Мешок Человек

Der Mann mit dem Sack (человек с сумкой)

Синтерклаас и Зварт Пит с непослушными детьми, 1885 г.

Gruss vom Krampus , ок. 1900 г.

Sack Человек (также называемый мешок Человек или Человек с мешком / Sack ) является фигура , сходная с призраком , изображается в виде человека с мешком на спине , кто несет непослушных детей прочь. Варианты этого рисунка встречаются во всем мире, особенно в странах Латинской Америки , таких как Испания , Португалия , Бразилия и в странах испанской Америки , где оно называется el "Hombre del costal" , el hombre del saco , или по-португальски, o homem do saco (все это означает «человек с мешком / сумкой») и Восточная Европа. Подобные легенды ходят и на Гаити. и некоторые страны Азии.

В Испании , Эль Hombre дель Сако обычно изображается как среднее и невероятно уродливый и тощий старик , который ест на плохое поведение детей , которых он собирает. Преступление Гадора породило этот термин ^[1] , так как похитители использовали мешковину , чтобы носить с собой детьми. ^[2] В Бразилии , о Homem сделать Сако изображается как высокий и внушительной взрослого мужчины, как правило , в форме бродяга , который несет мешок на спине, и собирает средние непослушных детей для гнусных целей. В Чили , Аргентине и особенно на юге и вЗона Острал , более известная как «Эль Вьехо дель Сако» («Старик с сумкой»), который гуляет по окрестностям каждый день во время ужина. Этот персонаж не рассматривается и не воспринимается детьми как мифическое или фантастическое существо. Вместо этого он признан сумасшедшим психотическим убийцей, который каким-то образом был принят обществом, которое позволяет ему забрать ребенка, добровольно подаренного ему разочарованными родителями, или любого ребенка, которого нет дома к закату или ужину. В Гондурасе и Мексике непослушные дети опасаются "El Roba Chicos", или похитителя детей, что очень похоже на "Hombre del Saco".

В Армении и Грузии детям угрожает «Человек-мешок», который несет сумку и похищает тех, кто не ведет себя. В Венгрии местный жупел mumus известен как zsákos ember , что буквально означает «человек с мешком». В Польше детей пугают бебок, бабок или бобок, а также изображают мужчину с мешком. В Чехии и Словакии известно подобное существо: бубак . Это существо без типичной формы, связанное с темнотой или пугающими местами, заставляющее детей бояться, но обычно не забирающее их. Характер чертавместо этого используется дьявол («Не шалий, иначе čert заберет тебя!»). В России , Украине и Беларуси , Буки ( «БУКА»), BABAY ( «Бабай») или babayka ( «бабайка») используется , чтобы держать детей в кровати или мешать им плохо себя. «Бабай» по- татарски означает «старик» . Детям говорят, что «бабай» - это старик с сумкой или чудовище, обычно прячущееся под кроватью, и что оно унесет их, если они плохо себя ведут (хотя его иногда изображают как не имеющего определенной внешности). В Турции , Kharqyt (турецкий: Harkıt означает «Человек с мешком» - также называемый Öcü ,Böcü или Торбалы) изображается как человек с мешком на спине, который уносит непослушных детей, чтобы их съесть или продать. ^[3]

Некоторые страны противопоставляют свою версию человека с мешками мягкому Деду Морозу с мешками . В Нидерландах и Фландрии , Zwarte Piet ( голландский для «Black Pete») является слугой Синтерклаас , который поставляет мешки подарков на 5 декабря и принимает непослушные дети назад в Испании в настоящее порожних сумках. В некоторых историях сами Зварт Пиетс были похищены в детстве, а похищенные дети составляют следующее поколение Зварт Пиэтов. В Швейцарии соответствующая фигура известна как Schmutzli (производное от Butzli ) на немецком языке или Père Fouettard на французском языке. ^[4]Похожая фигура, Крампус , появляется в фольклоре альпийских стран, иногда изображается с мешком или тазом, чтобы унести детей. ^[5] В Болгарии детям иногда говорят, что темный страшный монстр-подобный человек по имени Торбалан (болгарский: «Торбалан», что происходит от «торба», что означает мешок, поэтому его имя означает «Человек с мешком») прийти и похитить их с его большим мешком, если они плохо себя ведут. Его можно рассматривать как антипод рождественской фигуры Санта ( болгарский : Дядо Колед , что соответствует Деду Морозу ). На Гаити тонтон-макут ( гаитянский креольский :Дядя Ганнисак ) - великан и двойник Деда Мороза , известного тем, что похищает плохих детей, помещая их в свой рюкзак. Во время диктатуры Папа Дока Дювалье некоторых гаитянских тайных полицейских назвали Тонтон Макутес, потому что они, как говорили, также заставляли людей исчезать. ^[6]

В Северной Индии детям иногда угрожают Бори Баба или «Отец Мешок», который несет мешок, в который помещает детей, которых он захватывает. Подобное существо, «Абу-и-Кес» (ابو سيس), буквально «Человек с сумкой», появляется в Ливане . В Корее , mangtae yeonggam (망태 영감) старик (yeonggam) , который несет в себе сетчатый мешок (mangtae) , чтобы положить его похищенных детей, таким образом, «Старик с вкладышем». В некоторых регионах мангтэ ёнгам заменяется мангте халмеом (망태 할멈), старухой с сетчатым мешком. Во Вьетнаме непослушным детям говорят, что ông ba bị (на Севере; буквально мистер-три мешка) или ông kẹ(на юге) придут ночью и заберут их. В Шри-Ланке , среди сингальцев , старейшины пугают непослушных детей с помощью Гони Билла (переводится примерно как «похититель мешков»), страшного человека с мешком, который днем ​​или ночью приезжает, чтобы поймать и удержать детей. В Западной Капской фольклоре Южной Африки , Antjie Somers является Бугимен , который ловит непослушных детей в сумке , перекинутой через плечо. Хотя имя - женщина, Антье Сомерс традиционно является мужской фигурой (часто сбежавшим рабом, который бежал от преследований путем переодевания в одежду другого пола).

• Крампус забирает детей

• Sinterklaas

См. Также [ править ]

• Коко
• Детский Ловец
• Крампус
• Мадам Кои Кои
• Сильбон
• Пер Фуэтар

Ссылки [ править ]