 Русский православный крест |
 |
 |
Русские православный крест или православный крест (только на русском языке использование) является разновидностью христианского креста с 16 - го века в России, хотя она имеет некоторое сходство с крестом с нижней перекладиной наклоненного в другой стороне (вверх) обнаружил с 6 века в Византийской империи . Русский крест состоит из трех горизонтальных перекладин, самая нижняя из которых наклонена вниз. В наши дни это символ Русской Православной Церкви [1] [2] [3] и отличительная черта культурного ландшафта России . [4] Другие названия символа включают русский крест и славянскоеили Суппеданеум крест .
Самый ранний крест с наклонной подставкой для ног (направленной вверх, в отличие от русского креста) был введен в VI веке до разрыва между католической и православной церквями и использовался в византийских фресках, декоративно-прикладном искусстве. В 1551 году во время канонической изоляции Русской Православной Церкви, Иван Грозный , великий князь Московский , впервые использовал этот крест с подножием наклонена в другую сторону, на куполах церквей. [5] [6] С этого времени он стал изображаться на государственном гербе России и военных знаменах. Во второй половине XIX века этот крест пропагандировала Российская Империя в бывшемВеликое княжество Литовское как символ его политики русификации . [7]
Один вариант, известный как русский крест, имеет только две горизонтальные перекладины с наклонной нижней; [8] другой вариант - вариант с перекрещивающимся серпом. [9] [10] [5] В некоторых русских источниках русский православный крест отличается от православного креста. [11] В Юникоде символ (☦) обозначается как православный крест . [12] Этим же гербом на надгробии USVA является русский православный крест . [13]
Имя [ редактировать ]
Согласно многим источникам [1] [14] [15] название трехлучевого косого креста - русский (православный) крест ( русский : русский православный крест [2] ).
Иногда его также ошибочно называют византийским крестом. [16] В качестве альтернативы, «Византийский крест» - это также название латинского креста с расширяющимися наружу концами, так как это был самый распространенный крестообразный вид в Византии . Другие кресты ( патриархальный крест , православный крест и т. Д.) Иногда ошибочно называют византийскими крестами, поскольку они также использовались в византийской культуре.
Иногда его еще называют просто православным крестом, но только в русском языке. [17] При этом разные православные церкви используют разные кресты, и любой из них можно назвать «православным крестом». [11] Более того, нет крестов, общепризнанных как «православные» или «католические»: каждый вид является особенностью местной традиции. [4]
Значение [ править ]
Самая верхняя из трех перекладин представляет собой надпись Пилата, которая в древней греческой традиции называется «Царь Славы», основанной на Евангелии от Иоанна; но на более поздних изображениях он представляет INRI . Средняя перекладина - это основная перекладина, к которой прикреплены руки жертвы , а нижняя перекладина - подставка для ног, которая продлевает пытки. На многих изображениях сторона справа от Христа выше и наклонена вверх к раскаявшемуся разбойнику святому Дисмасу , который согласно апокрифической традиции [3] [18] был распят справа от Иисуса, но вниз к нераскаявшемуся вору Гестасу.. Также распространено мнение, что упор для ног указывает вверх, к небу, справа от Христа, и вниз, в ад, слева от Христа.
Один из вариантов Русского Креста - это «Крест через полумесяц», который иногда сопровождается фразой «Гавриил, восседающий на вершине Креста, трубит в свою трубу». [9] [5] Didier Chaudet, в академическом журнале Китая и Евразии Форум Quarterly , пишет , что «эмблема Православной Церкви крест на вершине на полумесяц. Говорят , что этот символ был разработан Иваном Грозным , после завоевания города Казани , как символ победы христианства над исламом через своих воинов ». [19] [10] [5] [20]
Другой вариант - монастырский крест на Голгофе , в котором крест расположен на вершине холма Голгофы , его склоны символизируются ступенями. Слева от зрителя находится Святое Копье , которым Иисус был ранен в бок, а справа - шест, увенчанный иссоповой губкой, с которой ему давали уксус. Под Голгофой является Адам «s череп и кости ; [21] правая кость руки обычно выше левой, и верующие скрещивают руки на груди таким образом во время православного причастия . Вокруг креста сокращения на церковнославянском языке . Этот вид креста обычно вышивается на одежде схимонаха .
Текущее использование [ править ]
России (православные) крест (☦) широко используется в Русской Православной Церкви , и был широко принят в польской православной и чешских и словацких православных церквей, которые получили свою автономию от Патриарха Московского в 1948 и 1951 годах соответственно . Он также иногда используется Вселенским Патриархатом Константинополя (например, в Американской Карпатско-Русской Православной Епархии ).
Этот крест также встречается на византийских фресках церквей, ныне принадлежащих греческой и сербской православным церквям. [22]
История [ править ]
Наклонный крест с тремя горизонтальными перекладинами существовал еще в VI веке, задолго до Великого раскола . Однако он использовался только в церковной росписи, декоративно-прикладном искусстве и никогда на церковных куполах. В регионах современной Греции и Сербии есть старинные фрески, изображающие этот тип креста .
В конце 15 века этот крест стал широко использоваться в Московии, когда его правители провозгласили себя « Третьим Римом », наследниками Византии и защитниками Православия. [23] В 1551 году на соборе канонически изолированной Русской православной церкви великий князь Московский Иван Грозный решил стандартизировать крест на куполах русских церквей, чтобы отличить Московию от « литовского , польского креста ». [24] Это был первый раз, когда русский православный крест был использован на церковных куполах. Между 1577–1625 гг. Русский православный крест изображался между головами двуглавого орла вгерб России . Его рисовали на военных знаменах до конца 17 века. [25]
В 1654 году Московский собор, стерев остатки канонической изоляции 1448-1589 годов, согласовал православную литургию с литургией других православных церквей. [26] [27] На этом соборе Патриарх Никон приказал использовать греческий крест вместо русского православного креста. Эти реформы спровоцировали раскол Раскола . [28] Замена русского православного креста греческим крестом была вызвана неуважением русских ко второму. [29] Однако вскоре Русская православная церковь снова стала использовать русский православный крест. По словам митрополита Рязанского и Муромского Стефана, русский православный крест носил царь Петр I [23](1672-1725), превративший Московский Патриархат в Святейший Синод .
В XIX и XX веках русский православный крест продвигался Российской Империей и СССР в Беларуси , Польше и Украине в рамках политики русификации . [18] [30] [31] В конце 20-го и начале 21-го века Русская Православная Церковь заменила многие традиционные греческие православные кресты в Беларуси на русские православные кресты. [4] Это говорит о том, что он воспринимался как националистический русский символ, а не как религиозный православный. [ необходима цитата ]
Русский православный крест изображен на гербах ряда российских ультранационалистических организаций, таких как Братство русской правды и Русское национальное единство .
Галерея [ править ]
Миниатюра XVII века, изображающая Куликовскую битву (1380 г.). Воин несет красное знамя с крестом
Герб России с печати Ивана IV (Грозного), 1577 г.
Герб России с печати Федора I , 1589 г.
Военный флаг России, 1696–1699 гг.
Российский военный флаг, 1706 г.
Медный крест типичный для старообрядцев
Крест русского православного священника
Современный памятник св. Кирилла и Мефодия в Ханты-Мансийске , Россия
Русское кладбище Сент-Женевьев-де-Буа , место упокоения многих выдающихся русских эмигрантов.
Белосток (Польша): Кресты на куполах церкви Святого Духа.
Джонстаун, Пенсильвания : Храм Христа Спасителя Американской Карпато-Русской Православной Епархии (под Константинопольским Патриархатом )
Свидник (Словакия): Крест перед церковью
Флаг Братства Русской Правды
Флаг РНЕ
USVA Надгробие Эмблема 5 "Русский православный крест"
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
| Обзор |
|
См. Также [ править ]
- Крест Лотарингии
Ссылки [ править ]
- ^ a b Люнгман, Карл Г. (2004). Символы - Энциклопедия западных знаков и идеограмм . Ionfox AB. п. 140. ISBN 978-91-972705-0-2.
- ^ a b Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл . Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня // Тихвинский листок №41, 27 Сентября 2017.
- ^ a b Фещин А. Довірся Хресту // Християнский голос. - 2002. - № 18 (2854). С. 232.
- ^ a b c Бурштын Я. Ірына Дубянецкая: Дзякуючы намаганням РПЦ пачынае мяняцца культурны ландшафт Беларусі (Фота і відэа) // Служба інфармацыі «ЕўраБеларусі», 16 ліпеня 2016 г.
- ^ а б в г Хантер, Ширин (2016). Ислам в России: Политика идентичности и безопасности: Политика идентичности и безопасности . Рутледж. ISBN 978-1-315-29011-9.
Таким образом, завоевание Казани Иваном Грозным также рассматривалось как торжество христианства над исламом, символом которого был крест, помещенный над полумесяцем над русскими церквями.
- ^ Русский крест: символика православного надглавного креста. - Москва, 2006. С. 149.
- ^ Мілаш Я. Традыцыі ўшанавання крыжа беларусамі ў канцы XIX ст. // Наша Вера . № 3 (65), 2013.
- ^ Рэлігія и царква на Беларусі: Энцыкл. даведнік - Мн .: БелЭн, 2001. С. 168.
- ^ a b Стивенс, Томас (1891). Через Россию на Мустанге . Кассел. п. 248 . Проверено 28 марта 2014 .
Татарам тоже показалось довольно грубым, поскольку они не уделяли должного внимания религиозной восприимчивости подданного народа, найти некоторые из куполов православных церквей, украшенных изображениями, провозглашающими торжество Креста над Полумесяцем. Излюбленное устройство - Крест, возвышающийся над Полумесяцем, с Гавриилом, сидящим на вершине Креста, и трубящим в трубу.
- ^ а б «Русская Православная Церковь» . Журнал исследований Южной Азии и Ближнего Востока . 17 : 4. 1993 . Дата обращения 20 мая 2015 .
Наконец, русские при Иване Грозном победили татар в 1552 году и прочно утвердили русское господство. В честь этого завоевания царь построил две церкви в Московском Кремле и на шпилях церкви установил православный крест над перевернутым полумесяцем, символом ислама.
- ^ a b "Православные кресты: как разобраться в значениях" [Православные кресты: как понимать значения] (на русском языке). 30 сентября 2011 . Проверено 21 февраля 2018 года .
- ^ Символ Юникода «ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ» (U + 2626) .
- ↑ Доступные символы веры для размещения на правительственных надгробиях и маркерах , Верховный суд США.
- ^ Томас, Роберт Мюррей (2007). Маниту и Бог: религии североамериканских индейцев и христианская культура . Издательская группа «Гринвуд». С. 121–122. ISBN 978-0-313-34779-5.
- ^ Майло DL Анкх: Ключ к жизни. - Weiser Books, 2007. С. 13 .
- ^ Беккер У. Энциклопедия символов континуума. - Нью-Йорк Лондон, 2000. С. 71 .
- ^ Хвалковски Ф. Символы в искусстве, религии и культуре: Душа природы. - Cambridge Scholars Publishing, 2016. С. 112.
- ^ a b Яременко В. Золоте Слово: Хрестоматія літератури України-Русі епохи Середньовічя IX — XV століт. Книга перша. - Київ: Аконит, 2002. С. 485.
- ^ Chaudet, Didier (2009). «Когда медведь противостоит полумесяцу: Россия и проблема джихадистов». Ежеквартальный форум Китая и Евразии . Институт Центральной Азии и Кавказа и Программа исследований Шелкового пути. 7 (2): 37–58. ISSN 1653-4212 .
Отношения между Россией и исламом было бы удобно охарактеризовать их историей завоеваний и напряженности. Ведь герб Православной церкви - это крест на полумесяце. Говорят, что этот символ был изобретен Иваном Грозным после завоевания города Казани как символ победы христианства над исламом через своих воинов.
- ^ "Здание церкви и ее службы" . Православный мир . Проверено 28 марта 2014 .
Иногда низы крестов на русских церквях украшают полумесяцем.
В 1486 году царь Иван IV (Грозный) захватил город Казань, который был под властью мусульманских татар, и в память об этом издал указ, чтобы впредь исламский полумесяц помещался внизу крестов, чтобы обозначать Победа креста (христианство) над полумесяцем (ислам).
- ^ Макгукин, Джон Энтони (2011). "Крест". В Джоне Энтони МакГакине (ред.). Энциклопедия православного христианства . 1 . Джон Уайли и сыновья. п. 170. ISBN 978-1-4051-8539-4.
- ^ Gerstel, Шарон (2006). «Альтернативный взгляд на поздневизантийскую ширму святилища» в книге «Пороги священного: искусство исторические, археологические, литургические и богословские взгляды на религиозные ширмы, Восток и Запад», изд. С. Герстель . С. 146–47.
- ^ a b Гнідець Р. Св. Хрест, його форма та різновиди в Украине // Греко-Католицька Традиція №9 (193), вересень 2013 р.
- ^ Белы А. Крыж Еўфрасінні Полацкай // Наша Слова. № 29 (817) 1 жнiўня 2007 г.
- ^ Шпаковский, Вячеслав; Николь, Дэвид; Макбрайд, Ангус (2006). «Пехотные и кавалерийские знамена». Войска Ивана Грозного: Русские войска 1505-1700 гг . Osprey Publishing. п. 23. ISBN 978-1-84176-925-7.
- ^ Мицик Ю. Московский Патріархат // Енциклопедия истории Украины: у 10 т. / редкол .: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут истории України НАН України. - К .: Наук. думка, 2010. - Т. 7: Мл - О. С. 87.
- ^ Нуруллаев А. А. Нуруллаев А. Ал. Религия и политика. - М., 2006. С. 299 .
- ^ Изотова О., Касперович Г., Гурко А., Бондарчик А. Кто живет в Беларуси. - Минск: «Беларуская навука», 2012. С. 740
- ^ Русский крест: символика православного надглавного креста. - Москва, 2006. С. 147.
- ^ Щербаківський В. Чи трираменний хрест из скісним підніжком - національный хрест України? // Визвольний шлях. - 1952, листопад. - Ч. 11 (62). С. 33—34.
- ^ Білокінь С. Українська форма хреста // Укр. слово. - 1994. - № 17 (2713).
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме русского православного креста . |
- «Объяснение креста с тремя перекладинами» . Церковь Рождества Христова: русский православный старообрядческий обряд . Проверено 20 октября 2011 года .
- V. Преподобный Джон Шандра. "Череп на" русском "православном кресте" . Проверено 20 октября 2011 года .
- Кузнецов, В.П. [Кузнецов В.П. П.] (1997). История развития форм креста. Краткий курс православной ставурографии [История развития формы креста. Краткий курс православной ставрографии] . Москва.
