Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сосуд для вина из носорога, датируемый Западной Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.).

Существование носорогов в древнем Китае подтверждается как археологическими свидетельствами, так и ссылками в древнекитайской литературе. Изображения носорогов в древнем китайском искусстве, как правило, очень точны и реалистичны, что позволяет предположить, что они были созданы художником из первых рук на основе живых носорогов, а не основаны на легендах или рассказах путешественников. [1] Основной вид носорогов, обитавших в Китае в древние времена, был идентифицирован как суматранский носорог ( Dicerorhinus sumatrensis ), особенно северный суматранский носорог ( Dicerorhinus sumatrensis lasiotis ), хотяТакже присутствовали индийский носорог ( Rhinoceros unicornis ) и яванский носорог ( Rhinoceros sondaicus ).

Номенклатура [ править ]

Есть два древних китайских иероглифа, которые интерпретируются как носорог: xī犀; и sì兕 (первый иероглиф используется в современном китайском слове «носорог», xīniú犀牛). В словаре начала 2-го века, Shuowen Jiezi , xī определяется как «бык, появляющийся за южной границей. У него есть рог на носу и еще один на макушке; он похож на свинью»; и sì определяется как «подобный дикому быку и темного цвета». [2] В глоссарии Erya , составленном, вероятно, в III веке до нашей эры, xī напоминает кабана, тогда как sìГоворят, что он похож на быка, но комментарий Го Пу (276–324) уточняет, утверждая, что си похож на водяного буйвола, но с большим брюшком, короткими ногами, тремя пальцами на каждой ноге и тремя рогами на голова свиньи, две на лбу и одна на носу; и у sì единственный рог. [2] Из этих двух источников очевидно, что xī относится к двурогому суматранскому носорогу, но неясно, что именно означает sì . Некоторые авторитеты предполагают, что sì относится к однорогому яванскому носорогу, а некоторые следуют определению, данному в materia medica династии Мин , Bencao Gangmu., что sì - это имя самки носорога. С другой стороны, многие ученые полагают, что sì относится к типу диких буйволов [3] или даже что си могло использоваться как имя как для более обычного буйвола, так и для более редкого носорога. [4]

Виды и распространение [ править ]

Северные суматранские носороги, возможно, вымрут в 20 веке
Суматранские носороги вымерли в Китае с 1916 года
Яванский носорог вымер в Китае с 1922 года
Бронзовый пояс-крючок периода Воюющих государств в виде двурогого носорога из штата Ба (современный Сычуань ).

В доисторические времена в Китае обитал гигантский однорогий эласмотерий , доживший до позднего плейстоцена и вымерший примерно 20 000 лет назад. Было высказано предположение, что китайский « единорог », известный как цилинь или чжи, является культурной памятью эласмотерия . Деревянная скульптура нападающего быка с огромным рогом, похожая на современные реконструкции эласмотерия , была обнаружена в гробнице поздней Западной Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.) в Увэй, Ганьсу, в 1959 г. [5]

Все три азиатских носорога когда-то жили в Китае. Большинство изображений носорогов в искусстве Шан , Чжоу и Хань демонстрируют два разных рога, а в некоторых случаях также очевидны морщины вокруг глаз, которые характерны только для суматранских носорогов (индийские и яванские носороги имеют только один рог). [4] Тем не менее, несколько примеров скульптур, изображающих однорогих носорогов, также известны, например, на бронзовом цилиндре, поддерживаемом тремя носорогами из гробницы царя Цуо из Чжуншаня (конец 4 века до нашей эры). [4] Некоторые историки считают это доказательством того, что, помимо суматранских носорогов и северных суматранских носорогов,которые были более широко распространены в Китае, однорогий яванский носорог был также представлен в древнем Китае. [6] С другой стороны, задний рог суматранского носорога часто неразвит и незаметен, поэтому все еще возможно, что такие примеры однорогих носорогов могут фактически также представлять суматранского носорога. [4]

Во время династии Шан диапазон носорога , возможно, достиг , как далеко на севере , в Внутренней Монголии , как на территории царей Shang, в Хуанхэ долине, [4] , но с течением времени ее диапазон был уменьшен, и династия Хань это было больше не встречается в северном Китае, к северу от реки Янцзы и в Чжунъюань . [2] Считалось, что более холодный климат Северо-Восточной Азии вызвал потерю среды обитания для носорогов. Во времена династии Тан (618–907) он был найден только в районе к югу от реки Янцзы , например, в современных южных провинциях Гуандун , Гуанси иЮньнань . [6] [7] Во времена династии Сун (960-1279) было обнаружено, что спрос на рог носорога привел к исчезновению носорогов в центральном и северном Китае. [ необходима цитата ] Одним из последних форпостов местных китайских носорогов была Сычуань , где носороги, как сообщалось, жили до конца 17 века. [8] Последняя местная популяция носорогов вымерла только в провинции Юньнань в 20 веке, хотя небольшая популяция южных белых носорогов (родом из Южной Африки ) была завезена в 2003 году [9].

Охота на носорога [ править ]

Несколько династий Шан гадательных надписей записать охоту на Ši , [10] в то числе один известной надписи , которая рассказывает , как несчастный случай постиг король В Дин охоты партии «s в то время как в погоне за Ši :

В тот день, когда царь Цзяу отправился на охоту на носорога. Карета придворного Чу сломала свою ось. Мерин споткнулся о камни и бросился прочь от королевской кареты. Принц Ян тоже упал. [11]

В Книге песен , датируемой Западным Чжоу (ок. 1046–771 до н.э.), также описывается охота на си :

Мы согнули луки;
У нас есть стрелки на веревочке.
Вот маленький кабанчик перевернулся;
Убит большой носорог.
Добыча будет преподнесена посетителям и гостям
вместе с чашей сладкого вина. - Сборник песен № 180, пер. Джеймс Легг (1814–1897) [12]

Однако, как обсуждалось выше, некоторые ученые теперь считают, что си был диким буйволом, а не носорогом. Персонаж для ¯xI , который общепринятый обратиться к носорогу, не происходит в гадательных надписях, так что нет определенного литературного свидетельства того, что носороги охотились во время династии Шан. Тем не менее, есть некоторые археологические находки, в виде лапок кости и кистевой кости от носорога, что носороги находились в районе Shang капитала Инь , [3] и большинство историков признать , что носороги , вероятно , охотились во время Династия Шан. [4]

Самое раннее литературное упоминание об охоте на носорога си встречается в главе «Великий захват» Потерянной книги Чжоу ( Ичжоушу逸 周 書), где представлены результаты масштабной охоты первого царя династии Чжоу: Король Ву рассказывается:

Король У поймал и поймал в сети 22 тигра, 2 пантеры, 5235 оленей, 12 носорогов, 721 як, 151 медведь, 118 желтых медведей, 353 кабана, 18 барсуков, 16 королевских оленей, 50 кабарг, 30 оленей и 3508 оленей. [13]

В Маньшу ( династия Тан ) говорится, что на носорогов Наньчжао (в современном Юньнани ) охотились с использованием ям-ловушек , и считалось, что убийство одного всегда приводит к грозе . [14]

Носороги в неволе [ править ]

Одно из самых ранних свидетельств пленного носорога в Китае происходит из гробницы вдовствующей императрицы Бо (умерла в 155 г. до н.э.), наложницы первого императора династии Хань, где был обнаружен полный скелет носорога. Считается, что это был экземпляр из королевского зоопарка. [15] В «Аналектах» есть интересное высказывание, указывающее на то, что носороги содержались в плену даже в период Конфуция (500 г. до н. Э.): «И, кроме того, вы говорите неправильно. Когда тигр или носорог сбегают из своей клетки; когда черепаха или кусок животного Джейд ранен в своем хранилище: - Кто виноват? » ("Аналитика 16: 7).

Во времена династии Тан ряд носорогов был представлен императорскому двору из стран Юго-Восточной Азии, включая Чампа , Чинрап и Калингу , а также Тибет и страну под названием Персия . По крайней мере, некоторые из этих носорогов были представителями Большого однорогого носорога ( Rhinoceros unicornis ). [6] Представления слонов и носорогов принимали участие в развлечениях императора Сюаньцзуна Танского (годы правления 712–756). [6]

Носороги в раннем китайском искусстве [ править ]

Сосуд для вина в форме носорога, относящийся к эпохе поздней династии Шан .

Самым ранним и одним из самых впечатляющих примеров носорога в китайском искусстве является бронзовый сосуд для вина цзун, обнаруженный в Шаньдуне в 1843 году и ранее находившийся в коллекции Эйвери Брандейджа , которая, как считается, относится к правлению последнего короля. Шана , в первой половине 11 века до нашей эры. Сосуд имеет форму двурогого носорога с округлым туловищем и расставленными ногами. [1]

Другой бронзовый сосуд для вина из носорога, относящийся к династии Западная Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.), был обнаружен в Шэньси в 1963 году (показан вверху этой страницы). Этот еще более правдоподобен и реалистичен, чем пример династии Шан, и, должно быть, был смоделирован по образцу настоящего носорога. [16] Это также более украшенное произведение искусства со сложными облачными узорами, инкрустированными золотой и серебряной проволокой. Лоуренс Сикман отмечал, что «[в] его костлявую голову, мощные плечи, тяжелые задние конечности, толстые складки кожи, твердо поставленные копыта и стойку с поднятой головой, настороже, сущностная реальность носорога присутствует в бронзовом цвете. превосходное качество ». [1] У этого носорога два рога, а вокруг глаз видны характерные морщинки, характерные для суматранских носорогов. [4] Крышка сосуда имеет форму седла, а ремни, прикрепляющие седло к носорогу, охватывают живот животного, что позволяет предположить, что моделью этого сосуда, должно быть, был ручной носорог. [16]

Доспех из шкуры носорога [ править ]

Рисунок из шкуры носорога и доспехов из шкуры буйвола.

Во времена династии Чжоу (1045–256 до н.э.) шкура носорога использовалась для изготовления доспехов. В Обряды Чжоу специфицирует:

Доспех из шкуры носорога состоял из семи складок или звеньев, расположенных друг над другом; доспех из шкуры дикого буйвола состоял из шести складок или звеньев; и доспех, сделанный из двух кож вместе, состоял из пяти складок или звеньев. Доспехи из шкуры носорога прослужили бы 100 лет; доспехам из шкуры дикого буйвола 200 лет; и доспеху из двойной кожи 300 лет. [17]

В период Воюющих царств южный штат Чу был известен своими доспехами из шкуры носорога, и философ Сюнь Цзы из северного штата Ци , который некоторое время был чиновником в Чу, отмечает, что «[т] он солдаты Чу были вооружены доспехами из акульей кожи и шкуры носорога, твердой, как металл или камень, и пиками из наньянской стали, которые могли ужалить человека, как оса или скорпион ». [18]

Также было зарегистрировано, что шкура носорога и буйвола использовалась для внутреннего гроба императора, поскольку она должна была сохранять тело, подобно нефритовым погребальным костюмам династии Хань . [19]

В Маньшу ( династия Тан ) говорится, что шкура носорога и буйвола использовалась для изготовления седел, доспехов и оружия войск Наньчжао в Юньнани . [14]

Рог носорога [ править ]

Нефритовая имитация чаши из рога носорога из Мавзолея короля Наньюэ .

С давних времен считалось, что рог носорога обладал особыми свойствами, в частности, он реагировал шипением при контакте с ядом, поэтому чашки, сделанные из рога носорога, ценились как защита от отравления. [5] Считается, что чашки из рога носорога, разработанные в период Воюющих царств или ранее, [20] и чашки из носорога (китайский sìgōng兕 觥) занимают видное место в доханьской литературе; они, например, упоминаются в четырех из 300 од « Книги песен» (№№ 3, 154, 215 и 292). [12] Хотя не сохранились образцы чашек из рога носорога того периода, известны имитация чашек из рога носорога, например, из нефрита из гробницы царя Чжао Мо из Наньюэ (годы правления 137–122 до н.э.). [21]

Самые ранние сохранившиеся образцы чашек с носорогами - это образцы, хранящиеся в сокровищнице Сёсоин в Наре , Япония, которые относятся к династии Тан. Во времена династии Тан такие чашки использовались в качестве подарков кандидатам, успешно сдавшим имперские экзамены . [22]

Чашки, сделанные из рога носорога, были очень популярны во времена династий Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912), когда их использовали в качестве чаш для возлияния в ритуальных целях. [22] Многие образцы чашек из рогов носорогов эпохи Мин и Цин хранятся в музеях и частных коллекциях [20], а в последние годы ряд чашек из рогов носорогов был продан за большие суммы денег:

  • чашка XVII века была продана в 2010 году за 80 000 фунтов стерлингов [23]
  • чашка XVII века была продана в 2011 году за 300 000 фунтов стерлингов [24]
  • В 2011 году 5 чашек были оценены от 1 до 1,5 млн долларов [25]

В дополнение к чашкам, рог носорога также иногда использовался для изготовления других предметов, таких как бутылки с лекарствами / табаком, заколки для волос, крючки для ремня и пуговицы для одежды. Из-за высокого спроса на лекарства из рогов носорогов, резные фигурки из рогов носорогов шлифовали для использования в медицине. Хотя популярность чашек для возлияния помогла им выжить, похоже, что сохранилось гораздо меньше других примеров. [26]

См. Также [ править ]

  • Собаки в Древнем Китае
  • Слоны в Древнем Китае
  • Гимн павшим (Jiu Ge)
  • Дикая природа Китая

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Больной, Лоуренс ; Сопер, Александр (1971). Искусство и архитектура Китая . Пеликан История искусства (3-е изд.). С.  30, 37 . ISBN 978-0-14-056110-4.
  2. ^ a b c Лауфер, Бертольд (1914). Китайские фигурки из глины. Часть 1: Пролегомены по истории оборонительной брони . Публикация 177 Полевого музея естествознания (антропологическая серия, том XIII, № 2). Полевой музей естествознания. С. 89–96. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ а б Фискешо, Магнус (2001). «Восстание с окровавленных полей: королевская охота и формирование государства в Шанском Китае». Вестник Музея дальневосточных древностей . 73 : 49–191.
  4. ^ Б с д е е г Стефана, Барбара (1991). "Бронзовая арматура в форме лука и ее контекст в Шанском Китае". Ин Чинг, Джулия ; Guisso, RWL (ред.). Мудрецы и сыновья: мифология и археология в Древнем Китае . Издательство Китайского университета. С. 186–187. ISBN 978-962-201-469-5.
  5. ^ a b Эллис, Ричард (2005). Кость тигра и рог носорога: уничтожение дикой природы для традиционной китайской медицины . Island Press. С.  74–77 . ISBN 978-1-55963-532-5.
  6. ^ a b c d Шафер, Эдвард Х. (1963). Золотые персики Самарканда: исследование танской экзотики . Калифорнийский университет Press. С. 83–84. ISBN 978-0-520-05462-2. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ "Маншу" .
  8. ^ Rookmaaker, Корнелис (1980). «Распространение носорога в Восточной Индии, Бангладеш, Китае и Индокитайском регионе». Zoologischer Anzeiger . 2005 : 260.
  9. ^ "Носороги возвращены в Юньнань" . 2013-04-02.
  10. ^ Ван, Тао (2007). «Животные ритуала Шан: цвет и значение (часть 1)» (PDF) . Вестник школы востоковедения и африканистики . 70 (2): 367. DOI : 10,1017 / S0041977X07000444 . ISSN 0041-977X .  
  11. Перейти ↑ Chang, Tsung-tung (1986–1987). «Новый взгляд на короля Вудинга». Monumenta Serica . 37 : 1–12. DOI : 10.1080 / 02549948.1986.11731180 . ISSN 0254-9948 . 
  12. ^ а б "Ши Цзин (Книга Од)" . Китайская текстовая инициатива.
  13. ^ Шонесси, Эдвард Л. (1997). До Конфуция: исследования создания китайских классиков . SUNY Нажмите. п. 35. ISBN 978-0-7914-3378-2. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  14. ^ а б «Маншу: Глава 7» .
  15. ^ Мичем, Уильям (1993). «Ша По Цуэн». Журнал Гонконгского археологического общества . 13 : 33–54. ISSN 1991-7295 . 
  16. ^ a b Чепмен, Янв (1999). Искусство резьбы по рогам носорога в Китае . Книги Christies. п. 37. ISBN 978-0-903432-57-3.
  17. ^ Уильям Раймонд Джингелл (1852). Церемониальные обычаи китайцев: 1121 г. до н.э., как предписано в «Институтах династии Чжоу, нанизанных как жемчуг»; или, Chow le kwan choo . Смит, старейшина и др. п. 81.
  18. ^ Хоукс, Дэвид (1985). Песни Юга: Антология древнекитайских поэм Цюй Юаня и других поэтов . Книги пингвинов. п. 122 . ISBN 978-0-14-044375-2. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  19. ^ Маккензи, Дональд А. (2005). Мифы Китая и Японии . Kessinger Publishing. ISBN 978-1-4179-6429-1. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  20. ^ a b Хилари Бинкс. "Сунчжутанг Коллекция резных фигурок китайского носорога" . Проверено 24 сентября 2011 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  21. ^ Cremin, Aedeen (2007). Archaeologica . Фрэнсис Линкольн. п. 259. ISBN. 978-0-7112-2822-1.
  22. ^ a b "Чашка из рога носорога" . Британский музей . Проверено 24 сентября 2011 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  23. ^ "Редкая чашка из рога носорога продается на аукционе за 80 000 фунтов стерлингов" . 28 марта 2010 . Проверено 24 сентября 2011 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  24. ^ «Чашка носорога продается за 300 000 фунтов стерлингов в аукционном доме Cheltenham» . BBC News . 19 мая 2011 . Проверено 24 сентября 2011 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  25. ^ "Набор чашек из рога носорога становится самой ценной находкой на антикварном роуд-шоу" . 25 июля 2011 . Проверено 24 сентября 2011 .
  26. Перейти ↑ Chapman, Jan (1999). Искусство резьбы по рогам носорога в Китае . Книги Christies. п. 114. ISBN 978-0-903432-57-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с носорогами в китайском искусстве, на Викискладе?