Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рам Прасад Бисмил
Родившийся(1897-06-11)11 июня 1897 г.
Шахджаханпур , Северо-Западные провинции , Индия
Умер19 декабря 1927 г. (1927-12-19)(30 лет)
Горакхпур , Соединенные провинции , Британская Индия
Причина смертиИсполнение через повешение
ОрганизацияИндостанская республиканская ассоциация
ДвижениеДвижение за независимость Индии

Рам Прасад Бисмил ( произношение ( помощь · информация ) ) (11 июня 1897 - 19 декабря 1927) был индийским революционером, который участвовал в заговоре Майнпури 1918 года и заговоре Какори 1925 года и боролся против британского империализма . Бисмил был повешен 19 декабря 1927 года британцами за революционную деятельность. А также как борец за свободу, он был патриотическим поэт и писал на хинди и урду , используя псевдонимы Ram , Agyat и Бисмил . Но популярным он стал только под фамилией «Бисмил». Он был связан с Арьей СамаджОб этом звуке где он черпал вдохновение из Сатьярт Пракаша , книги, написанной Свами Даянандом Сарасвати . У него также была конфиденциальная связь с Лалой Хар Даял через своего гуру Свами Сомдева, проповедника Арья Самадж . Бисмил был одним из основателей революционной организации Индостанская республиканская ассоциация . Бхагат Сингх хвалил его [1] как великого поэта-писателя урду и хинди, который также перевел книги Кэтрин с английского и Bolshevikon Ki Kartoot с бенгали .

Ранняя жизнь [ править ]

Рам Прасад Бисмил родился 11 июня 1897 в семье брахманов в Шахджаханпур в Северо-Западных провинциях , Британской Индии . [2] Он выучил хинди у своего отца дома и был послан учить урду у мулви . Он был принят в англоязычную школу, несмотря на неодобрение отца, а также присоединился к Арья Самадж в Шахджаханпуре . Бисмиль проявил талант к написанию патриотических стихов. [3]

Связаться с Сомдевым [ править ]

Будучи 18-летним студентом, Бисмил прочитал о смертном приговоре, вынесенном Бхаю Пармананду , ученому и соратнику Хара Даяла . В то время он регулярно ежедневно посещал храм Арья Самадж в Шахджаханпуре, где останавливался Свами Сомдев, друг Парамананда. [4] Возмущенный приговором, Бисмил сочинил стихотворение на хинди под названием « Мера Джанм» (en: «Мое рождение»), которое он показал Сомдеву. Это стихотворение продемонстрировало стремление устранить британский контроль над Индией. [5]

Лакхнау Конгресс [ править ]

В следующем году Бисмил бросил школу и вместе с друзьями отправился в Лакхнау . Naram Dal (Индийский национальный конгресс) не была подготовлена , чтобы позволить Garam Dal устроить грандиозный прием в Тилаке в городе. Они организовали группу молодежи и решили издать книгу на хинди по истории американской независимости « Америка Ки Сватантрата Ка Итихас» с согласия Сомдева. Эта книга была опубликована под авторством вымышленного Бабу Хариванса Сахаи, а имя ее издателя было Сомдев Сиддхопал Шукла. Как только книга была опубликована, правительство Уттар-Прадеша запретило ее распространение в штате. [6]

Заговор Майнпури [ править ]

Бисмил создал революционную организацию под названием « Матриведи» (« Алтарь Родины» ) и связался с Гендой Лал Диксит , школьной учительницей в « Аурайя» . Сомдев организовал это, зная, что Бисмил мог бы быть более эффективным в своей миссии, если бы у него были опытные люди, которые его поддержали. У Диксита были контакты с некоторыми влиятельными бандитами государства. Диксит хотел использовать свою власть в вооруженной борьбе против британских правителей. Как и Бисмил, Диксит также сформировал вооруженную организацию молодежи под названием Шиваджи Самити (названной в честь Шиваджи Махараджа ). Пара организовала молодежь из районов Этава, Майнпури, Агра и Шахджаханпур Объединенной провинции.(ныне Уттар-Прадеш) для укрепления своих организаций. [7]

28 января 1918 года Бисмил опубликовал брошюру под названием Deshvasiyon Ke Nam Sandesh ( Послание к соотечественникам ), которую он распространил вместе со своей поэмой Mainpuri Ki Pratigya ( Обет Майнпури ). Сбор средств для партийных грабежей предпринимался трижды в 1918 году. Полиция искала их в Майнпури и его окрестностях, когда они продавали книги, запрещенные правительством УП на Конгрессе в Дели в 1918 году. Когда полиция нашла их, Бисмил скрылся с книгами. непроданный. Когда он планировал еще один грабеж между Дели и Агрой, прибыла группа полиции, и с обеих сторон началась стрельба. Бисмил прыгнул в Ямунуи плавал под водой. Полиция и его товарищи подумали, что он погиб во время столкновения. Диксит был арестован вместе со своими товарищами и содержался в форте Агра . Отсюда он сбежал в Дели и жил в подполье. Против них возбуждено уголовное дело. Инцидент известен как «Заговор Майнпури». 1 ноября 1919 года судебный магистрат Майнпури Б.С. Крис объявил приговор всем обвиняемым и объявил Диксита и Бисмила скрывающимися от правосудия. [8]

Подземная деятельность [ править ]

С 1919 по 1920 год Бисмил оставался незаметным, перемещаясь по разным деревням в Уттар-Прадеше и издавая несколько книг. Среди них был сборник стихов, написанных им и другими, под названием « Ман Ки Лахар» , а также он перевел два произведения с бенгальского (« Большевикон Ки Карут» и « Йогик Садхан» ) и сфабриковал Кэтрин или Свадхинту Ки Деви из английского текста. Все эти книги он опубликовал через свои собственные ресурсы в рамках Sushilmala - серии публикаций, за исключением одного Йогика Садхана, который был отдан издателю, который скрылся и не мог быть отслежен. Эти книги с тех пор были найдены. Еще одна книга Бисмила , Кранти Гитанджали., был опубликован в 1929 году после его смерти и был запрещен британским правлением в 1931 году. [9]

Формирование Индостанской республиканской ассоциации [ править ]

В феврале 1920 года, когда все заключенные по делу о заговоре Майнпури были освобождены, Бисмил вернулся домой в Шахджаханпур, где он согласился с официальными властями, что он не будет участвовать в революционной деятельности. Это заявление Рам Прасада также было записано в суде на местном языке. [10]

В 1921 году Бисмил был среди многих жителей Шахджаханпура, посетивших Ахмедабадский конгресс. У него было место в диасе вместе с высокопоставленным конгрессменом Премом Кришной Ханной и революционером Ашфакуллой Ханом . Бисмил играл активную роль в Конгрессе вместе с Мауланой Хасрат Мохани и получил наиболее обсуждаемое предложение Пурна Сварадж, принятое на общем собрании Конгресса. Мохандас К. Ганди, который не поддержал это предложение, стал совершенно беспомощным перед подавляющим требованием молодежи. Он вернулся в Шахджаханпур и мобилизовал молодежь Объединенной провинции за отказ от сотрудничества с правительством. Люди UP были настолько поражены яростными речами и стихами Бисмиля, что стали враждебно настроены по отношению к британскому владычеству. Согласно заявлению Банарси Лала (утверждающего) [11], сделанного в суде, «Рам Прасад имел обыкновение говорить, что независимость не будет достигнута посредством ненасилия». [12]

В феврале 1922 года несколько возбужденных фермеров были убиты полицией в Чаури-Чауре . На полицейский участок Чаури-Чаура напали люди, 22 полицейских были сожжены заживо. Ганди, не выясняя фактов, стоящих за этим инцидентом, объявил о немедленной остановке движения отказа от сотрудничества, не посоветовавшись ни с одним членом исполнительного комитета Конгресса. Бисмил и его группа молодых людей решительно выступили против Ганди на сессии Индийского национального конгресса в Гая (1922 г.). Когда Ганди отказался отменить свое решение, его тогдашний президент Читтранджан Дас подал в отставку. В январе 1923 года богатая группа партии сформировала новую партию Сварадж под совместным руководством Моти Лала Неру.и Читтранджан Дас, а молодежная группа сформировала революционную партию под руководством Бисмиля. [13] [14]

Конституция Желтой Бумаги [ править ]

С согласия Лалы Хар Даяла Бисмил отправился в Аллахабад, где в 1923 году с помощью Сачиндры Нат Саньяла и другого революционера Бенгалии , доктора Джадугопала Мукерджи, разработал устав партии . Основное название и цели организации были напечатаны в Желтой книге [15], а затем 3 октября 1924 года в Канпоре, штат ЮАР, под председательством Сачиндры Нат Саньяла было проведено последующее заседание Конституционного комитета . [16]

На этом собрании было решено, что партия будет называться Индостанская республиканская ассоциация (HRA). После долгого обсуждения с другими Бисмил был объявлен там районным организатором Шахджаханпура и начальником отдела вооружений. На него также была возложена дополнительная ответственность Провинциального Организатора Объединенной Провинции (Агра и Ауд). Сачиндра Натх Саньял был единогласно назначен национальным организатором, а другой высокопоставленный член Джогеш Чандра Чаттерджи был назначен координатором Анушилан Самити . После посещения встречи в Канпуре и Саньял, и Чаттерджи покинули UP и отправились в Бенгалию для дальнейшего расширения организации. [17]

Манифест HRA [ править ]

Основная статья: Манифест HRA

Брошюра под названием «Революционер» была распространена по всей Объединенной провинции Индии в начале января 1925 года. Копии этой брошюры, упоминаемые в доказательствах как «Белый листок», также были найдены у некоторых других предполагаемых заговорщиков Заговора Какори, как по решению Главного суда Ауда. Печатная копия этого манифеста была найдена у Манматха Натха Гупты . [15] Это был не что иное, как Манифест HRA в форме четырехстраничного печатного буклета на белой бумаге, который тайно распространялся по почте и вручную в большинстве районов Объединенной провинции и других частях Индии.

На этой брошюре не было названия печатного станка. Брошюра озаглавлена: «Революционер» (Орган Революционной партии Индии). Ему присвоен 1-й номер и 1-й номер издания. Дата его публикации - 1 января 1925 года [18].

Заговор Какори [ править ]

Внешнее видео
значок видео Заговор Какори и ограбление поезда.

Бисмил выполнил тщательный план по разграблению государственной казны, которую перевозили в поезде в Какори , недалеко от Лакхнау в UP. Это историческое событие произошло 9 августа 1925 года и известно как заговор Какори . Десять революционеров остановили пассажирский поезд 8 вниз по Сахаранпур-Лакхнау на станции Какори, прямо перед железнодорожным узлом Лакхнау. При этом использовались полуавтоматические пистолеты Mauser C96 немецкого производства . Ашфакулла Хан, лейтенант начальника HRA Рам Прасад Бисмил отдал свой маузер Манмату Натху Гуптеи занялся вскрытием сундука с деньгами. С нетерпением глядя на новое оружие в руке, Манмат Натх Гупта выстрелил из пистолета и случайно застрелил пассажира Ахмеда Али, который вышел из поезда, чтобы увидеть свою жену в женском купе.

Было арестовано более 40 революционеров, при этом только 10 человек принимали участие в декорациях. Были задержаны и лица, не имеющие отношения к происшествию. Однако некоторые из них были отпущены. Назначенный правительством Джагат Нараин Мулла прокурором за невероятную плату. Д-р Харкаран Нат Мишра (барристер MLA) и д-р Мохан Лал Саксена (MLC) были назначены адвокатами защиты. Также был сформирован комитет защиты для защиты обвиняемых. [19] Говинд Баллабх Пант , Чандра Бхану Гупта и Крипа Шанкар Хаджела защищали свои аргументы. Мужчины были признаны виновными, и последующие апелляции были отклонены. 16 сентября 1927 года в Тайный совет Лондона была направлена ​​последняя просьба о помиловании, но она также потерпела неудачу.[20]

После 18 месяцев судебного разбирательства Бисмил, Ашфакулла Хан, Рошан Сингх и Раджендра Нат Лахири были приговорены к смертной казни. Бисмил был повешен 19 декабря 1927 года в тюрьме Горакхпур , Ашфакулла Хан - в тюрьме Файзабад, а Рошан Сингх - в тюрьме Наини Аллахабад. Лахири был повешен двумя днями ранее в тюрьме Гонда .

Тело Бисмила было доставлено в реку Рапти для индуистской кремации, и это место стало известно как Раджгхат. [21]

Литературные произведения [ править ]

Бисмиль опубликовал брошюру под названием Deshvasiyon ke nam sandesh (en: Послание моим соотечественникам). Живя под землей, он перевел некоторые из бенгальских книг, а именно. Bolshevikon Ki Kartoot (англ. "Большевистская программа") и Йогик Садхан ( Арвинда Гоша). Кроме того, им был написан сборник стихов « Ман Ки Лахар» (ан. «Вылазка разума») и Свадеши Ранг . Еще одна свадхинта ки деви: Кэтрин была сфабрикована из английской книги [22] на хинди. Все это он опубликовал в серии « Сушил Мала ». Бисмил написал свою автобиографию, когда содержался как осужденный заключенный в тюрьме Горакхпур.[23] [24]

Автобиография Рам Прасада Бисмила была опубликована Ганешем Шанкаром Видьярти под прикрытием « Какори ке шахид » в 1928 году в издательстве «Пратап Пресс», Канпур . Черновой перевод этой книги был подготовлен Управлением уголовного розыска Объединенной провинции Британской Индии. Переведенная книга была распространена в качестве конфиденциального документа для официальных лиц и полиции по всей стране. [25]

Он увековечил поэму « Сарфароши Ки Таманна» как боевой клич во время периода британского владычества в Индии.[26] Впервые он был опубликован в журнале «Сабах», выходящем из Дели. [27]

Мемориалы [ править ]

Рам Прасад Бисмил Удян ( Парк ) в Большой Нойде

Шахид Смарак Самити из Шахджаханпура установил мемориал в мохале Хирни Баг в городе Шахджаханпур, где Бисмил родился в 1897 году, и назвал его «Амар Шахид Рам Прасад Бисмил Смарак». Статуя из белого мрамора была открыта тогдашним губернатором штата Уттар-Прадеш Мотилал Вора 18 декабря 1994 года, накануне 69-й годовщины смерти мученика. [28]

Северная железнодорожная зона Индийских железных дорог построила железнодорожную станцию ​​Пт Рам Прасад Бисмил в 11 километрах (6,8 миль) от Шахаджаханпура. [29]

В самом Какори есть памятник заговорщикам Какори. Он был открыт премьер-министром Индии Индирой Ганди 19 декабря 1983 года. [30]

Правительство Индии выпустило многоцветное памятную почтовую марку на 19 декабря 1997 в столетие со дня рождения года Бисмил в. [31]

Правительство штата Уттар-Прадеш назвало в его честь парк: Amar Shaheed Pt. Рам Прасад Бисмил Удян находится недалеко от села Рампур Джагир, где Бисмил жил под землей после дела о заговоре Майнпури в 1919 году. [32]

См. Также [ править ]

  • Ашфакулла Хан
  • Сухдев Тапар
  • Чандрашекар Азад
  • Шиварам Раджгуру

Ссылки [ править ]

  1. ^ Waraich, Malwinder Джит Сингх (2007). Размышления с виселицы: автобиография Рам Прасада Бисмиля . Unistar Books, Ludhiana . п. 101. OCLC  180690320 .
  2. ^ Малвиндер Джит Сингх, изд. (2007). Бхагат Сингх: Вечный мятежник . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, правительство Индии. п. 195. ISBN 978-81-230-1481-4.
  3. ^ "Идея революции Рампрасада Бисмиля неуязвима для шафранизации" . thewire.in . Проверено 10 января 2021 года .
  4. ^ Waraich 2007 , стр. 32. Ошибка sfn: несколько целей (3 ×): CITEREFWaraich2007 ( справка )
  5. ^ «Кто такой Рам Прасад Бисмил, молодой борец за свободу, вдохновивший целое поколение» . Индийский экспресс . 11 июня 2019 . Проверено 14 сентября 2020 года .
  6. ^ "Конгресс Лакхнау" . Британника .
  7. ^ Бисмил 1927 , стр. 27.
  8. ^ «Революционные действия в Майнпури» . Фонд Санкалп .
  9. ^ "Идея революции Рампрасада Бисмиля неуязвима для шафранизации" . Проволока . Проверено 15 сентября 2020 .
  10. ^ "Ассоциация Индостанской республики" . Топперы IAS .
  11. ^ Манзар, Хабиб (2004). «Повторное рассмотрение дела Какори на основе репортажей на народном языке» . В Sinha, Атул Кумар (ред.). Перспективы в истории Индии . п. 180. ISBN 9788179750766.
  12. ^ (PDF) . 1 октября 2015 г. https://web.archive.org/web/20151001140644/http://www.global.ucsb.edu/punjab/journal_14_2/review_article.pdf . Архивировано из оригинального (PDF) 1 октября 2015 года . Проверено 14 сентября 2020 года . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  13. ↑ Арья 1984 .
  14. ^ Waraich 2007 , стр. 56. Ошибка sfn: несколько целей (3 ×): CITEREFWaraich2007 ( справка )
  15. ^ a b Манзар, Хабиб (2004). «Повторное рассмотрение дела Какори на основе репортажей на народном языке» . В Sinha, Атул Кумар (ред.). Перспективы в истории Индии . п. 178. ISBN 9788179750766.
  16. ^ Бхишма 1929 , стр. 71. Ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFBhishma1929 ( справка )
  17. Перейти ↑ Simha 2009 , p. v. 11.
  18. ^ Waraich, Malwinder Джит Сингх (2007). Повешение Рам Прасада Бисмиля: приговор . Unistar Books, Чандигарх . С. 12–13. OCLC 219562122 . 
  19. ^ Манзар, Хабиб (2004). «Повторное рассмотрение дела Какори на основе репортажей на народном языке» . В Sinha, Атул Кумар (ред.). Перспективы в истории Индии . С. 179–180. ISBN 9788179750766.
  20. ^ Waraich 2007 , стр. 97. Ошибка sfn: несколько целей (3 ×): CITEREFWaraich2007 ( справка )
  21. ^ «ВИДЕО: देश में बना पहला अशफाक उल्ला खां और राम प्रसाद बिस्मिल स्मारक, हिंदू-मुस्लिम भाईचारे की मिसाल कर रहा पेश» . Патрика Новости (на хинди) . Проверено 14 сентября 2020 года .
  22. ↑ Брешко-Брешковская, Екатерина Константиновна; Блэквелл, Элис Стоун (1 января 1918 г.). «Бабушка русской революции»; . Бостон, Литтл, Браун - через Интернет-архив.
  23. ↑ Раджеш Танти (24 июня 2016 г.). Хинди Рампрасад Бисмил Ки Атмаката .
  24. Перейти ↑ Arya 1984 , p. 93.
  25. ^ Бхишма, (псевд) (1929). Какори-ке-шахид: мученики дела о заговоре Какори . Правительственная пресса, Соединенные провинции, Аллахабад. п. 125. OCLC 863324363 . 
  26. ^ Хасан, Муширул (2016). Дороги к свободе: заключенные в колониальной Индии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199089673. Проверено 6 декабря 2017 года .
  27. ^ Ulhaque, ТМ Зея (ноябрь 2013). «Бисмил Азимабади: Очерк жизни» . Spritualworld.com. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 20 сентября 2016 года .
  28. ^ "जयंती विशेष: रामप्रसाद बिस्मिल ने फांसी से तीन दिन पहले इस जेल में पूरी की थी आत्मकथा" . Амар Уджала (на хинди) . Проверено 14 сентября 2020 года .
  29. ^ "PRPM / Pt Ram Prasad Bismil (1 PFs) Карта железнодорожного вокзала / Атлас - Информация о железной дороге Индии" .
  30. ^ Синха, Arunav (9 августа 2011). «Туристическая метка может поднять Какори» . Таймс оф Индия . Лакхнау. Архивировано из оригинального 16 сентября 2011 года . Проверено 15 января 2014 года .
  31. ^ "РАМ ПРАСАД БИСМИЛ - АШФАКАВАЛЛА ХАН" .
  32. ^ «वतन की ख्वाहिशों पे जिंदगानी कुर्बान (en: Жертвовать жизнью за Родину)». Дайник Джагран ( хинди Джагран-Сити-Большая Нойда) Нью-Дели . 12 августа 2012. с. 24.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Симха, Эма Кэ (2009). Энциклопедия войны за независимость Индии, 1857–1947 гг . v.11 . Публикации Anmol, Нью-Дели, Индия. OCLC  277548369 .
  • Бхишма, (псевд) (1929). Какори-ке-шахид: мученики дела о заговоре Какори . Правительственная пресса, Соединенные провинции, Аллахабад. п. 125. OCLC  863324363 .
  • Бисмил, Рам Прасад (1927). Главный Крантикари Кайсе Бана . 44 книги. ISBN 9788128808166.
  • Арья, Амит (1984). राम प्रसाद बिस्मिल जी की जीवनी हिंदी की सर्वश्रेष्ठ आत्मकथा . Нью-Дели , Индия : Амитарьяварт. ISBN 978-81-7871-059-4.
  • Вараич, Малвиндер Джит Сингх (2007). Злоупотребление с виселицы: автобиография Рам Прасада Бисмиля . Ludhiana : книги Unistar. п. 101. OCLC  180690320 .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Рамом Прасадом Бисмилом на Викискладе?

  • Устав Индостанской республиканской ассоциации
  • Книги Рам Прасада Бисмиля в worldcat