Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ричард Огюст Морс (1957 г.р.) - американский музыкант гаитянского происхождения, уроженец Пуэрто-Рико, и управляющий гостиницей в настоящее время [ когда? ] проживает в Порт-о-Пренсе , Гаити. Морс управляет отелем Oloffson и является основателем группы mizik rasin , RAM , названной в честь его инициалов. Морс женат на вокалистке группы Лунис Морс и имеет двоих детей. Морс и его группа известны на Гаити своими политическими песнями и выступлениями с критикой военной хунты Рауля Седра с 1991 по 1994 годы. В начале 2000-х Морс также критиковал Жана-Бертрана Аристида иФанми Лавалас через его музыку. Морс - гражданин США. Его двоюродный брат Мишель Мартелли [1] - музыкант, гаитянский политик правого толка и бывший президент Гаити . [2] Ричард Морс неоднократно выражал поддержку Мартелли на президентских выборах 2010 года в Гаити. К 2014 году он дистанцировался от правительства Мартелли.

Ранняя жизнь [ править ]

Ричард Огюст Морс родился в Пуэрто-Рико в 1957 году. Его отец, Ричард М. Морс , был американским академическим социологом и писателем, а его мать, Эмеранте де Прадинес (1918-2018), была известной гаитянской певицей, как и его мать. дед, Огюст де Прадинес . [3] Семья пробыла в Пуэрто-Рико недолго, и Ричард вырос в городе Вудбридж, штат Коннектикут, США. Морс окончил Принстонский университет в 1979 году по специальности антропология.. Находясь в Принстоне, Морс пел с группой "The Groceries", которая стала достаточно успешной, чтобы играть в плей-офф кампуса. Они играли музыку новой волны и панк-рок с некоторыми элементами карибского музыкального стиля. [4]

Переехать на Гаити [ править ]

В 1985 году Морс встречался с женщиной, отец которой категорически не одобрял свидания дочери с музыкантом. Морс также поссорился со своими товарищами по группе в The Groceries из-за музыкальных разногласий и боролся с тем, в каком направлении должна двигаться его жизнь. Разговор с французским продюсером убедил Морса начать все сначала и переехать в Порт-о-Пренс, чтобы лучше изучить гаитянскую и карибскую музыку. В 1987 году он подписал 15-летний договор аренды на управление отелем Oloffson , находившимся тогда почти в руинах, и вдохновением для вымышленного отеля Trianon по знаменитому роману Грэма Грина 1966 года «Комедианты» . [5]Для восстановления гостиничного бизнеса Морс нанял местную фольклорную танцевальную труппу и постепенно преобразовал ее в оркестр. Морс влюбился в одну из исполнительниц, Лунис, на которой женился.

RAM был официально создан в 1990 году. Морс стал автором песен и ведущим вокалистом, Лунис стала ведущей вокалисткой, а название группы RAM произошло от инициалов Ричарда. RAM был бессмысленной повязкой . Одним из самых важных музыкальных движений, охвативших Гаити в первые годы после изгнания диктатора Жан-Клода Дювалье , mizik Расин сочетает в себе элементы традиционного вуду церемониала и фольклорной музыки с рок-н - ролла. Древние барабанные ритмы бывших африканских рабов в сочетании с ритмом американского рок-н-ролла были идеальным сочетанием для музыкального фона Морзе. Отель Oloffson также был идеальным местом для репетиций и выступлений. Когда RAM не был в турне по стране, он начал давать регулярные выступления каждый четверг вечером в отеле.

Политический протест через музыку [ править ]

Жан-Бертран Аристид, первый избранный президент Гаити после изгнания диктатора Жан-Клода Дювалье, был свергнут в результате государственного переворота в 1991 году. RAM и другие банды расина прочно отождествлялись с Аристидом и его политической партией Лавалас . Когда другие исполнители, такие как Букман Эксперянс и Манно Шарлемань , покинули страну в изгнании, Морс и его группа решили остаться в Порт-о-Пренсе. Музыка, которую писал Морс и исполнял RAM, часто содержала политические послания, критикующие военную хунту во главе с Раулем Седрасом. Ричард, Лунис и другие участники группы подвергались угрозам или преследованиям. В 1992 году Морзе адаптировали традиционную вуду народную песню " Fey", под грубый ритм и инструменты. Несмотря на отсутствие явных упоминаний о политической ситуации, его широко крутили по радио и сразу же приняли по всей стране как неофициальный гимн в поддержку Аристида. К лету 1992 года игра или пение песня была запрещена военными властями, и режим угрожал Морсу смертью. В одном конкретном случае Морса вызвали к Эвансу Франсуа, брату полковника Мишеля Франсуа , который сказал Морсу, что любое количество убийц будет готово убить его всего за пятьдесят центов [6].

В сентябре 1994 года войска США прибыли, чтобы свергнуть режим Cédras, и Морс и его группа наконец смогли выпустить часть своей музыки в своих собственных альбомах. Со временем Морс, как и многие другие гаитяне, разочаровался в Аристиде и его новой политической партии Фанми Лавалас. В 1998 году Manno Шарлемань, вновь избранный мэр Fanmi Lavalas Порт-о-Пренс, послал вооруженных людей к Олоффсон демонтировать поплавок , на котором RAM должен был выступить в предстоящем ежегодном карнавале . Мэр обиделся на текст одной из песен группы, которую расценил как обвинение в коррупции. [7]В качестве компромисса группе разрешили выступить на грузовике-платформе. Однако тормоза на грузовике были саботированы [улики?], И во время процессии грузовик врезался в толпу, убив восемь человек и заставив членов банды бежать, спасая свои жизни. [8]

Вуду [ править ]

С момента переезда на Гаити в 1985 году Морс был вовлечен в сообщество вуду . Музыка , которую он пишет и исполняет вдохновлен традиционной вуду народной музыки, и включает в себя petwo барабаны и RARA рог , используемых в Вуду церемонии. В конце концов, Ричард Морзе стал настолько вовлечен в Vodou религии через его музыку , что он был инициирован как Houngan или вуду священника, в 2002 г. Описывая RAM концерт, Морзе объясняет, «Да, вы можете увидеть наши танцоры входят в транс. Некоторых одолевают лоа под ритм барабанов, но когда это случается, это естественное состояние. Вы не можете это подделать ». [9]

Ссылки [ править ]

Цитированные ссылки
  1. ^ Трутмен, Эмили (2010). «Кампания красочных гаитян в розовых тонах». Архивировано 1 февраля 2011 года на Wayback Machine AOLnews. 27 ноября 2010 г., по состоянию на 24 января 2011 г.
  2. ^ Ваднер, Пьер (2010). «Мишель Мартелли, скрытный дювальерист» [Доминион (газета) | Доминион] 16 декабря 2010 г., по состоянию на 24 января 2011 г.
  3. ^ АртМедиа Гаити (2001). "Ричард Морс". Архивировано 26 апреля 2006 года в Wayback Machine . В центре внимания @ ArtMedia Haiti . Проверено 2 апреля 2006 года.
  4. ^ Маркс, Гэри (2005). "Lyrics of Love and Haiti". Архивировано 11 марта 2007 года в Wayback Machine . Чикаго Трибьюн . 8 ноября 2005 г.
  5. ^ Грин, Грэм (1966). Комедианты . Нью-Йорк: классика пингвинов; Переиздание (5 ноября 1991 г.). ISBN  0-14-018494-5 .
  6. ^ Шакочис, Боб (1999). Непорочное вторжение . Нью-Йорк: Издательство Penguin. ISBN 0-14-024895-1 . п. 10. 
  7. ^ Уилсон, Скотт (2002). «Политические ноты заполняют карнавал на Гаити» . Washington Post , 13 февраля 2002 г., стр. A22.
  8. ^ Мошенничество, Майкл (2004). "Кто теперь спасет Гаити?" . Denver Post , ноябрь 2004 г. Проверено 25 апреля 2006 г.
  9. ^ Дэвисон, Фил (2004). «Искусство: Танец зомби», The Independent , Лондон, 27 июля 2004 г. Дата обращения 25 апреля 2006 г.
Общие ссылки
  • Шакочис, Боб (1999). Непорочное вторжение . Нью-Йорк: издательство Penguin Publishing, да, детка. ISBN 0-14-024895-1 .