Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В сабинянах ( / s eɪ б aɪ п г / ; Latin : Sabini ; древнегреческий : Σαβῖνοι Sabĩnoi ; итальянская : Sabini , все экзонимы ) были Italic людей , которые жили в центральных Апеннинах древнего итальянского полуострова , а также обитающий Лацио к северу от Анио до основания Рима .

Сабиняне разделились на две группы сразу после основания Рима, о котором говорится в римской легенде. Разделение, каким бы оно ни было, не легендарно. Население ближе к Риму переселилось в новый город и объединилось с уже существующими гражданами, положив начало новому наследию, которое произошло от сабинян, но также было латинизировано . Второе население оставалось горным племенным государством, которое, наконец, вступило в войну с Римом за его независимость вместе со всеми другими италийскими племенами. Впоследствии он стал частью Римской республики .

Язык [ править ]

О сабинском языке мало что известно; однако есть некоторые глоссы древних комментаторов, и одна или две надписи были предварительно идентифицированы как сабинские. На латинских надписях из страны сабинян также используются личные имена, но они даны в латинской форме. Роберт Сеймур Конвей в своем « Курсивном диалекте» приводит около 100 слов, которые варьируются от хорошо засвидетельствованных как Сабина до, возможно, сабинского происхождения. В дополнение к ним он цитирует топонимы, полученные от сабинян, иногда делая попытки реконструкции формы сабинян. [1] Основываясь на всех доказательствах, Список лингвистов предварительно классифицирует Сабину как представителя Умбрии.группа романских языков в индо-европейской семьи .

Историческая география [ править ]

Носители латыни называли исконную территорию сабинян, охватывающую современные регионы Лацио , Умбрию и Абруццо , Сабинумом . По сей день он носит название древнего племени в итальянской форме Сабина . В современном регионе Лацио (или Лацио ) Сабина представляет собой субрегион, расположенный к северо-востоку от Рима , вокруг Риети .

Истоки [ править ]

На холмах Sabine в середине Sabina

Литературные свидетельства [ править ]

Согласно Дионисию Галикарнасскому , многие римские историки (в том числе Порций Катон и Гай Семпроний) считали коренные римляне греческими, хотя их знания были получены из греческих легенд. [2]

Дионисий считал Листу метрополией аборигенов . [3] Древние историки обсуждали конкретное происхождение сабинян. Зенодот из Трезена утверждал, что сабиняне были изначально умбрами, которые изменили свое имя после того, как были изгнаны с территории реатинов пеласгами . Однако Порций Катон утверждал, что сабиняне были народом, названным в честь Сабуса, сына Санкуса (божество этой местности, иногда называемое Юпитером Фидием). [4] В другом сообщении, упомянутом в работе Дионисия, группа лакедемонян бежала из Спарты, так как они считали законы Ликурга слишком строгими. В Италии они основали спартанскую колонию Форония.(около равнин Pomentine) и некоторые из этой колонии поселились среди сабинян. Согласно отчету, сабинские привычки к воинственности (агрессивному или воинственному поведению) и бережливости (осторожность в избежании расточительства), как известно, произошли от спартанцев. [5] Плутарх также упоминает в «Житии Нумы Помпилия» «сабинян, объявляющих себя колонией лакедемонян». Плутарх также писал, что Пифагор из Спарты, который был олимпийским победителем в беге, помог Нуме организовать управление городом и многие спартанские обычаи, представленные им Нуме и народу. [6]

В Риме [ править ]

Легенда о сабинянках [ править ]

Лингвистический ландшафт Центральной Италии в начале римской экспансии

Легенда гласит, что римляне похитили сабинянок, чтобы заселить недавно построенный Рим. В результате война закончилась только тем, что женщины бросились со своими детьми между армиями своих отцов и их мужей. Похищение сабинянок стало обычным мотивом в искусстве; женщины, заканчивающие войну, - менее частый, но все еще повторяющийся мотив.

По словам Ливия , после конфликта сабинское и римское государства объединились, и сабинский царь Тит Татий вместе с Ромулом правил Римом до смерти Татиуса пятью годами позже. Три новые века из Equites были введены в Риме, в том числе один по имени Tatienses, после царя Сабина.

Вариант этой истории изложен в псевдоэпиграфе « Сефер ха-Яшар» (см. Яшер 17: 1–15 ).

Традиции [ править ]

Предание предполагает, что население раннего римского королевства было результатом союза сабинян и других. Некоторые из родов в Римской республики гордятся своей Сабина наследия, таких как род Клавдиев , предполагая , что Сабин как когномен или агномен . Некоторые особые сабинские божества и культы были известны в Риме: Семо Санкус и Квиринус , и по крайней мере один район города, Квиринал , где находились храмы этих последних божеств, когда-то был центром сабинян. Экстравагантные заявления Варрона и Цицеронато предзнаменование , гадание во сне и поклонение Минерве и Марсу, возникшие у сабинян, являются спорными, поскольку это были общие италийские и латинские обычаи, а также этрусские , хотя их поддерживал Нума Помпилиус , второй царь Рима и сабин. . [7]

Религия [ править ]

  • Диус Фидиус
  • Ферония
  • Операции
  • Квирин
  • Сабус
  • Sancus
  • Соранус
  • Vacuna
  • Список сабинских богов Варрона
  • Флора

Состояние [ править ]

Во время экспансии Древнего Рима произошла серия конфликтов с сабинянами. Маний Курий Дентат завоевал сабинян в 290 году до нашей эры. В том же году сабинянам было предоставлено гражданство без избирательного права. [8] Право голоса было предоставлено сабинянам в 268 г. до н. Э. [9]

Выдающиеся сабиняне [ править ]

Роды сабинского происхождения [ править ]

  • Aemilia gens - Патриций
  • Aurelia gens
  • Calpurnia gens
  • Calvisia gens
  • Клаудиа генс - патриций
  • Curtia gens - Патриций
  • Flavia gens
  • Лигария (род)
  • Марсия генс - Патриция
  • Минатия (род)
  • Oppia gens - Патриций
  • Opsia gens
  • Ostoria gens
  • Пантулея (род)
  • Petronia gens
  • Pinaria gens
  • Pompilia gens
  • Помпония родовая
  • Poppaea gens
  • Quirinia gens
  • Рания генс
  • Rubellia gens
  • Sabinia gens
  • Safinia gens
  • Sallustia gens
  • Сатурия генс
  • Sertoria gens
  • Sicinia gens
  • Tarpeia gens - Патриций
  • Tineia gens
  • Titia gens
  • Валерия генс - Патриция

Римляне сабинянского происхождения [ править ]

  • Тит Татий , легендарный король сабинян
  • Нума Помпилиус , легендарный король Рима
  • Анкус Марций , легендарный король Рима
  • Квинт Серторий , республиканский генерал
  • Аттиус Клаус , основатель римского рода Claudia gens
  • Гай Саллюстий Крисп , римский писатель
  • Марк Теренций Варрон , римский ученый
  • Веспасиан , римский император и основатель династии Флавиев

См. Также [ править ]

  • Древние народы Италии
  • Hostus Hostilius

Ссылки [ править ]

  1. ^ Конвей, Роберт Сеймур (1897). Курсивные диалекты, отредактированные с помощью грамматики и глоссария . Кембридж: Издательство университета. С. 351–369.
  2. Дионисий Галикарнасский . «Книга 1.11». Римские древности . Но наиболее образованные из римских историков, среди которых Порций Катон, с величайшей тщательностью составивший «происхождение» итальянских городов, Гай Семпроний и многие другие говорят, что они [аборигены] были греками, частью тех, кто когда-то жили в Ахайе и мигрировали за много поколений до Троянской войны. Но они не называют греческое племя или город, к которому они принадлежали, ни дату, ни лидера колонии, ни то, что заставило их покинуть родную страну. Хотя они следуют греческой легенде, они не называют своего авторитета ни одним греческим историком. Поэтому неясно, какова правда.
  3. Дионисий Галикарнасский. «Книга I.14». Римские древности . В 24 стадиях от вышеупомянутого города находился Листа, родной город аборигенов, который еще раньше сабиняне захватили внезапной атакой, выступив против него ночью из Амитернума.
  4. Дионисий Галикарнасский. «Книга II.49». Римские древности . Но Зенодот из Трезена, ... историк, сообщает, что умбры, местная раса, сначала поселились на территории реатинов, как ее называют, и что, изгнанные оттуда пеласгами, они пришли в страну, которую теперь населяют и меняют свое название на место своего обитания, от умбровцев их называли сабинами. Но Порций Катон говорит, что раса сабинян получила свое название от Сабуса, сына Санкуса, божества той страны, и что этот Санкус был некоторыми прозван Юпитером Фидием.
  5. Дионисий Галикарнасский. «Книга II.49». Римские древности .Есть также другой рассказ о сабинянах в местных историях о том, что колония лакедемонян поселилась среди них в то время, когда Ликург, будучи опекуном своего племянника Евнома, передал свои законы Спарте. История гласит, что некоторые из спартанцев, которым не нравилась строгость его законов и отделялись от остальных, полностью покинули город и, пройдя через обширное море, дали клятву богам поселиться на первой земле. они должны дойти; ибо на них напала тоска по какой бы то ни было земле. Наконец они добрались до той части Италии, которая находится недалеко от равнины Pomentine, и назвали место, где они впервые высадились, Foronia, в память о том, как их перенесли через море, и построили храм богине Foronia, к которой они обратились. клятвы; эта богиня изменением одной буквы,теперь они зовутся Ферония. И некоторые из них, отправившись оттуда, поселились среди сабинян. По этой причине, говорят они, многие привычки сабинян являются спартанскими, особенно их любовь к войне, их бережливость и строгость во всех действиях в их жизни. Но этого достаточно о расе сабинян.
  6. Плутарх. «1». Нума .Пифагор, спартанец, победивший на Олимпийских играх на шестнадцатой Олимпиаде (на третьем году которой Нума стал королем), и что в своих странствиях по Италии он познакомился с Нумой и помог ему устроить соревнование. правительство города, откуда и произошло, что многие спартанские обычаи были смешаны с римскими, как Пифагор учил их Нуме. Во всяком случае, Нума был сабинян по происхождению, и сабиняне будут знать, что они были колонистами из Лакедемона. Хронологию, однако, трудно исправить, особенно ту, которая основана на именах победителей в Олимпийских играх, список которых, как говорят, был опубликован в более поздний период Гиппием из Элиды, не имевшим полностью авторитетных оснований. за его работу. Поэтому я начну с удобного момента,и расскажу о примечательных фактах, которые я обнаружил из жизни Нумы.
  7. ^ Банбери, Эдвард Герберт (1857). «Сабини». В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской географии . Том II Иабадий - Зимет. Бостон: Литтл, Браун и компания. |volume=есть дополнительный текст ( справка )
  8. ^ Веллей Патеркул 1.14.6
  9. ^ Веллей Патеркул 1.14.7

Источники [ править ]

Древний [ править ]

  • Овидий , Fasti (Книга III, 167-258)
  • Овидий, Ars Amatoria (Книга I, 102)
  • Ливи , Ab urbe condita (Книга I, 9–14)
  • Цицерон , Де Република (Книга II, 12–14)
  • Плутарх , Параллельные жизни (Ромул, 14–20)
  • Ювенал , Сатиры (Тетрадь III, 81–85)

Современный [ править ]

  • Дональдсон, Джон Уильям (1860). «Глава IV: Сабелло-осканский язык». Варрониан: критическое и историческое введение в этнографию древней Италии и филологическое изучение латинского языка . Лондон: Джон В. Паркер и сын.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Браун, Роберт. «Сабинянки Ливии и идеал Конкордии». Труды Американской филологической ассоциации 125 (1995): 291-319. DOI : 10.2307 / 284357 .
  • Маклахлан, Бонни. Женщины в Древнем Риме: Справочник . Лондон: Bloomsbury Academic, 2013.