Риктиус Варус
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Rictus Varus )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Риктиус Вар (Rictiovarus, Rixius Varus, Rexius Vicarius) был викарием в Римской Галлии в конце 3-го века, примерно во времена гонений Диоклетиана . Роман Martyrology содержит много ссылок на префекта Rixius Varus, который , как говорят, преследовали сотни христиан. [1] В христианской агиографии он позже раскаялся и сам стал христианским мучеником и считается святым в Восточной Православной [2] [3] [4] и Римско-католической [5] церквях с его праздником 6 июля.

Однако современные ученые подвергают сомнению его существование и отвергают историю его обращения. [6]

Римский префект и гонитель

Он был назначен императором Максимианом и жестоко преследовал христиан . Он упоминается в христианских мартирологиях, его имя встречается в рассказах:

Согласно Католической энциклопедии , он пытался покончить с собой в отчаянии после того, как не смог убить Криспина и Криспиниана . [примечание 6]

Христианский мученик

В христианской агиографии он раскаялся и сам стал христианским мучеником . Роман Martyrology имеет свой престольный день 6 июля, и заявляет:

В тот же день Сент-Люсия, мученик, уроженец Кампании . Будучи арестованной и подвергнутой жестоким пыткам вице-губернатором Риктиоварусом, она обратила его ко Христу. К ним были добавлены Антонин, Северин, Диодор, Дион и семнадцать других, которые разделили свои страдания и свои короны. [17]

Рексий также появляется 6 июля в календаре Восточной Православной Церкви , будучи замученным путем обезглавливания вместе с Богородицей-мученицей Люси и несколькими другими мучениками из-за их мужественного свидетельства о Христе : [2] [3] [4]

Святые мученики Люси (Люсия) Богородица, Рексий, Антонин, Лукиан, Исидор, Дион, Диодор, Кутоний, Арнос, Капик и Сатир:

Святая Люси, уроженка итальянского района Кампания, с юных лет посвятила себя Богу и жила аскетично и целомудренно. Еще совсем молодой, она была взята в плен и увезена в чужую страну Рексием, носившим титул Викария (заменитель мертвого или отсутствующего губернатора провинции). Рексий сначала пытался заставить святую Люсию принести жертву идолам, но она осталась твердой в своей вере и была готова принять пытки ради Христа.. Рексий проникся к ней глубоким уважением и даже позволил ей и ее слугам использовать отдельный дом, где они жили в уединении, проводя время в непрестанной молитве. Каждый раз, уходя в военные походы, Рексий благоговейно просил молитв святой Люси, и он возвращался с победой.

Спустя 20 лет святая Люсия, узнав, что император Диоклетиан начал гонение на христиан, умоляла Рексия отправить ее обратно в Италию. Она хотела вместе со своими земляками прославить Господа. Рексий под влиянием святой Люси к тому времени уже принял христианство и даже жаждал мученичества. Оставив свою свиту и семью, он вместе со святой Люси отправился в Рим. Римский префект Элий приговорил их к обезглавливанию мечом. Вслед за ними были обезглавлены святые мученики Антонин, Лукиан, Исидор, Дион, Диодор, Кутонида, Арнос, Капик и Сатир. Всего вместе со святыми Люси и Рексием пострадали двадцать четыре мученика. [3] [примечание 7]

В немецкой легенде

Совершенно иная судьба приписывает "Rixius Varus" крестьянство немецкого Саара . По словам историка искусства и мифографа Карла Ломейера, считалось, что после его смерти преследователь не мог упокоиться в своей гробнице и бродит по лесу Варусвальд недалеко от города Толей как дикий охотник , летящий по воздуху с призрачным отрядом. и угроза наказания нарушителям. [18]

Примечания

  1. ^ "После того, как император Максимиан Геркулий победил Багода под Парижем, он оставил Риктия Вара в качестве префекта-претория в Галлии и приказал ему истребить всех христиан. Как только Рикций Вар очистил регион около Реймса , он отправился в Суассон и приказал Руфину и Валериуса должны привести к нему. Они спрятались в лесу, узнав о преследовании. К сожалению, они были обнаружены, подвергнуты пыткам и обезглавлены на большой дороге, ведущей в Суассон ( Бенедиктинцы , Энциклопедия, Хузенбет) ». [7]
  2. ^ «... В любое время дня он взывал к своему Богу в горячих мольбах. Но это апостольство не могло ускользнуть от внимания Риктиоваруса , римского прокурора, который в то время представлял Максимиана в Галлии. Святой Квентин был схвачен в Амьене и брошен Риктиоварус спросил его: "Как это случилось, что ты, такой знатный сын и сын столь выдающегося отца, предал себя такой суеверной религии, глупости, и ты обожаешь это?" несчастный человек, распятый другими мужчинами? » Святой Квентинответил: «Это суверенное благородство - поклоняться Создателю неба и земли и охотно подчиняться Его божественным заповедям. То, что вы называете безумием, - это высшая мудрость. Что может быть мудрее, чем признать единственного истинного Бога и отвергнуть с ним? презирать подделки, которые немые, фальшивые и обманчивые? "..." [8]
  3. ^ «В Треве святые мученики Максентиус, Констанций, Кресценций, Юстин и их товарищи, пострадавшие во время гонений на Диоклетиана при правителе Риктиоваре ». [13]
  4. ^ «В Треве святые мученики Пальматий и его товарищи, которые приняли мученическую смерть во время преследования Диоклетиана при правителе Риктиоваре ». [15]
  5. ^ «Александр (5 октября) - 3-й век. Один из« бесчисленного множества », замученный в Трире в Германии при Диоклетиане». [14]
  6. ^ "... Когда Максимиан увидел, что его усилия напрасны, он отдал Криспина и Криспиниана в руки правителю Риктиоварусу (Rictius Varus) , самому жестокому гонителю христиан . По приказу Риктиоваруса они были растянуты на Вешалку, ремешки были вырезаны из их плоти, и шила вбивались им под ногти.Затем каждому на шею был прикреплен жернов, и они были брошены в Эну, но они смогли доплыть до противоположного берега. Таким же образом они не пострадали от большого пожара, в котором Риктиовар, в отчаянии, сам искал смерти. Впоследствии два святых были обезглавлены по приказу Максимиана ... » [9]
  7. ↑ Его агиография в Великом Synaxaristes выглядит следующим образом (на греческом языке) :
    • «Ἡ Ἁγία Λούκια, συνελήφθη ἀπὸ τὸν Ρῆξο Βικάριο , ποὺ τὴν ἀνάγκαζε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα καὶ νὰ ἀρνηθεῖ τὸν Χριστό . Ἡ Λούκια ὄχι μόνο δὲν πείστηκε, ἀλλὰ ὁδήγησε στὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ τὸν Ρῆξο, ἀπὸ τὸν ὁποῖο, ἀξιώθηκε μεγάλων τιμῶν καὶ ἐγκαταστάθηκε σὲ ἕνα ἥσυχο σπίτι, ὅπου καταγινόταν μὲ τὴν προσευχὴ καὶ τὴ νηστεία. Παρακάλεσε δὲ τὸν Ρῆξο νὰ πάει στὴν Κομπανία τῆς Ἰταλίας καὶ νὰ μαρτυρήσει ἐκεῖ γιὰ τὸν Χριστό . Ὁ Ае Ρῆξος, ἀφοῦ ἐγκατέλειψε γυναῖκα, παιδιά, πλοῦτο καὶ ὅλη τὴν κοσμικὴ δόξα, ἀναχώρησε μὲ τὴν Ἁγία. Στὴν πόλη αὐτὴ συνελήφθησαν καὶ οἱ δυό. Μπροστὰ στὸν ἡγεμόνα ὁμολόγησαν μὲ θάρρος τὸν Χριστὸ καὶ γι »αὐτὸ ἀποκεφαλίστηκαν . Μαζί τους ἀποκεφαλίστηκαν καὶ πολλοὶ ἄλλοι Ἅγιοι Μάρτυρες«. [2]

использованная литература

  1. ↑ Катерина И. Рабенштейн. « 6 июля - Риксиус Вар (Rictiovarus) ». Католическая церковь Святого Патрика - Святой дня, 1998 г.
  2. ^ a b c Великий синаксарист (по-гречески) : Οἱ Ἅγιοι Λουκία ἡ Παρθενομάρτυς καὶ Ρῆξος Βικάριος οἱ Μάρτυρες ποὺ μαρτύρησαν σπὴν Κο . 6 Ιουλίου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.
  3. ^ a b c Мученица Люси в Риме . ОСА - Праздники и Святые.
  4. ^ a b 19 июля. Архивировано 21 февраля 2014 г. в Wayback Machine . Православный календарь (Православие.ру).
  5. ^ 6 июля . Saints.SQPN.com. Дата обращения: 26 сентября 2012.
  6. ^ Арнольд Хью Мартин Джонс; Джон Роберт Мартиндейл; Дж. Моррис (1971). Просопография Поздней Римской империи: т. 1, 260-395 гг . I. . Издательство Кембриджского университета. п. 766. ISBN 978-0-521-07233-5. «Скорее всего, это вымышленный персонаж, поскольку в Северной Галлии не было гонений на христиан; эта местность находилась под властью Цезаря Констанция».
  7. ↑ Катерина И. Рабенштейн. « 14 июня - Валериус и Руфин ». Католическая церковь Святого Патрика - Святой дня, 1998 г.
  8. ↑ Lives of the Saints - 31 октября - Saint Quentin. Архивировано 16 июня 2007 г. в Wayback Machine . Magnificat.ca. Msgr. Поль Герэн. Les Petits Bollandistes: Vies des Saints. (Bloud et Barral: Париж, 1882 г.), Vol. 13.
  9. ^ a b Мейер, Габриэль. « Святые Криспин и Криспиниан ». Католическая энциклопедия. Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г. (Новое пришествие). Дата обращения: 26 сентября 2012.
  10. ^ Золотая легенда. Жития святых Гентиана, Фульциана и Викторики. Архивировано 30 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Составлено Якобом де Воражином , архиепископом Генуи, 1275. Первое издание опубликовано в 1470 году. Издано Уильямом Кэкстоном, первое издание 1483 года «Храмовые классики» под редакцией Ф. С. Эллиса . Первый выпуск этого издания, 1900 г. Напечатано в Великобритании компанией T. and A. Constable Ltd. в University Press, Эдинбург. Перепечатано 1922, 1931 гг.
  11. ^ Rev. Alban Butler (1711-73). 24 мая - СС. Донатян и Рогатин, мученики . Жития святых, том V: май. 1866 г. (Bartleby.com)
  12. ↑ 12 декабря . Латинские святые Православного Патриархата Рима.
  13. ↑ Римский мартиролог . Пер. архиепископом Балтимора. Последнее издание, согласно копии, напечатанной в Риме в 1914 году. Пересмотренное издание с одобрения Его Высокопреосвященства кардинала Гиббонса . Балтимор: Компания Джона Мерфи, 1916. стр.382.
  14. ^ а б 5 октября . Латинские святые Православного Патриархата Рима .
  15. ↑ Римский мартиролог . Пер. архиепископом Балтимора. Последнее издание, согласно копии, напечатанной в Риме в 1914 году. Пересмотренное издание с одобрения Его Высокопреосвященства кардинала Гиббонса. Балтимор: Компания Джона Мерфи, 1916. стр.307.
  16. ↑ Грег Гаррисон. Слово Божье стало видимым - монастырь открывается сегодня Продукт видения игумении. Бирмингем Ньюс (Алабама). Воскресенье, 19 декабря 1999 г. Стр. 1А, т. 112, № 241.
  17. ↑ Римский мартиролог . Пер. архиепископом Балтимора. Последнее издание, согласно копии, напечатанной в Риме в 1914 году. Пересмотренное издание с одобрения Его Высокопреосвященства кардинала Гиббонса. Балтимор: Компания Джона Мерфи, 1916. стр.197.
  18. ^ Карл Лохмайер. Die Sagen des Saarbrücker und Birkenfelder Landes . Gebrüder-Hofer-Verlagsanstalt, Saarbrücken 1920, стр. 88.
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rictius_Varus&oldid=1034524659 »
Contribute a better translation