Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рахул Санкритьаян
Рахул Санкритьаян
Бюст Санкритьаяна в Дарджилинге, Индия
Родившийся( 1893-04-09 )9 апреля 1893 г.,
Азамгарх, Уттар-Прадеш
Умер14 апреля 1963 года (1963-04-14)(70 лет)
Дарджилинг , Западная Бенгалия , Индия
Род занятийПисатель, публицист, ученый, социология, индийский националист, история, индология , философия, буддизм , тибетология , лексикография , грамматика , Текстология Редактирование, фольклор , наука, драма, Политика, Эрудит , Polyglot
НациональностьИндийский
Известные награды1958: Премия Сахитьи Академи
1963: Падма Бхушан

Рахул Санкритьяна (9 апреля 1893 - 14 апреля 1963) называют отцом индийской литературы о путешествиях . Он - тот, кто сыграл ключевую роль в придании путевых заметок «литературной формы», был одним из самых посещаемых ученых Индии , проведя сорок пять лет своей жизни в путешествиях вдали от дома. [1]

Он побывал во многих местах и ​​написал много рассказов о путешествиях примерно в таком же соотношении. Он также известен своим аутентичным описанием своих путешествий, например, в своем путешествии «Мери Ладдах Ятра» он разумно представляет общую региональную, историческую и культурную специфику этого региона. Он стал буддийским монахом ( Бауддха Бхиккху ) и в конце концов занялся марксистским социализмом . [1] Санкритьаян также был индийским националистом, которого арестовали и посадили в тюрьму на три года за создание антибританских писаний и выступлений. [1] Его называют «величайшим ученым» за его стипендию. [1] Он был как эрудитом, так иполиглот . [1] Правительство Индии наградило его гражданской наградой Падма Бхушан в 1963 году. [2]

Детство [ править ]

Он родился как Кедарнатх Пандей в обычной семье бхумихарских браминов 9 апреля 1893 года в деревне Пандаха, а его родовая деревня - деревня Канаила Чакрапанпур, район Азамгарх , в Восточном Уттар-Прадеше . [3] Он получил формальное образование в местной начальной школе, хотя позже он самостоятельно изучал и овладел многими языками, а также искусством фотографии.

Философия его жизни [ править ]

В первые дни своей жизни он был стойким последователем Арьи Самаджа Свами Даянанды Сарасвати . К нему пришел буддизм и изменил его жизнь. После принятия дикши в Шри-Ланке он стал Рахулом (сыном Будды), также использовал свою Готру (Санкритья) со своим именем и, наконец, назвал его «Рахул Санкритьаян». Он потерял веру в существование Бога, но все еще сохранял веру в реинкарнацию. Позже он перешел к марксистскому социализму и отказался также от концепций реинкарнации и загробной жизни. Два тома Даршан-Digdarshan , собранных истории Всемирной философии дает представление о его философии , когда мы находим во втором томе много посвященного Дхармакирти «s Прамане Vartika . Он обнаружил это в тибетском переводе с Тибета.

Путешествия [ править ]

Путешествие Санкритьаяна привело его в разные части Индии, включая Ладакх , Киннаур и Кашмир . Он также побывал в нескольких других странах, включая Непал , Тибет , Шри-Ланку , Иран , Китай и бывший Советский Союз . Он провел несколько лет в деревне "Парса Гад" в районе Саран в Бихаре . Въездные ворота в деревню носят название «Ворота Рахула». Во время путешествий он в основном использовал наземный транспорт, а в некоторые страны ехал подпольно; он вошел в Тибет как буддийский монах . Он совершил несколько поездок в Тибет и привез ценные картины иРукописи на пали и санскрите возвращаются в Индию. Большинство из них были частью библиотек университетов Викрамшила и Наланда . Эти предметы были доставлены в Тибет в результате бегства буддийских монахов в двенадцатом и последующих веках, когда вторгшиеся мусульманские армии разрушили университеты в Индии. По некоторым данным, Рахул Санкритьаян нанял двадцать два мула, чтобы доставить эти материалы из Тибета в Индию. В музее Патны , Патна , есть специальный раздел этих материалов в его честь, где был выставлен ряд этих и других предметов.

Книги [ править ]

Санкритьаян был полиглотом , хорошо разбирался в нескольких языках и диалектах , включая хинди , санскрит , пали , бходжпури , магахи , урду , персидский , арабский , тамильский , каннада , тибетский , сингальский , французский и русский языки . [1] Он также был индологом , теоретиком марксизма и писателем. [1]Он начал писать, когда ему было 20 лет, и его работы, которых насчитывается более 100, охватывают множество предметов, включая социологию, историю, философию, буддизм , тибетологию , лексикографию , грамматику , редактирование текстов, фольклор , науку, драму и политику. [1] Многие из них не были опубликованы. [1] Он перевел Маджхима Никаю с Пракрита на хинди . [1]

Надгробие Рахула в Дарджилинге. Это надгробие установлено в месте под названием "Мурда Хаати", которое является местом кремации в центре города, в низинах Дарджилинга, примерно в 25 минутах езды от Чау-Раста. В том же месте находится надгробие сестры Ниведиты .

Одна из его самых известных книг на хинди является Волга Se Ганга ( Путешествие от Волги до Ганга ) - произведение исторической беллетристики в отношении миграции ариев из степей в Евразии в районы вокруг реки Волги ; затем их движение через Гиндукуш и Гималаи и суб-гималайские регионы; и их распространение в Индо-Гангской равнины в субконтиненте Индии . Книга начинается в 6000 году до нашей эры и заканчивается в 1942 году, когда Махатма Ганди , лидер индийских националистов, призвал квыйти из движения Индии . Он был опубликован в 1942 году. Перевод на английский язык этой работы Виктора Кирнана был опубликован в 1947 году под названием « От Волги до Ганги» . [4] Это было переведено К.Н. Мутиа-Тамилпутхакалаям на тамильском языке как « Валгавил Ирунду Гангай Варай» и до сих пор считается бестселлером. В переводе с каннада Б. Н. Шарма - «Волжская Ганга». Перевод на телугу (Volga Nunchi Ganga Ku) вдохновил многих читателей. Volga Muthal Ganga Vare , перевод на малаялам, стал чрезвычайно популярным среди молодых интеллектуалов Кералы и продолжает оставаться одной из самых влиятельных книг своего времени. Бенгальская версия Волга Theke Ганг [ভল্গা থেকে গঙ্গা], который до сих пор приветствуется критиками.

Его самая важная литература о путешествиях:

  • "
  • Тиббат Ме Сава Варша (1933)
  • Мери Европа Ятра (1935)
  • Атхато Гумаккад Джигьяса
  • Волга Се Ганга
  • Асия ке Дургам Бхукхандо Майн
  • Ятра Ке Панне
  • Киннар Деш Майн

На бенгали переведено и опубликовано более десяти его книг . Он был награжден Падмабхушан в 1963 году [5], а в 1958 году он получил премию Сахитья Академи за свою книгу Мадхья Асия Ка Итихас .

Он вел ежедневные дневники на санскрите, которые полностью использовались при написании его автобиографии. Несмотря на глубокую ученость, он написал на очень простом хинди, которому может следовать обычный человек. Он писал книги, представляющие разный интерес. Он осознавал ограниченность литературы на хинди и в значительной степени компенсировал эту потерю.

Историк Каши Прасад Джаясвал сравнил Рахула Санкритьаяна с Буддой. Личность Рахула была такой же впечатляющей и запоминающейся, как и его достижения. Он много путешествовал и писал на пяти языках - хинди, санскрите, бходжпури, пали и тибетском. Его опубликованные работы охватывают ряд жанров, включая автобиографию, биографию, путевые заметки, социологию, историю, философию, буддизм, тибетологию, лексикографию, грамматику, редактирование текстов, фольклор, науку, художественную литературу, драму, эссе, политику и памфлетинг.

Советский Союз [ править ]

Несмотря на то, что у него было небольшое формальное образование, ввиду его знаний и владения предметом Ленинградский университет назначил его профессором индологии в 1937–1938 гг. И снова в 1947–1948 гг.

Вклады [ править ]

Многие из личных коллекций Рахула, включая те, которые он собрал во время своих многочисленных поездок в Тибет, были распределены по нескольким университетам и музеям. В музее Патны есть обширная коллекция буддийских свитков, которые он усвоил во время своих путешествий по Тибету. Многие из них считаются редкими жемчужинами индийских священных писаний, переведенных на тибетский язык.

Личная жизнь и семья [ править ]

Санкритьаян на марке Индии 1993 г.

Рахул был женат в очень молодом возрасте и так и не узнал ничего о своем ребенке-жене Сантоши. Вероятно, он видел ее только один раз, когда ему было за 40, согласно его автобиографии: Мери Дживан Ятра. Во время своего второго пребывания в Советской России, принимая приглашение преподавать буддизм в Ленинградском университете, он познакомился с монгольским ученым Лолой (Элленой Нарвертовной Козеровской). Она могла говорить на французском, английском и русском языках и писать на санскрите. Она помогла ему в работе над тибетско-санскритским словарем. Их привязанность закончилась браком и рождением сына Игоря. Матери и сыну не разрешили сопровождать Рахула в Индию после завершения его задания из-за ограничений, наложенных сталинским режимом.

В конце жизни он женился на докторе Камале, индийской непальской женщине, и у него была дочь (Джая), двое сыновей (Джета) и (Джаянт).

Смерть [ править ]

Рахул устроился преподавателем в университет Шри-Ланки, где серьезно заболел. Его поразили диабет, высокое кровяное давление и легкий инсульт. Самым трагичным событием была потеря памяти. Последний раз он дышал в Дарджилинге в 1963 году.

Его последняя резиденция в Дарджилинге находилась по адресу 21 Kacheri Road: Rahul Nivas.

Рахул Нивас в сентябре 2015 года

Награды [ править ]

НаградыОНагражден
Национальная премия Рахула СанкритьянаВклад в туристическую литературу на хинди (также называемую «Честь путешествующего литератора» ).Кендрия Хинди Санстхан, Правительство Индии
Махапандит Рахул Санкритьаян Парйатан ПураскарНагражден за значительный вклад в области путешествий, открытий и исследований на хинди за книги, написанные первоначально на хинди по темам, связанным с туризмом.Министерство туризма, правительство Индии

Работает [ править ]

На хинди [ править ]

Романы

  • Baaeesween Sadi - 1923 год
  • Джини Кэ Лийе - 1940
  • Симха Сенапати - 1944 г.
  • Джай Яудхея - 1944 г.
  • Бхаго Нахин, Дуния ко Бадло - 1944 г.
  • Мадхур Свапна - 1949
  • Раджастани Ранивас - 1953 г.
  • Висмрит Ятри - 1954
  • Диводы - 1960
  • Висмрити Ке Гарбх Ме

Короткие истории

  • Сатми ке Бачче - 1935
  • Волга Се Ганга - 1944 г.
  • Бахуранги Мадхупури - 1953 г.
  • Канаила ки Катха - 1955–56

Автобиография

  • Мери Дживан Ятра I - 1944 год.
  • Мери Дживан Ятра II - 1950 г.
  • Мери Дживан Ятра III, IV, V - опубликовано посмертно.

биография

  • Сардар Притхви Сингх - 1955 г.
  • Найе Бхарат ке Найе Нета (2 тома) - 1942 г.
  • Бачпан ки Смритиян - 1953 г.
  • Атеет се Вартаман (Том I) - 1953
  • Сталин - 1954 г.
  • Ленин - 1954 г.
  • Карл Маркс - 1954 г.
  • Мао-Цзэ-Дун - 1954 г.
  • Гумаккар Свами - 1956 г.
  • Просто Асахайог ке Сати - 1956
  • Джинка Майн Критайна - 1956
  • Вир Чандрасингх Гархвали - 1956 г.
  • Махаманав Будха - 1956
  • Акбар - 1956 г.
  • Симхала Гумаккар Джайвардхан - 1960
  • Каптан Лал - 1961 г.
  • Симхал ке Вир Пуруш - 1961 г.


Вот некоторые из его других книг :

  • Мансик Гулами
  • Ригведическая Арья
  • Гумаккар Шастра
  • Киннар деш майн
  • Даршан Дигдаршан
  • Дакхини хинди ка вьяакаран
  • Пурататв Нибандхавали
  • Манава Самадж
  • Мадхья Асия ка Итихас
  • Самьявад привет Кён

В Бходжпури [ править ]

Игры

  • Японияия Рачхач
  • Des Rachchhak
  • Джарманва ке хар нихичай
  • ī hamār laṛāi '"
  • Дхунмум Нета
  • Наики Дуния
  • Йонк
  • Мехрарун ке Дурдаса

Связано с тибетским [ править ]

  • Тиббати Бал-Шикша - 1933 г.
  • Патавали (Том 1, 2 и 3) - 1933 г.
  • Тиббати Вьякаран (тибетская грамматика) - 1933 г.
  • Тиббат Май Будх Дхарм -1948
  • Лхаса ки или
  • Гималаи Паричай Бхаг 1
  • Гималаи Паричай Бхаг 2
Этот список неполный ; вы можете помочь, добавив недостающие элементы из надежных источников .

См. Также [ править ]

  • Литература на хинди

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J Шарма, Р. (2009). Переосмысление прошлого Индии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-569787-2.
  2. ^ "Padma Awards" (PDF) . Министерство внутренних дел, правительство Индии. 2015 . Проверено 21 июля 2015 года .
  3. ^ Prabhakar Machwe (1 января 1998). Рахул Санкритьаян (писатель на хинди) . Sahitya Akademi. стр. 12–. ISBN 978-81-7201-845-0.
  4. ^ Рахул Sankrityayana От Волги до Ганга , Рахула Публикация, Mussorie, 1947.
  5. ^ "Справочник наград Падмы (1954–2013)" (PDF) . Министерство внутренних дел , правительство Индии.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Рам Шаран Шарма , Рахул Санкритьаян и социальные перемены , Индийский исторический конгресс , 1993.
  • Гималайский буддизм, прошлое и настоящее: том, посвященный столетию Махапандита Рахула Санкритьаяна , изданный Д.К. Ахир ( ISBN 978-81-7030-370-1 ) 
  • Прабхакар Махве: "Рахул Санкритьаян" Нью-Дели 1978: Сахитья Академи. [Краткая биография со списком произведений Санкритьяна]
  • Бхарати Пури, Путешественник по Шелковому пути: обряды и маршруты перехода в гималайской страсти к странствиям Рахула Санкритьаяна, China Report (Sage: New Delhi), февраль 2011 г., т. 47, нет. 1. С. 37–58.
  • Алака Атрея Чудал, свободомыслящий культурный националист: история жизни Рахула Санкритьаяна , Oxford University Press, 2016. ( ISBN 978-01-9946-687-0 )