Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Роберт Cricklade ( с.  1100 -1174 × 79) был средневековый английский писатель и перед из Приората St Фрайдесвайд в в Оксфорде . [1] Он был уроженцем Криклейда и преподавал, прежде чем стать клериком. Он написал ряд богословских работ, а также утерянную биографию Томаса Беккета , убитого архиепископа Кентерберийского .

Жизнь [ править ]

Роберт был из Криклейда в Уилтшире и имел англосаксонское происхождение. [2] В какой-то момент он преподавал в школах , где его называли «мастером». [3] Он стал августинским каноником в аббатстве Сайренсестер, прежде чем стать настоятелем монастыря Святого Фридесвида в Оксфорде, должности, которую он занимал где-то до конца 1139 года, когда он впервые был официально засвидетельствован в канцелярии, до 1174 года. последнее появление в качестве приора. [4]В 1158 году он отправился в Рим, продолжив тем же путешествием Сицилию и Париж. Еще одна поездка была в Шотландию в 1160-х годах. Возможно, он также побывал в Риме в 1141 году и в Париже в 1147 году, но эти поездки не подтверждены надежно. Хотя более ранние историки утверждали, что он был канцлером Оксфорда , этот офис еще не существовал при жизни Роберта. При его жизни были студенты в Оксфорде, хотя его точная роль в местном обучении неясна. [5]

Сочинения [ править ]

Роберт был автором ряда работ, большинство из которых сохранилось в одной или нескольких рукописях, но некоторые из них утеряны. Ему также приписывают комментарий к псалмам, сохранившийся в единственной рукописи [6], но, скорее всего, это работа Роберта Бридлингтона . [7]

Де Коннубио Якоб [ править ]

«О свадьбе Иакова» было написано, когда Роберт был в Сайренчестере. Это аллегорическая трактовка библейской истории Иакова , написанная после 1137 г., но до переезда Роберта в Оксфорд в 1138/11 г. [8] Он упоминает Бернара Клервоского и Вильгельма Малмсберийского, оказавших наибольшее влияние на его творчество. [9] Он сохранился в пяти рукописях:

Defloratio Historyie Naturalis Plinii [ править ]

Антология естественной истории Плиния является воплощением из Плиния Старшего «s естественной истории , посвященный королю Генри II Англии . [10] Это имеет некоторое значение для передачи идей Плиния в средневековую Европу, хотя было показано, что оно менее важно как свидетельство текста Плиния, чем считалось ранее. [11] [12]

Книга, похоже, изначально была написана в 1130-х годах, возможно, как текст для его учеников, и только позже была посвящена королю Генриху. [13] Он был напечатан в критическом издании. [14]

Работа сохранилась в пяти рукописях:

  • Итонский колледж, MS 134
  • Херефордский собор, MS Pv10, л. 125–177 руб.
  • Лондон, Британская библиотека, Royal MS 15 C. xiv
  • Biblioteca Apostolica Vaticana MS Vat. Регин. лат. 598 + 198
  • Вольфенбюттель, Herzog August Bibliothek, Cod. Guelf. 160.1 Extrav.

Speculum fidei [ править ]

« Зеркало веры» - это богословский труд, который в основном собирал тексты из Ветхого и Нового Завета, обсуждающие основные богословские концепции, и посвященный Роберту де Бомонту, 2-му графу Лестерскому . [15] Она была написана между 1164 и 1168, но выжившие рукопись открывается с добавлением отметив декретный из папы Александра III от 1170 [16] [17] Он является самым известным за опровержением Роберта взглядов Петра Ломбард «с богословие. [18] Он сохранился в одной рукописи:

  • Кембридж, Колледж Корпус-Кристи, MS 380, лист 2r – 132v

Омели супер Эзекелем [ править ]

В Проповеди на Ezechiel представляют собой серию из 42 проповедей на книгу Иезекииля и были написаны около 1172 [19] Они являются продолжением проповедей на Иезекииля по Григория Великого . Работа сохранилась в двух рукописях:

  • Кембридж, Пембрук-Колледж, MS 30 (из аббатства Бери-Сент-Эдмундс )
  • Херефордский собор, O.iii.10 (из Сайренсестерского аббатства)

Vita et miracula sancte Thome Cantuariensis [ править ]

Роберт написал свою « Жизнь и чудеса святого Фомы Кентерберийского» примерно с 1173 по 1174 год. [20] Хотя он и утерян, он является одним из основных источников исландской саги о Бекете под названием Thómas saga erkibyskups , которая сохранилась в копии, датируемой первой половиной. 14 века. [21] Эта сага сохраняет ряд ранее неизвестных подробностей о жизни Беккета и остается одним из основных источников для исследований Беккета. [22] Жизнь Роберта также была источником работ Бенета из Сент-Олбанса , другого биографа Беккета. [23] Современный историк частично реконструировал биографию Роберта из этих источников. [24]Основным источником работы Роберта о Беккете были труды Джона Солсберийского . Современный биограф Беккета, Фрэнк Барлоу , предполагает, что биография Роберта была утеряна, потому что она отдавала предпочтение стороне короля, а не Беккета. [25]

Письмо Бенедикту Питерборо [ править ]

Бенедикт Питерборо цитирует в своей книге Miracula S. Thome Cantuariensis письмо Роберта к нему, в котором рассказывается о его исцелении от серьезной болезни, за которую он считает заступничество Томаса Беккета. Другой каноник в Оксфорде, которого также звали Роберт, был исцелен таким же образом. Учетная запись печатается как часть серии Rolls . [26]

Жизнь святого Магнуса [ править ]

Самый ранний рассказ о смерти Магнуса Эрлендссона, графа Оркнейского , чей латинский оригинал утерян, но частично сохранился в исландском переводе, был написан «Мейстари Рогбертом». Было высказано «с некоторой уверенностью», что это может быть работа Роберта Криклейда. [27]

Vita sancte Frideswide [ править ]

Было показано , что « Жизнь святого Фридесвида на Фритусвите» , покровителя монастыря Роберта в Оксфорде, была написана Робертом и подверглась критическому редактированию. [28] Это переработка другой более ранней работы. Он сохранился в трех рукописях:

  • Оксфорд, Бодлеанская библиотека, Laud Misc. 114, л.132–140 л.
  • Кембридж, Колледж Гонвилля и Кая, 129, л. 167r – 177v
  • Gotha, Forschungsbibliothek, MM. I.81, л. 225в – 230р

Смерть и наследие [ править ]

Роберт умер после 1174 года и, вероятно, был похоронен в своем монастыре. [2] Его преемником был Филипп Оксфордский , который занимал этот пост к 1179 году. [29] Помимо своих богословских работ, Роберт также искал по всей Англии еврейские тексты сочинений Иосифа Флавия , [2] согласно Джеральду Уэльскому , который утверждает, что в De Principis Instructione говорится, что Роберт знал иврит. [30]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Даннинг, Эндрю NJ (2018). «Монастырь Св. Фридесвида как центр обучения в раннем Оксфорде» . Средневековые исследования . 80 : 253–296. ISSN  0076-5872 .
  2. ^ a b c Дагган, AJ "Криклейд, Роберт (ум. в или после 1174 г.)". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 23730 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  3. ^ Хант, RW (1936). «Изучение английского языка в конце двенадцатого века». Труды Королевского исторического общества . Четвертая серия. 19 : 19–42. DOI : 10.2307 / 3678685 . ISSN 0080-4401 . JSTOR 3678685 .  
  4. ^ Ноулз, Дэвид ; Лондон, Вера СМ; Брук, Кристофер (2001). Главы религиозных домов Англии и Уэльса, 940–1216 (второе изд.). Кембридж: Кембридж, издательство UK University Press. С. 180, 284. DOI : 10.1017 / CBO9780511496226 . ISBN 978-0-521-80452-3.
  5. Отрывки из работ Роберта об обучении и краткие комментарии можно найти в Holland, TE (1890). «Оксфордский университет в двенадцатом веке». В Монтегю Берроуз (ред.). Collectanea, вторая серия . Оксфордское историческое общество. Оксфорд: Clarendon Press. С.  137 –192.
  6. ^ Оксфорд, Бодлеанская библиотека, MS Laud разное. 454.
  7. ^ Шарп, Ричард (1997). Список латинских писателей Великобритании и Ирландии до 1540 года . Публикации журнала средневековой латыни. 1 . Бельгия: Brepols. С. 532–533. ISBN 978-2-503-50575-6.
  8. ^ Уильям Малмсбери. Чудеса Пресвятой Богородицы . Родни М. Томсон, Майкл Уинтерботтом (ред.). Вудбридж, Саффолк: Бойделл Пресс. 2015. стр. XV. ISBN 978-1-78327-016-3.CS1 maint: others (link)
  9. Даннинг, Эндрю (11 июля 2016 г.). «Роберт Криклейд: Почему я пишу» . Блог средневековых рукописей . Британская библиотека . Проверено 20 октября 2016 года .
  10. ^ Рюк, Карл (1902). "Das Exzerpt der Naturalis Historia des Plinius von Robert von Cricklade" . Sitzungsberichte der philologisch-philologischen und der Historischen Classe der k. Б. Akademie дер Wissenschaften цу München : 195 -285.
  11. Перейти ↑ Reynolds, LD (1983). "Старший Плиний". В Л. Д. Рейнольдсе (ред.). Тексты и передачи: обзор латинских классиков . Оксфорд: Clarendon Press. С. 307–316. ISBN 978-0-19-814456-4.
  12. ^ Томсон, Родни М. (1983). «Англия и возрождение XII века». Прошлое и настоящее . 101 (101): 3–21. DOI : 10,1093 / прошлое / 101.1.3 . ISSN 0031-2746 . JSTOR 650667 .  
  13. ^ Ван Хаутс, Элизабет MC (2006). "Женщины в королевстве Плантагенет: женщина, политика и природа". В Мартине Аурелле; Ноэль-Ив Тоннер (ред.). Plantagenêts et Capétiens: конфронтации и наследие . Histoires de famille. La parenté au Moyen Âge. 4 . Турнхаут: Brepols. С. 95–112. DOI : 10,1484 / M.HIFA-EB.3.603 . ISBN 978-2-503-53781-8.
  14. ^ Näf, Бодо, изд. (2002). Роберти Crikeladensis Defloratio naturalis Historie Plinii secundi . Lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters. 36 . Берн: Lang. ISBN 978-3-906770-29-1.
  15. ^ Роберт Криклейд, Speculum fidei, пролог: Кембридж, Колледж Корпус-Кристи, MS 380, fol. 2р; обсуждается в Hayward, Paul Antony (11 марта 2016 г.). «Графы Лестерские, Сигерий Лукан и смерть Сенеки: некоторые забытые свидетельства культурной деятельности норманнской аристократии» (PDF) . Зеркало . 91 (2): 328–355. DOI : 10.1086 / 684917 . ISSN 0038-7134 . S2CID 152502912 .   
  16. Даннинг, Эндрю (29 декабря 2017 г.). «Роберт Криклейд» . Арлима: Archives de littérature du Moyen Âge . Проверено 30 декабря 2017 года .
  17. ^ Хаскинс, Чарльз Гомер (1912). «Дальнейшие заметки о сицилийских переводах двенадцатого века». Гарвардские исследования по классической филологии . 23 : 155–166. DOI : 10.2307 / 310450 . ISSN 0073-0688 . JSTOR 310450 .  
  18. ^ Монагл, Клэр (2013). Православие и противоречие в религиозном дискурсе XII века: «Приговоры» Питера Ломбарда и развитие теологии . Europa sacra. 8 . Турнхаут: Brepols. С. 88–92. DOI : 10,1484 / M.ES-EB.5.106028 . ISBN 978-2-503-52795-6.
  19. ^ Смолли, Берил (1973). Конфликт Беккета и школы: исследование интеллектуалов в политике . Оксфорд: Блэквелл. С. 196–200. ISBN 978-0-631-14400-7.
  20. ^ Антонссон, Хаки (2004). «Два мученика XII века: святой Фома Кентерберийский и святой Магнус Оркнейский». В Гарете Уильямсе; Поль Бибире (ред.). Саги, святые и поселения . Северный мир. Лейден: Брилл. С. 41–64. ISBN 978-90-04-13807-0.
  21. ^ Магнуссон, Eiríkr (1883). Thómas saga erkibyskups: жизнь архиепископа Томаса Беккета, на исландском языке, с английским переводом, примечаниями и глоссарием . Лондон: Лонгманс.
  22. Жизни Томаса Беккета . Серия средневековых источников Манчестера. Майкл Стонтон (ред.). Манчестер: Издательство Манчестерского университета. 2001. с. 11 . DOI : 10,7765 / MMSO.54549.2.1 . ISBN 978-0-7190-5454-9.CS1 maint: others (link)
  23. ^ Уолберг, Е. (1916). "Дата и источник жизни святого Томаса де Канторбери, пар Бенет, Муан де Сен-Альбан". Румыния . 44 (175): 407–426. DOI : 10,3406 / roma.1916.4853 .
  24. ^ Орм, Маргарет (1966). "Реконструкция Роберта Криклейда" Vita et miracula S. Thomae Cantuariensis ". Analecta Bollandiana . 84 (3–4): 379–398. DOI : 10.1484 / J.ABOL.4.02618 . ISSN 0003-2468 . 
  25. ^ Барлоу, Фрэнк (1986). Томас Бекет . Беркли: Калифорнийский университет Press. С.  5–8 . ISBN 978-0-520-05920-7.
  26. Материалы по истории Томаса Бекета, архиепископа Кентерберийского . Роллы серии. 67/2 . Джеймс Крейги Робертсон (ред.). Лондон: Лонгман. 1876. С. 96–101.CS1 maint: others (link)
  27. ^ Антонссон, Хаки (2007). Святой Магнус Оркнейский: скандинавский культ мучеников в контексте . Северный мир. Лейден: Брилл. С. 42-67, 222.. DOI : 10,1163 / ej.9789004155800.i-272 . ISBN 978-90-04-15580-0.
  28. ^ Блер, Джон (1987). "Новый взгляд на Сент-Фридесайд" (PDF) . Oxoniensia . 52 : 71–127.
  29. ^ Филипп Оксфордский, Miracula sancte Frideswide 1 и 4, Оксфорд, Бодлианская библиотека, Digby 177, fols 1–2v. Частично цитируется Блэром (1987), стр. 118.
  30. ^ Nisse, Рут (2017). Кораблекрушение Иакова: диаспора, перевод и иудейско-христианские отношения в средневековой Англии . 1 . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. С. 20–23. DOI : 10.7591 / Cornell / 9781501703072.001.0001 . ISBN 978-1-5017-0831-2.