Ринг был шведским монархом или местным правителем, правившим в Упсале , важном раннем шведском политическом центре, примерно в 936 году или ранее. Он правил до или вместе со своими двумя сыновьями Эриком и Эмундом. Практически ничего о нем не известно, кроме его имени.
Кольцо Швеции | |
---|---|
Протоисторический король шведов | |
Царствовать | c. 936 или ранее |
Предшественник | Улоф |
Преемник | Эрик Рингссон |
жилой дом | Мунсё (?) |
Визит епископа Унни
Архиепископство Бремен провели христианскую миссию в Центральной Швеции в 9 веке, но усилие впала во второй половине века по разным причинам. Немецкое Королевство вступило в тесный контакт с Скандинавией , когда король Генрих Птицелов победил датчанин в 934 и приобрел влияние в важном торговом центре Хедеего в Южной Ютландии . [1] Немецкий духовный летописец Адам Бременский , писавший в ок. 1075, рассказывает , что архиепископ Гамбург-Бремена , Унний , прибыл в Данию , чтобы назначить священник для церквей в области. [2] Из Дании он пересек Балтийское море и с некоторым дискомфортом прибыл в Бирку в Шведском королевстве. Это произошло в 935 или 936 году. По словам Адама, почти ни один христианский учитель не посещал Бирку за семьдесят лет. [3] «Верующий в Господа сошел на берег в этом порту и приступил к контакту с населением для своей необычной цели. Для шведов и геатов , или, лучше сказать, норвежцев , во время варварских набегов о завоеваниях, когда многие короли осуществляли кровавое правление в течение нескольких лет подряд, полностью забыли христианскую религию, и теперь их было нелегко убедить верить в нее. Я слышал от часто цитируемого короля Свейна (Дании, правил в 1047 г. 1076), что шведы в это время правили определенное кольцо вместе со своими сыновьями Эриком и Emund. Это то же самое кольцо , который предшествовал Анунд , Бьерн и Олоф , о которых можно прочитать в биографии из Ansgar , и другие, которые не упомянуты. И вполне вероятно, что воин Бога, Унни, обратился к этим царям, хотя они не были верующими, и проповедовал слово Божие на земле шведов с их разрешения ... Шведы и геаты, среди которых Святой Ансгар впервые распространил семя люди веры, но вернувшиеся к язычеству , были вновь призваны к вере Святым Отцом Унни [4] ... Когда посланник Бога выполнил свою миссионерскую задачу и в конце концов решил вернуться домой, он заболел в Бирке и уехал. его усталое тело там ". [5]
Имя и место
Унни умер 17 сентября 936 года, хотя неясно, является ли утверждение Адама его современниками и Королем Рингом предположением автора. Кольцо короля не упоминается в норвежских списках королей и сагах, таких как сага Херварара ok Heiðreks . Однако это имя носит шведский правитель, победивший в легендарной битве при Бровалле , Сигурд-Ринг . Других свидетельств среди членов королевской семьи эпохи викингов нет . Иногда высказывались предположения, что его настоящее имя было Олоф (Анлауфр), представленное в латинских хрониках как Ануло, что могло быть неверно истолковано как латинское кольцо , означающее «кольцо». [6] Также были некоторые предположения о местонахождении Бирки, где умерла Унни. Руническая надпись на кресте в церкви Сунда на Аландских островах была интерпретирована местными учеными как Вини (Унни), что требует радикального переосмысления исторической географии Швеции эпохи викингов. [7] Тем не менее, преобладающее мнение среди историков и археологов заключается в том, что Бирка располагалась на Бьоркё в озере Меларен . [8]
Вторжение Германии в Скандинавию, которое привело к визиту Унни, также могло насторожить правителей Бирки. Говорят, что семья датских правителей, потерпевших поражение в 934 году, происходила из Швеции, хотя это утверждение оспаривается современными учеными. [9] [10] Во всяком случае, у Бирки явно были прочные коммерческие отношения с Хедеби. Укрепления Бирки были усилены около 940 г. по мере возведения гравийных стен и возведения палисадов. [11]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Адам пр Bremen (1984), Historien ом Hamburgstiftet оч дес biskopar . Стокгольм: Proprius förlag, p. 57-8 (Книга I, Глава 57).
- ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 58 (Книга I, главы 58-59).
- ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 60 (Книга I, Глава 60).
- ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 60-2 (Книга I, Глава 61).
- ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 62 (Книга I, Глава 62).
- ↑ Биргер Нерман (1916) "Torgny lagman", Arkiv för nordisk filologi 28 311 [1] ; Карл Бернадотт и др. (ред.) (1956), Sveriges hundra konungar . Стокгольм: Biblioteksböcker, p. 74-6, 92.
- ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 61.
- ^ Åke Hyenstrand (1996), Lejonet, draken och korset; Sverige 500-1000 . Лунд: Studentlitteratur.
- ^ Адам ав Бремен (1984), стр. 52-3 (Книга I, Глава 48). Об археологическихраскопкахшведов в Хедебю см. Heiko Steuer (1984), «Zur ethnischen Gliederung der Bevölkerung von Haithabu anhand der Gräberfelder», стр. 209 [2]
- ^ Нильс Лунд (1982) "Svenskevældet я Хедебю", Aarbøger для Нордиск Oldkyndighed ог Historie 1980 København: Det Kongelige Nordiske Oldskriftselskab - Nationalmuseet, с. 114-125.
- ^ Карл Бернадотт и др. (ред.) (1956), стр. 93.
Кольцо Швеции Дом Мунсё | ||
Предшественник Олоф | Король шведов | Преемник Эрик Рингссон |