Роберт Бэкон (умер в 1248 г.) был первым доминиканским писателем в Англии.
биография
Ранний период жизни
По одним сведениям, он был братом, по другим - дядей Роджера Бэкона . В 1238 году он описывается как уже пожилой человек. Он получил образование в Оксфорде , где был сначала учеником, а затем другом и соучредителем Эдмунда Рича , о жизни которого он позже написал. Он отправился со своим другом Ричардом Фишакером учиться в Парижский университет . Согласно Biographia Britannica , в 1233 году он сменил Эдмунда Рича на посту казначея Солсберийского собора .
Конфликт с Генрихом III
Он присоединился к ордену доминиканцев (уже поселился недалеко от Оксфорда) и читал лекции в новых школах, которые они основали в приходе Святого Эдуарда. В 1233 году произошли самые важные из его записанных деяний. Генрих III послал второй и третий вызов своему баронажу, чтобы встретить его в Оксфорде, но они, справедливо рассерженные его печально известной любовью к иностранцам и подчинением его двум незнакомым фаворитам, Питеру де Роше , епископу Винчестера, и Питеру де Риво. , отказался появляться. Именно в это время ожидания и неизвестности Роберт Бэкон, один из новых монахов-проповедников или доминиканцев, избранный проповедовать перед королем и собравшимися епископами, имел смелость сказать Генриху в лицо, что он никогда не будет наслаждаться прочным миром, пока он не изгнал Питера де Роше (Петрум де Рупибус) и его товарищей из своих советов. Многие из присутствующих согласились с этим советом, и через некоторое время сам король признал мудрость рекомендованного курса; после чего, увидев короля в таком милосердном настроении, некий клерк, прикомандированный к королевскому двору, которого старые власти называли Роджером Бэконом, задал саркастическую загадку: «Лорд король, что представляет собой наибольшую опасность для тех, кто пересекает пролив? " Генрих ответил словами Священного Писания, чтобы они могли сказать, чье дело было на большой глубине. «Нет, милорд, - ответил клерк, - я скажу тебе - Petræ et Rupes » («Скалы и скалы») - горький намек на Питера де Роше. Кажется почти наверняка, что Роджер здесь, должно быть, ошибка. Роджер Бэкон не мог в то время быть достаточно взрослым, чтобы играть такую роль, и тогда он был молодым студентом Оксфорда или другого места. Более того, поскольку есть четкие свидетельства того, что первая половина этой истории (которая, согласно лучшим рукописным источникам, принадлежит Роберту) была приписана Роджеру Бэкону более поздними средневековыми писателями, мы вряд ли можем ошибаться, если будем иметь дело с [ кто? ] слова в уме, и вместе с ним прочтите Роберта как во втором, так и в первом случае.
Доминиканский монах
Таким образом, Роберт Бэкон был монахом-доминиканцем в 1233 году, и к этому факту мы можем добавить, что, хотя он и был стариком, вступив в этот орден, он не отказывался от своих публичных лекций. Его друг Ричард Фишакер был связан с ним в этой работе - пара друзей, настолько преданных друг другу, что Лиланд говорит, что писатели того возраста никогда не отделяли свои имена, и что даже смерть не могла разделить их. Оба умерли в один и тот же 1248 год и были похоронены в церкви своего ордена в Оксфорде. Мэтью Пэрис считает их смерть достойной места в своей истории, добавляя, что в то время было распространено мнение, что ни один современный писатель не превзошел или даже не сравнился с этими двумя, будь то в богословии или других областях знания, и отдавая дань уважения их большое рвение в деле проповеди.
Возможные ссылки на Бэкона
Помимо вышеперечисленных фактов, из случайных писем того периода можно почерпнуть еще несколько. Вероятно, именно Роберту Бэкону, а не Роджеру, Томас де Экклестон намекает [1], что он вступил в орден монахов-проповедников в первый день без годичного послушничества. В рукописи есть Р. Бэкон, но контекст, кажется, показывает, что это событие произошло при Григории IX , и тогда Роджер был бы слишком молод; о человеке, о котором идет речь, говорится как о bonæ memoriæ («хорошо запомненный») - фраза, которую вряд ли можно применить к еще живому, как Роджер в то время; и, наконец, весь предыдущий отрывок ссылается на «Fratres Prædicatores», членом которого был Роберт, а Роджер Бэкон был францисканцем. И снова Роберт Гроссетест в письме к Уильяму де Рэли , отказываясь назначить племянника последнего - мальчика, еще не вышедшего из Овидия, - лечить души, вызывает Роберта Бэкона, чтобы засвидетельствовать, что он готов позволить этому парню десять марок. год из его личного кошелька. Здесь, опять же , у нас есть Роджер в рукописи, но дата (1235?) , Очевидно , ставит его во внесудебном, так и в Luard в издании писем епископа история индексируется Роберт. В любом случае Роберт Бэкон, первый доминиканский писатель в Англии [2], не может не быть другом Гроссетеста, великого покровителя новых орденов; ни этот последний, чтобы быть знакомым с тем, кто был, как говорит нам Тривет , правящей богословской силой в Оксфорде.
Работает
Список работ Роберта Бэкона, представленный Джоном Бэйлом , включает Liber in sententias Tetri Lorubardi , Lectiones Ordinaræ , Liber super Psalterium . К этому списку Энтони а Вуд добавляет работу под названием Syncategorement , в рукописи которой, как говорят, есть слова «Роберти Бэконис». Роберт Бэкон был автором по крайней мере одной жизни своего друга и учителя Эдмунда Рича. Части этого, вероятно, переработаны - однако с полным изменением стиля - в суринскую [ кто? ] Жизнь святого Эдмунда (IV, 368, 16 ноября); но как отдельный труд он исчез вместе с жизнью того же архиепископа, который, как сообщает нам Матфей Пэрис, он составил на том же основании.
Рекомендации
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : « Бэкон, Роберт ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.