Ранульф Фламбард [а] ( ок. 1060 - 5 сентября 1128) был средневековым норманнским епископом Дарема и влиятельным правительственным министром короля Англии Уильяма Руфуса . Ранульф был сыном священника из Байе , Нормандия, и его прозвище Фламбард означает зажигательный или факелоносец и, возможно, относилось к его личности. Он начал свою карьеру при короле Англии Вильгельме I , вероятно, в составлении Книги Судного дня , а также в качестве хранителя королевской печати. После смерти Вильгельма I Ранульф решил служить новому королю Англии Уильяму Руфусу.
Ранульф Фламбард | |
---|---|
Епископ Даремский | |
Назначен | 1099 мая |
Предшественник | Вильгельм де Сен-Кале |
Преемник | Джеффри Руфус |
Заказы | |
Освящение | 5 июня 1099 |
Личные данные | |
Родившийся | c. 1060 |
Умер | 5 сентября 1128 |
Похороненный | Даремский собор в доме главы |
При Руфусе он продолжал держать королевскую печать, а также стал участвовать в финансовом управлении королевством, где быстро сделал себе имя благодаря своим новым методам сбора доходов. Он получил под опекой ряд вакантных церковных должностей, одновременно управляя шестнадцатью вакантными епископствами или аббатствами. Его многочисленные обязанности привели к тому, что он стал первым главным юстициарием Англии. Во время правления Руфуса Ранульф руководил строительством первого каменного моста в Лондоне и руководил строительством королевского зала в Вестминстере . В 1099 году он был награжден епископством Дарема.
После смерти Руфуса в 1100 году Ранульф был заключен в тюрьму в лондонском Тауэре наследником Руфуса Генрихом I Английским . Ранульф был удобным козлом отпущения за финансовые вымогательства во время правления Руфуса. Он стал первым заключенным, сбежавшим из Башни, и отправился в изгнание в Нормандии вместе со старшим братом Руфуса и Генри Робертом Куртозом , герцогом Нормандии . Ранульф стал ведущим советником Роберта и помог ему в его неудачном вторжении в Англию, попытке свергнуть Генриха с престола. Братья примирились, но, хотя Ранульф был восстановлен в должности, он провел следующие несколько лет в Нормандии, вернувшись только после того, как Генрих победил Роберта в битве при Тинчебре . Впоследствии Ранульф ушел из политической жизни, лишь изредка появляясь на публике. Он оставался активным в церковных делах, посещал соборы и работал, чтобы защитить права своего престола.
Ранний период жизни
Ранульф был нормандцем [2] и сыном Терстина, приходского священника епархии Байе . Ранульф, вероятно, родился около 1060 года, так как ему было около 70 лет, когда он умер в 1128 году. [3] Первоначально он работал на Одо из Байе , но вскоре он поступил в канцелярию короля Вильгельма I, сводного брата Одо. Он выделялся среди других клерков своим умом и красивой внешностью. [4] Его прозвище, Фламбард, означает факелоносец, зажигательное или пожирающее пламя; и, возможно, он был дан ему за его жизнерадостность. [5] Ордерик Виталис , средневековый летописец, пишет, что Роберт Фитц Терстин дал прозвище Ранульф, потому что Роберт возмущался тем фактом, что Ранульф, хотя и был невысокого происхождения, приказал дворянству. [6] Архиепископ Кентерберийский Ансельм сказал папе, что прозвище произошло из-за жестокости Ранульфа, которую Ансельм сравнил с пожирающим пламенем. [3] Ордерик продолжал утверждать, что Ранульф «воспитывался с детства с низменными паразитами среди прихлебателей двора». [7]
Ранульф приобрел репутацию способного финансиста и администратора и помог увеличить королевские доходы. [8] Похоже, он сыграл важную роль в составлении обзора Domesday, [9] возможно, даже был главным организатором проекта. [5] [10] Книга Судного дня дает ему профессию клерка и записывает, что он владеет землей в ряде графств. [2] Перед смертью старого короля он стал капелланом Мориса , епископа Лондона , которому он раньше служил в канцелярии. Некоторые источники называют его «почти неграмотным», но это, вероятно, означало, что он не получил формального образования в области гуманитарных наук. [11] Его работа в канцелярии и в качестве администратора потребовала знания латыни. [3] Он также служил хранителем королевской печати примерно с 1085 года. Однажды, когда он путешествовал по устью Темзы с печатью, он был схвачен пиратами. Он предотвратил поимку тюленя, бросив его в море. [12] Хотя он служил Вильгельму Завоевателю, он не засвидетельствовал ни одной подлинной хартии или приказа Вильгельма, что подразумевает, что он не был ведущим слугой. [13] Когда король Уильям умер и его земли были разделены между его старшим сыном Робертом Куртозом, получившим Нормандию, и третьим сыном, Уильямом Руфусом, [b] который получил Англию, Ранульф решил служить Руфусу в Англии. [4]
Работа под руководством Руфуса
Перед смертью Вильгельма Завоевателя Ранульф провел пребенд в епархии Солсбери . [15] В начале правления Руфуса он занимал должности декана Крайстчерча в Туинхэме, Хэмпшир, и был пребендарием Лондона и Линкольна. [15] [16] Он все еще был хранителем королевской печати, а также, возможно, отвечал за королевский скрипторий . [17] Его обычно называют капелланом Руфуса, [18] но его также называют казначеем [17], а иногда и капиталом юстикария . [19] В других случаях его роль назначается прокурором . [5] Уильям Малмсбери называет его «управляющим всего королевства». [20]
В Крайстчерче Ранульф сократил число каноников, служащих церкви, с 25 до 13, не заменяя умерших клерков. Ранульф сохранил доходы, которые пошли бы на недостающие каноны, и использовал их для восстановления церкви. [21] Некоторые средневековые источники утверждают, что при восстановлении церкви в Твинхэме он не только разрушил церковь, которую заменял, но и девять других, которые находились поблизости. [22]
Как главный финансовый администратор Ранульф принял на себя всю тяжесть осуждения летописца за вымогательство и попытки увеличить королевские доходы. Помимо попыток повысить эффективность сбора и налоговую ставку, Ранульф создал новые методы сбора денег. [13] Одна из его новых мер по сбору доходов была принята в 1094 году, когда фирд , или английское ополчение, было собрано, чтобы сражаться в Нормандии против брата короля Роберта Куртхоза. Когда все люди собрались, вместо того, чтобы отправить их в Нормандию, Ранульф уволил их, собрав 10 шиллингов, которые каждый мужчина получил от своего округа на содержание. Затем Ранульф потратил деньги на наемников. [23] Ранульф также активно подавал иски, в том числе подал иск против Ансельма в день посвящения Ансельма в сан архиепископа Кентерберийского . [24] Другим нововведением была попытка получить облегчение, очень похожее на компенсацию, причитающуюся с вассалов в случае смерти сюзерена, с нижних арендаторов церковных земель, когда церковный офис сменил владельца. [25] Эта попытка была предпринята после смерти Вулфстана, епископа Вустера в 1095 году, когда король послал распоряжения свободным арендаторам епископа, установив размер компенсации, причитающейся королю. [26] Однако эта попытка не повторилась. [15]
Ранульф управлял королем значительной частью вакантных церковных должностей. [27] Он лично управлял шестнадцатью аббатствами или епископствами. [28] [с] В конце концов он получил богатую епархию Даремы для себя в мае 1099, будучи освящен 5 июня 1099. [30] Он был хранителем престола после смерти предыдущего епископа в начале 1096 [ 31] в своем посвящении, он сумел не дать профессию повиновения Томаса архиепископа Йоркского , так же , как и его предшественник сделал. [32] Уильям Малмсберийский , средневековый летописец, обвинил Ранульф в уплате 1000 фунтов за епископство. [33] Ему была предоставлена церковная юрисдикция над Карлайлом и Камбрией, потому что его предшественники сделали это как епископы Линдисфарна, но он осуществлял это только в течение короткого времени, поскольку после присоединения Генриха I юрисдикция над этими областями была передана епархии. Йорка. [34]
Было высказано предположение, что Ранульф, возможно, был первым юстициарием всей Англии (или главным юстициарием) [35], хотя он никогда не обладал этим титулом, и неясно, была ли его власть такой же обширной, как у Роджера Солсберийского в следующем царствовании. [36] Он руководил правительством Англии, пока Руфус сражался в Нормандии, не только собирая деньги, но и издавая приказы и рассматривая судебные дела. [37] Уильям Малмсберийский, описывая финансовые усилия Ранульфа, сказал, что он «содрал кожу с богатых, раздавил бедняков и загнал в свои сети наследства других мужчин». [38] Другой средневековый летописец, Ордерик Виталис, сказал, что Ранульф планировал пересмотреть обзор Англии, почти наверняка «Книгу судного дня», и что он планировал использовать это пересмотренное исследование для конфискации всех избыточных активов, превышающих определенную сумму. Если это действительно было запланировано, это так и не было выполнено. [13]
Ранульф часто работал совместно с Haimo dapifer или сенешалем и Ерсом Дабетотами в проведении королевских решений. Однажды они вместе с Роберт Бает епископ Линкольна , пересмотрели земли Thorney аббатства налогов. В другом случае им было приказано вместе с Ральфом де Луффой, епископом Чичестера, проследить за тем, чтобы аббатство Фекамп получило опеку над церковью в Стейнинге . [39] Другие , которые часто работали с Ранульфом были Роберт FitzHaimo , Роджер Bigod и Eudo dapifer . Историки иногда считают этих людей первыми баронами казначейства . [40] Есть также признаки того, что Ранульф управлял местными судьями в графствах, которые занимали суды для короля. Кочующие судьи, вероятно, также использовались для заслушивания ходатайств, принадлежащих короне. [41] [42]
Управляя Англией для Руфуса, Ранульф также руководил строительными проектами. Под его руководством был построен первый каменный мост в Лондоне. Ранульф также построил стену вокруг Белой башни в Лондоне, огораживая внутреннюю палату. Был также построен новый зал в Вестминстере, [43] от которого до сих пор сохранились внешние стены Вестминстерского зала . [44] Он начал строительство церкви в Крайстчерче в Твинхэме, которую ему дал Руфус. После смерти Руфуса церковь была конфискована у Ранульфа, и строительные работы прекратились. Склепы и трансепты нынешней церкви, однако, датируются строительными работами Ранульфа. [45]
При Генрихе I
При наследовании короля Генриха I новый король заключил Ранульфа в тюрьму в лондонском Тауэре [46] 15 августа 1100 года [47] по обвинению в хищении. [48] Его хранитель, Уильям де Мандевиль, позволил епископу бежать [49] 3 февраля 1101 года. [50] Фламбард был не только первым обитателем замка, но и первым человеком, который сбежал из него. [51] [52] В популярной легенде епископ спускается из окна своей камеры на веревке, которую друзья тайно протащили ему в кувшине с вином. Ранульф отдал вино своим охранникам, и после того, как они напились и уснули, спустился по веревке, чтобы спастись. Его друзья заказали корабль для перевозки Ранульфа, некоторых из сокровищ епископа и пожилой матери епископа в Нормандию. [53] Он укрылся за Ла-Маншем у брата Генриха Роберта Куртоза, где стал одним из главных советников герцога. [54] [55] Король Генрих лишил Ранульф его земель в Троицу в 1101 году, [48] и новый архиепископ Йоркский Герард сверг его из своего епископства. [56] Архиепископ Кентерберийский Ансельм организовал судебное разбирательство по делу Фламбарда в папском суде по обвинению в симонии , и Папский указ был издан против Ранульфа. [57]
В качестве советника Роберта Ранульф требовал от герцога оспорить притязания Генриха на корону Англии. [43] Историк Дэвид Крауч говорит, что Ранульф «должен был обеспечить стратегическое видение и энергию, которых не хватало герцогу Роберту», [58] и другие историки согласны с тем, что прибытие Ранульфа было катализатором способности Куртоза организовать вторжение. [55] Ранульф отвечал за организацию транспорта для вторжения герцога в Англию, [59] а также обеспечил дезертирство некоторых кораблей Генриха, что позволило флоту благополучно приземлиться. [60] Роберт вторгся в Англию в июле 1101 года вместе с Ранульфом, но Роберт согласился на Альтонском договоре 2 августа 1101 года отказаться от своих притязаний на английский престол. [61] Хотя ни один летописец не упоминает, что Ранульф присутствовал в Олтоне, он, вероятно, был там. [62] Ранульф был помилован по договору и восстановлен в его епископстве, но он решил остаться с Робертом еще на пять лет. [61] Некоторые историки, в том числе К.У. Холлистер, рассматривают договор как в основном работу Ранульфа, в основном как попытку спасти его церковную карьеру в Англии, наряду с перемещением Ранульфа из главного советника Куртзеса в просто одного из многих. [63]
Роберт наградил Ранульфа за его совет во время вторжения, доверив ему управление кафедрой Лизье . [64] После поражения Роберта от Генриха при Тинчебре в 1106 году епископ одним из первых заключил мир с Генрихом и вернулся в Дарем. [65] Он ушел из политической жизни. Генри уже заменил его Роджером из Солсбери, способным финансистом, который был бесконечно более приемлемым для нации. [4] Хотя некоторые историки предполагают, что Ранульф в Нормандии был агентом Генриха, похоже, что Ранульф в основном заботился о своих собственных интересах и интересах своей семьи. [66]
В 1108 году Ранульф оказался в центре непрекращающегося спора между архиепископом Ансельмом и недавно назначенным архиепископом Йоркским Томасом по поводу того, должен ли Томас исповедовать послушание Ансельму. Поскольку Ансельм отказался посвящать Фому без профессии, а Фома отказался исповедовать, Фома не смог сам посвящать епископов. Ранульфом писал Ансельм, спрашивая , что он может выступать в качестве заменителя Томаса и освятить Thurgot как епископ Сент - Эндрю . В сентябре 1108 года Ансельм написал Ранульфу, запрещая кому бы то ни было, кроме Томаса или самого Ансельма, посвящать Тюрго или любых других епископов. [67] Позже Ранульф пытался подкупить короля Генриха, чтобы тот встал на сторону Томаса. [68] Тюрго был настоятелем капитула собора в Дареме, но не согласился с Ранульфом, который устроил его избрание в собор Святого Андрея в качестве решения ссоры. [69]
Именно Ранульф рукоположил Турстана , избранного архиепископа Йорка, в священники в 1115 году, хотя Терстану пришлось ждать хиротонии в епископы еще четыре года. [13] [d] Ранульф присутствовал на Реймском соборе 1119 года, который проводил папа Калликст II . [71] В 1125 году Иоанн Крема , папский легат в Англии, посетил Дарем, чтобы расследовать обвинения против епископа. Средневековые летописцы рассказывали историю, что легат был очень взволнован племянницей Ранульфа и, переспав с девушкой, не принял никаких мер по обвинениям против Ранульфа. [72] Эта история вряд ли окажется правдой. [73]
Смерть и наследие
Ранульф работал над завершением собора [13], который был начат его предшественником Вильгельмом де Сен-Кале ; [74] укрепил Дарем стеной вокруг Даремского замка , [43] построил замок Норхэм для защиты реки Твид ; [75] [76] [e] и наделили коллегиальную церковь Крайстчерча, Хэмпшир. Он построил или расширил другие церкви, в том числе церковь в Крайстчерче в Хэмпшире, которую он пожертвовал, и церковь Святого Мартина в Дувре . [78] Первый каменный мост в Дареме был построен по его указанию в 1120 году, так называемый мост Фрэмуэллгейт , [13] мост, описанный как «мост прекрасной работы». [79] Он очистил и выровнял Дворцовый парк в Дареме между замком и собором. [61] В то время как летописцы в основном осуждали Ранульфа за его нравственность, его собственный соборный капитул высоко ценил его из-за его строительной деятельности и его защиты прав Дарема. [80] Хотя он узурпировал часть дохода капитула собора, деньги от этих прав были использованы для завершения восстановления собора, а затем восстановили доход монахов, а также увеличили пожертвования. [81] К моменту его смерти стены собора были завершены до «покрытия», что, вероятно, означает свод вместо крыши. [82]
Ранульф привлек ученых в свой дом и реформировал управление епархией, разделив ее на архидьяконии. [4] Ранульф наблюдал за переносом мощей святого Катберта в новую гробницу в ходе пышной церемонии. Он также был покровителем отшельника Святого Годрика , с которым он подружился. [83]
Одним из братьев Ранульфа был Фулчер , который был епископом Лизьё в 1101 году. [84] [f] Другим братом был Осберн, который был королевским клерком Руфуса, [86] а последним братом был Джеффри. [3] Фулчер, возможно, был назначен епископом, чтобы позволить Ранульфу использовать престол, пока Ранульф находился в изгнании в Нормандии. [87] У Ранульфа был сын Томас , который также занимал престол Лизье, [84] сразу после своего дяди. Как и его дядя, он, возможно, был назначен заместителем, чтобы позволить своему отцу присваивать доходы Лизье. [87] Любовницей Ранульфа была англичанка по имени Альвева или Эльфгифу, которая была матерью по крайней мере двух из его сыновей. [3] [88] Сыновьями Альвевы были Ранульф, архидьякон, и Илия. [89] Когда Ранульфом стал епископом, он женился на ней в Burgess из Хантингтона , но остались в хороших отношениях с обоими Alveva и ее супруга, часто оставаясь с ними , когда он путешествовал от Дарем. [3] [88] Альвева была тетей Кристины из Маркьяте , и Кристина, как говорят, отвергла попытки епископа соблазнить ее в 1114 году. [3] [90] Альвева и сын Ранульфа Элиас провели пребенд в Лондоне и были королевский клерк при Генрихе I. Сын Ранульфа Ральф был пастором Миддлхэма и также занимал пребенд в Лондоне. После 1138 года он был членом семьи архиепископа Теобальда Кентерберийского. [3] Некоторые из сыновей Ранульфа получили образование в Лаоне под руководством Уильяма де Корбейля , который был одним из клерков Ранульфа. [91] Один из племянников Ранульфа, Ральф, был архидиаконом Нортумберленда и во время правления короля Стефана помогал поддерживать лояльность Даремской епархии Стивену. [92] Другими племянниками были Осберт, шериф Дарема, а также Роберт, Ричард и Уильям, владевшие феодальными владениями. [3] Не связанный с Ранульфом, Вильгельм Корбейльский стал одним из домашних клерков Ранульфа и в конце концов был избран архиепископом Кентерберийским в 1123 году. [83]
Ранульф умер 5 сентября 1128 года. [30] Он был похоронен в доме своего капитула в Дареме, где его гробница была открыта в 1874 году. [13] Его скелет все еще сохранился, и его исследование показывает, что он был примерно 5 футов ростом. 9 дюймов (1,75 м) в высоту. Он любил одежду и всегда был богато одет. Хотя он был эффективным в сборе королевских доходов, он был щедрым по отношению к своим людям, а позже в жизни щедро жертвовал бедным. Его посох и перстень были найдены в его могиле, и они были довольно простыми. [3] Странность его могилы заключалась в том, что он был похоронен поверх слоя древесного угля, который был уложен поверх чередующихся слоев извести и грязи. [93]
Репутация Ранульфа пострадала из-за враждебности монашеских хронистов как к нему самому, так и к Руфу. [4] [94] Многие летописцы осуждали его финансовую безжалостность и безнравственность. [3] [95] Ордерик описал карьеру Ранульфа как «пристрастившегося к пиршествам, похотям и похотям; жестоким и амбициозным, расточительным по отношению к своим приверженцам, но хищным в захвате имущества других людей». [7] Помимо летописцев, архиепископ Ансельм Кентерберийский писал папе Пасхалу II , когда Ранульф находился в изгнании, описывая Ранульфа как «сборщика ренты с наихудшей репутацией». [96] Уильям Малмсберийский сказал, что Фламбард был «грабителем богатых, разрушителем бедных». [81] Викторианские историки, в том числе Е.А. Фриман , очерняли Ранульфа и Фримена, особенно считали Ранульф «злым гением». [13] [97] Современные историки придерживаются более умеренных взглядов, начиная с Ричарда Саузерна в 1933 году. [13] Историк Дэвид Бейтс считал, что он, вместе со своим преемником Роджером Солсберийским, «по сути, были главными управляющими королевской власти. финансы и правосудие ». [98]
Заметки
- ^ Иногда известный как Ральф Flambard , Ranulph Flambard или Ранульфом Passiflamme . [1]
- ↑ Второй сын, Ричард, умер около 1075 г. без детей. [14]
- ↑ Среди них были Чертси, Кентербери и Нью-Минстер. [29]
- ^ Терстано также отказались исповедовать послушание архиепископа Кентерберийского, который был теперь Ralph d'Эскюресом . [70]
- ↑ Вероятно, это был замок из дерева и земли, перестроенный из камня Хью де Пюизе , более поздним епископом. [77]
- ^ Имя Фулчера в иногда даются как Уильям. [85]
Цитаты
- ^ Барлоу Феодальное Королевство Англии стр. 147
- ^ a b Книга Судного дня Пула к Великой хартии вольностей, стр. 170–171
- ^ a b c d e f g h i j k Барлоу Уильям Руфус стр. 193–205
- ^ a b c d e Феодальное королевство Англии Барлоу, стр. 150–151
- ^ a b c Мейсон Уильям II стр. 75
- ^ Барлоу Уильям Руфус стр. 141
- ^ a b Цитируется в журнале британских исследований Тернера «Изменение восприятия», с. 107
- ^ Chibnall англо-нормандский Англия р. 115
- ^ Chibnall англо-нормандский Англия р. 114
- ↑ Мейсон Уильям II, стр. 85–86
- ^ Chibnall англо-нормандский Англия р. 127
- ^ Chibnall англо-нормандский Англия р. 133
- ^ a b c d e f g h i Мэйсон "Фламбард, Ранульф" Оксфордский словарь национальной биографии
- ^ Мейсон Уильям II стр. 36
- ^ a b c Мейсон Уильям II, стр. 178–179.
- ^ Greenway Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 2: Монашеские соборы (северные и южные провинции): Дарем: епископы
- ^ a b Барлоу Уильям Руфус стр. 147
- ^ Лион конституционная и юридическая история стр. 153
- ^ Введение Краймса в административную историю стр. 20
- ^ Цитируется в Мур "Ранульф Фламбард и Кристина Маркьяте" Вера и культура с. 231
- ^ Уильямс Английский и Норман Конквест стр. 128
- ^ Dodwell Anglo-Saxon Art p. 233
- ^ Huscroft Ruling England p. 66
- ^ Cantor Церковь, Kingship и Lay Инвеститура р. 63
- ^ Knowles монашеского орден стр. 612-613
- ^ Мейсон Уильям II стр. 137
- ^ Huscroft Ruling England p. 99
- ^ Hollister Генри I р. 381
- ^ Knowles монашеского орден р. 613 сноска3
- ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 241
- ^ Барлоу Уильям Руфус стр. 359
- ↑ Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана стр. 329 сноска 83
- ↑ Бартлетт, Англия при норманнах и анжуйских королях, стр. 407
- ^ Роуз " Исследования Камбрийского общества по истории церкви" стр. 124
- ^ Барлоу Уильям Руфус стр. 202
- ^ Ричардсон и Сейлз Управление средневековой Англии стр. 159
- ^ Huscroft Ruling England p. 83
- ^ Цитируется в Huscroft Правящий Англии стр. 125-123
- ^ Stenton Английский справедливость стр. 58-59
- ^ Мейсон Уильям II стр. 23
- ↑ Lyon Конституционная и юридическая история, стр. 168–169
- ↑ Лион Конституционная и юридическая история, стр. 190–191
- ^ a b c Феодальное королевство Англии Барлоу, стр. 167–168
- ^ Крауч норманны надпись на пластине 22
- ^ Сайты Керра Нормана стр. 28 год
- ^ Huscroft Ruling England p. 68
- ^ Cantor Церковь, Kingship и Lay Инвеститура р. 134
- ^ a b Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана с. 229
- ^ Chibnall англо-нормандский Англия р. 75
- ^ Книга Судного дня Пула к Великой хартии вольностей, стр. 115
- ^ Hollister Генри I стр. 116-117, стр. 133-134
- ^ "Ранульф Фламбард, епископ Даремского" Лондонского Тауэра
- ^ Crouch Normans стр. 170
- ^ Huscroft Ruling England p. 69
- ^ a b Холлистер "Англо-нормандская гражданская война" Английский исторический обзор стр. 323–324
- ^ Hollister Генри I р. 136
- ↑ Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана стр. 234
- ^ Цитируется в Crouch Normans p. 165
- ↑ Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана стр. 231
- ^ Crouch Normans стр. 171
- ^ a b c Феодальное королевство Англии Барлоу, стр. 174–175
- ^ Холлистер "Англо-нормандская гражданская война" Английский исторический обзор стр. 329
- ^ Холлистер "Англо-нормандская гражданская война" Английский исторический обзор стр. 327
- ↑ Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана стр. 269
- ^ Crouch Normans стр. 179
- ^ Холлистер "Англо-нормандская гражданская война" Английский исторический обзор стр. 333
- ↑ Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана стр. 337
- ↑ Вон Ансельм из Бека и Роберт из Меулана, стр. 347–348
- ^ Knowles монашеского орден р. 629
- ↑ Бартлетт, Англия при норманнах и анжуйских королях, стр. 394
- ^ Английская церковь Барлоу 1066–1154 стр. 111
- ↑ Бартлетт, Англия при норманнах и анжуйских королях, стр. 555
- ^ Hollister Генри I р. 307
- ^ История Адамса западного искусства стр. 200
- ^ Петтиферские английские замки стр. 193
- ↑ Бартлетт, Англия при норманнах и анжуйских королях, стр. 281
- ^ Сайты Керра Нормана стр. 174
- ^ Книга Судного дня Пула к Великой хартии вольностей, стр. 260
- ↑ Бартлетт, Англия при норманнах и анжуйских королях, стр. 364
- ^ Chibnall англо-нормандский Англия р. 71
- ^ a b Цитируется в Докри "Бенедиктинское возрождение на Севере" Исследования по истории церкви 18 стр. 91
- ^ Снейп "Документальные свидетельства" Средневековое искусство и архитектура стр. 22
- ^ a b Английская церковь в Барлоу 1066–1154 с. 73–74
- ^ a b Копье "Норманнская империя и светское духовенство", Журнал британских исследований с. 5
- ^ Дилемма Шрибера Арнульфа Лизьё стр. 26 год
- ^ Барлоу Уильям Руфус стр. 150
- ^ a b Дилемма Шрибера Арнульфа из Лизье, стр. 26–27
- ^ a b Бартлетт, Англия при норманнском и анжуйском королях с. 567
- Перейти ↑ Keats-Rohan Domesday People p. 354
- ^ Ричардсон и Сейлз Управление средневековой Англии стр. 159 сноска 7
- ^ Hollister Генри I р. 23
- ^ Барлоу Феодальное Королевство Англии стр. 221
- ^ Карвер "Ранний средневековый Дарем" Средневековое искусство и архитектура с. 13
- ^ Холлистер "Англо-нормандская гражданская война" Английский исторический обзор стр. 321–322
- ^ Английская церковь Барлоу 1066–1154 стр. 72
- ↑ Цитируется у Вона Ансельма из Бека и Роберта из Меулана с. 239
- ↑ Цитируется в Оксфордском словаре национальной биографии Мэйсона «Фламбард, Ранульф».
- ^ Бейтс "Истоки правосудия" Труды Боевой конференции IV стр. 11
Рекомендации
- Адамс, Лори Шнайдер (2001). История западного искусства (Третье изд.). Бостон, Массачусетс: Макгроу Хилл. ISBN 0-07-231717-5.
- Барлоу, Фрэнк (1979). Английская церковь 1066–1154: История англо-нормандской церкви . Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-50236-5.
- Барлоу, Фрэнк (1988). Феодальное королевство Англии 1042–1216 (Четвертое изд.). Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49504-0.
- Барлоу, Фрэнк (1983). Уильям Руфус . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-04936-5.
- Бартлетт, Роберт С. (2000). Англия при норманнах и анжуйских королях: 1075–1225 гг . Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN 0-19-822741-8.
- Бейтс, Дэвид (1981). «Истоки юстиции». В Браун, Р. Аллен (ред.). Труды Боевой конференции по англо-нормандским исследованиям IV . Вудбридж, Великобритания: Boydell Press. С. 1–12, 167–171. ISBN 0-85115-161-2.
- Кантор, Норман Ф. (1958). Церковь, королевство и мирское инвестирование в Англии 1089–1135 . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
- Карвер, Минздрав (1980). «Раннесредневековый Дарем: археологические свидетельства». Средневековое искусство и архитектура в Даремском соборе . Сделки конференции Британской археологической ассоциации за 1977 год. Лидс, Великобритания: Британская археологическая ассоциация. С. 11–19. OCLC 13464190 .
- Чибналл, Марджори (1986). Англо-нормандская Англия 1066–1166 гг . Оксфорд, Великобритания: Basil Blackwell Publishers. ISBN 0-631-15439-6.
- Краймс, SB (1966). Введение в административную историю средневековой Англии (третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. OCLC 270094959 .
- Крауч, Дэвид (2007). Норманны: история династии . Лондон: Хэмблдон и Лондон. ISBN 978-1-85285-595-6.
- Доутри, Энн (1982). «Бенедиктинское возрождение на Севере: последний оплот англосаксонского монашества». В Mews, Стюарт (ред.). Исследования по истории церкви 18: религия и национальная идентичность . Оксфорд, Великобритания: Бэзил Блэквелл. С. 87–98.
- Додвелл, CR (1985). Англосаксонское искусство: новая перспектива . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9300-5.
- Фрайд, Э.Б. Гринуэй, Делавэр; Портер, S .; Рой, И. (1996). Справочник по британской хронологии (Третье пересмотренное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
- Гринуэй, Диана Э. (1971). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300: Том 2: Монашеские соборы (северные и южные провинции): Дарем: епископы . Институт исторических исследований . Проверено 10 марта 2008 года .
- Холлистер, CW (апрель 1973 г.). «Англо-нормандская гражданская война: 1101 год». Английский исторический обзор . 88 (347): 315–334. DOI : 10.1093 / ehr / LXXXVIII.CCCXLVII.315 . JSTOR 564288 .
- Холлистер, К. Уоррен (2001). Фрост, Аманда Кларк (ред.). Генрих I . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-08858-2.
- Хускрофт, Ричард (2005). Правящая Англия 1042–1217 гг . Лондон: Пирсон / Лонгман. ISBN 0-582-84882-2.
- Китс-Рохан, KSB (1999). Люди судного дня: Просопография лиц, встречающихся в английских документах, 1066–1166: Книга судного дня . Ипсвич, Великобритания: Boydell Press. ISBN 0-85115-722-X.
- Керр, Мэри; Керр, Найджел (1984). Путеводитель по нормандским местам в Великобритании . Лондон: Гранада. ISBN 0-246-11976-4.
- Ноулз, Дэвид (1976). Монашеский орден в Англии: история его развития со времен Святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 гг. (Второе переиздание, изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-05479-6.
- Лион, Брайс Дейл (1980). Конституционная и юридическая история средневековой Англии (второе изд.). Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0-393-95132-4.
- Мейсон, Эмма (2005). Вильгельм II: Руфус, Красный Король . Страуд, Великобритания: Темпус. ISBN 0-7524-3528-0.
- Мейсон, JFA (2004). «Фламбард, Ранульф (ок. 1060–1128)» ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 9667 . Проверено 10 марта 2008 года .
- Мур, Р.И. (2001). «Ранульф Фламбард и Кристина Маркьяте». В Гамсоне, Ричард; Лейзер, Генриетта (ред.). Вера и культура в средние века: исследования, представленные Генри Майр-Хартингу . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. С. 231–235. ISBN 0-19-820801-4.
- Петтифер, Адриан (1995). Английские замки: Путеводитель по графствам . Вудбридж, Великобритания: Бойделл. ISBN 0-85115-782-3.
- Пул, Остин-Лейн (1955). От Книги Судного дня до Великой хартии вольностей, 1087–1216 (Второе изд.). Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. ISBN 0-19-821707-2.
- "Ранульф Фламбард, епископ Даремский" . Лондонский Тауэр . Исторические королевские дворцы . Проверено 11 марта 2008 года .
- Ричардсон, HG; Сэйлз, ГО (1963). Управление средневековой Англии: от завоевания до Великой хартии вольностей . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. OCLC 504298 .
- Роза, РК (1982). «Камбрийское общество и англо-нормандская церковь». Исследования по истории церкви . 18 : 119–135. DOI : 10.1017 / S0424208400016089 .
- Шрибер, Кэролайн Полинг (1990). Делимма Арнульфа из Лизье: новые идеи против старых идеалов . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-35097-2.
- Снейп, MG (1980). «Документальные свидетельства строительства Даремского собора и его монастырских построек». Средневековое искусство и архитектура в Даремском соборе . Сделки конференции Британской археологической ассоциации за 1977 год. Лидс, Великобритания: Британская археологическая ассоциация. С. 20–36. OCLC 13464190 .
- Копье, Дэвид С. (весна 1982 г.). «Нормандская империя и светское духовенство, 1066–1204». Журнал британских исследований . XXI (2): 1–10. DOI : 10.1086 / 385787 . JSTOR 175531 .
- Тернер, Ральф В. (апрель 1990 г.). «Изменение представлений о новом административном классе в англо-нормандской и анжуйской Англии: куриалы и их консервативные критики». Журнал британских исследований . 29 (2): 93–117. DOI : 10.1086 / 385952 . JSTOR 175584 .
- Вон, Салли Н. (1987). Ансельм Бек и Роберт Меулан: Невинность голубя и мудрость змея . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-05674-4.
- Уильямс, Энн (2000). Англичане и нормандское завоевание . Ипсвич: Бойделл Пресс. ISBN 0-85115-708-4.
дальнейшее чтение
- Арчер, Т.А. (январь 1887 г.). «Ранульф Фламбард и его сыновья» . Английский исторический обзор . 2 (5): 103–112. DOI : 10.1093 / ЭМК / II.V.103-б . JSTOR 546835 .
- Крастер, Эдмунд (1930). "Современные записи понтификата Ранульфа Фламбара". Archaeologia Aeliana . Четвертая серия. 7 : 33–56.
- Прествич, Дж. О. (1994). «Карьера Ранульфа Фламбарда». В Ролласоне; и другие. (ред.). Англо-нормандский Дарем 1093–1193 . Вудбридж: Бойделл Пресс. С. 299–310.
- Южный, RW (1933). «Ранульф Фламбард и ранняя англо-нормандская администрация». Труды Королевского исторического общества . Четвертая серия. 16 : 95–128. DOI : 10.2307 / 3678666 . JSTOR 3678666 .
Католические церковные титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Уильям де Сен-Кале | Епископ Даремский, 1099–1128 гг. | Преемник Джеффри Руфус |