Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Рашида аль-Хаджа Ибрагима )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рашид аль-Хадж Ибрагим ( арабский : رشيد الحاج إبراهيم ) (1889–1953) был палестинским арабским банкиром и лидером Партии независимости Палестины ( аль-Истикляль ). Он был одним из самых влиятельных арабских лидеров Хайфы в первой половине 20-го века и сыграл ведущую роль как в арабском восстании 1936–39 годов, так и в битве при Хайфе в 1948 году .

Ранняя жизнь и предыстория [ править ]

Аль-Хадж Ибрагим родился в Хайфе в 1889 году в Османской империи в коммерческой семье аль-Хаджа Ибрагима, принадлежавшей к среднему классу. [1] Семья аль-Хадж Ибрагим иммигрировала в Палестину из западной части Северной Африки и имела военное прошлое. Они приобрели репутацию в торговле и коммерции и имели значительное влияние в Хайфе. [2] Рашид был в основном самоучкой, но он поступил в государственную среднюю школу Хайфы и школу Альянс. Он выучил турецкий язык в дополнение к арабскому и сначала работал в отделе государственного долга [1], возглавив торговое бюро города в 1913 году [2].

Лидерство в Хайфе и карьера в коммерции [ править ]

Аль-Хадж Ибрагим позже займет должность чиновника в Хайфской зоне железной дороги Хиджаза . [1] Постепенно он стал главой всей своей семьи и приобрел значительное влияние в городе; распространенной фразой, появившейся в этом районе, было «Нельзя говорить о Хайфе, не упоминая имени Рашида». [2]

После Первой мировой войны , когда британцы оккупировали и взяли под свой контроль Палестину у османов и установили британский мандат в 1922 году, аль-Хадж Ибрагим работал в Хайфе в сфере торговли и журналистики. В 1927 году он руководил городской благотворительной организацией «Исламское общество» и местной ассоциацией молодых мужчин-мусульман (YMMA). [3] Чтобы конкурировать с местными рабочими партиями , к августу 1928 года аль-Хадж Ибрагим отвечал за регистрацию арабских рабочих и торговцев для работы на работодателей в государственных строительных проектах, особенно в схеме расширения порта в Хайфе. [4]

23 августа 1930 года арабские националистические организации встретились в Наблусе, который проводил всеобщую забастовку в знак протеста против просионистской британской политики в Палестине, и избрали комитет, чтобы помочь вооружить арабские деревни против британской оккупационной армии и ее зверств. Аль-Хадж Ибрагим получил задание собрать средства для покупки оружия. [5] Великий муфтий Иерусалима и глава Высшего мусульманского совета , Хадж Амин аль-Хусейни , просил , чтобы аль-Хадж Ибрагим помощь арабских групп молодежи молиться и охранять мечеть Аль - Акса и обезопасить сайт от атак еврейских банд [ необходима цитата ], но аль-Хадж Ибрагим предпочел сосредоточиться на осуждении решения британского мандата о призыве сионистской молодежи в армию. В 1931 году он основал Хайфское отделение Арабского банка . [1] Заработок, который он получал от управления банком, был немного дополнен доходом от сельскохозяйственных земель, которыми он владел к западу от города. [6]

Партия независимости Палестины [ править ]

Ведущие члены партии Истикляль (Независимость), 1932 год. Аль-Хадж Ибрагим сидит вторым слева справа от Иззата Дарвазы.

Он присоединился к Истикляль (Независимость) партии -Какой способствовал арабский национализм и имели аналогов в Сирии и Ираке -along с Иззатом Дарваза и Авни Абд аль-Хади , когда она была основана в 1932 году [7] партия провела съезд в Акко в 1932 году которым председательствовал аль-Хадж Ибрагим. Он был назначен лидером отделения партии в Хайфе. [8] В конце 1932 года он ушел в отставку со своей должности в Хайфском исламском обществе. По данным газеты Filastin , он сделал это в знак протеста против увольнения шейха Камаля аль-Кассаба.как директор школ общества. Также предполагалось, что аль-Хадж Ибрагим ушел из-за доминирования в обществе аль-Хусейни, который, как сообщается, стремился подорвать партию аль-Истикляль из-за ее растущей популярности. Тем не менее, он продолжал активно участвовать в YMMA Хайфы, руководство которой было тесно связано с руководством Исламского общества. [9] Под его руководством Хайфа стала оплотом аль-Истикляль. [10] В соответствии с политикой партии, направленной на распространение арабских ценностей, аль-Хадж Ибрагим стал одним из многих инвесторов, сформировавших арабскую кинокомпанию, которая в 1934 году открыла кинотеатры в Иерусалиме , Яффо , Хайфе и Аммане [11].

Начиная с конца 1920 - х, аль-Хадж Ибрагим стал ближайшим политическим соратником Шейх-Изз ад - Дин аль-Кассам , [12] религиозный лидер из Сирии , который привел к восстанию действия против оккупационных британских военных и еврейских группировок в Палестине. Поскольку британские власти часто задерживали и пытали аль-Кассама, аль-Хадж Ибрагим несколько раз обращался к нему с просьбой сохранить свою позицию; он часто вел переговоры с британскими властями об освобождении аль-Кассама. [13] В 1935 году аль-Кассам был убит оккупационными британскими войсками в ходе штурма близ Дженина , действия, которое спровоцировало арабское восстание 1936–39 годов в Палестине, главным активистом которого был аль-Хадж Ибрагим.[7]

Из - за его роли в восстании, он был сослан на Сейшелах в 1936 году [1] После конференции в Лондоне в 1939 году аль-Хадж Ибрагим был среди палестинских знатных приглашенных Мухаммадом Махмудом Пашей , с премьер - министром Египта , чтобы обсудить и изменить британскую Белую книгу, в которой содержится призыв к объединенной Палестине во главе с палестинскими арабами и евреями пропорционально их численности населения. [7] Аль-Хадж Ибрагим вернулся в Палестину в феврале 1940 года. [14] Чтобы усилить свое политическое влияние, истиклалисты во главе с аль-Хадж Ибрагимом вели переговоры с Абдуллой I из Иордании.заручиться поддержкой своих сторонников в Палестине в качестве противовеса сторонникам аль-Хусейни. [15]

Роль в войне в Палестине [ править ]

Военные действия между евреями и арабами в Палестине вспыхнули после ухода британцев в середине 1947 года. В Хайфе 2 декабря был создан Национальный комитет (НК) в составе 14 человек, председателем которого стал аль-Хадж Ибрагим. Он возглавлял комитет до его роспуска в апреле 1948 года в разгар войны. Он написал аль-Хусейни, что «арабскому миру грозит разрушение [потому что] ... евреи хотят захватить [ Египет , Сирию, Ливан , Трансиорданию , Ирак и Хиджаз ]». По словам израильского историка Бенни Моррисаон считал, что евреи создадут «гигантский» флот и военно-воздушные силы и создадут атомное оружие, чтобы посеять страх среди арабского народа. Тем не менее, с начала боевых действий в декабре 1947 года аль-Хадж Ибрагим поощрял умеренность и добивался прекращения огня между арабскими и еврейскими военизированными формированиями [16], заявляя, что «арабы заинтересованы в тишине в Хайфе ...» [17]

Противодействие политике аль-Хусейни в городе усилилось, когда аль-Хадж Ибрагим пригрозил покинуть город вместе со всеми его высокопоставленными политиками, если аль-Хусейни продолжит отдавать приказы о нападениях на еврейские силы в этом городе. [18] Многие высокопоставленные политики, в том числе 11 из 15 членов СК, уже покинули город, несмотря на уговоры аль-Хаджа Ибрагима остаться в городе и помочь арабским жителям противостоять еврейским нерегулярным войскам. Тем не менее, он сам покинул Палестину в начале апреля 1948 года. [19] Он сделал это, по-видимому, после ссоры с командующим Арабской освободительной армией (ALA) в Хайфе Амином Изз ад-Дином Набахани из ливанских друзов . [20]

Более поздняя жизнь и смерть [ править ]

Аль-Хадж Ибрагим переехал в Амман, Иордания, после того, как бежал из Хайфы после ее захвата еврейскими войсками. Он написал мемуары о своем пребывании в Палестине с 1947 до начала 1950-х годов. В основном они подчеркивали ответственность палестинского руководства за обстоятельства падения города и разоблачали его деятельность и политический дискурс в период британского мандата. [21] Аль-Хадж Ибрагим умер в Аммане в 1953 году и был похоронен в Дамаске , Сирия. [7] Палестинский историк Валид Халиди отредактировал и опубликовал свои мемуары под названием « Защита Хайфы и проблема Палестины: воспоминания Рашида аль-Хаджа Ибрагима, 1891–1953» , [21] вИнститут палестинских исследований , Бейрут , 2006 г. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Мэтьюз, 2006, с.267.
  2. ^ Б с Yazbak, 1997, pp.149-150.
  3. ^ Matthews, 2006, с.52 и с.58.
  4. ^ Matthews, 2006, с.59.
  5. ^ Matthews, 2006, с.94.
  6. ^ Matthews, 2006, с.151.
  7. ^ a b c d e Палестинские личности - H Архивировано 28 января 1999 г. в Wayback Machine . Палестинское академическое общество по изучению международных отношений . (ПАССИЯ).
  8. ^ Matthews, 2006, с.153.
  9. ^ Matthews, 2006, с.155.
  10. ^ Matthews, 2006, p.211.
  11. ^ Matthews, 2006, с.148.
  12. ^ Шлейфер, изд. Берк, стр. 149.
  13. ^ Шлейфер, изд. Берк, 2005, с.149.
  14. Перейти ↑ Khalaf, 1991, p.80.
  15. ^ Gelber, 1997, с.180.
  16. ^ Моррис, 2004, с.100.
  17. ^ Моррис, 2004, с.102.
  18. ^ Моррис, 2004, с.103.
  19. ^ Моррис, 2004, с.109.
  20. ^ Моррис, 2004, с.187.
  21. ^ a b Краткое изложение Защиты Хайфы и проблемы Палестины . Институт палестинских исследований .

Библиография [ править ]

  • Гелбер, Йоав (1997), Еврейско-Трансиорданские отношения, 1921-48 , Рутледж, ISBN 0-7146-4675-X
  • Халаф, Исса (1991), Политика в Палестине: арабская фракционность и социальная дезинтеграция, 1939-1948 , SUNY Press, ISBN 978-0-7914-0708-0
  • Мэтью, Велдон С. (2006), Противостояние империи, построение нации: арабские националисты и популярная политика в мандатной Палестине , IB Tauris, ISBN 1-84511-173-7
  • Моррис, Бенни (2004), Возвращение к вопросу о рождении палестинских беженцев , Cambridge University Press, ISBN 0-521-00967-7
  • Шлейфер, Абдулла (2005), «Палестинское крестьянство в Великом восстании», в Эдмунде Берк (редактор), Борьба и выживание на современном Ближнем Востоке , University of California Press, ISBN 0-520-24661-6
  • Язбак, Махмуд (1998), Хайфа в поздний османский период, 1864-1914: мусульманский город в переходный период Том 16 Османской империи и ее наследия , BRILL, ISBN 90-04-11051-8