Ротуманцы

Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . Соответствующее обсуждение можно найти на странице обсуждения . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на дополнительные источники . Найти источники:  "Rotumans"  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( апрель 2020 г. )

В ротуманцах являются коренными жителями Ротума , небольшая группы островов , образуя часть Республики Фиджи . ^[1] Сам остров является культурным плавильным котлом на пересечении микронезийских, меланезийских и полинезийских частей Тихого океана, и из-за мореходства традиционных тихоокеанских культур коренные ротуманцы переняли или разделяют многие аспекты его многогранности. культура с ее меланезийскими, микронезийскими и полинезийскими соседями.

Предки [ править ]

Многие ученые полагают, что первыми обитателями острова, вероятно, были древние мореплаватели лапита , за которыми последовали волны микронезийцев и, наконец, полинезийцы, что дало ротуманцам язык, культурное наследие и метафизическое понимание, схожий с их предшествующие родительские культуры.

Мифология ротуманцев обычно указывает на самоанцев как на первых людей, населявших остров Ротума. Самый известный миф о творении говорит о Рахо, принце Самоа, который, пристыженный своей семьей, искал новый дом со своими дочерьми. Он путешествовал через Тихий океан на своем каноэ, и когда он подошел к месту с двумя выступающими скалами, он насыпал корзины с песком из Самоа на скалы, образуя острова Ротума.

Внешний вид [ править ]

По большому счету, ротуманцы больше всего напоминают своих полинезийских соседей из Самоа и Тонги . Обычно отмечается, что ротуманы имеют цвет лица от светло-оливкового до средне-коричневого, с обычно волнистыми черными волосами, хотя некоторые люди имеют естественный медно-имбирный цвет волос. Традиционно мужчины держали волосы до плеч или длиннее; однако постколониальные ротуманцы смотрят на это неблагоприятно. Они в среднем ниже своих тонганских или самоанских соседей и менее склонны к ожирению.

Внешний вид некоторых людей более четко указывает на микронезийское (особенно гильбертское) наследие, о чем свидетельствует более темная кожа и более курчавые волосы, а некоторые люди демонстрируют явно азиатские черты лица, такие как длинные овальные глаза и прямые волосы.

Внешность ротуманов еще более сложно классифицировать, поскольку многие люди ротуманов могут указывать по крайней мере на одного белого предка (обычно из Англии или Соединенных Штатов) с момента прибытия европейцев. Это может быть связано с высоким соотношением белых и ротуманцев в первые дни контакта с белыми людьми, когда Ротума стала убежищем для мятежников и укрытий, которые оценили красоту острова и достигли процветания в качестве торговых советников местных вождей. при работе с западными кораблями.

Общество ротуманцев [ править ]

Общество ротуманцев более основано на демократии, чем большинство других тихоокеанских культур. Несмотря на то, что культура ротуманцев несколько стратифицирована, она не поддерживает никаких классовых различий, таких как системы Фиджи или Тонги, дворянской касты и чувства первородства. Сильной стороной ротуманского общества является высокая общинность деятельности. Каждый ротуман сохраняет сильную привязанность к своему сообществу, и это подтверждается участием в крупномасштабных проектах ( катоага ) и общественной собственности, например, в сельском хозяйстве. Общество ротуманцев можно разделить, в самом широком смысле, на семь иту'у, или округов, каждый из которых возглавляет вождь- мужчина , называемый «гагадж'эс иту'у». Его роль - направлять общественные работы,и представлять своих избирателей в качестве членаСовет острова Ротума (RIC) .

Ротуманцы как жители Тихого океана [ править ]

Из-за своего местонахождения народ ротуманцев часто не классифицируется с точки зрения того, к какой тихоокеанской этнической группе они относятся. Ротуманцы, по большому счету, физически больше всего напоминают полинезийцев Самоа и Тонга, две расы, обычно приписываемые в мифологии ротуманцев как истинные родительские цивилизации. Но музыкальная традиция ротуманцев до европейского и центрального полинезийского влияния состояла в основном из пения, аналогичного традиционным стилям таитян или маори (см. Таутога и Химене ), обе очень далекие культуры. Кроме того, многие характеристики ротуманского языка отдаляют его от полинезийских соседей и более тесно связывают с меланезийскими (особенно западно-фиджийскими) языками.

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• «Ротума». в Тихоокеанских островах: энциклопедия. Эд. Брай В. Лал и Кейт Форчун. Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 568–569.