ Эллисон, Саймон (2013-10-16). «Africa Check: нет доказательств, подтверждающих заявление лидера АНК о том, что 98% владельцев собственности в Кейптауне -« белые »и« евреи » » . Daily Maverick . Проверено 18 февраля 2014 .