Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Муфтий Иерусалима является суннитский мусульманский священнослужитель , отвечающий за Иерусалим «s исламских святынь, в том числе мечеть Аль-Акса . [1] Эта должность была создана британским военным правительством во главе с Рональдом Сторрсом в 1918 году. [2] [3] С 2006 года ее занимает Мухаммад Хусейн .

История [ править ]

Британский мандат [ править ]

Пока Палестина находилась под британским мандатом, должность Великого муфтия Иерусалима была создана властями британского мандата . [2] Создание нового названия было задумано британцами для «повышения статуса офиса». [4]

После смерти Камиля аль-Хусейни в 1921 году верховный комиссар Великобритании Герберт Самуэль назначил на эту должность Мохаммада Амина аль-Хусейни . Амин аль-Хусейни, член клана аль-Хусейни в Иерусалиме, был арабским националистом и мусульманским лидером в британском мандате в Палестине . В качестве Верховного муфтия и лидера Высшего арабского комитета , особенно в период войны 1938-45 годов, аль-Хусейни сыграл ключевую роль в яростном противостоянии сионизму и был тесно связан с нацистским режимом в Германии . [5] [6] В 1948 году после Иорданииоккупировав Иерусалим, Абдулла I из Иордании официально снял аль-Хусейни с должности, запретил ему въезд в Иерусалим и назначил Хусама ад-дина Джараллаха Великим муфтием. После смерти Джараллы в 1952 году иорданский вакф назначил его заменой Саада аль-Алами . [7]

Палестинская администрация [ править ]

В 1993 году, после смерти аль-Алами и передачи усиленного контроля над мусульманскими святыми местами в Иерусалиме от Израиля к палестинцам , председатель Организации освобождения Палестины Ясир Арафат назначил Сулаймана Джабари Великим муфтием. Когда он умер в 1994 году, Арафат назначил Экриму Саида Сабри . Сабри был снят в 2006 году Палестинской национальной администрации президента Махмуда Аббаса , который был обеспокоен тем , что Сабри был вовлечен слишком сильно в политических вопросах. [8] Аббас назначил Мухаммеда Ахмада Хусейна. , который воспринимался как умеренный политик. Однако вскоре после своего назначения Хусейн сделал комментарии, в которых говорилось, что теракты-смертники были приемлемой тактикой, которую палестинцы использовали против Израиля. [8]

Список [ править ]

  • Камиль аль-Хусайни от создания роли в 1920 году до его смерти в 1921 году.
  • Мохаммад Амин аль-Хусейни с 1921 по 1948 год, сослан британцами в 1937 году (но не освобожден от должности муфтия) [9] [10]
  • Хусам ад-Дин Джараллах с 1948 по 1954 год
  • Саад аль-Алами с 1954 по 1992 год [11]
  • Сулейман Джабари с 1992 по 1994 год
  • Экрима Саид Сабри с октября 1994 г. по июль 2006 г.
  • Мухаммад Ахмад Хусейн с июля 2006 г. по настоящее время

См. Также [ править ]

  • Главный раввин Иерусалима
  • Хранитель двух священных мечетей
  • Великий муфтий
  • Иерусалим в исламе
  • Про-Иерусалимское общество (1918-1926) - Великий муфтий был членом его руководящего совета.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фридман, Роберт I. (2001-12-06). «И тьма накрыла землю» . Нация . Проверено 13 сентября 2007 .
  2. ^ a b См. дополнительную информацию в разделе « Исламское лидерство в Иерусалиме».
  3. ^ Терминология использовалась еще в 1918 году. Например: Тайсир Джабара (1985). Палестинский лидер Хадж Амин аль-Хусайни: муфтий Иерусалима . Kingston Press. ISBN 978-0-940670-10-5. утверждает, что Сторрс написал 19 ноября 1918 г. «мусульманский элемент просил Великого муфтия, чтобы имя Шарифа Мекки упоминалось в пятничных молитвах как халиф».
  4. Энциклопедия ислама, новое издание: приложение . Brill Archive. 1 января 1980 г. с. 68. ISBN 90-04-06167-3.
  5. ^ Папп, Илан (2002) «Взлет и падение династии палестинском. Хусайни 1700-1948 гг. Издание AL Saqi 2010. ISBN 978-0-86356-460-4 . стр 309 321 
  6. ^ Коэн, Аарон (1970) Израиль и арабский мир . WH Аллен. ISBN 0-491-00003-0 . стр.312 
  7. Некролог: Саад аль-Алами
  8. ^ a b Янив Берман, «Ведущий палестинский мусульманский священнослужитель одобряет взрывы самоубийц» , Media Line , 23 октября 2006 г.
  9. Ответ в палате общин на вопрос об уведомлении, данный государственным секретарем по колониям :
    г-н Хаммерсли спросил государственного секретаря по колониям, почему еще не назначено назначение на должности муфтия Иерусалима и президента Верховного Совета мусульман?
    Полковник Стэнли . Необходимо провести важное различие между двумя должностями, о которых говорил мой достопочтенный. Друг. Пост муфтия Иерусалима - это чисто религиозный пост без полномочий или административных функций, который занимал Хадж Амин до того, как он получил светское назначение президентом Верховного мусульманского совета. В 1937 году Хадж Амин был лишен светского назначения и административных функций, ноне было предпринято никаких действий в отношении религиозной должности муфтия , поскольку фактически не существует правовых механизмов для формального смещения владельца, и нет никаких известных прецедентов для такого смещения. Таким образом, Хадж Амин технически остается муфтием Иерусалима , но тот факт, что нет намерения разрешить Хадж Амину, открыто присоединившемуся к врагу, вернуться в Палестину при любых обстоятельствах, явно снижает важность технического момента.
  10. ^ Зви Элпелегли «The муфтии», страница 48: «официально он теперь сохранил только звание муфтия (следуя практику Оттоманской, это было предоставлено для жизни)»
  11. ^ "Саад аль-Алами мертв; Иерусалимский священник, 82" . Нью-Йорк Таймс . 1993-02-07. ISSN 0362-4331 . Проверено 22 октября 2015 .