Садех

Садех جشن سده
Саде в Тегеранпарс Маркар, 2011 г.
Также называется	Jashn-e Sadeh ( персидский : جشن سده )
Под наблюдением	Иран
Дата	10 Бахман
Частота	ежегодный
Относится к	Навруз , Тирган , Мехреган , Ялда

Саде ( персидский : سده также транслитерируется как Сад ) - иранский фестиваль, который восходит к первой Персидской империи , империи Ахеменидов . ^[1] Саде празднует 50 дней до Навруза . Садех в переводе с персидского означает «сто» и означает сто дней и ночей, оставшихся до начала весны. Саде - это праздник середины зимы, который пышно и пышно отмечался в древней Персии . ^[2] Это был праздник в честь огня и победы над силами тьмы, холода и холода.

История [ править ]

Легенды гласят , что король Хушанг , 2-й король мифологической династии Пишдадян (Пишдад означает давать Закон), основал традицию Саде. Говорят, однажды Хушан поднимался на гору, когда внезапно он увидел змею и хотел ударить ее камнем. Когда он бросил камень, он упал на другой камень, и, поскольку оба они были кремневыми камнями , вспыхнул пожар, и змея убежала. Таким образом он открыл, как разжечь огонь. ^[3] Хушан обрадовался и прославил Бога, открывшего ему секрет зажигания огня. Затем он объявил: «Это свет от Бога. Поэтому мы должны восхищаться им».

Согласно религиозным верованиям, Джашн-и Садех напоминает о важности света, огня и энергии; свет, который исходит от Бога, находится в сердцах его созданий.

В древние времена Джашне-Саде праздновали зажжением огня. ^[4] Для зороастрийцев главной подготовкой к Садеху был и до сих пор в некоторых местах сбор дров за день до праздника. Мальчики-подростки в сопровождении нескольких взрослых мужчин отправлялись в местные горы, чтобы собрать верблюжьи колючки , обычный пустынный кустарник в Иране . Для большинства это первый раз, когда они находятся вдали от своих семей. Это событие напоминает ритуал перехода к взрослой жизни, важный шаг для мальчиков на пути к зрелости. Мальчики приносили верблюжьи колючки в храмы своих городов; и если они делали это впервые, то по возвращении празднование проводилось дома в присутствии друзей и родственников.

В древности костры всегда разводили возле воды и храмов (см. Также: Храм Огня ). Изначально огонь предназначался для возрождения солнца и возвращения тепла и света лета. Это также предназначалось для изгнания демонов холода и холода, которые превращали воду в лед и, таким образом, могли убить корни растений.

Саде в Varjavand Kushk, 2003

Огонь горел всю ночь. На следующий день женщины шли к костру утром, каждая из них приносила небольшую часть огня в свои дома, чтобы зажечь новый светящийся огонь из «благословенного огня» храма. Это делается для того, чтобы распространить благословение огня Саде на каждый дом в округе. Все, что осталось от огня, нужно было вернуть в святыню, поместить в один контейнер и хранить в храме до следующего года. Таким образом, огонь горит круглый год. «Вечный огонь» также символизирует любовь к Родине, которая всегда пламенеет пламенем в сердцах людей.

Празднества обычно продолжались три дня. По вечерам они едят и раздают продукты в качестве пожертвований, пищу, приготовленную из забитых ягнят, которую раздают бедным людям.

Наиболее подробный отчет о праздновании Сада после мусульманского завоевания Персии в 7 веке нашей эры относится к 10 веку нашей эры во время правления Мардавидж из династии Зияридов , правителя Исфахана . Династия Зияридов всячески поддерживала персидские традиции. По обе стороны реки Зайандех разводили костры в память об обычае Саде. Огонь хранился в специально построенных металлических держателях. Сотни птиц были выпущены, пока фейерверк освещал небо. Были фейерверки, танцы и музыка с обильными угощениями из жареной баранины, говядины, курицы и других деликатесов.

Сегодня церемония празднуется как в древние времена в некоторых иранских городах, таких как Керман и Йезд . Джашне-Саде также отмечается каждый год в садах Кушке Варджаванд в Карадже (городок в провинции Тегеран ), где присутствуют персидские зороастрийцы и другие люди, интересующиеся традиционным персидским языком.церемонии. Иногда костры не зажигают снаружи, и все действия происходят внутри зороастрийских храмов. Сбор верблюжьей колючки практически прекращен, хотя предпринимаются попытки сохранить эту традицию. Однако основная масса иранцев / персов все больше знакомится с этим событием, и 30 января ^{[ требуется разъяснение ]} ежегодно проводятся собрания и празднования даже за пределами страны . Люди будут собираться и молиться, а затем держатся за руки, образуют круг и танцуют вокруг костра.

Каждый год 30 января ^{[ необходимы пояснения ]} тысячи зороастрийцев в Иране и других странах отмечают религиозный праздник Джашн-э-Садех, сжигая дрова на открытом пространстве, чтобы обозначить приход весны и как символический знак вечной борьбы. с озорством.

В горе недалеко от Язда есть пещера , которая называется Храм огня Чак-Чак . Каждый год во время праздника Садех в этом месте проводятся особые церемонии. Считается, что последняя зороастрийская принцесса укрылась здесь в 640 году нашей эры, когда мусульмане расширили свою власть на восток.

Хотя для большинства иранцев Саде не имеет религиозного значения и не включает никаких особых ритуалов, кроме зажигания костра на закате и веселого времяпровождения, иранцы всех конфессий прилагают коллективные усилия в этот день, чтобы идти в ногу со своими древними традициями и праздновать драгоценность творения.

У Сада сложная история, и почитание праздника проводилось в два разных дня. Помимо уже отмеченных 50 дней (100 дней и ночей) до начала нового года (или сотого дня после гахамбара аятримы), другое празднование отмечалось за сто дней до религиозного нового года (религиозный новый год не считается обязательно такой же, как весенний новый год). Непонятно, почему существует два фестиваля Саде и почему в разных регионах были разные даты. Многие зороастрийские святые дни отмечались и отмечаются дважды; Скорее всего, это вызвано календарной реформой III века нашей эры.

См. Также [ править ]

• Культура Ирана
• Пожар в древней иранской культуре
• Иранские фестивали
• Иранская культура
• Зороастрийский календарь

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Саде .

• Мусульмане обращаются в зороастризм на фестивале Саде в Голландии (видео)
• Статьи, связанные с Sadeh / Zoroastrian News
• Новости о зороастрийских церемониях: Всемирная сеть зороастрийских новостей (WZNN)
• Махтадж Расули, Праздник огня , на персидском языке, Jadid Online, 29 января 2010 г., [1] .
  Мехравех Сорушиан, аудио слайд-шоу, Jadid Online, 29 января 2010 г., [2] (4 мин 35 сек).
• Красновольская, Анна . "ФЕСТИВАЛЬ САДА - Ираническая энциклопедия" . Encyclopdia Iranica . 2009-08-15 . Проверено 27 января 2015 .