Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Статуя Речиара, свебского короля Галисии (скульптура 1750–1753 гг.), Королевский дворец в Мадриде , Испания .

Речиар или Речиарий [1] (после 415 [2] - декабрь 456) был свевским королем Галлеции с 448 года до своей смерти. Он был первым халкидонским христианским (католическим) германским королем в Европе и одним из самых новаторских и воинственных монархов свевитов. Несмотря на свое ортодоксальное христианство , Гидаций , современный епископ и летописец из Галиции, который является единственным современным источником биографических подробностей Речиара, заработал себе репутацию варвара, плохо разбирающегося в римском праве, культуре или обычаях.

Религия [ править ]

Речиар почти наверняка не был воспитанным христианином, хотя некоторые ученые высказывают мнение, что его отец воспитал его таким образом, чтобы укрепить хорошие отношения с церковью и облегчить обращение свевов. [3] Несомненно, что Речиар был преобразован ( catholicus factus согласно Historia Suevorum Исидора ) до того, как взошел на престол. [3] Обращение Речиара в тринитарное христианство предшествовало обращению более известного франков Хлодвига на полвека. В конце девятнадцатого века даже был выдвинут аргумент, что испанская церковь имела примат над французской, потому что обращение Речиара произошло раньше Хлодвига. [3]Речиар был сыном язычника Речилы , которого он унаследовал на троне, и дочерью вестготского короля Валлии . Дата и обстоятельства обращения Речиара из язычества неизвестны, и возможно, что в этом приняли участие римские миссионеры, поскольку он не был обращен в арианство, которое проповедовали вестготские миссионеры. [3] Речиар был одним из немногих свевов, обратившихся в то время; его народ остался язычником. Гидаций описывает оппозицию, возможно, секретную [4], против его преемственности, но основание этой оппозиции он не упоминает. Не исключено, что это было религиозно мотивировано. [3]

Речиар женился на принцессе Arian вестготов из Тулузы , дочери Теодориха I . [5] [6] Брак католика и Ариана не был выгоден для церкви прежнего, а влияние королевы Речиара и другой более поздней арианской королевы помогло вызвать обращение свевитов не в католицизм, а в арианство. [5] Если Речиар и делал какие-либо попытки обратить свой народ в свою веру, это было полностью эфемерным и «не принесло заметных плодов». [7]

Администрация [ править ]

Речиар был достаточно могущественным правителем, чтобы чеканить свою собственную монету, на которой он проштамповал легенду ivssv rechiari reges . [4] Действительно, он был первым германским королем, чеканившим монеты ( siliquae ) [8] с его именем, и первым, кто потребовал права ( iussu ) чеканить их. [9] Три из этих монет сохранились, что свидетельствует о его полной независимости даже от номинальной римской власти. Царство Речиара было достаточно примитивным, поэтому, похоже, он брал с собой королевский тезаурус (сокровище) в свои кампании. [10] Он также не нанимал римских бюрократов или юристов, поскольку не признавал римское право.при этом у него не было официальных отношений с Римской империей или землей, на которой его люди селились, бродили и мародерствовали. [11] Он держал свою столицу в Браге .

Войны [ править ]

Речиар был воинственным правителем, воевавшим со всеми своими соседями. В 448 году, в начале своего правления, римский граф Цензорий был казнен в Севилье свевским дворянином по имени Агиульф . Некоторые предполагали, что этот акт был связан с воинственным отношением Речиара к Риму. [5] Он даже объединился с багаудэ в разорении долины Эбро , уникального события между германскими правителями и местными крестьянскими повстанцами. [5] [12] Речиар также спровоцировал первый контакт между свевами и басками : он начал войну с ними в феврале 449 года. [5] Экспедиция могла быть простым рейдом.[5] или попытка завоевания Васконии как прелюдия к завоеванию долины Эбро. [13] Позже в 449 году он посетил своего тестя в Галлии . [14] По возвращении домой в Галицию, Речиар объединился с Базилиусом , лидером одного из багаудэ, и совершил набег на долину Эбро, напав на Сарагосу и даже войдя в Лериду ( Илерду ) «уловкой». [15] Он взял в плен много пленных, но ему не удалось взять регион и, таким образом, завершить свевское завоевание Испании . Речиар не приближался к Таррагоне , столице провинции. [15]

В отличие от своего тестя, он не принимал участия в битве на Каталаунских равнинах в 451 году.

После убийства патриция Флавия Аэция и императоров Валентиниана III и Петрония Максима в 455 году Рехиар совершил нападение на Карфагениенс , вероятно, с целью завоевания. Позже в том же году он напал на провинцию Tarraconensis , единственную провинцию Испании, все еще находящуюся под контролем Рима, но не завоевал ее. [5] [6] [16] Согласно Иордану , он «предполагал» на основании своих отношений с вестготским королем и римским Федератом Теодориком II (его шурином), что он может управлять всей Испанией. [15]Теодорих, действуя по приказу императора Авита , вторгся в Испанию в 456 году с армией готов, франков , бургундов (под их королями Хильпериком I и Гундиохом ) и, возможно, даже римлянами, чтобы противостоять свевам, которые, в свою очередь, планировали встретить захватчики на границах Tarraconensis. [16] [17] 5 октября 456 г. Теодорих победил Речиара в битве на кампусе Парамус в двенадцати милях от Асторги на Урбикусе ( Орбиго ). [6] [16] Он был ранен во время битвы, но, по словам Гидация, сумел бежать настолько далеко, насколькоПорту в самом сердце его королевства, в то время как Иордан говорит, что он сел на корабль в Тирренском море (то есть в западном Средиземноморье), прежде чем ветры заставили его отступить, и он был схвачен. [18] Джордан почти наверняка неправ; в Порто Речиар был схвачен и казнен в декабре. [19] Суевская монархия рухнула, быстро распалась на соперничающие фракции в последующие годы. [6] Брага пала 28 октября, и вестготы жестоко разграбили город и церкви, прежде чем отправиться на завоевание Андалусии . [19] В течение столетия арианства, которое вскоре началось, ничего о свевах не было зарегистрировано.

Примечания [ править ]

  1. ^ Кастильский и галисийский : Requiario ; Португальский : Requiário .
  2. ^ Его отец Рехила женился на дочери Валия, король вестготов (415-19); брак был заключен между 415 и 419 годами.
  3. ^ a b c d e Томпсон, "Обращение испанских свевов", 79.
  4. ^ а б Томпсон, Римляне и варвары , 165.
  5. ^ a b c d e f g Томпсон, "Обращение испанских свевов", 80.
  6. ^ a b c d Коллинз, вестготская Испания , 31.
  7. ^ Томпсон, "Обращение испанских свевов", 91.
  8. ↑ Эдмондсон, «Горное дело в поздней Римской империи и за ее пределами», 100.
  9. ↑ Томпсон, Римляне и варвары , 212.
  10. ↑ Томпсон, Римляне и варвары , 169.
  11. ↑ Томпсон, Римляне и варвары , 209.
  12. ↑ Томпсон, Римляне и варвары , 184–185. Исидор Севильский считал, что Речиар объединился не с багаудами, а с вестготами. Теодор Моммзен следует за ним, но нет никаких причин соглашаться с Исидором, а не с Гидацием, и есть все основания не принимать во внимание, что Исидор отказывается упоминать Багода в своей Истории .
  13. ^ Коллинз, "Баски в Аквитании и Наварре", 6.
  14. ↑ Томпсон, Римляне и варвары , 189.
  15. ^ а б в Томпсон, Римляне и варвары , 162.
  16. ^ а б в Томпсон, Римляне и варвары , 163.
  17. ↑ Thompson, Romans and Barbarians , 296 n12, отмечает, что Феликс Дан считал, что Теодорих вторгся в Испанию, чувствуя, что свевский контроль над Tarraconensis будет угрожать его королевству Тулуза. Сам Томпсон отвергает этот аргумент.
  18. ^ Томпсон, Римляне и варвары , 297 n15.
  19. ^ а б Томпсон, Римляне и варвары , 164.

Ссылки [ править ]

  • Коллинз, Роджер. «Баски в Аквитании и Наварре: проблемы пограничного правительства». Война и общество в средние века: Очерки в честь Джо Прествича . edd. Дж. Гиллингем и Дж. К. Холт. Кембридж: Boydell Press, 1984. Перепечатано в « Праве, культуре и регионализме в раннесредневековой Испании» . Variorum, 1992. ISBN  0-86078-308-1 .
  • Коллинз, Роджер. Вестготская Испания, 409–711 гг . Оксфорд: Blackwell Publishing, 2004. ISBN 0-631-18185-7 . 
  • Эдмондсон, Дж. К. «Горное дело в поздней Римской империи и за ее пределами: преемственность или разрушение?» Журнал римских исследований , Vol. 79. (1989), стр. 84–102.
  • Томпсон, Е. А. «Обращение испанских свевов в католицизм». Вестготская Испания: новые подходы . изд. Эдвард Джеймс . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1980. ISBN 0-19-822543-1 . 
  • Томпсон, EA Римляне и варвары: Упадок Западной Империи . Мэдисон: University of Wisconsin Press, 1982. ISBN 0-299-08700-X . 
Предшественник
Речила		 Король Галиции
448–456 гг.		Преемник
Aioulf