Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рок - музыка играла роль в подрыве на политический порядок в СССР и его сателлитов . Привлекательность уникальной формы музыки подорвала советский авторитет, очеловечив Запад, помогла оттолкнуть поколение от политической системы и спровоцировала молодежную революцию. Этот вклад был достигнут не только за счет использования слов или изображений, но и за счет структуры самой музыки. Более того, музыка была распространена в рамках широкой общественной дипломатии , коммерческих предприятий и благодаря усилиям населения в Восточном блоке .

В 60-е годы «Битлз» пробудили в советской молодежи любовь к року, и его популярность стала очень популярной. В августе 1976 года Клифф Ричард стал первым западным рок-исполнителем , выступившим за « железным занавесом» , сыграв двенадцать концертов в Советском Союзе; двенадцать свиданий в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург) и восемь в Москве. [1] На протяжении 1980-х годов за железным занавесом выступали многие западные исполнители, включая Элтона Джона (которого часто неправильно называют первым западным артистом), Queen , The Rolling Stones , Дэвида Боуи , Брюса Спрингстина , Билли Джоэла и Оззи Осборна..

История и предыстория [ править ]

1950-е [ править ]

Группа актеров в костюмах стиляги

Стиляги , первая молодежная контркультура движения в Советском Союзе, появились в 1950 - х годах. Стиляги, что в переводе с русского означает «стильный», слушали музыку и копировали западные модные тенденции. В отличие от более поздних молодежных движений, режим не предпринимал попыток проникнуть в движение и направить его в своих целях, вместо этого предпочтя общественное угнетение. Стиляги практически исчезли к началу 1960-х, потому что многие ограничения на поток информации были сняты, что свидетельствует о том, что стили, на которые стиляги черпали вдохновение, устарели. [2] [3]

Шестой Всемирный фестиваль молодежи и студентов в Москве прошел в 1957 году, что позволяет джаз и западные формы танца для одного из первых раз в Советском Союзе. Хотя была некоторая надежда, что это свидетельство ослабления ограничений, к концу 1950-х годов в странах Восточного блока начали арестовывать стиляги и фанатов рока. [4] В 1958 году, частично в ответ на эти события, НАТО опубликовало отчет, в котором высказывались предположения о намеренном использовании рок-музыки в подрывных целях. [5]

1960-е [ править ]

«Битлз» пробудили в советской молодежи любовь к року, и его популярность распространилась в начале 1960-х годов. [6] Их влияние на моду было одним из наиболее очевидных внешних признаков их популярности. «Жакеты Beatles без воротника, известные как« Битловка », были собраны из отходов; неуклюжие армейские ботинки были переделаны в стиле Битлз». [7] Помимо своего влияния на моду, они также способствовали распространению музыки на черном рынке . Запрещенные музыкальные альбомы создавались путем записи копий на выброшенные рентгеновские эмульсионные пластины . [8] Сама музыка была приобретена либо путем контрабанды копий с запада, либо путем записи ее с западного радио. [9]Последнее стало проще и стало более распространенным после того, как президент США Линдон Джонсон сделал международное вещание приоритетом в середине 1960-х годов. [10]

Культура хиппи зародилась в конце 60-х - начале 70-х годов. Хотя советские хиппи внешне были очень похожи на своих западных собратьев, они были более пассивными. Советское движение хиппи не развило такую ​​же радикальную социальную и политическую чувствительность, как Новые левые в Соединенных Штатах. [11] Однако в других частях восточного блока рокеры и хиппи были довольно политически активными, и во время Пражской весны 1968 года было проведено множество концертов в поддержку большей либерализации. [12]

1970-е [ править ]

Типичный советский 70-х годов ВИА, Цветы

Основным развитием рока за железным занавесом в 1970-х годах стали оригинальные песни, написанные на родном языке авторов. Такие группы, как Illés в Венгрии , Plastic People of the Universe в Чехословакии и Time Machine в Советском Союзе адаптировали свои родные языки для рока. В отличие от аналогичных попыток других групп в 1960-х, им удалось получить стабильную поддержку, хотя в основном они были андерграундными. [13] [14] В мейнстриме доминировали VIA (ансамбли вокальных инструментов), которые были официально санкционированными рок- и поп-группами, чьи тексты были проверены и чья музыка была значительно более покорной, чем андеграундные группы.[15] Правительство Восточной Германии даже создало рок-бюро, что свидетельствует о своем желании получить контроль над движением. [16]

Хотя семидесятые были в основном депрессивным периодом для советских фанатов рока, сопротивление официальной политике все же время от времени возникало в других частях блока, особенно в Восточной Германии. [17] [18] Даже в тех местах, где подавление рока не вызывало бурных реакций, таких как Чехословакия и сам Советский Союз, андеграунд продолжал процветать, создавая «вторую культуру», которая имела драматические последствия в будущем. [19]

1980-е [ править ]

Советская постпанк-группа Кино

В 1980 году прошел Тбилисский рок-фестиваль . Фестиваль был значительным, потому что группы, вызвавшие наибольший ажиотаж, были не официальными группами VIA, а андеграундными группами, такими как Aquarium . [20] По мере развития 80-х, более аутентичные и «уличные» группы набирали популярность. Майк Науменко нарушил статус-кво даже андеграунда откровенными текстами о жизни в Советском Союзе; он даже обращался к запретным темам, таким как секс, в таких песнях, как «Блюз окраин» и «Ода ванной». [21] Результатом этого большего энтузиазма по отношению к настоящей местной рок-сцене стало расцветание самодельного альбомного движения. Группы просто будут делать свои собственные альбомы; многие артисты записывали копии, используя персональные катушки для катушек. Готовые изделия часто сопровождались обложками альбомов и вкладышами, что делало любительские записи еще более качественными и изысканными. [22] К середине восьмидесятых, под давлением Союза композиторов и из опасений по поводу негативных последствий рока, андеграунд и рок-музыка были фактически объявлены вне закона. Клубы были закрыты, рок-журналисты подвергались цензуре, популярные андеграундные группы подвергались критике в прессе, а официальные группы были вынуждены исполнять песни, написанные Союзом композиторов. [23] В других странах Восточного блока панк начал распространяться из-за неудовлетворенности политической и экономической ситуацией молодежи в Чехословакии и Восточной Германии. [24]

В 1985 году, с избранием Горбачева и началом гласности и перестройки , официальное отношение к рок-музыке стало гораздо более снисходительным. На XII Международном фестивале молодежи и студентов были допущены к выступлениям зарубежные коллективы. Они варьировались от английских рок-групп до финских панков и регги-групп, которые ритуально курили ганджу на Красной площади. [25] Все эти изменения вдохновили новое сленговое слово дня тусовка - «что-то происходит, какой-то беспорядок, какая-то активность». [26] Когда в 1986 году проходил фестиваль Rock Lab, дух тусовки был продемонстрирован фронтменом Zvuki Mu Петром Мамоновым, который напевал такие слова, как:

Я грязный, я измученный.
Моя шея такая тонкая.
Ваша рука не дрожит,
когда вы ее отжимаете.
Я такой плохой и противный.
Я хуже тебя.
Я самый нежелательный.
Я мусор, я чистая грязь.
НО Я МОГУ ЛЕТАТЬ! [27]

После чернобыльской катастрофы был организован благотворительный концерт. Когда правительственные бюрократы пытались добиться соблюдения ряда постановлений и оформления документов, художники и планировщики просто проигнорировали их просьбы. Не было ни официального выговора, ни конфискации инструментов, ни ответного насилия со стороны полиции, что было немыслимо даже несколькими годами ранее. [28] Появились новые признаки несогласия; Вскоре после этого на фестивале в Петербурге группа Televisor взбудоражила публику песней под названием Get Out Of Control:

За нами наблюдали со времен детского сада.
Какие-то милые мужчины и добрые женщины
нас избили. Они выбрали самые болезненные места
И относились к нам, как к животным на ферме.
Так что мы выросли дисциплинированным стадом.
Мы поем то, что они хотят, и живем, как они хотят.
И мы смотрим на них снизу вверх, как будто мы в ловушке.
Мы просто смотрим, как они нас бьют.
Выйти из-под контроля.
Выйти из-под контроля.
И пой, что хочешь.
И не только то, что разрешено.
У нас есть право кричать. [29]

Падение Берлинской стены [ править ]

Концерт Брюса Спрингстина, Восточная Германия

Повсюду в Восточном блоке сопротивление камням истощалось. В 1987 году в Западном Берлине играли Дэвид Боуи , Genesis и Eurythmics . Радио в американском секторе задолго до этого объявило состав и время, и организаторы концерта направили динамики через стену, чтобы жители Восточного Берлина были готовы и могли насладиться концертом. Когда силы безопасности Восточной Германии попытались разогнать толпу фанатов, собравшихся у стены, фанаты тут же взбунтовались, скандировав: «Снеси стену!» В 1988 году похожая ситуация разразилась, когда Майкл Джексон выступали в Западном Берлине, и силы безопасности, пытаясь разогнать фанатов, даже напали на западные съемочные группы, которые снимали эту сцену.

Пытаясь улучшить свой имидж, правительство Восточной Германии пригласило Брюса Спрингстина выступить в Восточном Берлине в июле 1988 года. Никакого насилия во время этого концерта не произошло. Толпа с энтузиазмом присоединилась к нему, пока Спрингстин пел « Born in the USA », при этом многие держали в руках маленькие нарисованные вручную американские флаги (о чем официальная восточногерманская пресса забыла упомянуть).

Кроме того, Спрингстин сказал: «Я не за и не против какого-либо правительства. Я приехал сюда, чтобы сыграть рок-н-ролл для вас, жители Восточного Берлина, в надежде, что однажды все преграды будут сняты», показывая свое понимание ограничений восточных немцев. столкнулся, избегая при этом впечатления, что он играл в поддержку правительства Восточной Германии. [30] Через несколько месяцев после того концерта Эрих Хонеккер , лидер Восточной Германии, подал в отставку. [31] Сама Берлинская стена рухнула в 1989 году.

Социальные и политические эффекты Рока [ править ]

Советская негибкость [ править ]

Томас Николс в своей книге «Победа в мире» считает, что идеологические заявления Советского государства требовали, чтобы практически все действия рассматривались с точки зрения политического значения. Например, документы КГБ показывают, что спецслужбы истолковали бдения за Джона Леннона в 1980 году как протесты против режима. Песня « На флоте » деревенских жителей даже была охарактеризована советской прессой как поддерживающая милитаризм , что является неточным заявлением, поскольку тексты песен представляют собой серию слегка завуалированных отсылок к гомосексуальному поведению. Эта крайняя жесткость идеологии сделала советскую систему особенно слабой в плане адаптации к социальным изменениям и очень открытой для критики и насмешек в отношении прав человека.[32]

Вирусное распространение [ править ]

Артемий Троицкий утверждает, что рок-музыка спровоцировала ту же молодежную революцию, которая произошла на Западе, но советская система не могла адаптироваться к возникшим в результате социальным потрясениям. [33] На протяжении всей своей книги о советском рок-движении «Назад в СССР» он описывает рок как вирус, вторгающийся в тело хозяина. [34] Он также приводит отчеты о советском руководстве и бюрократах, описывающих рок как форму инфекции или вируса, что подтверждает его метафору о вирусе . [35] Основной путь «заражения» от «чужеродных влияний», по его мнению, связан с проблемой проницаемых границ. Система никогда не могла эффективно блокировать все внешнее влияние и не могла адаптироваться к тем, которые оказывались. [36]

Влияние Битлз [ править ]

Лесли Вудхед в документальном фильме 2009 года «Как The Beatles потрясли Кремль» утверждает, что рок-музыка, и Beatles в частности, настроили молодежь против руководства правительств советского блока. Артемий Троисткий, снявшийся в документальном фильме, утверждал, что привлекательность Битлз достигла религиозных высот. Вудхед поддержал это утверждение, продемонстрировав показания фанатов повсеместной популярности Beatles и той степени, в которой они все еще проникают в русскую поп-культуру. [37]

Западное радио [ править ]

Споры о роли рока в общественной дипломатии США начались почти сразу после того, как он стал популярным, и продолжались при администрации Рейгана. [38] «Рок-музыка проникала сквозь железный занавес через субсидируемый государством Голос Америки и Радио Свободная Европа, и мы взяли интервью у юрисконсульта VOA, который описал дебаты внутри администрации Рейгана по поводу уместности посылки« дегенеративного »рока. музыка на восток. Но даже консультативные советы пришли к выводу, что важна структура рока, а не только тексты ». [39]

В середине 60-х годов президент Джонсон выразил желание навести культурные и экономические мосты с Советским Союзом. Это привело к тому, что усиленные радиопередачи VOA , BBC , RFE и Radio Luxembourg зашли за железный занавес, особенно музыкальные программы. Все это было воспринято Советами как открытая политическая подрывная кампания. Тем не менее, советский блок отреагировал увеличением отечественных трансляций поп- и рок-музыки, или, как они это называли, биг-бита. Результаты этого насыщения радиоволн популярной музыкой были выявлены в 1966 году в исследовании RFE запросов из-за железного занавеса. Исследование показало, что музыкальные вкусы у подростков с востока и запада во многом совпадали.[40]

Хотя американское финансирование и поддержка такого вещания были разными, их вещание оставалось популярным. В служебных записках КГБ утверждалось, что в какой-то момент 80% советской молодежи участвовали в западных передачах. В дополнение к основной популярности западных радиопередач и той роли, которую они сыграли в политическом подрыве Советов, к середине 1980-х годов Советы тратили более трех миллиардов долларов на глушение или блокировку передач Радио Свобода и Радио Свобода. [41] Вацлав Гавел объяснил это постоянным обращением к бунтарству, присущему рок-музыке, по крайней мере, в то время.

Подполье и черный рынок [ править ]

"Рок на костях"

Магнитиздат - это записи, сделанные своими руками , которые были аудио-аналогом написанного Самиздата. Многие из первых записей, сделанных своими руками, были сделаны с пластиковых рентгеновских пластин [42] [43]. Поклонники рока и торговцы черным рынком тайно привозили записи с запада и крали выброшенные рентгеновские эмульсионные пластины из мусорных контейнеров и мусорных баков в больницах. Затем они приносили свои рентгеновские пластины и записи в небольшие студии звукозаписи, которые были спроектированы таким образом, чтобы советские солдаты могли записывать звуковые сообщения для семьи, оставшейся дома. Поскольку рентгеновские пластины были гибкими, их можно было свернуть и спрятать в рукаве, что помогало скрывать и транспортировать запись. [44] На записях по-прежнему оставались изображения человеческих скелетов, поэтому их называли «костями», «ребрами» или рентгениздатом . Эта практика началась в 50-х годах, но распространилась в 60-х, особенно по мере распространения битломании . [45]

Прошло совсем немного времени, прежде чем советская молодежь захотела создавать группы, подражающие « Великолепной четверке» , но отсутствие инструментов было серьезным препятствием для создания рок-групп. Советской молодежи приходилось импровизировать. Они сделали это, создав свои собственные гитары, распилив старые столы в форме гитары. Создание звукоснимателей и усилителей было проблемой, пока молодой вдохновленный инженер-электрик не обнаружил, что их можно создать из телефонных приемников и громкоговорителей соответственно. Единственными легкодоступными источниками этих материалов были общественные телефонные будки и громкоговорители, используемые для пропагандистских трансляций, так что молодые рокеры портили и то, и другое. [46]

С начала до середины шестидесятых годов субкультура практически игнорировалась властями. Это не для того, чтобы фанаты могли открыто демонстрировать свою любовь к року, но это не преследовали активно до самого последнего времени. [47] Большинство этих новых групп старались имитировать Битлз, насколько могли, с помощью своих импровизированных инструментов и даже одежды, сделанной по образцу сценических костюмов Битлз. [48] Они играли бы везде, где могли; кафе, парадные, подвальные, общежития; везде, где они могли убедить кого-нибудь позволить им. [49] [50] По мере того, как группы становились все более изощренными и популярными, начали развиваться рок-сцены. То, как отреагируют власти, во многом зависело от местности и периода времени. Начиная с конца 60-х, длинноволосым мужчинам часто стригут оскорбительные гривы, а оркестрам отказывают в официальном статусе, финансовой поддержке, освещении в прессе и разрешении выступать на более крупных площадках. Вместо VIA (русское сокращение от вокально-инструментального ансамбля) были созданы официально санкционированные группы, которые исполняли одобренную государством музыку и тексты с меньшими «зубами». VIA избегали спорных тем в своих текстах, музыкальных стилях и всего, что считалось «дегенеративным». [51]

Молодежная революция и политическое неповиновение [ править ]

Несмотря на попытки подавить движение местного рока, андеграунд выжил и сумел создать иную культуру, к которой многие бежали. [52] Отождествление с этой субкультурой сделало бы человека менее восприимчивым к советской пропаганде и идеологии и менее склонным рассматривать Запад как угрозу. «Дети потеряли интерес ко всем непоколебимым советским догмам и идеалам и перестали думать о англоговорящем человеке как о враге. Именно тогда коммунисты потеряли два поколения молодых людей. Это было невероятно». [53] Даже если человек не любил рок по политическим причинам, потому что политическая система противостояла ему, простое прослушивание музыки было актом непослушания. В более широком смысле, активное участие в подполье делало человека активным агентом против режима с точки зрения руководства. [54] Некоторые из наиболее преданных авторов песен пошли на все, чтобы скрыть свое несогласие, что было описано в « Rockin 'the Wall» : «Уловка заключалась в том, как [ Лесли Мандоки ] отметил в фильме, чтобы написать« крысиный хвост ». «Крысиный хвост» был песней, которая якобы была о Рональде Рейгане, Соединенных Штатах или капитализме - и, следовательно, должна была очистить цензуру - но которая была очевидна для всех детей как критика советской системы ». [55]Неспособность коммунистических режимов искоренить, заменить или ассимилировать влияние рок-музыки, вероятно, во многом способствовала тому, что население повернулось против тоталитарной системы. [56]

См. Также [ править ]

  • Рок против коммунизма
  • Социальные эффекты рок-музыки
  • Русский рок
  • Майкл Джексон
  • Битлз
  • Музыка и политика
  • Музыка и политическая война
  • Песня протеста
  • Холодная война
  • Идеология
  • Отчуждение
  • Самиздат
  • Июльское утро
  • Публичная дипломатия

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ «Клифф Ричард - сериалы и специальные предложения» . База данных Клиффа Ричарда . Дата обращения 3 октября 2020 .
  2. Троицкий, Артемий (1987). Назад в СССР: Правдивая история рока в России . С. 13–18.
  3. ^ Ryback, Тимоти (1990). Рок вокруг блока: история рок-музыки в Восточной Европе и Советском Союзе, 1954-1988 гг . С. 9–10.
  4. ^ Ryback, стр. 18.
  5. ^ Ryback, стр. 26.
  6. Троицкий, с. 23.
  7. ^ Вудхед, Лесли (2009-09-04). «Как Битлз потрясли Восточный блок» . BBC . Проверено 3 апреля 2012 .
  8. Троицкий, с. 19.
  9. Лейф, Марк (директор) (01.09.2010). Rockin 'the Wall (Кинофильм). США: Rockin 'the Wall Studios.
  10. ^ Ryback, стр. 85.
  11. Троицкий, с. 30–36.
  12. ^ Ryback, стр. 76-78.
  13. ^ Ryback, стр. 129.
  14. Троицкий, с. 39–41.
  15. Троицкий, с. 27.
  16. ^ Ryback, стр. 135.
  17. Троицкий, с. 38.
  18. ^ Ryback, стр. 190-191.
  19. ^ Ryback, стр. 142–148.
  20. Троицкий, с. 57-60.
  21. Троицкий, с. 63–67.
  22. Троицкий, с. 90-91.
  23. Троицкий, с. 95-101.
  24. ^ Ryback, стр. 199-205.
  25. Троицкий, с. 113-115.
  26. Троицкий, с. 117.
  27. Троицкий, с. 117-118.
  28. Троицкий, с. 124–125.
  29. Троицкий, с. 126-127.
  30. ^ Ryback, стр. 208-210.
  31. ^ "1989: лидер Восточной Германии свергнут" . BBC . Проверено 17 апреля 2012 .
  32. ^ Николс, Томас (2002). Победа в мире: уроки для будущего Америки из холодной войны . Praeger. С. 39–42.
  33. Троицкий, с. 8.
  34. Троицкий, с. 9.
  35. Троицкий, с. 37.
  36. Троицкий, с. 9.
  37. ^ Вудхед, Лесли (2009-11-08). Как The Beatles потрясли Кремль (Телепрограмма). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WNET.org . Проверено 13 ноября 2009 .
  38. Rockin the Wall.
  39. ^ "Силовые аккорды свободы" .
  40. ^ Ryback, стр. 85-87.
  41. ^ Николс, стр. 39.
  42. Троицкий, с. 19.
  43. ^ «Как Битлз потрясли Восточный блок» .
  44. Как Битлз потрясли Кремль
  45. ^ Ryback, стр. 32-33.
  46. Как The Beatles потрясли Кремль.
  47. Троицкий, с. 26.
  48. Как The Beatles потрясли Кремль
  49. Троицкий, с. 25.
  50. Как «Битлз» потрясли Кремль.
  51. Троицкий, с. 27-28.
  52. ^ Ryback, стр. 142-148.
  53. ^ "Битлз свергнут коммунизм" . BBC . 2000-11-17 . Проверено 3 апреля 2012 .
  54. ^ «Как Битлз потрясли Восточный блок» .
  55. ^ "Силовые аккорды свободы" .
  56. Как The Beatles потрясли Кремль

Процитированные работы [ править ]

  • Николс, Томас (2002). Победа в мире: уроки для будущего Америки из холодной войны . Praeger.
  • Райбек, Тимоти (1990). Рок вокруг блока: история рок-музыки в Восточной Европе и Советском Союзе, 1954-1988 гг .
  • Троицкий, Артемий (1987). Назад в СССР: Правдивая история рока в России . ISBN 0-19-505633-7.

Фильмы [ править ]

  • Лейф, Марк (директор) (01.09.2010). Rockin 'the Wall (Кинофильм). США: Rockin 'the Wall Studios.
  • Вудхед, Лесли (2009-11-08). Как The Beatles потрясли Кремль (Телепрограмма). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: WNET.org . Проверено 18 апреля 2012 .