Роберт С. Эллвуд (род. 1933) - американский ученый, писатель и знаток мировых религий.
Роберт С. Эллвуд | |
---|---|
Родившийся | |
Национальность | Американец |
Другие названия | Роберт Скотт Эллвуд мл. |
Альма-матер | Университет Колорадо, Чикагский университет |
Занятие | Профессор университета и автор мировых религий. |
Супруг (а) | Грация Фэй Бауман |
Дети | 2 |
Он получил образование в Университете Колорадо , Беркли Семинария и получил докторскую степень в области истории религии из Университета Чикаго в 1967 г. Он был профессором мировых религий на Университете Южной Калифорнии с 1967 до 1997 года и в настоящее время почетный профессор . [1] [2]
Жизнь
Роберт Скотт Эллвуд-младший родился 17 июля 1933 года в Нормале, штат Иллинойс , в семье Роберта-старшего и Кнолы Эллвуд. Роберт-старший был учителем в средней школе при Государственном педагогическом университете штата Иллинойс и был пионером в развитии социологии как предмета средней школы. В 1945 году семья переехала в Чадрон, Небраска , где Роберт-старший стал заведующим отделом образования в Государственном педагогическом колледже Небраски, расположенном там.
Роберт-младший окончил подготовительную школу Чадрона в 1951 году и Университет Колорадо в 1954 году. Затем он посетил Берклискую богословскую школу в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, епископальную семинарию, теперь связанную с Йельской богословской школой. Он закончил учебу и был рукоположен в священники епископальной церкви в 1957 году. Он был пастором церкви Христа, Сентрал-Сити, NE 1957-1960.
В 1961-62 Эллвуд служил капелланом в ВМС США. Находясь на Окинаве и в Японии, он заинтересовался японской религией и мировыми религиями в целом. Чтение работ Мирчи Элиаде вызвало интерес к структуралистскому и феноменологическому подходу Элиаде к религии как к способу понимания сходств и различий в религиях. Как следствие, в 1963 году он поступил на программу истории религии Школы богословия Чикагского университета под руководством Элиаде, получив докторскую степень. в 1967 году после последнего года обучения в Японии. В 1967 году Эллвуд стал профессором религии в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе и проработал там до выхода на пенсию в 1997 году.
В 1988 году он получил исследовательский грант Фулбрайта для изучения новых религиозных движений в Новой Зеландии и провел там шесть месяцев, работая в национальной библиотеке Веллингтона . Он также некоторое время преподавал в университетах Кейптауна и Натала в Южной Африке, а после выхода на пенсию - в Обернском университете в Алабаме. Он был назван Заслуженным почетным профессором USC в 2002 году и выпускником года Школой богословия Чикагского университета в 2009 году.
Работа
Как профессор религии в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе, Элвуд в основном преподавал курсы восточных религий и истории религии. Его первая книга «Пир царствования» о Дайдзёсай, или церемонии вступления в Японскую империю , была основана на его докторской диссертации. диссертация. Впоследствии, учитывая сильнейшее духовное брожение в Калифорнии в конце 1960-х, он заинтересовался новыми религиозными и духовными движениями в Америке, провел их неформальный обзор в Лос-Анджелесе и опубликовал « Религиозные и духовные группы в современной Америке» .
Он также писал по истории американской религии 1950-х и 1960-х годов, а также писал учебники по мировым религиям, религиоведению и японской религии. Циклы веры представили теорию сравнительного развития мировых религий. «Политика мифов» - это обсуждение противоречивых политических историй К. Г. Юнга , Мирчи Элиаде и Джозефа Кэмпбелла . Последняя серия из трех книг предлагала сравнительный взгляд на мифологии.
Подход Элвуда к сравнительному религиоведению был в основе своей структуралистским, феноменологическим и эмпатическим. Он стремился через материальное выражение религии в искусстве, архитектуре, обрядах и практиках, чтобы эмпатически понять ее внутренний смысл для приверженцев, всегда допуская огромное количество индивидуальных ответов, но признавая также, что религиозные формы имеют как бы собственный язык . В « Циклах веры» он также считает, что история отдельных религий может иметь собственную внутреннюю динамику, а также реагировать на внешнюю историю.
Личная жизнь
В 1965 году Эллвуд женился на Грасии Фэй Боуман, также студентке школы богословия Чикагского университета, а затем преподавателе в Эвансвилл-колледже, штат Индиана. У них было двое детей, Ричард Скотт Ланселот (1974 г.р.) и Фэй Эланор (1977 г.р.).
В 1976 году он присоединился к Теософскому обществу в Америке , занимая должность вице-президента этой организации в 2002–2005 годах. Он также служил священником в Либеральной католической церкви, провинция Соединенных Штатов Америки , небольшой деноминации, неофициально связанной с теософией. Он предложил несколько книг популярной духовности через теософское издательство Quest Books. После выхода на пенсию он и Грация Фэй переехали в Кротона , теософское сообщество в Охай, Калифорния.
Работает
- Религиозные и духовные группы в современной Америке (1973; ред. Редакции в соавторстве с Гарри Партином, 1988).
- Один путь: движение Иисуса и его значение (1973).
- Праздник царствования: церемонии вступления в должность в древней Японии (1973).
- Орел и восходящее солнце: американцы и новые религии Японии (1974)
- Многие народы, многие веры: введение в религиозную жизнь человечества (1976; 10-е изд. 2014; в соавторстве с Барбарой МакГроу после 6-го изд.).
- Введение в религию (1978; 4-е изд., 2014 г.).
- Альтернативные алтари: нетрадиционная и восточная духовность в Америке (1979).
- Мистицизм и религия (1980; ред. 1999, 2013).
- Приглашение к японской цивилизации (1980).
- Тенрикё: Паломническая вера (1982)
- В поисках спокойного разума (1983)
- В поисках глубокой радости (1984; ред. 2001)
- Теософия (1986)
- Острова Рассвета: История альтернативной духовности в Новой Зеландии (1993).
- Духовное пробуждение шестидесятых: американская религия движется от модерна к постмодерну (1994).
- Самость пилигрима: путешествие от жизни к жизни (1996).
- Духовный рынок пятидесятых: американская религия в десятилетие конфликтов (1997).
- Крест и Грааль (1997)
- 1950: Перекресток американской религиозной жизни (2000)
- Поиски Фродо: Жизнь в мифах во "Властелине колец" (2002)
- Циклы веры (2003)
- Политика мифа: исследование К. Г. Юнга, Мирчи Элиаде и Джозефа Кэмпбелла (1999).
- Знакомство с японской религией (2008).
- Миф (2008).
- Сказания о тьме: Мифология зла (2009).
- Сказки о свете и тени: Мифология загробной жизни (2010).
Заметки
- ^ "Роберт Эллвуд" . Чикагский университет . Проверено 22 февраля 2017 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Книги Роберта Эллвуда" . Роберт С. Эллвуд . Проверено 22 февраля 2017 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )