Восстановление патриотизма


Возвращение патриотизма: национальное строительство для австралийских прогрессистов - это книга Тима Саутфоммасана , опубликованная в 2009 году издательством Cambridge University Press. Это главный заголовок серии «Встречи с австралийцами» [1] , в которой утверждается, что австралийские левые неправильно поняли патриотизм и должны принять его, чтобы вновь вступить в политический дискурс с обычными австралийцами.

Во введении к своей книге Саутпхоммасане утверждает, что патриотизм важен и актуален для современной эпохи по трем причинам. Во-первых, это вызов солидарности , который относится к необходимости для австралийцев иметь общую объединяющую идентичность в эпоху мультикультурализма и разнообразия. Во-вторых, Саутпхоммасане говорит, что прогрессисты должны избегать интеллектуальной самоуспокоенности по поводу национальных дискурсов и вместо этого участвовать в таких разговорах, чтобы объяснить, какова Австралия сегодня, и бросить вызов доминированию австралийских правых в этой области. В-третьих, для левых важно сформулировать собственное позитивное культурное видение, чтобы стать более влиятельными и убедительными защитниками своего дела.

В первой главе рассказывается о том, как прогрессивисты в Австралии стали интерпретировать все призывы к национализму и австралийскости просто как «собачьи свистки» для расистских австралийцев, которые улавливают предвзятый оттенок таких сообщений. По словам Саутфоммасане, австралийские левые ошибочно думают так, потому что большинство австралийцев любят Австралию, а патриотизм не обязательно должен быть расистским или основанным на исключении. Саутпхоммасане также говорит, что такое легкое игнорирование патриотических чувств мешает левым понимать и общаться с более широким населением Австралии.

Глава 2 исследует, совместимы ли левые либеральные ценности универсализма и сострадания ко всем людям с патриотизмом, который ощущает более высокий уровень связи с людьми той же страны. Саутфоммасане утверждает, что левая сторона политики в Австралии раньше была патриотичной, но в 1960-х годах она пришла в упадок и уступила место подозрениям в националистических чувствах. Автор приходит к выводу об отсутствии необходимого противоречия. Саутфоммасане пишет, что «Отличительный вид эгалитаризма, крепкая демократия, поддерживаемая мифом об Анзаке , — вот основы австралийского патриотизма .". Он также утверждает, что прогрессивная критика Австралии и ее истории совместима с патриотизмом, поскольку более изощренная любовь к своей стране включает в себя признание ее недостатков, а также прославление ее достоинств.

В этой главе сначала рассматривается то, как традицию анзаков могут разделять новые австралийцы, чьи предки не были ни анзаками, ни австралийцами. По словам Саутпхоммасане (который сам имеет китайское и лаосское происхождение), «хотя я не могу заявлять о прямом происхождении от Анзака, вся легенда все еще может резонировать для меня, потому что я могу относиться к товариществу и эгалитаризму ».

Затем исследуются вопросы, касающиеся политики Белой Австралии и мультикультурализма . Саутфоммасане выступает за «либеральную золотую середину разнообразия», которая ценит проявления культурной идентичности, поскольку они способствуют индивидуальной автономии или социальной сплоченности.